序言
西方文化：在这里指发端于古代希腊与古代罗马的那一支文化，以后这只文化再欧洲地区得
到充分的发展与演变，近代以后又传播到其他洲，最后其影响遍及世界各地区。
西方文化演变主线：古希腊罗马文化（受两河流域文化，希伯来文化，古埃及文化影响） 形成于地中海沿岸欧洲（并在欧洲传播） 美洲，大洋洲 亚洲，非洲
20世纪西方文化圈中心：北美和西欧
第一章 西方文化的起源
公元前3000年 爱琴文化(奴隶制) 现代西方文化源头 基于爱琴文化的古希腊罗马文化 现代西方文化“基石”
两河流域，尼罗河流域文化，尤其希伯来文化 对现代西方文化影响深远 古代希伯来人，希腊人 并称西方文化的精神先祖
一、 欧洲史前文化
史前时代：有文字记载历史之前的原始时代
史前文化：通过考古文物所了解到的史前原始人类所创造的文化 1、旧石器文化
欧洲最早人类用火遗迹 法国马赛埃卡斯
直立人（距今40-50万年） 德国海德堡人，匈牙利古匈牙利人
主要文化 阿布维利文化-阿舍利文化：代表性工具是燧石结核打制而成的手斧
克拉克当文化：工具以石片为主，包括砍砸器，削刮物和尖状物
早期智人（距今20-30万年）尼安德特人
主要文化 莫斯特文化：以细小尖状器和单边刮削器为代表，埋葬死者习俗 晚期智人（距今4-5万年） 克罗马农人 现代欧洲白种人祖先 主要文化 奥瑞纳文化，梭鲁特文化，马德林文化 使用工具 石器，骨针，鱼钩，鱼镖，投矛
丧葬习俗 埋葬死者，随葬武器和工具，尸体染色，双手交叉放于胸前，有宗教仪式性 岩画艺术 克罗马农人文化的突出成就（阿尔塔米拉洞穴岩画，拉斯科洞穴岩画） 雕刻艺术 骨，角，石头 小型妇女像 “持角杯的少女”（也称“洛塞尔的维纳斯”） 2、中石器时代：旧石器时代向新石器时代过渡 法国阿尔齐文化：石镞，骨镞，带倒刺骨制鱼叉
北欧马格尔莫斯文化：几何形状的细石器和各种鱼叉、鱼钩 他们过着渔猎生活，驯养狗
3、新石器文化：主要特征是磨制石器和陶器的使用，家畜驯养和定居农业的出现 欧洲最早农业定居居民移址在南欧
狄萨莉亚：建筑物，长方形房舍，石斧刀片，骨针、锥、穿孔器，黑褐红几何图陶器， 碾子和石研表明农业出现
狄米尼：新石器时代晚期居民点，卫墙，按计划建造的村落
克诺索斯：氏族生活，共同祖先，共同经济
克里特岛：陶器，有图案。公元前3000年进入青铜时代，奴隶制文明爱琴文化出现。
二、 爱琴文化
爱琴海区域：希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚西部沿海地带 爱琴文化：又称克里特-迈锡尼文化
爱琴文化的发现：19c德国富商亨利谢尔曼，据《荷马史诗》对特洛伊，迈锡尼考古发掘 1900-1905英国考古学家阿瑟伊文思在克里特岛克诺索斯发现米诺斯王宫 克里特文化（前2600-前1250）皮拉斯吉人，卡利亚人或勒列吉人（语言不属于印欧语系） 前2600-前2000年 克里特文化早期 完成铜器到青铜器过渡，
骨、象牙印章，人、牛形陶器，文字雏形、
前2000年 奴隶制小国 克诺索斯的米诺斯王朝最强大
前1700-前1450米诺斯王朝称霸爱琴海 克里特文化辉煌 王宫即希神“迷宫”
石雕是重要雕刻品“斗士杯”、“军官杯”、牛形大酒杯 书写形式由图形符号变为线形音节文字（线形文字A）未解读 斗牛习俗；宗教崇拜，自然女神，崇拜双面斧，宗教音乐舞蹈 航海业发达，文化的海洋性与开放性（影响吸收埃及文化）
前15世纪 米诺斯王朝衰落，迈锡尼人占领王宫，迈锡尼文化开始占主导 迈锡尼文化 （前15c-前12c）阿该亚人，多瑙河流域希腊语民族，建立迈锡尼、梯伦，派
罗斯奴隶制中心，青铜文化发达，以迈锡尼最为典型
城堡和王宫 狮子门，麦加伦（Megaron，希腊文“大厅”）型房舍
书写形式 泥板文书，线形文字B，1953年英国学者迈文特、吉柴德威克解读 开放型社会 海外贸易 西至意大利，东至两河流域，埃及，克里特岛
特洛伊战争(前12c) 特洛伊矿产交通，胜利，迈锡尼衰落，多利亚人征服迈国 爱琴社会影响：给古希腊人留下丰富文化遗产（农业，手工业，航海，雕刻，建筑，希腊神
话雏形，以爱琴社会为背景的《荷马史诗》对古希腊精神塑造影响巨大）
三、 古代近东文化（近东：西亚与埃及，远东：东亚）
古代近东居民：美索不达米亚人，埃及人，腓尼基人，希伯来人 1、 自然环境与古代近东文化
底格里斯河、幼发拉底河-美索不达米亚（两河包括巴勒斯坦“肥沃的新月形地带”） 尼罗河-埃及（“尼罗河的赠礼”） 两种文化的相似之处：城邦走向统一；
形成奴隶制神权政治，王权与法权神授，国王代表神； 宗教神话地位重要，解释自然现象，规范行为道德，文学艺术表现主题。
两种文化的不同特性 埃及：外族入侵少，除前525年波斯人征服 基本保持文化单一发展； 自然灾害少，尼罗河规律可预测，农业丰收，乐观，神多友善。 美索不达米亚：苏美尔人城邦，被入侵多（阿卡德人-第一奴隶制国，
阿摩利人-古巴比伦，亚述人-亚述帝国），文化融合；
自然灾害频繁，河水无规律，悲观，神对人类多敌意。 2、 古代美索不达米亚文化：以苏美尔文化为基础，由阿卡德人、古巴比伦人、亚述人丰富
发展的优秀文化，再文字、文学、宗教、神话、宗教、建筑、
数学、天文、历法上取得了较高成就。
楔形文字 前3000年，苏美尔人，泥板，图画到表意与谐音的文字体系，未成字母
出现培养楔形文字书写员的学校，共神庙、宫廷和法院使用
19c初 德国学者格罗铁芬 释读出三个波斯国王的名字，不久，英国驻波斯外交官亨利罗林生释读“贝希斯敦铭文”（波斯文、埃兰文、古巴比伦文即楔形文字）
通过楔形文字研究两河流域文化和历史，形成新的学科——亚述学 书面文学 史诗为主，《吉尔伽美什史诗》最为著名（抗争死亡，探求生命，多神信仰） 宗教与神话 多神，人化，分工分级；伊甸园，“恣意无敌的洪水”-恩利尔；人类宇宙起源 修筑神庙，祭献神灵，神庙是城邦中心
《汉谟拉比法典》古巴比伦国王，维护奴隶统治秩序，刻在黑色玄武岩石柱上；1901年，
被法国考古队发现，282条，涉及社会生活各方面，维护统治阶级的利益，具有一定进步意义。
建筑和科技 “空中花园”，“七级大庙塔”
几何学 掌握三角形，长方形，梯形面积计算；圆周360度，勾股定理运用 代数学 十、六十进位；算术四则，分数演算，立、平方根，解三个未知数 天文学 根据月亮盈亏制定太阳历，一年12月，共354天；每周7天，并分
别以七个星神命名，成为星期制度来历；
掌握五大行星运行规律，划分星座，以兽类命名，观测方法沿用至今。 3、 古代埃及文化
象形文字 图画-表意符号-表音符号-复合文字（音、意、形），无字母（腓尼基人创造字母） 演化出祭司体，刻在神庙宫殿石墙上，后写于草纸上
1822年，法国学者商博良释读若干符号，标志埃及学的诞生。 宗教和神话 图腾崇拜-自然崇拜
太阳神地位最高“阿蒙-拉”，法老既被视为太阳神化身，也被视为太阳神之子 法老阿蒙霍特四世宗教改革，推“一神教”，太阳神“阿顿”，创作《阿顿颂诗》 “来世说”，“死人书”（为死者祈祷来世幸福的祈祷文和咒语的草纸书） 水神、丰收神奥西里思，妻子伊西丝，儿子荷拉斯的神话传说 文学 诗歌《打谷歌》、《阿顿颂诗》；箴言《伊浦味箴言》（反应大起义，史料价值） 建筑和科技 金字塔（“庇里穆斯”意为高）位于开罗西南，70多座，胡夫金字塔最大 “迷宫”，阿蒙神庙
雕塑总体特征呆板，代表作狮身人面像；涅菲尔王后像-阿玛尔纳艺术
数学 十进位，分数，四则；长方形、三角形、梯形、圆形面积；圆周率3.16 天文学 星座与神话中的神视为一体
历法 根据尼罗河涨落，把1年分为3季，每季4个月，每月30天，年终加5
天，每年365天。是世界上最早的太阳历。
医学 辨识多种不同疾病，污浊之物致病；分科治疗，有外、眼、牙、骨科。
解剖学 对心脏和血液循环关系的初步认识
4、 古代近东文化对西方的影响
美索不达米亚和埃及文化对西方文化的两大精神先祖——希腊人和希伯来人产生很大影响。 不同历史时期的影响
新石器时代 早期西亚与希腊地区经济文化交往，晚期希腊受到小亚细亚文化影响出现 爱琴文化时期 交流更为密切
古希腊、罗马时期 大量吸收两河流域先进文化；
如罗马历法中的星期制，希腊人把1天划为12部分，都源于古巴比伦；
美索不达米亚神话传说和宗教传说的影响，《圣经》中泥土造人，伊甸园，洪水，通天塔。 古希腊与埃及（从克里特时代到马其顿亚历山大征服埃及）
前22世纪 埃及文书开始提及“卡夫提欧”、“卡夫特”（西亚闪族人对克里特的称呼） 前2000年 埃及与米诺斯交往频繁
前1500年 米诺斯后期和迈锡尼时期开始通过商船与埃及人交往，学者向往、学习埃及文明 前332年 亚历山大征服埃及，埃及成为希腊世界的一部分 文字 在埃及象形文字24个表音符号基础上，腓尼基人创造22个字母，世界上第一套拼音。 希腊字母后发展为拉丁文和斯拉夫字母，现代西方字母主要源于拉丁字母。 艺术 早期雕像考罗斯，具有埃及人气质，及埃及雕塑风格和技巧 后期阿玛尔纳艺术也对希腊雕塑影响深刻。
宗教 古埃及人对奥西里斯、伊西丝、荷拉斯的崇拜为希腊-罗马世界广泛吸收。
文学 《阿顿颂诗》对《旧约圣经》中《诗篇》第104段歌颂耶和华的创作，影响明显。 历法 希腊完善埃及太阳历，每隔4年增加1天，弥补1/4的误差 前45年，朱利亚凯撒在埃及历法基础上制定“朱利亚历”（儒略历）再罗马强制推行 16世纪末，教皇格里高利十三世再次修订，制定“格里高利历”，即今天的“公历” 化学 西方语言中“化学”一词，语源与埃及有密切关系 医学 埃及传到希腊，希腊传到西欧
四、 古代希伯来文化：其宗教思想成为现代西方宗教和伦理思想的主要源泉
希伯来人与犹太教: 希伯来人被誉为西方文化的精神始祖之一 据《圣经旧约》
前2000年，亚伯拉罕率领希伯来人来到迦南（今巴勒斯坦），信奉雅赫维，割礼立约为选民
约埃及18王朝（前1567-1320）部分希伯来人从迦南到埃及，受到奴役
前13世纪末 摩西出埃及，“摩西十戒”，成为希伯来人宗教核心内容之一，立雅赫维一神 前12世纪初 扫罗-希伯来人第一个国王；大卫继承扫罗，建都耶路撒冷；
前965-前925 大卫之子所罗门统治，耶路撒冷安锡山建雅赫维神庙，希伯来人极盛一时。 所罗门死后，希伯来人分裂，北部以色列，南部犹太。
前722 以色列被亚述灭亡，犹太保持希伯来文化，开始被称为犹太人，信奉犹太教。 前586 犹太被新巴比伦王国征服，为拯救“巴比伦之囚”，犹太教义有进一步发展 犹太会堂，“弥赛亚”
前538 波斯人攻陷巴比伦，犹太人被释放回国，建立隶属波斯帝国的国家，吸取波斯琐罗
亚斯德教教义，二元论（光明与黑暗，善与恶），灵魂受审入天堂，下地狱。
前2世纪 波斯灭亡，犹太受到希腊和罗马人统治，法抗均告失败，教派分裂。 前250-68年 《死海古卷》发现于1947年
犹太教对基督教影响巨大，教义被全盘吸收，成为《旧约圣经》。基督教是犹太教的延伸。 《旧约圣经》
共39卷，由法律书，先知书，圣录三部分组成。 法律书地位最高，是旧约的主题和核心，包括《创世纪》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、
《申命记》五部分，也称《摩西五经》。先知书地位次于法律书，圣录又次于先知书。 《七十子希腊译本》，前2世纪，为满足讲希腊语的犹太人需要，旧约被译为希腊文，由于
译文比原为多出一部分，这部分成为“后典”，宗教改革将其排于正典之外。 希伯来人的宗教-伦理思想
犹太教宗教思想的四个特点：坚持一神论，契约观念，注重戒律，弥赛亚和天国观念。 伦理思想：与宗教信仰结合，履行与上帝的圣约和遵守戒律，就要正直、公正、仁慈、博爱、
每个人都要在道德上不断完善自我。
这些理想是犹太人赖以生存的力量；也作为基督教的一部分，根植于西方传统的土壤。
第二章 西方古典文化的繁荣
古典文化：从《荷马史诗》到亚历山大里亚的科学，古代希腊文化在文学、艺术、哲学、政治学以及自然科学等方面大放异彩，被西方学者称作古典文化。古典即第一流的，典范文化。 希腊古典文化的精髓：理性主义与人文主义、民主和科学。
古代罗马文化：承前启后，最重要的是把法制精神灌注到古典文化中。 恩格斯：“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲。”
一、 早期希腊文化
希腊半岛文化发展：克里特文明-迈锡尼文明-“黑暗时代”（多利亚人统治，前1100-前750）
-“古风时代”（各奴隶制城邦兴起，前750-前500）
荷马史诗
形成：黑暗时代晚期 希腊人改造腓尼基人字母，形成希腊字母 内容：前8世纪 盲诗人荷马 把口头诗歌整理编纂成《伊利亚特》、《奥德赛》两部史诗
《荷马史诗》以迈锡尼时代晚期特洛伊战争为题材，阿伽门农，阿喀留斯，赫克托尔。 《奥德赛》12110行，描写奥德修斯重返故里的故事。 意义： 史料价值：“黑暗时代”又称“荷马时代”（《荷马史诗》是研究黑暗时代的唯一文字资料） 史诗中社会关系、铁器、奴隶制情况，表明当时希腊从原始社会过渡为阶级社会 文学价值：欧洲最早的文学巨著，用希腊奥尼亚方言写成，艺术性强，欧洲学生文学必修课。 罗马诗人维吉尔《伊尼特》受到它的影响 文艺复兴先驱但丁成荷马为“诗人之王”
马克思称《伊利亚特》是“一切时代的英雄史诗”“艺术享受，高不可及的范本” 宗教意义 对希腊神话的整理和系统化有重要作用（人神两条线索）
反映了希腊宗教从自然崇拜、祖先崇拜和氏族崇拜转向人格崇拜 社会意义 对希腊人民族性格的塑造起了重要作用，前8-前7C 才开始有统一名称“Hellenes” 称自己的王国“Hellas”, “Greek”来源于罗马人对亚平宁地区一个希腊部落的称呼 柏拉图：“人们崇拜荷马，认为他教育了希腊人” 赫西额德
黑暗时代另一位伟大诗人，以长诗《工作与时日》（又译《田功农时》）和《神谱》闻名后世。 《工作与时日》828行，劝谕挥霍的弟弟和世人，认为劳动不是耻辱，耻辱是懒惰，生动反
映古希腊氏族社会接替和奴隶制度逐渐形成过程中的农村经济生活。
《神谱》把黑暗时代复杂的希腊诸神系统划为一个单一的世系，把希腊神话纳入统一整体。 对希腊自然神学和自然哲学的产生有重要影响。是哲学的思辨的宇宙生成论范本。 卡俄斯（Chaos）、乌兰诺斯（Uranus）、克洛诺斯（Cronos）哲学混沌、天、时间。 抒情诗（古希腊人以Lyre弹唱诗歌，抒情诗lyric poetry由此而来）
兴起背景：氏族社会解体，奴隶制兴起，个体家庭出现，加之阶级分化，个人意识复杂化。 海外贸易发展，拓宽人们的视野，形成新的生活观念。 所有这些反映到文学领域，即出现抒情诗，“古风时代”又被成为“抒情时代”。 起源和分类：源于配乐吟唱的民歌。 分为哀歌（战歌政见）、琴歌（歌颂爱情友谊大自然）和讽刺诗（嘲笑咒骂） 代表诗人：阿喀罗斯科，梭伦，萨福
阿喀罗斯科：希腊第一个抒情诗人，多是哀歌和讽刺诗，仅存残篇
梭伦：雅典著名政治家和改革家，卓越的哀歌诗人，将哀歌发展为发表政见工具。 萨福：女，以独唱琴歌著称，九卷诗多为情诗。Lesbos岛-Lesbian来源。《相思》。 品达：古典时代早期诗人，合唱琴歌著称。颂诗著名，成为罗马时代抒情诗典范。
寓言故事：伊索寓言（动物寓言）-伊索，前6世纪奴隶，后获自由。
1世纪，巴布里乌斯将120则伊索寓言改写为格律诗，流传至今。 《狼和小羊》、《农夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《龟兔赛跑》 宗教与神话
古希腊宗教与神话紧密联系、相互促进、互为补充。宗教体系由诗人通过神话整理形成。 古代希腊宗教以希腊各部落氏族所信奉的神灵为主体，同时继承克里特、迈锡尼的信仰与神
话，吸收改造近东埃及和西亚的神话和形成的信仰体系。
“荷马史诗”和《神谱》系统化整理希腊神话，形成希腊多数城邦信奉的奥林帕斯教（荷马
宗教），神祗五代，12位提坦巨神：众神之父，雷电之神宙斯；婚姻女神赫拉；海神波塞冬；太阳神阿波罗；智慧女神雅典娜；月亮女神阿尔忒弥斯；爱与美之神阿佛洛狄忒；农业女神徳墨忒尔；战神阿瑞斯；火神赫怀斯托斯；商旅神赫尔墨斯；灶神赫斯提亚。崇拜酒神狄奥尼索斯。后崇拜俄耳普斯教。
公元前776年，第一届宙斯大祭，被后人作为第一届奥运会载入史册。 神谕：德尔斐阿波罗神谕宣誓所。 马克思：“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤。”希腊神话影响后世欧洲文学。 早期自然哲学
希腊殖民城邦中，产生了希腊最早的哲学，早期自然哲学。早期哲学家同时也是科学家。 希腊最早哲学流派：米利都学派。泰勒斯：古希腊第一个哲学家。水是万物的本源 爱菲索学派：赫拉克利特。世界的本源是物质性的“火”。火的运动规律称“逻各斯”。提出一切皆流和对立统一的辩证法思想。“我们不能两次踏进同一条河流”。对立统一斗争思想。 唯心学派，毕达哥拉斯学派。毕达哥拉斯，“数”是世界本源，灵魂转世。
爱利亚学派，塞诺芬。巴门尼德，《自然论》。
二、 希腊古典时代文化的繁荣
古典时代（前500-前338）：雅典为首的希腊奴隶制城邦由盛而衰的时期。后为马其顿征服。 城邦民主政治
希腊奴隶制文化的一大特色，希腊人在政治文化方面为人类做出的贡献，西方民主政治渊源。 前5世纪，多数希腊民主政体确立。雅典最典型，以梭伦改革始，至克里斯提尼改革确立。 “伯里克利时代”，公民大会是最高权力机构，五百人大会是其常设机构，十将军委员会是
最高军事机关。陪审法庭是最高司法、监察机关。实行公职津贴制。 斯巴达是少数贵族共和制的城邦的典型代表。贵族民主政体。 希腊城邦本质是公民自治团体，城邦(polis)属全体公民（polite）。前4世纪，城邦衰落。 雅典的日常生活与习俗
物质生活贫乏，没有明显的贫富悬殊。
妇女地位低下。小亚细亚艺妓成为男子文化伴侣。认可同性恋。宗教仪式中男子裸体。 戏剧是雅典群众文艺生活的重要形式，每年三个戏剧节，发放“观剧津贴”。 古典时代的哲学
自然主义哲学转向人本主义哲学。
唯物主义：留基波。德谟克利特“希腊人中第一位百科全书式学者”，创立原子论唯物主义，
是早期自然哲学发展的最高成果。
人本主义哲学：智者派（诡辩论者），普罗塔哥拉“人是万物的尺度”。促进个人主义发展。
苏格拉底。“认识你自己”，以理性为判断道德标准。把哲学研究从自然转向人。 柏拉图。《辩诉篇》、《裴多篇》、《理想国》、《巴门尼德篇》、《智者篇》，传世
著作最多的古希腊哲学家。理念是柏拉图哲学最基本概念。
亚里士多德：“吾爱吾师，但吾更爱真理”，不同意先师柏拉图的理念论。
《形而上学》是他主要的著作。提出实体论，摇摆在唯物与唯心之间。 百科全书式学者。及古希腊学术大成。逻辑学创始人。 政治学说 柏拉图：《理想国》、《政治家篇》、《法律篇》。
亚里士多德：开创西方传统政治学体系，西方政治学奠基人。《政治学》“城邦政体”、《雅典
政制》。“人是天生的政治动物”。
戏剧
起源于崇拜酒神狄奥尼索斯的民间歌舞“酒神颂”、“狂欢舞”。也是抒情诗发展的结果。 古希腊悲剧：由酒神颂发展而来，悲剧意为“山羊之歌”，重点不在“悲”，而在于“严肃”。 三大悲剧作家埃斯库罗斯，索福克勒斯和欧庇里德斯。
埃斯库罗斯被恩格斯称为“悲剧之父”，《被缚的普罗米修斯》。 索福克勒斯，《俄狄浦斯王》-斯芬克斯之谜。《按提戈涅》。 欧庇里德斯，代表作《美狄亚》。《特洛伊妇女》。
古希腊喜剧：分为旧喜剧、中期喜剧、新喜剧。 阿里斯托芬，恩格斯称他“喜剧之父”，代表作《阿卡奈人》。《鸟》是欧洲文
学史上最早描写理想社会的作品。
历史学
西方历史学源于古希腊。
三大历史学家：希罗多德，修昔底德和色诺芬。
希罗多德：“历史之父”，《历史》（《希腊波斯战争史》），创历史叙述体，史
学编纂的正宗体裁，至今仍然通用于西方史学家中。
修昔底德：《伯罗奔尼撒战争史》，“世界上第一位具有批判精神和求实态度
的历史学家”。
色诺芬：《希腊史》、《远征记》。
建筑与雕刻
建筑艺术表现在庙宇和公共建筑上，大量采用柱廊，按柱廊不同，可分为一下三种：多利亚式-帕特农神庙（雅典娜神庙）。爱奥尼亚式-伊累克西阿姆。科林斯式。 前5世纪，竞技优胜者为雕塑的主要题材。米隆“掷铁饼者”；菲迪亚斯的雅典娜雕像；波里克利特“持矛运动员”。 自然科学
泰勒斯：证明了许多几何命题。预言日全食。
毕达哥拉斯：西方最早证明勾股定理的人。提出宇宙球形，中心是“中心火”。 欧多克斯：地球中心说，直到哥白尼时代才推翻。
亚里士多德：百科全书式学者，生物学对生物进行分类。《物理学》，后世“物理学”来源。 希波克拉底：“医学之父”，提出“四体液说”血液、粘液、黄胆液、黑胆液，沿用至今。医
德规范被称为“希波克拉底誓词”，影响今日医德规范。
希腊古典时代文化繁荣的条件
首先，经济发展是文化繁荣的物质基础。
其次，希腊城邦制度和民主政治与公共生活激发城邦公民文化创造力。 再次，古代呢时代文化繁荣铺垫了浓厚文化背景。
最后，古代近东丰富的文化遗产被希腊人广泛吸取。
三、 希腊时代的东西文化融合
希腊化时代与东西文化融合
前338年，喀罗尼亚战役，马其顿结束希腊城邦时代。前336，亚历山大继位为马其顿国王。 前323帝国分裂为三个“希腊化国家”：马其顿王国，叙利亚塞琉古王国，埃及托勒密王国。 希腊化时代：亚历山大东侵到公元前30年埃及亡于罗马这一时期。 希腊化时代文化特点：东西文化融合。世界主义滥觞。
希腊化城市典型：埃及亚历山大里亚城。并取代雅典成为学术研究中心。 自然科学成就 希腊化时代自然科学取得了古希腊科学成就最高峰。 欧几里德《几何原本》13卷
阿基米德 “穷竭法”奠定现代微积分基础。流体静力学奠基人。“阿基米德原理”。
“给我一个支点，我能翻转地球”
天文 阿里斯塔克“太阳中心论”，希帕卡斯“地球中心说” 地理 埃拉托斯特尼《地理学概论》，第一次提出“地理学”。主张“地圆学说”。
划分五个气候带，认为海洋相通。 希腊化时代的哲学
伊壁鸠鲁学派：快乐主义伦理学为中心。“平庸的生活”，“身体的无痛苦和灵魂的无纷扰”。 伊壁鸠鲁学园是继柏拉图学园、吕克昂学园之后又一影响巨大的学园。 斯多葛学派：创始人芝诺。承赫拉克利特“逻各斯”学说。“自然法”影响罗马法、基督教。 怀疑主义学派：创始人皮浪。怀疑一切知识，不作判断，才能精神安宁。 犬儒学派：极端的个人主义，提倡“返归自然”。代表人物是狄奥根尼。 文学与雕刻艺术
奥克利图斯 西西里诗人，“牧歌之父”《恨世者》、《萨默斯女子》。 “拉奥孔群像”
罗德斯岛太阳神像：古代世界七大奇观之一。
四、 罗马的古典文化
罗马文化形成于意大利半岛，继承并发展了希腊文化，宗教哲学艺术文学受希腊影响，政治法律建筑胜希腊一筹，更把希腊文化的理性主义和人文主义传承后世，影响欧洲文艺复兴。 罗马政体与政治思想
王政时代：氏族向国家政权过渡。伊达里亚人，“法西斯”斧头棒束。 共和时代：前509进入共和时代，人民大会，元老院揽权，任命独裁官。 帝国时代：前27，屋大维建立元首制，进入帝国时代。 波比里阿 目睹罗马迅速扩张，撰写40卷《通史》，认为罗马人成功奥秘在于混合政体（君
主、贵族与民主制结合），有分权学硕萌芽。
西塞罗 经历苏拉、凯撒独裁，被安东尼所杀 《共和国论》、《论法律》是他主要的政治学和法学著作。“共和国是人民的事务”。 分权思想和法制原则对西方近现代政治思想影响很大。 罗马社会生活与习俗
由简单质朴的生活，走向穷奢极欲的生活方式。 “鹅拯救了罗马”：6月18日。
为载誉而归的军队举行凯旋式和以流血角斗为娱乐的习俗，公共浴室是重要的社交场所。 早期宗教与神话
罗马共和国中期，形成一种希腊罗马混合宗教，自成体系。祭祀团。母狼喂养罗慕落。 朱彼特（宙斯），米诺（赫拉），米涅娃（雅典娜），马尔斯，奈谱图努斯（波塞冬），狄斯（哈
德斯），维纳斯，巴克斯，伏尔康（火神赫怀斯托斯），狄安娜，阿波罗。 罗马法与法学
罗马人制定了比较健全和完整的法律，法学理论也非常发达，这是他们留给后世最终要的精神文化遗产。
前449年，起草《十二表法》，罗马第一部成文法。 两大法系：前367-287 一系列法令组成市民法（公民法），前242 设立外事裁判官，依据“公平”、“正义”调节涉及外族人的事务，形成万民法。公元3世纪区别消失。 法学家 西塞罗 发展斯多葛学派的哲学自然法理论成为法学自然法。他的人类自然平的思想
影响深远。
解释法律：普洛库斯派和萨比努斯派，“法学五杰”盖约，巴比尼安，包鲁斯，乌尔
比安，莫迪斯蒂努斯。盖约《法学阶梯》。具有法律效力。
公元6世纪，东罗马皇帝查士丁尼整理编纂罗马法，对后世各国立法影响深远。 文学
前7世纪，借鉴希腊字母基础上，创造了自己的拼音字母—拉丁字母。最初21，后26个。 拉丁文影响：现代法语、西班牙语、葡萄牙语、意大利语、罗马尼亚语。生物学、医学术语。 前3世纪，罗马第一位诗人、剧作家李维-安德罗尼库，将《奥德赛》译为拉丁文。 戏剧 普劳图斯，罗马共和国时代最著名的戏剧家。“家庭喜剧”《商人》、《一坛金子》等。 散文 西塞罗 拉丁文典范
诗人 三大诗人：维吉尔、贺拉斯、奥维德（罗马文学黄金时代-屋大维统治时期） 维吉尔《伊尼特》（《埃涅阿斯记》。贺拉斯《颂歌》。奥维德《变形记》，青年变驴子。 哲学
伊壁鸠鲁派：卢克莱修，原子论《物性论》。 新斯多葛派：辛尼加，世界由“天命”决定。 折衷主义：西塞罗，《论善与恶之定义》、《论神之本性》。“节制欲望，求心灵之快乐”。 新柏拉图主义：神秘主义哲学。普罗提诺，世界本源“太一”，基督教神学思想渊源之一。 历史学
波里阿比 希腊籍，共和国时期最著名的历史学家，《通史》，高度求真精神。 老加图 第一位用拉丁文写作的罗马历史学家，拉丁文史学奠基人 《起源》《论农业》 凯撒 自传体、传记体 《高卢战记》高卢、不列颠的征服之战 李维 《罗马建成以来的历史》（《罗马史》）， 塔西陀《日耳曼尼亚志》 阿庇安《罗马史》 西方文学史中第一部纪事本末体的历史著作 建筑与艺术
分类：城防建筑，宗教圣地-最能体现罗马建筑特色-万神殿，娱乐场所-哥罗塞姆大剧场，公
共设施-“条条大路通罗马”和纪念物-凯旋门和记功柱。 理论：前1世纪维特鲁威《论建筑》，世界上第一部建筑学专著。 雕塑：“屋大维雕塑”
绘画：庞培城壁画“仙女摘花” 自然科学
特点：注重实用性，理论学科成就不及希腊 科学家 老普林尼：《自然史》37卷，百科全书式著作。对古代科学知识较为完整的总结。 死于公元79年考察意大利维苏威火山爆发。 天文学家 托勒密 《天文学大成》确立“地心宇宙体系”，到哥白尼才推翻。 历法 朱利亚-凯撒 “朱利亚历”（“儒略历”）。1582教皇格里高利再修改，形成现行公历。 医学 盖伦 《解剖过程》、《身体各部分的机能》
农学 老加图，瓦罗和科路美拉各有一部《论农业》，论述生产技术和经营管理办法
五、 古典文化的衰落与基督教文化的兴起
前476年，西罗马帝国灭亡，理性主义的古典文化由基督教信仰文化取代成为西欧主流文化。 罗马古典文化的衰落
近东神秘主义宗教，主要有埃及伊西丝崇拜和波斯密拉特崇拜，破坏古典文化的理性基础。 3世纪危机，使得基督教在罗马境内广为传播并成为主要宗教。 基督教的产生与发展 基督教从犹太教分化。犹太教最初分为法利赛派、撒都该派和艾赛尼派。1世纪初，出现“拿撒勒派”，耶稣便是其中重要人物，形成了基督教的雏形。
耶稣的十二门徒传教，影响最大的是保罗，他传教冲破犹太教，形成世界性宗教基督教。 斐洛解释《旧约》，例如把希腊哲学“绝对理念”（“逻各斯”）当做“创世纪”的理论依据。 恩格斯：“基督教从普遍化的东方神学，特别是犹太神学同庸俗化了的希腊哲学、特别是斯多葛学派哲学的混合中悄悄产生了。”
313年，罗马统治者君士坦丁皇帝颁布“米兰敕令”，基督教从此取得合法地位。 390年，罗马统治者狄奥多西一世宣布基督教为国教，禁止异教传播。 早期基督教的教义与组织 承袭犹太教教义《旧约圣经》
基督教独立发展后耶稣及其使徒到4世纪形成《新约圣经》，包括福音书、使徒行传、使徒书信、启示录。福音书包括《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》。 325年，“尼西亚信经”确立圣父、圣子、圣灵三位一体学说。 2世纪末，出现基督教会。后出现罗马主教，发展为教皇。
4世纪初，出现修道院制度。兴起于埃及。在保存文化典籍方面作用卓著。 奥古斯丁的神学思想
教父建立的宗教理论即为神学，其中的宗教哲学思想被称为“教父神学”。 罗马帝国晚期最著名的神学家和教父哲学家是奥古斯丁。《忏悔录》《上帝之城》《三位一体》。 奥古斯丁神学体系的建立，标志着基督教西派教会“拉丁化”的完成。 他的预定论和教权高于王权的思想对西方中世纪产生巨大影响。
第三章 中世纪西欧基督教文化
“中世纪” 16世纪文艺复兴时人文主义者首先提出。将古希腊罗马与近现代文艺复兴两个文化高潮之间的1000年左右称为“中间的世纪”（the Middle Age）诞生了基督教文化传统，法国、英国、西班牙文化。
“黑暗时代”：界定于中世纪早期的5-10世纪
一、 中世纪早期的西方文化
476年，西罗马帝国被日耳曼雇佣军首领废除，西罗马灭亡。但东罗马帝国（拜占庭帝国）辉煌一时，延续2000多年，缓和实现封建化。
5-10世纪西欧在冲突与动荡中完成封建化，孕育出了“加洛林文化复兴”。 西欧社会转型与文化整合
西欧三种主要社会里力量：西罗马帝国、日耳曼人、基督教社会。动荡不止。 496年法兰克国王克洛维皈依基督教，加速日耳曼人的基督教化和封建化。《萨利克法典》。 8世纪，查理曼帝国建立。西欧完成封建化，建立起新的社会秩序。 文化整合：罗马古典文化、日耳曼文化和基督教文化冲突整合，确立基督教文化的统治地位。 5至8世纪的西欧文化成就
意大利 6世纪东哥特王国，博提乌斯和卡西奥多罗斯积极整理保存古典文化典籍。 博提乌斯 最著名的作品是《哲学的慰藉》
卡西奥多罗斯 著有《哥特人的历史》，提出实行高等教育的主张。
罗马主教格里高利一世以“安布罗斯颂调”为基础，编订《格里高利颂歌谱》。分为“弥撒曲”，“祷告曲”。
法兰克 主教格雷戈里编写的《法兰克人史》是这一时期重要文化成果。
英格兰 诺森布里亚王国的修道院成为西欧学术中心。圣徒彼得为代表，著有《英吉利教会
史》被誉为英国史学之父。采用“我主纪年”（Anno Domini），现通行纪年法。
7世纪，英国诗人西蒙德《创世纪》。8世纪，辛纽伍尔夫。 加洛林文化复兴
法兰克加洛林王朝，军事上建立查理曼帝国，文化上实现“加洛林文化复兴”。 查理曼 在亚琛王宫建立“宫廷学院”，开展学术和教学活动。 “宫廷学院”优秀学者。保罗《伦巴德人历史》。艾因哈德《查理大帝传》。 阿尔昆最为著名，修订中世纪标准拉丁文《圣经》。设立“七艺”文
法、修辞、逻辑、算术、几何、音乐和天文。形成拉丁文“加洛林小写体”中世纪西欧标准字体，罗马字源于此。
建筑与艺术 亚琛王宫。《圣-马可写经图》（圣马可写经时惊骇的谛听上帝使者有翼狮子指示） “加洛林文化复兴”意义在与保护古典典籍，标志者日耳曼人吸收古代基督教古典文化而建立自身文化的开端。
拜占庭文化及其对欧洲的影响
395罗马帝国分裂，东罗马以君士坦丁堡为首都，称拜占庭帝国。1453亡于奥斯曼土耳其。 拜占庭帝国成就最大的是对罗马法的总结。 《民法大全》：《查士丁尼法典》、《学说汇纂》、《法学阶梯》、《查士丁尼新律》。《拿破仑法典》
以《民法大全》为蓝本制定。“大陆法系”由罗马法发展而来。
东正教-拜占庭式建筑：圣索菲亚大教堂是拜占庭建筑的开端也是最高峰。 拜占庭文化影响：承前启后；沟通东西；影响东欧文化，如俄罗斯文化。
二、 中世纪西欧基督教会
西欧中世纪，教会逐渐成为西欧封建社会的精神支柱。教会垄断一切文化事业，妨碍发展。但对古代文化的保存有促进作用，对西方法律影响深远。 教皇的形成与东西教会的决裂
西罗马帝国末年，西部拉丁教会、奥古斯丁代表的西部神学理论形成，西部教会组织最高权威罗马教皇形成。
5世纪初，罗马主教诺森一世第一个宣称自己在教会中有至高权威。 5世纪中叶，罗马主教立奥一世开始具有了实际领导西部所有教会的无上权威，即教皇权威。 756年，法兰克加洛林王朝国王丕平将一拉里拉文那总督区和罗马五城区的土地献给教皇斯托芬二世，教皇国由此发展而来。“丕平献土”
1054年，立奥九世与君士坦丁堡大主教互相开除教籍，基督教东、西两派分裂，东部自称东正教（希腊正教），西部基督教被称为天主教（罗马公教）。 隐修制度的改革
前529年，隐修士本尼狄克为自己的修道院制定院规“圣本尼狄克院规”，影响深远，共72条，“三绝”：绝财、绝色、绝意。 9世纪，法兰西阿奎那公爵“虔诚者”威廉在克吕尼建修道院，形成改革教会“克吕尼运动”。 13世纪，托钵修会。最早的是1209年，意大利“方济各会”，1215西班牙人“多明我会”。 罗马教廷与政教之争
1073年，格里高利七世当选教皇，积极主张教会改革实现普世统治。引发政教之争。政教之争的核心是主教授职之争。 1075年，如“卡诺沙事件”，亨利四世。表明罗马教皇摆脱世俗君权的控制，并与之抗衡。 教皇英诺三世在位时期（1198-1216），教皇权利极盛，欧洲树立了罗马教廷的最高统治权威。 基督教的基本观念和礼仪 基督教信仰“三位一体”，圣父；圣子是上帝的“道”（逻各斯）；圣灵。 原罪观念，原始罪过也是基督教基本教义。 基督教宣扬天堂地狱观念。
基督教举行圣事7种：洗礼、坚信礼、告解礼、圣餐礼（弥撒）、圣职礼、婚配礼、涂油礼。 教会法
325年，尼西亚召开第一次基督教宗教会议，通过许多教会法规。 查理曼统治时期，教会法规也成为世俗社会的法律条文。 10世纪，德意志皇帝奥托一世授以教会司法“特恩权”，主教根据宗教法规裁决世俗纠纷。 1140年，《格拉提安教令集》，标志教会法脱离神学二成为一门独立科学。 1582年，教皇格里高利三世编纂了《教会法大全》。
12世纪，最终形成教会法体系，与世俗法并列成为中世纪西欧社会的一种重要法律体系。 十字军东征及其对西方文化的影响
本质：西欧封建主侵略和掠夺近东地区战争，经济因素在其中起主要作用，宗教狂热因素。 1095年，教皇乌尔班二世鼓动基督教徒进行“圣战”，讨伐占领耶路撒冷的异教徒土耳其人。 1096-1291，八次十字军东征。 影响：首先，造成社会的破坏。
其次，促进文化交流，阿拉伯词汇“税关”；食物纺织品词汇。 再次，削弱教皇威信。促进人们走出“信仰时代”
最后，刺激西方人对地理考察和旅游的兴趣。丰富了文学诗歌的内容。
三、 西欧12世纪文化复兴
11世纪，新兴城市涌现，市民阶级出现。同时罗马教廷成为统治中心。出现一次基督教文化复兴，包含者西欧人文主义思想的萌芽。上承加洛林文化复兴，成为文艺复兴的先驱。 大学的兴起
拉丁文universitas,有组织的社团或者行会。 意大利波伦那大学：大学掌握在学生组织手里，聘请老师，辞退老师。欧洲第一所大学，11c。 法国巴黎大学：大学操纵在教师组织手里。12c末，其建制成为欧洲大学典范。 对古典著作的翻译和介绍
11-13世纪，西欧掀起翻译古典著作热潮，古典著作由阿拉伯文和希腊文译成拉丁文。 法医著作达203部，了解了欧几里德数学、托勒密天文学、希波克拉底和盖伦
的医学、亚里士多德的逻辑学、伦理学、动物学、物理学等。 1225年，巴黎大学把亚里士多德列为必读书目。
13世纪初，印度人发明的包括0在内的十个数字由阿拉伯人传入西欧，称为阿拉伯数字。
阿拉伯商业词汇传入，市场、税、支票、集市等。
两个翻译中心：西班牙和南意大利。 罗马法的复兴
开端：意大利波伦那大学注释法学派形成。注释意大利发现的查士丁尼《学说汇纂》原稿。 复兴：注释学派对《民法大全》采用“经院方法”研究和注释。
运用：13世纪，评论法学派，巴尔多鲁，采用逻辑推理法，汇总罗马法、教会法等逐渐形
成以罗马法为基础的民法法系（称大陆法系），英国保留其固有法律传统（普通法系）。
神学与经院哲学的繁荣
经院哲学scholasticism：以古希腊哲学概念和逻辑原理阐释基督教教义，采用抽象而烦琐的
辨证方法论证。又称“烦琐哲学”，脱离实际，上帝能否创造一块他自己也搬不动的石头。唯名论与唯实论。
阿拉伯尔 唯名论哲学家。与女学生爱洛伊丝的爱情悲剧成为西方文学中的著名浪漫故事。 托马斯-阿奎那 经院哲学集大成者，中世纪经院哲学的最高成就。创立了完整的天主教
神学体系。《神学大全》。
罗吉尔-培根 “一切事物必须通过经验来验证”，《大著作》、《小著作》等。 基督教艺术的新发展
建筑 罗马式 意大利比萨大教堂、米兰圣安布罗斯教堂；法国卡昂圣埃蒂安教堂、图卢兹圣
沙宁教堂；德国美因茨大教堂、沃姆斯大教堂。
哥特式 法国巴黎圣母院、兰斯大教堂；德国科隆大教堂、乌尔姆教堂；英国坎特伯雷
大教堂和威斯敏斯特大教堂；意大利米兰大教堂。
雕刻和绘画 附属于教堂建筑。
罗马式的圣皮埃尔修道院大门“最后的审判”浮雕；西班牙“主的威严”壁画。 哥特式12世纪取代罗马式，巴黎圣母院“最后的审判”群雕；
音乐 11世纪，意大利修士吉图-艾略舒发明五线谱。12世纪，复调音乐流派纷呈。 文学领域的新突破
抒情诗歌-英雄史诗 法国11世纪成文的《罗兰之歌》，西班牙12世纪《熙德之歌》，德意志
13世纪初《尼伯龙根之歌》
骑士文学 “破晓歌”
骑士传奇 亚瑟王和圆桌骑士，19c“浪漫主义”来源于这种传奇（Roman）。 城市文学 法国最为发达，《列那狐的故事》和《玫瑰传奇》
“歌利亚德”12、13世纪大学中的流浪诗人，饮酒、欢乐、爱情“讴歌的三驾马车”。 科学技术成就
10世纪初，农耕技术改进，实行三圃制。手工业发展，采用水磨、制造精密钟表。 12-13世纪，中国古代四大发明-指南针、造纸术、火药、印刷术传入西方。马克思：“指南
针、造纸术、火药是预告资产阶级社会来到的三大发现。”
13世纪 罗吉尔-培根，主张实验获取科学，光学、显微镜设想、解剖动物眼睛和视神经。 帕雷格伦纳斯 磁学
蒙丁诺 解剖学专著成为欧洲通行的解剖学教科书
布里丹 冲力学说，否认亚里士多德的“离弦之箭说”
奥雷斯姆 第一个把几何学引进力学研究的人，为研究变量找到一种新的数学方法
四、 中世纪西欧的社会生活与习惯
西方国家大学，沿用中世纪医生和律师的平四方顶帽子，作为学位帽。 见面握手以示“和平”（没有武器）。 圣诞节，常青树装饰。
第四章 西方文化的近代化转型
14至17世纪是西欧从封建社会向资本主义社会转型的时期。随着社会经济和政治的急剧变革，出现了以文艺复兴和宗教改革为标志的近代化转型。 文艺复兴高举人文主义旗帜，初步确立了资产阶级新文化。 宗教改革打破天主教会在西欧的一统天下，动摇了封建精神支柱，建适应立资义发展的新教。
一、中世纪文明的衰落
12、13世纪经济文化复兴达到西欧中世纪顶峰，14世纪中世纪文明衰落。 西欧封建危机与资本主义萌芽
1348-1349年，黑死病横扫欧洲。引发经济、信仰、政治动荡。 14世纪危机，本质是西欧封建制度衰亡的危机。
14、15世纪，资本主义萌芽出现在地中海沿岸的意大利北部、中部城市。
14世纪，佛罗伦萨纺织业出现资本主义性质的手工工场，出现资产阶级和雇佣工人。 民族国家兴起与教皇权威衰落
1303年，卜民法斯八世遭到法王拘捕和殴打，表明教皇的权威开始由盛而衰。 1309-1377 “阿维农之囚”，连续七任教皇都不住在罗马而是在法国阿维农，受法王控制。 15世纪下半期，西欧民族国家崛起，法、英、西等国先后摆脱了教皇的控制；教会腐败严重，一方面出现了抨击教会的人文主义思潮，另一方面出现了改革教会的“异端”运动。 异端运动与神秘主义思潮
14-15世纪，出现著名的威克里夫和胡司的“异端”宗教改革思想。
威克里夫将《圣经》译为英文。胡司《圣经》才是最高权威的教义唯一源泉。 14世纪，神秘主义思潮。认的灵性与神相通。德意志多明我会修士阿克哈特和陶勒尔。 经院哲学的衰落与世俗文化的发展
斯各脱和奥卡姆对于阿奎那神学体系的批评，表明中世纪经院哲学走向衰落。 “奥卡姆剃刀原理”
12世纪文化复兴产生的世俗文化发展。
二、文艺复兴运动
文艺复兴（Renaissance）源于法语，意为“再生”、“复兴”。 人文主义思潮的兴起 人文主义（humanism）：19世纪出现，溯源到古希腊。
1859年，伏伊格特《古代经典的复活》首次用于文艺复兴。、
提倡人权、理性、科学、享乐，反对神权、迷信、愚昧、禁欲苦行。 文艺复兴兴起于意大利，人文主义思潮也肇始于意大利。
人文主义诞生于意大利的基本条件：资本主义萌芽与古典文化的复兴。
现实社会基础：独立于中世纪宗教的世俗生活。
意大利人文主义思想家：但丁、彼得拉克、薄伽丘、乔托、达芬奇、拉斐尔、米开朗基罗、
乔尔乔内、提香、马基雅维利、康帕内拉等。
文艺复兴在欧洲的传播
首先，欧洲北部各国的资本主义工商业发展，为文艺复兴的各国传播奠定社会基础。 其次，1445年约翰-古登堡使用铅字印刷，大量人文主义书籍传播。
各国兴起情况 15中，首先扩展到与意大利毗邻的德意志地区，伊拉斯谟、胡登、丢勒。 16初，波及法国。“七星诗社”、拉伯雷、蒙田、波丹。 西班牙，塞万提斯、维加。（天主教势力强、海外扩张有影响） 波兰，哥白尼。捷克，教育学家夸美纽斯。
17初，英国。文学哲学取得成就。莎士比亚、莫尔、培根。 文艺复兴时期的城市生活
城市生活以意大利最为典型，佛罗伦萨是一座繁华的工商业城市。社交准则、“狂欢节”。 世俗精神，现世享乐：“青春是多么美丽呀，但是，留不住这逝水年华”。
家庭生活：世俗主义和人文主义影响。阿尔伯蒂《齐家书》。 特点：追求个性，显露自私自利之心。
三、文艺复兴时期的文化成就
文学
文艺复兴首先发端于文学领域。 早期文艺复兴“文学三杰”：但丁、彼特拉克、薄伽丘。
但丁《神曲》，假托古希腊诗人维吉尔有力地域、炼狱、天堂。恩格斯称他为中世纪最后一位诗人，也是新时代最初一位诗人。 彼特拉克“人文主义之父”，1341“桂冠诗人”。代表作《歌集》，献给劳拉。 薄伽丘，《十日谈》“食色性也”。
德国 伊拉斯谟《愚人颂》成为德国宗教改革家反对罗马教廷的思想武器。 法国 拉伯雷《巨人传》，曾为法国最早的解剖医生。反映人文主义者对知识真理爱情的追求。 西班牙 塞万提斯《堂吉诃德》 维加《羊泉村》 英国 莎士比亚
代表整个欧洲文艺复兴文学方面的最高成就。37部戏剧，150余首十四行诗，2首长诗。 三个创作阶段：1590-1600 历史剧《亨利四世》、喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》等、悲
剧《罗密欧与朱丽叶》、诗歌。
1601-1608创作辉煌期，悲剧为主。《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克
白》四大悲剧。
1609 创作晚期，传奇剧为主。《新白林》《暴风雨》。 艺术
绘画和雕塑
意大利 乔托“近代美术奠基人”、“欧洲绘画之父”。帕多瓦城内阿里纳教堂的36幅基督生
平壁画《圣母和圣徒及天使》《哀悼基督》《犹大之吻》《出逃埃及》。
波提切利 《春》《维纳斯的诞生》《华美的圣母》。 “艺术三杰”达芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗。 达芬奇 恩格斯称赞他：“不仅仅是大画家，而且也是大数学家、力学家和工程师” 绘画代表作《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》《岩间圣母》 拉斐尔 “圣母”《西斯廷圣母》《雅典学派》 米开朗琪罗 雕塑《大卫》《摩西》，壁画《创世纪》《最后的审判》。 威尼斯画派-乔内乔尔《睡着的维纳斯》，提香“金色提香”《人间的爱和天上的爱》
《忏悔的马格达林》。
德国 丢勒 《四使徒》描绘约翰、彼得、马太、保罗。《人体比例研究》。 建筑 成就主要在意大利。
文艺复兴建筑端庄、稳实，充满了世俗主义倾向。代表建筑是圣彼得大教堂。 音乐 15世纪上半叶，勃艮第公国成为欧洲音乐中心。
15世界下半叶，转移到法国和北部低地国家，形成“法兰西—弗莱明风格” 政治思想
马基雅维利 政治学著作《君主论》-不择手段；《论提图斯-李维的前十卷》（《罗马史论》） 史学著作《佛罗伦萨史》；军事著作《战争的艺术》、《曼陀罗华》。 让-波丹 法国政治思想家。《国家论》系统论述国家主权的第一人 莫尔 英国人。《乌托邦》意为“没有的地方”。空想社会主义的奠基人。
康帕内拉 《太阳城》意大利杰出空想社会主义者和爱国主义思想家。 历史学
希鲁尼 《佛罗伦萨史》12卷
比昂多 《罗马衰亡以来的千年史》，提出“中世纪”这一概念。476西罗马灭亡标志古代结
束，1441年文艺复兴之间的2000多年，称“中间的世纪”。
瓦拉 《关于君士坦丁赠与辨伪》，语言考证。 圭西阿迪尼 《佛罗伦萨史》《意大利史》 教育
夸美纽斯 “近代教育科学之父”，近代学制和班级授课制的创始人。 近代自然科学的诞生
诞生原因：第一、社会分工促使技术改进，研究深入。
第二、文艺复兴促进思想解放、开阔思想。
第三、广泛吸收古典自然科学和阿拉伯人、中国人的科技成果。
天文学 哥白尼 第一个向神学挑战的科学家 《天体运行论》人类第一次认识太阳系
提出日心说，否定长期占统治地位的托勒密“地心说”
布鲁诺 继承发展日心说，著有《论无限性、宇宙和诸世界》，提出宇宙无限 第谷（丹麦） 近代天文学观测实验学奠基人 ，对开普勒三大定律帮助巨大 伽利略 设计制造第一架天文望远镜，发现月球表面凹凸，太阳黑子等。 实验与数学结合的研究方法、近代实验物理学奠基人。 为经典力学成为独立学科奠定基础。 论文《星际使者》、《关于两种世界体系的对话》
医学 维萨留斯 比利时外科医生和医学家，近代解剖学奠基人。
1543年，著作《人体构造》指出男女肋骨数相同。
哈维 英国医学家、解剖学家和生理学家。最大贡献是发现了血液循环。 “近代生理学之父”，1628年，《动物心血运动的解剖研究》。 近代新哲学的兴起 蒙田 《尝试集》，人必须持怀疑的态度才能增长知识。 布鲁诺 唯物主义哲学家 《论原因、本源与统一》。奠定近代经验论哲学和唯理论哲学基础。 培根 近代经验论哲学创立者。马克思说他“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖” “知识就是力量”
四、宗教改革运动
14世纪，封建教会出现全面危机。
16世纪，宗教改革席卷欧洲，产生脱离罗马教廷三大新教—路德宗、加尔文宗、安立甘宗。 宗教改革的实质是新兴资产阶级在宗教外衣下进行的一场反革命斗争。 德国的马丁路德宗教改革
16世纪初，德国被称为“教皇的奶牛”。宗教改革首先从德国爆发。 马丁-路德 “因信称义”的神学思想
在维登堡教堂门口贴出《关于赎罪券能效的辩论》95条，掀起宗教改革。
1512年，将《圣经》译成德文，利于《圣经》大众化和德文规范化。
1529，德皇查理五世支持罗马教廷，支持路德的诸侯提出抗议，称为“抗议者”，
路德宗由此诞生。
1555年，查理五世签订《奥格斯堡合约》，“教随国定”，路德宗取得合法地位。 加尔文的宗教改革
约翰-加尔文（法国）《基督教原理》核心是“预定论”，为新兴资产阶级提供神学依据。 根据《圣经新约》中记载，创建民主性“长老制”，加尔文宗创立。 加尔文宗在法国称“雨格诺派”，在英国称“清教”。 英国宗教改革
15世纪，英王亨利八世实行自上而下的宗教改革。
1533年，亨利八世借口教皇不准他与西班牙公主凯瑟琳离婚案，与教皇决裂。
并授意通过《至尊法案》，规定英王是“英国教会在世唯一最高元首”。 标志英国国教会圣公会的产生。
1553年，“血腥玛丽”恢复天主教统治，大肆迫害新教徒。 1558年，伊丽莎白一世恢复英国国教。制定《三十九条信纲》，英国国教安立甘宗确立。 清教徒：加尔文宗教徒要求清除英国国教中的天主教因素，称为“清教徒”。 1640年，英国资产阶级革命在清教的外衣下进行。 天主教会的反宗教改革
16世纪，宗教改革中，天主教会阵营以意大利和西班牙为中心稳定下来。 耶稣会：“三绝”即“听命、贞洁、清贫” 特兰托宗：《特兰托信经》成为天主教重要文献之一。 新教伦理与资本主义的发展
新教伦理造就了资本主义发展中的个人主义，与文艺复兴中理性精神的人文主义结合，成为早期资本主义发展的重要精神动力之一。
新教伦理培养了人们勤劳、简朴和积极向上的精神，在促进资本原始积累过程中作用重要。
五、西方文化的扩张
地理大发现与海外殖民地的扩张
背景：第一、人口增长导致土地需求增加，乡绅和贵族希望到海外掠夺土地和财富。
第二、日益成长的西方商人希望打破土耳其人和阿拉伯人对东方和西非贸易的垄断。 第三、日益壮大的西欧专制王权希望通过海外掠夺增加王室收入。 第四、《马可-波罗游记》刺激了西欧各阶层对东方的垂涎。
第五、西欧科技文化发展为其海外扩张提供可能。罗盘和火药确立海上优势。 大发现：1486葡萄牙人迪亚士开辟了从西欧到非洲最南端的好望角。 1492 意大利人哥伦布在西班牙王室支持下发现美洲 1497-1498 葡萄牙人达伽马绕过好望角到达印度。 1517 葡萄牙人到达中国；1553年，占据澳门。
1519-1522 西班牙国王资助的麦哲伦船队完成环球航行，连接欧美亚非。 特点：军事扩张与传教活动同时进行。 欧洲文化在美洲的扩张
美洲：印第安人的故乡。印第安人分部在阿拉斯加到阿根廷的广大地区。 印第安三大文明中心：玛雅文化、阿斯克特文化和印加文化。 “拉丁美洲”来源于殖民时期推行拉丁语地区。
英国通过殖民战争在北美大西洋沿岸建立了13个殖民地，后来在此基础上形成美国。 传教士与西学东渐
1582年，罗明坚、利玛窦成为第一批进入中国内地传教的耶稣会士。《天主实意》。 与徐光启等翻译《几何原本》、《同文指算》，带来自鸣钟、世界地图等。 “中国礼仪之争”，“造物主”只能译为“天主”而不能译为“上帝”，触怒康熙，限教。
第五章 近代西方启蒙文化
西方资产阶级从发端至确立，经历了大致三个阶段：文艺复兴、宗教改革与启蒙运动。 文艺复兴：确立的西方的人文主义传统.
宗教改革：建立了具有资本主义精神的新教。
启蒙运动：全方位的建立起近代西方资产阶级的思想理论体系。
一、17、18世纪的西方社会
银行、股份公司的兴起与商业繁荣
1694，英国银行创办。发行货币、使用支票，具有信贷功能。 公司发行股票：影响较大的有东印度公司。
公司除了贸易，还兼具海外扩张功能。东印度公司在1784年前，一直统治着印度。 血腥“贸易大三角”贩卖奴隶。“价格革命”通货膨胀、物价上涨。 以上，共同导致中世纪金融基础动摇，为资本自由流通创造条件。 新的经济形态出现
意大利、日耳曼地区、西葡日渐衰落。
尼德兰、英国和法国看不见的资本主义革命发展。
尼德兰：气氛自由，1625笛卡尔移居至此，完成《方法论》《形而上学的沉思》 英国：“圈地运动”、“农业革命”、城市人口急剧增长、仍以工场手工业为主。 资产阶级登上历史舞台
四次资产阶级革命，使得资产阶级政权最终在西方主要国家确立。 1566-1609 尼德兰革命； 1640-1688 英国革命；1775-1781 北美革命； 1789 法国大革命 马克思“欧洲范围的革命”，“宣告了欧洲新社会的政治制度”。 英国18世纪60年代开始工业革命，蒸汽机的发明和使用，标志着人类第一次科技革命到来。
二、近代自然科学的发展
行星运动三定律
开普勒（德国） 第谷病逝后，将资料交给开普勒，发现行星运行三定律。 一、行星沿椭圆形轨道运行，太阳不处于圆形轨道的中心，而是处于这些椭圆轨道的焦点上。 二、行星绕太阳的速度不是均匀的，离太阳近运动快，离太远远运动慢。
三、一个行星公转周期的平方，与这个行星和太阳之间的平均距离的立方成正比。 发表于《新天文学》《宇宙的和谐》。 伽利略经典力学
伽利略既是一位天文学家，也是一位动力学家。“近代实验科学之父” 两大成就：天文学，通过自制望远镜观测到月球表面环形山和太阳黑子。《星际使者》
动力学，近代物理学创始人。落体定律、加速度、摆的振动和抛物体运动规律。 力学相对性原理，也称伽利略相对性原理，成为经典力学的基础。《关于两种新科学的对话》
被伽利略认为最有价值的著作，标志着经典力学最为一门独立学科的确立。 科学巨匠牛顿
17世纪是以牛顿为代表的时代。
经典力学的集大成者。运动三定律（惯性定律、加速度定律和反作用定律）
万有引力定律：一切物体吸引其他物体，这引力和两个物体的质量乘
积成正比，与其距离平方成反比。
启发“哈雷彗星”
《自然哲学的数学原理》是牛顿经典物理学的基石。
17世纪的六种科学仪器：显微镜、望远镜、温度计、气压计、抽气钟和钟摆。
三、近代资产阶级思想体系的形成
英国的经验论
培根 近代唯物主义的真正始祖。其哲学基础是实用，归纳法的创始人。 霍布斯 “第一个近代的唯物主义者”机械唯物论 洛克 提出心灵白板说，经验论在洛克身上系统化 荷兰的唯理论
笛卡尔 把数学看做哲学研究最可靠的办法。怀疑一切，提出“我思故我在”。 著作《伦理学》成为实用数学方法论述伦理问题的典范之作。 斯宾塞诺 实体论是其哲学体系的核心。 法国的启蒙哲学
伏尔泰 一生斗争的重点在反对天主教及教会所散布的迷信和偏见。《哲学通信》。 卢梭 称赞“贤明的洛克”。哲学思想出发点是唯物主义感觉经验论。 人民主权说“人无往而不在锁链之中”
《论人类不平等之起源和基础》，天才的揭露了私有制观念。 著有《新爱洛伊丝》；教育理论力作《爱弥儿》；《社会契约论》
狄德罗 《百科全书》。无神论，论证物质与运动的关系。
“百科全书派”几乎成为法国启蒙运动的代名词。
近代自然法理论
古希腊罗马哲学家认为自然法产生于自然。中世纪法学家认为自然法出自神意。 近代自然法理论认为自然法理论顺应人类理性原则，由人们的社会契约建立。
格劳修斯 近代自然法理论的开山祖，用人的眼光和人的理性考察国家、政治和法律。 倡导社会契约论。
斯宾塞诺 国家主权理论，自然法应用于国际关系领域。成为以后国际法学界渊源，如主权
国平等，战争有正义、非正义；战争期间遵循国际人道主义原则，保护妇女儿童。
霍布斯 其自然法理论用来维护君主专制
三种国家形式：君主政体、贵族政体和民主政体。君主制最好。
洛克 政治学说为英国君主立宪制辩护。恩格斯称他“1688年阶级妥协（光荣革命）的产儿” 君主立宪下国家有三种权利：立法、行政和联盟。“分权”理论贡献重大。 孟德斯鸠的分权理论
1721出版《波斯人的信札》对法国专制制度给予毁灭性批判。“《圣经》中有多少字，也便
也多少可以争辩的话题”
1748主要著作《论法的精神》出版，“法是由事物的本性产生的必然关系”，是“地理学派”创始人，地理因素对文化和政体的影响。英国君主立宪最理想，提出立法、行政、司法分权。对美国《独立宣言》，法国《人权宣言》有直接影响。 杰斐逊-潘恩的民主思想 杰斐逊 《独立宣言》“我们认为这是不言自明的真理：一切人生而平等，造物主赋予他们某
些不可割让的权利，其中包括生命、自由和追求幸福的权利。”
1787年宪法，因没有规定保障言论、出版自由等公民权利和遭到杰斐逊等人的强
烈批判，在他们的建议下美国前10条宪法修正案1791年生效，统称“人权法案”。
潘恩 1776年，发表《常识》一书，号召美国人民拿起武器争取民族独立。 民主主义立场《人的权利》
重商主义经济理论
重商主义是西欧资本原始积累时期代表商业资产阶级的利益的一种经济理论和政策体系。 托马斯-曼 英国重商主义的主要鼓吹手。
1664年出版《英国得对外贸易的财富》，马克思称之为“一部划时代的著作”。 柯尔柏 将重商主义作为国家经济政策付诸实施的法国财政大臣。 重农学派 魁奈、杜尔阁 重农主义理论，发展资本主义农业，建立资本主义农村为基础资本主义社会。 古典政治经济学派 亚当-斯密《国富论》（《国民财富的性质和原因的研究》）放任自由，第一次提出劳动价值论。 大卫-李嘉图 《政治经济学及赋税原理》，对经济学贡献主要在于地租理论和价值学说。 二者区别：第一，价值与交换价值。第二，决定价值的因素。第三，价值与收入的关系。 此外，大卫-李嘉图提出货币数量论。 二者联系：主张“自由竞争”。成为19世纪马克思主义重要来源。
四、启蒙运动时期的文学和史学
古典主义文学
17、18世纪，古典主义是欧洲文学的主流。
思想上，崇尚理性和自然。创作上，追求形式完美、结构严谨、逻辑合理。 戏剧 “三一律”：一个故事情节，发生在一个地点，发生在一天之内。语言“贵族”气。
高乃依《熙德》法国第一部古典主义悲剧，名作《贺拉斯》《西拿》《波利厄克特》 拉辛 《安德洛玛丽》《费得尔》
莫里哀 三大古典剧作家中最伟大、成就最多的一位。
《伪君子》达尔杜夫，《吝啬鬼》阿巴贡。
诗歌 1674 布瓦洛发表《诗的艺术》，探讨艺术原则。“理性”“自然”为核心。
弥尔顿 《失乐园》（继但丁《神曲》之后又一部气势磅礴的史诗）；
《复乐园》；《力士参孙》。
法国启蒙文学
卢梭 《新爱洛伊丝》；歌德《少年维特之烦恼》深受其影响。 博马舍 《塞尔维亚的理发师》、《费加罗的婚礼》。 英国小说 现实主义
笛福 英国18世纪第一位最有影响的小说家。《鲁宾逊漂流记》 斯威夫特《格列佛游记》
运用五大传统：文学游记、现实主义、乌托邦式、象征主义和异想天开的航行。
菲尔丁 《汤姆-琼斯》《大伟人江奈生-魏尔德传》“人生何其神秘” 斯泰恩 《感伤旅行》、《商第传》打破常规格式。 德国的“狂飙突进运动”
莱辛 标志德国民族文学崛起，德国民族文学奠基人。 主持《汉堡剧评》，代表作《拉奥孔：论画和诗的界限》。
18世纪70年代，大规模民族文学“狂飙突进”运动，取名自柯林格尔《狂飙与突进》。 歌德 成名作《少年维特之烦恼》“维特热”，“世纪病”。 积60年之辛劳，完成《浮士德》。 席勒 成名作《强盗》；代表作《阴谋与爱情》。
理性主义史学 理性主义史学标志者西方资产阶级史学的确立 培根 《亨利四世在位时期的英国史》“历史使人明智”
伏尔泰 尽20年辛劳，于1751年完成《路易十四时代》，“太阳王”“最接近尽善尽美之境”
的理性时代，该书第一次把人类精神进步摆到应有地位，堪称近代西方文化史滥觞。近代理性主义史学的奠基之作。
《论世界各国的风俗和精神》（《风俗论》）中国文化是“理性文化”。“世界主义”。 吉本 启蒙时代坚持政治史观念的传统史学大师
《罗马帝国衰亡史》“战争和政治是历史的主要课题”
五、17、18世纪的西方艺术
巴洛克视觉艺术
巴洛克：实际上被用来形容真个17、18世纪初那些“精巧而离奇”的文化成就。 起源：巴洛克风格于意大利。发展：在法国得到充分发展。
建筑：法国凡尔赛宫、卢森堡；英国圣保罗大教堂；俄罗斯普希金村；罗马的圣彼得教堂。 凡尔赛宫的建筑到生活，都是巴洛克风格。“镜厅”。
特点：第一、表达一种强烈感情。第二、注重心理描述。第三、强调精湛技巧。 绘画 卡拉瓦乔 巴洛克艺术奠基者，创作手法自然主义为主。“无情的真实”《死去的圣母》。 鲁本斯 欧洲画坛“无冕之王”《加尔凡山》《掠夺李希普的女儿》《玛丽美帝奇之游》 代克 《查理一世》
雕塑 贝尼尼《大卫》是一件真正的巴洛克艺术品。 荷兰画派
荷兰是西方第一个资产阶级共和国，荷兰画派具有较强的民主性和现实性。 哈尔斯 肖像画家 以中下层市民为画面主角，擅长大型群像画。 弗美尔 风俗画家 《读信的女人》《厨妇》《德尔夫城》 伦勃朗 《夜巡》《杜尔普教授的解剖课》《画家同他的妻子萨斯基亚》 宗教题材画作平民化《圣家族》《雅各为约瑟的孩子祝福》 洛可可艺术
洛可可（Rococo）是指一种用来装饰巴洛克式花园里洞穴的奇形怪状的贝壳和石头。有“闺房艺术”之称。一定程度受清代工艺美术影响。反对17世纪的过于追求豪华的巴洛克风格。 华托 《惜别西苔岛》西苔岛是希腊神话中的爱神维纳斯诞生地，有“爱情岛”之称。 作者因该画被授予法兰西美术学院院士。 布歇 《猎神之浴》
洛可可盛行时期，欧洲出现了几位体现启蒙思想的现实主义画家。 格瑞兹 《父亲的诅咒》《受罚的儿子》 夏尔丹 “平民生活的描述者”“传播知识的画家”《饭前祈祷》《制饼者》《菜场归来》 新古典主义艺术
特点：冷漠、庄严、缺乏热情。但与文艺复兴时期相比又显浮华铺张，崇尚感情。
反对洛可可的娇媚艳情，反对巴洛克的奢侈铺张，侧重端庄严肃，抒发革命热情。 出现原因：一、1748年，被火山埋没的罗马古城庞培发掘，刺激人们对古典艺术的兴趣。 “考古学之父”德国学者温克尔曼出版研究古典美术史的《古代艺术史》 二、古罗马的共和思想与18世纪北美革命和法国大革命呼应。 绘画 路易-大卫 《贺拉斯兄弟之誓》，《马拉之死》，《拿破仑越过阿尔卑斯山》《拿破仑加冕》
雷诺兹 《三小姐为婚姻之神化妆》 雕塑 马顿 为启蒙运动时期许多文学家、思想家和政治家塑像，伏尔泰、狄德罗、华盛顿等。 17、18世纪的音乐
歌剧是17世纪最伟大的艺术发明之一。诞生于意大利佛罗伦萨。威尼斯乐派和那波里乐派。
“法国歌剧之父”吕立。
当时的音乐体裁还有清唱剧和康塔塔。
17世纪西方音乐两位集大成者是：亨德尔和巴赫。 巴赫 “音乐之父”《布兰登堡协奏曲》《马太受难曲》《约翰受难曲》《b小调弥撒曲》等。 宗教题材为主，声乐作品以康塔塔为主，器乐作品以钢琴音乐为主。 亨德尔 清唱剧，代表作《弥赛亚》 歌剧，《罗德琳达》《凯撒》《尼达》 18世纪下半叶，维也纳古典乐派。
海顿 “交响乐之父”代表作是12首《伦敦交响曲》主要交响曲《惊愕》《时钟》等。
清唱剧《创世纪》和《四季》
莫扎特 意大利“情趣”和德国深厚的创作“知识”融合，尤其表现在歌剧。 歌剧《费加罗的婚礼》、《魔笛》、《唐璜》等；最后一部作品《安魂曲》。 45部完整交响曲，《第39交响曲》是典型的莫扎特式。
贝多芬 18世纪末最后一位古典乐派，同时也是19世纪浪漫主义音乐的开创者。
第六章 工业化时代的西方文化
19世纪被称为“浪漫主义世纪”。
“多元化”时代，英国经济理论，德国思辨哲学，法国文学艺术，美国方兴未艾。
一、科技发明与工业化社会
人类历史上的三次科技高潮：第一次蒸汽机；第二次电；第三次原子能和计算机为标志。 工业发明
19世纪西方工业繁荣起点：18世纪60年代的英国工业革命。由瓦特发明蒸汽机开始。 分类：（1）纺织业工作机。纺织业最早实现工业革命。
（2）金属加工业。机床、零部件标化。
（3）动力装置改善。活塞蒸汽发动机。内燃机出现。法拉第发现“电磁感应”现象。 （4）采矿、冶炼和化工发展。“贝士麦法”将生铁炼成钢。“马丁炉”。
（5）印刷工业和造纸工业的进步及照相技术的发明。排字机，转轮印刷机。 （6）运输业革新。美国人富尔顿制成第一艘有实用价值的蒸汽轮船。 自然科学的发展
19世纪三大发现：能量守恒定律、细胞学说和进化论（达尔文1859《物种起源》）。 技术发明：电话、留声机、电灯、热力学三大定律。 天文学 拉普拉斯 星云假说； 化学 门捷列夫 元素周期表； 工业社会的出现
19世纪有“城市世纪”之称。并形成了以城市为基地的工业体系。大型综合城市形成。纽
约成为世界最大城市，巴黎，伦敦。19世纪城市居住环境差。 工业社会的集中使得生产资本高度集中。形成“托拉斯”“康采恩”“辛迪加”“卡特尔”，美
德两国尤为明显。
工业化产生工会组织和有势力的中产阶级，促进社会改革。
工业化影响国际关系，现代工业产量、机械化程度、贸易运输能力以及人口文化技术素质成
为国家力量新标志，取代了人口、地域和军队规模的旧标志。
二、工业化时期的西方思想
保守主义和自由主义
保守主义 注重社会利益对于个人利益，否认天赋人权
自由主义 主张社会改革，强调个人自由，最好的政府是管得最少的政府。 自由经济理论和马尔萨斯“人口论”
自由主义经济理论：19世纪主要西方国家实行的“自由放任”，主要来源是亚当-斯密理论。 亚当-斯密 大卫-李嘉图
马尔萨斯 英国庸俗经济学创始人。
影响最大的理论是人口论。18世纪末，西方人口爆炸性增长称“人口革命”。 为克服“人口过剩危机”，他发表《人口论》，论述人口与生产资料的关系，极力反对政府社会救济。
空想社会主义
圣西门 《一个日内瓦居民给当代人的信》《组织者》《论实业制度》《新基督教》
批判资本主义制度，承认社会发展规律，认识到阶级斗争，无产阶级的前途性。 傅立叶 理想社会称“法郎吉”经济组织。《四种运动和普遍命运》。
批判资义，抨击婚姻制度，将社会历程分为：蒙昧、野蛮、宗法、文明，规律性。 欧文 1824在美国创立“和谐新村”
《新社会观》《新道德观》“当时有利于工人的社会运动，都是和欧文连在一起的。” 人是社会的产物，尖锐批评利润。 德国古典哲学
康德 《纯粹理性批判》系统阐释他的哲学思想；《实践理性批判》《判断力批判》 将人类认识能力分为感性、知性、理性。客观世界，“彼岸世界”。 “二律背反”：两个相互排斥但同样可以论证的命题之间的矛盾。推动辩证法发展。 费希特 “自我”“非我”强调人的主观能动性 谢林 思维与存在，精神与物质的矛盾统一。
黑格尔 辩证法思想得到了最系统、最完整的阐发。
费尔巴哈 从认识论的根源上对唯心论，特别是黑格尔的唯心论作了分析和批判。 对宗教的揭露和批判。
马克思、恩格斯 吸收英国古典政经，德国古典哲学，英法空想社会主义，创立马克思主义。 1848《共产党宣言》
三、浪漫主义与批判现实主义—19世纪西方两大文学主流
浪漫主义文学
18世纪末至19世纪上半叶，主宰西方文化生活的一种思潮。 “湖畔派”华兹华斯 “诗是强烈情感的自然留露”，英国烂漫主义诗歌运动“奠基者”。 《丁登寺》《不朽的征兆》
柯勒律治 与华兹华斯一起出版《抒情歌谣集》，浪漫主义宣言书。 《古舟咏子》《忽必烈汗》 骚塞 《圣女贞德》
消极浪漫主义 夏多布里昂 “打开了浪漫主义的世纪”，1802《基督教的真谛》文艺理论。 塑造“世纪病”典型：忧郁、孤独、怅惘等。代表作《阿达拉》。 施莱格尔 “神秘”“永恒”“无限象征的表现” 拜伦 《恰尔德-哈罗德游记》；“我的一生是一场斗争”。“拜伦式英雄”反叛精神。 雪莱 《解放的普罗米修斯》追求自由；《西风颂》 马克思“社会主义的急先锋”，恩格斯“天才的预言家”
海涅 1844《西里西亚纺织工人》恩格斯“我所知道的最有力的诗歌之一” 政治抒情长诗《德国—一个冬天的童话》 雨果《克伦威尔》序言与古典主义公开决裂。
《欧那尼》一剧的上演标志着浪漫主义最终战胜古典主义。 长篇：《巴黎圣母院》《海上劳公》《悲惨世界》“社会史诗”《九三年》《笑面人》 批判现实主义文学
法国是批判现实主义的发源地。
司汤达 原名亨利-拜耳，代表作《红与黑》，红色军服和黑色僧袍。
“若你的人物不谈政治，那就已经不是1830年的法国人了” 巴尔扎克 法国最伟大的现实主义作家
“是比过去、现在和未来的一切左拉都要伟大得多的现实主义大师” 《人间喜剧》分三部分：风俗研究、哲理研究和分析研究。“卓越的现实主义历史”。 其中包括代表作《欧也妮·葛朗台》、《高老头》、《高利贷者》、《幻灭》。
左拉 自然主义，将自然科学方法引进文学领域，往往陷入悲观宿命主义泥潭。
《卢贡-玛卡尔家族——第二帝国时代一个家族的自然史和社会史》、《萌芽》、《娜娜》。 英国批判现实主义作家。 狄更斯《匹克威克外传》《雾都孤儿》（《奥立弗·退斯特》）《老古玩店》《董贝父子》《大卫科
波菲尔》《荒凉山庄》《艰难时世》《远大前程》《双城记》等
勃朗特三姐妹：夏洛蒂《简爱》、安妮《艾格尼丝格雷》、艾米莉《呼啸山庄》。
俄国进入19世纪后，先后有古典主义、感伤主义、浪漫主义几个文学。批判现实主义自觉。 普希金 长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》是俄国批判现实主义文学确立的标志。 列夫-托尔斯泰 “心理描写大师”《战争与和平》《安娜-卡列尼娜》《复活》 屠格涅夫《猎人笔记》《罗亭》《贵族之家》《父与子》 陀思妥耶夫斯基《罪与罚》 契诃夫 短篇《小公务员之死》《变色龙》《万卡》，中篇《第六病室》，戏剧《樱桃园》 果戈理 《钦差大臣》、长篇《死魂灵》。 美国民族文学的兴起 独立战争时期，启蒙文学。有富兰克林《穷理查德历书》，杰斐逊《独立宣言》，潘恩《常识》。 华盛顿-欧文 “美国文学之父”《见闻札记》“第一个获得国际声望的美国作家” 詹姆斯-费尼莫尔-库帕 边疆文学 《皮袜子故事集》，纳蒂-斑波。 爱默森 超验主义，美国浪漫主义文学的理论基础。
《论自然》，《论美国学者》是美国“思想上的独立宣言”。
霍桑 美国最为大的浪漫主义小说家《红字》海斯特-白兰，开创心理小说先河。 惠特曼 19世纪美国最伟大的民族诗人，自由诗体开创者。
《草叶集》“标志美国文学新时代的开始” 斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》 马克·吐温 “美国第一位出生于密西西比河以西地区的主要作家”
《镀金时代》（与华纳合著）、《汤姆•索亚历险记》、《哈克贝里·费恩历险记》等
四、浪漫主义时代的音乐
贝多芬和舒伯特
贝多芬 1792-1800 模仿阶段，海顿的主题，莫扎特的旋律和可歌性。 1801-1814 成名作《月光奏鸣曲》《葬礼进行曲》。 1815-1827 失聪，古典主义到浪漫主义的转变。
交响乐 《第三交响曲》（《英雄》）《第五交响曲》（《命运》）《第九交响曲》（《欢乐颂》） 本人视为毕生杰作的《庄严弥撒曲》；歌剧《费黛利奥》。 舒伯特 “歌曲之王” 标题音乐
柴可夫斯基《罗密欧与朱丽叶序曲》 贝多芬 《第六交响曲》（《田园》）：《小河畔的景色》、《暴风雨后的感恩》、《农人的团聚》。 民族乐派“爱国主义为宗旨” 柴可夫斯基 《第六交响曲》（《悲怆》）“他的旋律总是带有俄罗斯人的气质”
五、流派纷呈的19世纪西方绘画
浪漫派
席里柯 对画马情有独钟《轻骑兵的军官》；代表作《梅杜萨之筏》，浪漫主义先导。 德拉克洛瓦 《但丁的小舟》（《但丁与维吉尔》），“浪漫主义狮子”《自由领导人民前进》。 现实派
库尔贝 《奥尔南的葬礼》作者自夸为“浪漫主义的葬礼”；《打石工》。《浴女》《画室》。 印象派 左拉“绘画给予人们的是感觉，而不是思想” 前期 马奈 “落选沙龙”《草地上的午餐》 莫拉 印象派的最后定型者。《日出-印象》 后期 塞尚 “19世纪最伟大的画家”
第七章 20世纪上半叶的西方文化
一、20世纪的前期科学与技术的大发展
20世纪以后，在科学技术领域掀起了一场伟大的革命，从物理学革命开始。 1895年，德国物理学家伦琴发现X射线。 1896年，居里夫妇发现放射性更强的卜和镭。
1897年，英国物理学家汤姆孙发现电子。开创20世纪科学家“向原子内部进攻”的新征程。 20世纪物理学泰斗——爱因斯坦
《论动体的电动力学》是爱因斯坦有关相对论的第一篇论文，创立“狭义相对论”。 狭义相对论
牛顿提出“绝对时间”“绝对空间”“绝对运动”理论，在物理学领域占据两百多年。 爱因斯坦“狭义相对论”认为时空与运动都是相对的。把牛顿的理论作为特殊性包含。“同
时性”是相对的。引发时空观念的变革，促发了物理学领域的革命。
基本原理 （1）相对性原理，即在任何惯性参考系中，自然规律都相同
（2）“光速不变原理，即在任何惯性系中，真空光速c都相等”
质能相对性
1905年，爱因斯坦制定了E=mc2 ,物体的质量是他所含能量的量度，质量m等于能量E除
以光速（c=30万千米/秒）的平方c2。
40年代原子弹成功爆炸最终证明了该理论的科学性。揭示了放射性元素释放强大能量原因。 为原子核物理和粒子物理学奠定了理论基础。 物质运动统一性 动量能量统一性 广义相对论
1915年，发表论文《引力的磁场方程》提出广义相对论引力场方程的完整形式。
1916年，完成《广义相对论的基础》全面论述了广义相对论。
广义相对论实质：引力理论，万有引力的产生是由于物质的存在和一定的分部状况
使时间空间性质变得不均匀（时空弯曲）所形成的。
引力场；惯性质量x加速度=引力质量x引力场强度
广义相对论认为：有物质存在的空间，不是平坦的欧几里德空间，而是弯曲的黎曼空间，弯
曲程度由物质的质量及其分部状况决定。
1911年，爱因斯坦按照等效原理预言光从太阳边经过要发生1.7弧秒的偏转。
1918年，英国著名天文学家爱丁顿宣称：广义相对论是一场对物理学、天文学和哲学都有
深远影响的思想革命。
普朗克量子论
量子理论从研究热辐射问题引出。
德国著名物理学家普朗克长期从事热力问题。他发现在辐射和吸收的过程中，能量不是无限
可分的，而是有一个最小的份额单位。这个最小的被他单位称为“能量子”或“量子”。 1900年，12月14日，普朗克向德国物理协会宣读了他的论文《关于正常光谱的能量分布定
律的理论》，正式提出革命性的量子理论：辐射的发出和吸收都是量子化的。后人把这一天看做量子的诞生日。莱布尼茨所说的“自然界没有飞跃”受到挑战。
1915年，普朗克重新认识到量子的重要性。认为能量的不延续性并不只局限在辐射的发射
和吸收过程，基石在空间传播的过程之中，辐射也是不连续的。辐射是由不可分割的量子组成的。
爱因斯坦在这一研究中，揭示了光的两重性，“波粒二象性”波动和粒子。认为光是由量子
组成的，称为“光量子”。后美国化学家路易斯1926，把“光量子”重新定义为“光子”。 量子物理的建立完成历物理学基本观念的变革：把例子与波终于统一起来，现代物理学终于
取代了经典物理学。
20世纪20年代，丹麦物理学家玻尔利用普朗克量子理论，建立了量子化的原子模型，为现
在原子物理学奠定了基础。
相对论和量子力学被公认为现代物理学的两大理论基石。 摩尔根的基因学说
美国生物学家摩尔根创立了基因学说。
摩尔根丰富和发展孟德尔的遗传学说，建立了遗传的染色体学说和比较完善的基因学说。 孟德尔 现代遗传学创始人，德国布隆修道院院长。从豌豆杂交试验中做出论文《植物杂交
实验》。后人将他的理论概括为：显性定律、分离定律和独立分配定律。
20c初，科学家证实了孟德尔理论的科学价值，遗传与变异的知识作为一门独立科学诞生。 1908年，摩尔根选用果蝇进行遗传试验。形成他的基因理论：基因是是在的物质遗传单位，
基因坐落在染色体上，基因可以再生，基因可以变异，同位染色体基因相互吸引。
1928年，摩尔根发表《基因论》一书，标志基因学说正式建立。在现代生物史上意义重大。 20c70年代后，在此基础上诞生了基因重组技术即，基因工程，为人工创造新生物提供途径。 科技与新生活
20世纪，欧美开始使用汽车、飞艇、飞机。
1887年，德国人戴姆勒研制成功四轮汽油发动机汽车。
20世纪初，由福特推广，建立汽车工厂实行部件标准化，流水线生产，改变人们交通习惯。 1903年，莱特兄弟驾驶汽油发动机飞机飞行成功，可供实用的飞机诞生。 20世纪初，人类通讯设施大卫改进，电话、无线电、电报迅速推广。 20世纪20年代，无线电广播事业发展。
19世纪末，电影诞生。20世纪初，成为独立的艺术发展。30、40年代盛行。
1915年，美国大卫-格里菲斯制作了一部三小时的电影《一个国家的诞生》。 1927年，第一部有声电影《爵士歌王》
二、重内省和重实证的哲学思想
尼采的“权利意志论”
是19世纪下半叶德国的唯意志主义哲学流派的主要代表人物，继承并发展了叔本华的思想。 叔本华 唯意志主义哲学创始人，带有浓厚的非理性的悲观主义色彩。“世界是自我的表象”。 尼采 “权利意志论”是尼采这哲学的思想核心。“超人”哲学是又一重要哲学内容。 “上帝死了”。超人理论与理性主义的人人平等观念相悖，被希特勒等人奉为信条。 柏格森的生命哲学
柏格森是法国生命哲学流派的主要代表人物。 生命哲学流派 德国的狄尔泰和齐美尔是创始人。
核心思想是生命冲动或“生命之流”是宇宙万物的真正动力和真实的基础，
亦是万物之源。只能通过内心去感受，是反理性主义的。
柏格森 人只能靠人的直觉来认识真理。否定分析方法和综合方法在认识过程中的作用。 否定概念的存在，倡导“直觉主义”。对存在主义等流派有影响。 弗洛依德的精神分析学说
弗洛伊德和存在主义可以说是20世纪注重“内省”的哲学思想的主要代表。 弗洛伊德主义 关于心理分析的哲学与心理学理论，理论基础是精神分析学说，代表著作《梦
的解析》，将认得心理结构分为无意识、潜意识、意识。
精神人格学说 自我、本我和超我。
泛性论概念 人的本原是生命的冲动，冲动的核心是性欲的冲动，这种性欲能量称为“里比
多”。他还提出“恋父情结”和“恋母情结”。
弗洛伊德本人一再强调他的理论并非哲学，但实际上被奉为哲学学说，以后还出现了“新弗
洛伊德主义”的学派。 二战前的存在主义
存在主义是现代西方最具影响力的、生命力的哲学流派之一。
存在主义分为有神论和无神论，无神论存在主义的主要代表是海德格尔和萨特。 1927年，海德格尔发表《存在与时间》标志存在主义作为一个哲学流派正式形成。 哲学核心 关于“存在”的学说。“恐惧”是存在主义哲学研究的基本概念。 实证主义
现代科学主义思潮又称为实证主义。由法国哲学家奥库斯特-孔德创立。
实证主义具有西方现代思维特征，作为以往“神学”和“形而上学”反对者出现。 孔德 《实证精神论》。 马赫主义 第二代实证主义
恩斯特-马赫 奥地利人。代表作《感觉的分析》。“我的观点排除一切形而上的东西”。 逻辑实证主义 实证主义第三发展阶段。 不是一个学派，而是一股思潮。“维也纳小组”，西方唯实科学思潮中最有影响。 强调尊重事实，尊重经验。认为一切科学的知识均来源于实践。 用现代逻辑（数理逻辑）作为工具证明“形而上学”毫无意义，“拒斥形而上学”。 实用主义
1877、1878 哈佛大学查理-皮尔士发表在《通俗科学杂志》的两篇关于“实用主义”基本思想的文章标志着“实用主义”的诞生。 实用主义是“美国精神”的产物。
1907 詹姆士 《实用主义》
约翰-杜威 “自然主义的经验论”对中国学术界影响很大。
三、经世致用：经济学的发展
马歇尔的“新古典经济学”
1890年，马歇尔发表《经济学原理》。建立了一个“均衡价格论”为核心的经济学体系。是对英国古典经济学进一步延伸和创新，该学派被称为“新古典经济学”，马歇尔为创始人。 理论基础：深信资本主义社会经济是充分自由的。充分的自由竞争是最理想状态。
1919年，马歇尔出版《产业贸易》一书。修改他的理论以调和与现实垄断情况的矛盾。 1929-1933的经济危机动摇了马歇尔经济学的支配地位。逐渐丧失长达40、50年支配地位。 庇古的福利经济学
马歇尔的学生庇古继承并修改他的学说，形成福利经济学。 1920年，庇古《福利经济学》。创立“福利经济学”。中心议题是：如何增加社会的总福利。 庇古主张实施自由竞争，但不排斥某些情况的政府干预。 凯恩斯主义
给予新古典主义经济学以毁灭性打击。
1936年，凯恩斯出版的《就业、利息和货币通论》标志这一理论诞生。 凯恩斯主义是经济危机的产物。“看不见的手”“看得见的手”。核心内容是政府干预理论。 熊彼特的社会主义取代资本主义理论 1942年，《资本主义、社会主义和民主主义》一书影响深远。中心思想：通过“企业家”的创新行为，由于资本主义内在的逻辑发展，它最终会为社会主义代替。
四、怪诞的西方现代主义文学艺术
西方社会的镜子—现代派文学
象征主义文学 1851年，波德莱尔的诗集《恶之花》发表宣告了它的诞生。 1898年，提出象征主义原则的马拉美去世，前期象征主义结束。 威廉-叶芝 爱尔兰人。《驶向拜占庭》《拜占庭》。是后期象征主义力作。
1922年，艾略特《荒原》。欧美现代诗歌里程碑。
表现主义文学 瑞典剧作家斯特林堡《在大马士革》三部曲是最初的表现主义剧作。
奥地利小说家卡夫卡，“孤独三部曲”《美国》《审判》《城堡》；《变形记》 美国剧作家奥尼尔，《毛猿》《琼斯皇帝》《大神布朗》 捷克作家恰佩克《好兵帅克》
意识流文学 法国普鲁斯特自传体小说《追忆似水年华》是最早的意识流作品。 英国伍尔夫；美国亨利-詹姆斯、福克纳《喧哗与骚动》。
爱尔兰乔伊斯《都柏林人》《一个青年艺术家的肖像画》《芬尼根的觉醒》。 《尤利西斯》
特点：着力表现人的无意识、潜意识；热衷刻画变态心理。
海明威 “迷惘的一代”代表人物，“精通现代叙事原则”。
“印象派”开创的现代绘画、雕塑 先驱有高更，梵高，塞尚 “野兽派” 法国亨利-马蒂斯 《打开的窗子》《戴帽子的女人》；
特点：色彩刺眼，线条粗犷，带有某种原始的野性。
“立体派”与毕加索
1912年，法国画家莱茨《论立体派》全面的阐释了“立体派”的主张和绘画原则。 毕加索 “多变的天才”
1907年，《亚威农少女》，标志着“立体派”诞生。 1937年，《格尔尼卡》，反法西斯名作。 抽象绘画
康定斯基 抽象绘画的始祖。1910年，首幅抽象画作《无题》。《稳妥的飞跃》。 论文《点、线、面》叙述了他的绘画原则。 蒙德里安 《开花的树》；方格子风格画《理性的乐章构图》。 罗丹与现代雕塑
由对自然的模仿转为艺术家的主观创造。代表作《巴尔扎克像》，《吻》，未完成《地狱之门》。 抽象雕塑 布朗库西 现代原始主义雕塑的创始人
摩尔 《结构》《斜卧的人体》
毕加索 《牛头》自行车坐垫插在自行车把手上。
现代派音乐大师：斯特拉文斯基 《春之祭》“我唤不起人们的欢乐和悲伤，我追求抽象性” 音乐变革家：勋伯格 十二音法 勋伯格、斯拉特文斯基和德彪西（《大海》）被视作现代西方音乐的开创者。 一种新的音乐：爵士乐 1917年，正式见诸美国报端。 现代主义思潮中的建筑艺术
“芝加哥学派”-“形式服从功能” 1851，英国世博会“水晶宫”。 德国通用电器公司的“透平机车间”是第一幢现代建筑物。 弗兰克-莱特 1936年，“落水山庄”、“约翰逊公司行政办公楼”是他闻名世界的杰作。 “国际风格”
柯布西埃总结现代建筑的五个特征：底层悬空、框架结构、平面自由、自由立面、屋顶花园。 摩天大楼 1885年，第一幢摩天大楼芝加哥保险公司大楼落成。
1930年，102层，305米的洛克菲勒中心落成。 1931年，102层，281米的帝国大厦落成。
五、顺流而变的西方社会科学
19世纪，社会学作为一门新兴科学产生。
一般认为，孔德奠定社会学基础。英国赫伯特-斯宾塞著有《社会学研究》《社会学原理》 涂尔干与韦伯
涂尔干 “现代社会学真正创始人之一”，因为他使“现代社会学成为正式的大学课程”。 1898年，创办《社会学年鉴》；1895年，著有《社会学方法论》。 韦伯 《经济与社会》。对现代社会管理机关中“官僚制”（“科层制”）研究颇有特色。 美国的社会学 1905年，美国社会学学会成立。 对“兰克学派”的质疑
立奥波德-兰克 “近代史学之父”。1824年，《拉丁和条顿民族史》。
兰普勒希特 1900《文化史的方法论》对兰克学派只重视政治和军事史的做法提出异议。 鲁宾逊的《新史学》历史学的理想和目的应该伴随社会和社会科学进步而变化。 文化形态史学观
汤比因 《历史研究》，被称为20世纪最伟大的杰作之一。创立“文化形态史学观” 将斯宾格勒文化演变“四季说”改为“五阶段说”：源起、生长、衰落、解体和灭亡。 “如果说，21世纪是东亚人的世纪，并非惊人之言” “年鉴学派”的兴起
1929年，法国斯特拉堡大学的费弗尔和布洛赫一起创办史学杂志《经济学与社会史年鉴》，
逐渐形成“新年鉴学派。”
第八章 战后西方文化
一、突飞猛进的科学技术
科学家的的研究范围已经扩大到围观和宏观领域，微观达到小于10-15米的物质基本粒子，宏观已经达到100亿光年的大宇宙。
第三次科技革命的主要成果是：计算机、核能、航天技术和基因工程等。 核能的利用
二战爆发不久前，欧洲科学家发现了铀原子核裂变的链式反应。
1939年，流亡美国的匈牙利科学家西拉德得知希特勒研究原子弹后，请爱因斯坦上书罗斯福，建议美国抢先研究原子武器，义制服希特勒。罗斯福采纳建议，并组织“曼哈顿工程”。 1942，美国首先研究出有效控制铀原子核裂变的链式反应方法，是制造原子弹的关键性技术。 1945年7月16日，美国试爆第一颗原子弹成功。
1945年8月6日、9日，美国空军在日本广岛和长崎投掷原子弹，开创人类利用核能时代。 20世纪50年，美国制成了氢弹。
热核聚变为人类提供了新能源利用方法。核电站，以法国和美国最多。除核能外，还有太阳能，地热能，风能和潮汐能。
1959年，美国制造的第一艘核动力商船下水。各国都在设法利用核能最为交通工具动力。 航天技术
导弹最为核弹运载工具而制造，它却为航天技术的发展奠定了基础。 美苏两国的军备竞赛导致航天技术大大发展。 1957，苏联首先发射了一颗人造地球卫星。太空竞赛正式开始，人类跨出征服太空的第一步。 1961，苏联宇航员加加林乘“东方一号”宇宙飞行船在太空飞行108分钟，进入太空第一人。 1961，肯尼迪向国会提交“登月计划”。“阿波罗登月计划”。
1969年7月21日4：07，阿姆斯特朗左脚踏上月球，成为登上月球第一人。
“对于一个人来说，这是一小步；对于人类来说，这是一大步”。 此后三年多，美国又组织了5次登月活动，12人登上月球。 1973，美国建立名为“空间实验室”的第一个空间站。
1981，美国制造可以重复使用的“哥伦比亚号”航天飞机试飞成功。 基因工程
基因工程又称遗传工程。
生物技术工程：基因工程、酶工程、细胞工程、蛋白质工程。开创了人类用无机物人工合成
有生命物质的新时代。是现代物理学、化学与生物学结合的产物。
摩尔根指出，染色体是基因的载体。染色体由蛋白质与核酸这两种主要成份构成。 1944年，美国人艾弗里发现脱氧核糖酸（DNA）是遗传信息的载体。但未公布。 1952年，美国的赫希尔和蔡斯在论文中公开宣称DNA是遗传物质。 1953年，美国沃森和英国克里克联合发表论文《核酸分子结构》，提出DNA双螺旋分子结
构模型。
1989年，美国弗利莫尔实验室研究人员观察到DNA双螺旋结构，进一步证实DNA即基因。 1963年，20多种氨基酸的遗传密码被破译。
1969年，64种遗传密码的含义被破译，编制成了遗传密码表。
遗传密码的破译说明：世界的生命形态是多样的，当生命现象最本质的东西是一致的。 1969年，美国人梅里菲尔德实现人工合成生物大分子。后出现“克隆”技术。 电子计算机
电子计算机的诞生和应用是第三次科技革命的主要标志和重要内容之一。
1946，一台电子计算机问世，由莫希利主持，宾夕法尼亚大学建成一座由1.8万个电子管组
成的“外插型”电子计算机。
1949，第一胎存贮程序计算机在英国剑桥大学诞生。
1952，匈牙利裔美国人冯-诺依曼为美国商业机器公司（IBM）设计的“离散变量自动电子
计算机”制成。成为以后电子计算机的设计基础。 第一代电子计算机以电子管为逻辑元件。第二代电子计算机以晶体管为标志。第三代电子计
算机使用集成电路。第四代电子计算机使用大规模集成电路。第五代将是人工智能电脑，第六代则是“神经电脑”，具有人脑和神经网络功能。 70年代后，微型计算机出现。
90年代，美国制定了建立信息高速公路的计划，将使这个时代成为信息时代。
二、当代西方的哲学思想
萨特与存在主义 1943年，《存在与虚无》是萨特的哲学代表作。认为哲学的基本问题是“存在”。 观点：“人是自由的，懦夫使自己变成懦夫，英雄把自己变成英雄”。
1960年，出版《辩证理性批判》一书，主张把马克思主义和存在主义结合，建立一种“存
在的马克思主义”。
加缪 《西西弗神话》宣传荒诞哲学。宣称世界是荒诞的。 法兰克福学派
法兰克福学派是影响最大的“西方马克思主义学派”。
霍克海默尔 《传统理论和批判理论》中，第一次使用“批判理论”一词。 马尔库塞 “学生运动的先知”，“青年造反的精神之父”。《单面人》。“理性即是革命”。 哈贝马斯 社会改良主义道路 从结构主义到解构主义
首先出现语言学结构主义。索绪尔“现代结构主义之父”，语言是个符号系统。 1962年，列维-斯特劳斯《野性的思维》标志法国结构主义思潮兴起。批判萨特。 路易-阿尔都塞，以结构主义方法解读马克思主义理论。《保卫马克思》《读资本论》。 1970年，罗兰-巴特尔出版《S/Z》公开抛弃结构主义，转变为解构主义。反理性。
三、变革中的史学与社会学
“重新定向”的西方史学
1945年，史学家对“战前的研究方式感到不满”，开始“重新定向”。抛弃长期以来的“西
欧中心论”史观。认识到需要建立“理解整个世界的史学观”。
年鉴史学派
1949年，法国年鉴学派第二代代表人费尔南-布罗代尔出版了《地中海与飞利浦二世时代的
地中海世界》（两卷本）。费弗尔为该书写书评《走向另一种历史》，创立三个时段观念。 1978年，第三代年鉴学派著名人物勒戈夫提出“新史学”。《创造历史》《新史学》。 形形色色的美国史学
20世纪上半叶：创造新的史学理论与方法。都带有实用主义色彩，单一因素决定论。 四五十年代，“利益基本一致”论调。六七十年代：史学成为交叉性学科，分工越来越细。 西方的马克思主义史学 主张“自上而下看历史”。 霍布斯鲍姆 《原始的叛逆者》“社会盗匪”。 汤普逊 《英国工人阶级的形成》，国际史学界公认的权威著作。
吉诺维斯 《奔腾吧，约旦河：奴隶创造的世界》最充分的体现了西方马克思主义史学。 向传统史学的回归 20世纪80年代后，重新回归政治史，重新重视叙述史。 注重理论的美国社会学家 帕森斯倡导加强社会学研究理论。默顿 “中程理论”。 西欧社会学的复兴
1949年，挪威奥斯陆成立国际社会学协会。战前重视理论研究，战后重视现实研究。 战后欧洲社会性特征：关注现实，分工细化，理论多样化，研究方法多样化。
四、凯恩斯以后的西方经济学
萨缪尔逊与新古典综合派 凯恩斯主义分化为：“新古典综合派”（“后凯恩斯主流经济学”），“新剑桥学派”。
萨缪尔逊 《经济学》 采纳马歇尔和凯恩斯的微观经济学，基本目标是实现充分就业的均衡
经济增长，发挥劳动力、资本、科学技术进步等因素在社会经济发展中的重要作用。 建立“经济循环模式”。
新剑桥学派
1956年，琼-罗宾逊（女）发表《资本理论》，和卡多尔《可供选择的收入分配理论》同时
发表，正式形成“新剑桥学派”。激进色彩，故称“凯恩斯左派”。
罗宾逊强调资本主义经济的主要问题是解决好收入分配问题，对现代西方资本主义制度批
判。树立历史动态概念，抛弃均衡概念；用社会制度和阶级分析的方法研究经济。
佛理德曼和货币学派
反凯恩斯派别，得名于布伦纳 《货币和货币政策的作用》一文。
核心理论：物价水平高低和货币价值大小是由一国的货币数量所决定的。 弗里德曼 1969《最优货币数量和其他论文》；自由主义经济学说代表，标榜“反凯恩斯革命”； 1976年，获得诺贝尔经济学奖。
供给学派 应对20世纪70年代的社会经济“滞涨”局面。 新制度学派与加尔布雷恩
凡勃伦 主张从制度方面改革资本主义社会，称为“新制度学派”。 加尔不雷恩 《丰裕社会》。现代资本主义的独特性，经济社会二重性：计划经济和市场经济。 把伦理道德观念引入紧急学，“信念的解放”。“公共目标”。
五、战后西方的现代主义文学
存在主义文学
1938年，萨特发表首部长篇《恶心》。1942年，加缪发表《局外人》。奠基存在主义文学。 1943年，萨特首部剧作《苍蝇》将影响传遍欧洲。 1947年，加缪出版《鼠疫》。为他赢得1957年诺贝尔文学奖。 波伏娃 《女宾》《他人的血》
荒诞派戏剧 1950年，巴黎上演由内斯库独幕剧《秃头歌女》。“反戏剧”，《椅子》《犀牛》。
1953年，爱尔兰裔法国作家贝克特《等待多戈》。1969年诺贝尔文学奖。
黑色幽默 来源：1965年，出版的短篇《黑色幽默》。
特点：嘲讽一切；塑造“反英雄”；结构松散；深受存在主义影响。 约瑟夫-海勒 《第二十二条军规》“把现代战争讽刺到家了”。 冯尼古特 《第五号屠场》《黑夜母亲》；平钦 《第四十九号组的嚎叫》
新小说 1956年，萨洛特出版论文集《怀疑的时代》。新小说派的宣言书。 玛格丽特-杜拉斯 《广岛之恋》《夏夜十点半》 阿兰-罗布《橡皮》。
“愤怒的青年”与“垮掉的一代”
1951年，英国莱利斯-艾伦-保尔发表了自传体小说《愤怒的青年》，标志着该思潮的兴起。 1955年，“垮掉的一代”领衔人艾伦-金斯堡在旧金山诗歌会朗诵《嚎叫》，轰动全场。 1957年，杰克-凯鲁亚克发表《在路上》，是改派最著名的小说。
六、战后的西方艺术
摇滚乐与“猫王”
猫王：艾维斯-普莱斯利，首张唱片《没关系》；成名作《令人心碎的旅店》。 鲍勃-迪伦 《像一块滚石》《在风中吹拂》 “甲壳虫”乐队
甲壳虫乐队（披头士）：约翰-列侬，保罗-麦卡特尼，乔治-哈里森，伦戈-斯塔尔。 1962年，第一张唱片《爱我吧》风行欧洲。伊丽莎白二世亲自授予他们帝国勋章。 1970年，乐队解体。1980年，列侬被枪杀。 “滚石乐队”《天下一家》。
怪异的“行动绘画”又叫滴画。美国皮洛克是最著名的“行动派”。《薰衣草之雾》。 “波普艺术”
1956年，第一件波普艺术品《到底是什么使得今日之家庭生活如此不同，如此有魅力？》，
用现成的图片、广告、报纸等拼贴而成的。
沃霍尔 《绿色的可口可乐瓶子》，《玛丽莲梦露印刷肖像》 “欧普艺术”
运用黑白，几何图形排列、对比形成“视幻艺术”或“光效艺术”。广泛用于商业广告。 “照相写实主义”1970年，纽约“二十二个写实主义者画展”。
“薄壳派”悉尼歌剧院；美国纽约环球航空公司候机厅；日本东京奥运会馆等。 “高科技派”建筑 1957年，罗马奥运会场馆。容纳5000人，无一根明显支柱。
1967年，蒙特利尔世博会美国馆外型如一个仙人球。 法国皮蓬杜文化中心。香港汇丰银行大楼。
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