韩少功散文读后感两篇

韩少功散文读后感1

我不是一个会欣赏文学的人，可是韩少功的《我心归去》却使我产生了共鸣。上大学时，离开了我一出生就生活的地方，心里空空的，大学的生活就像在坐牢，每天按部就班的生活着，却不知道怎样打发闲暇时间。想方设法地找乐子，谈恋爱、旅游等，可是却无法填补内心的空虚。大学生活从来没给我留下美好的回忆。至今，我仍能感受到大学生活的无聊、郁闷。今天我看到了韩少功的《我心归去》，才知道为什么我那时是那么的痛苦。正如他说的，“这个城市不属于你，除了所有的服务都要你付钱外，这里的一切声响都弃你而去，奔赴它们既定的目的，与你没有什么关系。你拿起电话不知道要打向哪里，你拿着门钥匙不知道出门后要去向何方。电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语，把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。从巴黎带来的华文报纸和英文书看完了，这成了最严重的事态，因为在下一个钟头，下一刻钟，下一分钟，你就不知道该干什么。你到了悬崖的边缘，前面是寂静的深谷，不，连深谷也不是。深谷还可以使你粉身碎骨，使你头破血流，使你感触到实在，那不是深谷，那里什么也没有，你跳下去不会有任何声音和光影，只有虚空。”至今，我才明白，我之所以难过是因为那不是我的故乡。故乡有你的亲人，有你的血、泪和汗水。

我的家在乡村，有时也会报怨，它的偏僻、闭塞和愚昧，可是外出了还是想回去。回到家，才觉得心安。正如韩少功说的“我当然知道，我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。”失失望中饱含着深情。

今天我结婚了，这里有我的家人，有我的同事，我渐渐地融入了这个城市。这是我的第二故乡，生活在这里心里很踏实。 韩少功散文读后感2

六月初学校就果断停了课，而最终的考试被安排在了七月，期间二十天左右的时间便都是所谓的复习时间了。我甚是不喜这样的安排，觉着这是学校变相的在教学上偷工减料，在经济上剥削学生。不过，尽管牢骚满腹可还是要去接受和适应的。这样，读书便成了绝好的消磨时间的方式，我也是在这样的情况下邂逅《山南水北》的。

《山南水北》是韩少功先生的散文集，据介绍这本集子先后被译成多国语言，还获过很多奖项。其实我看书并不在乎这本书名声有多大，是不是名著，又或者获得过多少奖项，我的标准只有一个，那就是这本书是否对我的胃口。貌似很抽象，简单来说其实就是一种主管的感受。我一直觉得听从老师的推荐去看一些名著，或者根据网上亦或书店所谓的畅销书排行榜去买一些书都太过功利和盲目了。当然，有一个事实不能否认，这类图书中确实存在一些精品，不过我们也不能忽略一个现实：人类发展至今，书何其多也，而人的精力却是有限的。与其读一些我们并不是十分感兴趣的书，虽然这些书可以使得我们迎合潮

流，多一些茶余饭后标榜自己的谈资，还不如跟随自己的喜好，形成自我的读书的个性。说了这么多，我无非就是想说明我读《山南水北》，纯粹是这本书对了我的胃口。

《山南水北》这本书记述了作者在乡下生活的一段经历，其中作者自己的所见、所闻、所感，以及当地的一些传说，风土人情等等，几乎是无所不包，详细展示了一幅乡村画卷，也同时折射出作者及其家人对乡村的喜爱。我也是一个生在乡村长在乡村的地地道道的农村人，可是我发觉我所熟识的乡村和作者笔下的乡村存在这很大的差异。中国幅员辽阔，十里不同风，百里不同俗，方言尚有那么多种，差异就在所难免了。然而共性还是很突出的，不管什么地方的乡村都有着淳朴的共性，并且这种特质越是往山区越是明显。这不禁让我得出这样的结论，淳朴是和文化落后紧紧相连的，乡村的人们因为无知所以有所畏惧，因为畏惧才有所为有所不为，而城市人呢，他们恰恰相反，他们是接受过良好教育的人，自认为自己知道的很多，于是便越发的现实，百无禁忌，只要是能赚钱的就都是可以做的。这样看来任何事情都具有其两面性，文化的进步某种程度上也是一种悲哀。

我是热衷于乡村的生活的，十几年乡下的生活已经让我形成了一种乐于被自然包容，无拘无束，随性而为的性情。我无法想象：终日生活在钢筋水泥的丛林里，一二十年过去了还不知道楼上楼下住的是谁，夜晚再也见不到满天的繁星，四季变化的唯有气温这样的生活不也太恐怖了点吗。因此我渴望生活在乡下，可能不是我自己的故乡，可能是一个比我的故乡还要落后的地方，可是我并不介意。我知道我所追求的，我追求的是一种精神的满足，至于肉体吗，只要可以温饱就好了，过了就是奢侈。而在人类的历史上，奢侈是永无止地的，它只会让人变得更贪婪。我还一直希冀可以在农村遇见真的爱情，遇见一个如汪曾祺小说《受戒》中那般充满灵性的女孩。这种女孩委婉而又狡黠，热爱生活而又耽于幻想，虽然可能学识不是很高，可是她却有着向上的心气。

感谢您的阅读，祝您生活愉快。