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JT伤寒论笔记1-14

2020-03-07 来源:乌哈旅游
JT傷寒論筆記

第一周1-1

傷寒論序 張仲景生平 內經+湯液經法 卷三 傷寒例

【3.11】 又土地溫涼,高下不同;物性剛柔,飧居亦異。是故黃帝興四方之問, 歧伯舉四治之能,以訓後賢,開其未晤。臨病之工,宜頇兩審也。

【3.12】 凡傷於寒,傳經則為病熱,熱雖甚,不死;若兩感於寒而病者,多死。 尺寸俱浮者,太陽受病也,當一二日發。以其脈上連風府,故頭項痛,腰脊強。 1-5感冒 傷寒論基本輪廓概述。六經傳病。 足太陽膀胱經也可涉及感冒之外的其他方面

例如:如果足太陽膀胱經有問題,可能會出現相關症狀:

->足太陽膀胱經在脊椎左右各兩條,和脊椎是否正有關,也可用治足太陽膀胱經的藥去治療這類病症。 ->腎臟機能:排尿功能,蛋白尿,腎衰竭也和膀胱經有關。

如果把六經病精通的話,很多奇怪的疾病療法能想得到。 形而上的思考 講義:P2

帝曰:願聞其狀? 岐伯曰:傷寒——

一日巨陽受之,故頭項痛腰背強。

二日陽明受之,陽明主肉,其脈俠鼻絡于目,故身熱目痛而鼻乾,不得臥也。

(脈尺寸俱長)如果沒有逼出去,則入手陽明大腸腑,大便乾,排不出。此時以承氣湯,大黃芒硝通大便的同時,把病邪從腸道內側拔除。

三日少陽受之,少陽主膽,其脈循脅絡於耳,故胸脅痛而耳聾。三陽經絡,皆受其病,而未入于藏者,故可汗而已。 小柴胡湯—>清淋巴

頭暈

足少陽膽經走體側,貼著淋巴系統。淋巴可歸入廣義的三焦。膽經受邪代表抗邪系統進入淋巴系統。淋巴涉及水代謝,會口苦、

往來寒熱,熱多寒少。少陽經盤旋在頭側。中間夾腻部下丘,控制體溫的機制。 四日太陰受之,太陰脈,布於胃中,絡於嗌,故腹滿而嗌乾。

脾代表人的消化能力,傳到脾經就沒有消化能力了-上吐下瀉。 太陰經水瀉 水瀉———— 理中湯

下利清谷—— 腎陽不足。理中湯+附子, 四逆湯

五日少陰受之,少陰脈,貫腎絡於肺,系舌本,故口燥舌乾而渴。 足少陰腎、手少陰心。心是靈魂的中樞。

心腎受邪①人會變遲鈍。 ②扁桃體痛。 ③非常想睡,很萎靡。

④心陰不足:煩躁,無法入睡。---朱鳥湯 ⑤其他可能的併發症,許多病會死在少陰。

六日厥陰受之,厥陰脈,循陰器而絡於肝,故煩滿而囊縮。

厥陰,肝經,風木之氣,風木是陰陽、水火在混合時產生的流動。人的陰和陽靠厥陰區黏合在一起。厥陰受損,陰和陽會脫開。

當歸四逆湯時氣血相和治手指尖端發冷發白(雷諾氏症)

厥陰的區塊:肉體的肝和心,及其之間的橫膈膜——筋(涉及消渴、心臟病、高血壓等)

烏梅丸:寒+熱+酸 把寒和熱‚縫‛回來。

總結:傷寒部分框架:

少陰病心臟病、腎病的治法;

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太陰病消化系統的調理

少陽病修復淋巴、膽腑。大柴胡湯,柴胡芍藥積實甘草湯 排膽結石(化小後再排) 膀胱經正骨; 陽明經美容

第二周

2-1足太陽膀胱經 講義P6中醫譜系歷史變遷JT96傷寒論慢慢教2-12-2.doc 2-2 傷寒論的框架 六經治法 中日經方 時方演變史 傷溫之爭 2-3 膀胱經 講義P7 關於足太陽膀胱經的內經摘錄 2-4 針法忌諱,難點。

腹部募穴 使髒的能量凝聚安寧 背部俞穴 使內臟更有活力

艾灸 隔姜灸 艾粒 補法:不可有風;瀉法:吹

艾條越陳越好,如用新艾,宜隔薑灸或者離皮膚距離遠些。 取穴:穴位往往是骨風或肌肉交界點。

●風門+肺俞 治療冬天發作的氣喘。

●厥陰俞 對應肉體的心臟 (膏肓區:心臟病、高血壓糖尿病) ●心俞 古書:禁灸

●督脈:神道、靈台、至陽促進骨髓造血機能 (心生血,通過補心改善造血機能)

△如果灸到上火,收火法:灸足三裏,如果還不夠,用附子+吳茱萸打粉用醋捏成團,貼湧泉穴。下沉)

● 委中 能瀉熱毒之氣,血分的熱毒

● 尺澤 瀉氣分熱毒 (經絡就象河流,轉彎處容易淤積)

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(使陽氣JT傷寒論筆記

第三周 3-4 傷寒論 講義P13 受邪與傳化

卷六 辨太陽病脈證並治 上

病毒一開始進入人體時,人會怎麼樣?

風者,百病之始也。

敹而收拒,無擾筋骨,無見霧露 (日常保養措施)

風氣與太陽俱入,行諸脈腧,散於分肉之間,與衛氣相干。

衛氣:比較粗捍,活潑的氣,在經絡之外起保衛作用。 (與風同氣) ﹌﹋ 榮(營)氣:陰柔、滋養的氣,流在血管經絡裏。起滋養作用。 (與寒同氣) ↙

邪氣於人‚同氣相求‛現象: 風(陽):混雜在人體陽的經絡部分 寒(陰):寒於骨‚同氣相求‛會鑽入骨。直接穿透衛氣,進入營氣、骨節。

衛氣來源和構成:

1-太陽寒水之氣,被命門火蒸動而上行;

2-食物的營養和能量,由脾胃消化進入心,胸中大氣區塊;進入經脈,其中比較粗的能量被釋放的體表; 3-表皮屬肺金、肺氣;

4-三焦輸布之氣彌散出來,也會變成一部分衛氣。

營出於中焦,衛出於下焦

營衛是抵禦感冒的表層能量

衛氣得複,邪氣乃索。

命門之火——守邪之神

三焦腑氣街

(邪氣)中於面則下陽明,中于項則下太陽,中於頰則下少陽

正面 後面 側面

外邪入侵的其他方式:

曬傷、大風也是外邪入侵的一種 心情差,邪氣也容易傷心

形寒冷飲(體質寒,食冰)---------------------傷肺 摔跤、生氣,怒------------------------------------傷肝

傷寒論、難經的脈法:從上往下 ↓ 肺 第一層 剛沾到皮膚 ↓ 心 略往深 ↓脾胃 再按 ↓肝 再按 腎 再按深

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★一定會有的症狀 △多會有,八成會出現的症狀 ○或許會出現的症狀

3-5 傷寒雜病論卷第六

6.1 太陽之為病。★脈浮,△頭項強痛而★惡寒。 (總綱)

太陽經過區域

浮:表證的重要指標

寒:太陽經病的重要指標 寒傷營,無論燒到多高都會怕冷

辨太陽病脈證並治上

6.2太陽病,△發熱,★汗出,★惡風,脈緩者。名為中風。 (風傷衛) 汗孔開,皮膚有濕潤感

6.3太陽病,或已發熱,或未發熱,★必惡寒,○體痛,嘔逆,脈陰陽俱緊者,名曰傷寒。

無論是否已發燒(寒傷榮)

脾胃之氣被調去抗擊感冒病邪;感冒時要少食少飲,不要消耗脾胃能量

怕風或怕寒,說明邪氣還在表層。人體內外反差大

參照3.31脈法

脈浮而緊,浮則為風,緊則為寒,風則傷衛,寒則傷榮, 榮衛俱病,骨節煩痛,當發其汗,而不可下也。

6.4傷寒一日,太陽受之,脈若靜者,為不傳;頗欲吐,若躁煩,脈數急者,此為傳也。

沒有變化 吐:標示少陽(?不一定) 數:快 急:猛烈

6.5傷寒二三日,陽明,少陽證不見者,此為不傳也。

傳 傳屬:一個病症從前驅期到定型期的過程。六經任何一經都可以直接感染,邪氣都會經過太陽經,最後歸著於真正受病的經。 轉屬,轉入:抗病機制由於體質的變化而轉入另一個區塊。 如:太陽經--陽明經 傳,經傳,行經,再經 : 一個生命現象的週期。 6.6太陽病,發熱而渴,不惡寒者,為溫病;若發熱已,身灼熱者,名曰風溫。 溫病2類: ①發炎 ②熱傷風——傷津液,如太陽轉陽明就是由於津液不足,寒水之氣不夠。

風溫為病,脈陰陽俱浮,自汗出,身重,多眠睡,鼻息必鼾,語言難出。 上下焦,尺寸 熱邪鬱在身體 呼吸粗重 燥熱的氣 若被下者,小便不利,直視失溲;

水分被抽乾 腎經受損 (腎主二便) 4/27

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若被火者,微發黃色,劇則如驚癇,時瘈瘲;

火療法 熱傷津液引起的僵直抽筋

若火熏之,一逆尚引日;再逆促命期。 逆:誤治

冬不藏精,春必病溫

冬天,氣密藏。如果身體有虧損,病邪會進入。而此時身體的抗病機制處於休眠狀態。病毒進入身體使免疫系統變弱。到了春天,身體容易感染各種炎症。(類似於HIV的病機) 臨床上:

‚不藏精‛容易發成少陰病 少陰經病扁桃體發炎 發于溫病得少陰病的概率很高。 ●少陰病:脈細沉,即使扁桃腺發炎,還是要依照少陰病的醫法,不能用清涼藥。 ●熱傷風:脈浮,下空。類似于桂枝湯證,麻黃湯證脈。

●溫病:脈扎實有力,滑。類似于陽明白虎湯證,承氣湯證,需用清熱涼血藥。

6.7病有發熱惡寒,發于陽也;無熱惡寒者,發于陰也。

抗病系統積極抵抗 抗病系統消極承受

發于陽七日愈,發于陰六日愈。以陽數七,陰數六故也。

見講義P16典故:天一生水,地六成之陰 水的成數 六 地二生活,天七成之陽 火的成數 七

湯液經法:陽進為補,其數七 火數也 陰退為瀉,其數六 水數也

旋覆花:‚貫通五臟真元‛ 古方用於續筋: 旋覆花(根)和黃糖、黑糖搗爛,敷於斷筋處……

6.8太陽病,頭痛至七日以上自愈者,以行其經盡故也; (參照P20 條文3.10 和3.30) 經:週期

若欲作再經者,針足陽明,使經不傳則愈。

不一定是會傳陽明,而是任何經都有可能。

6.9太陽病欲解時,從巳至未上。 (上午10點至下午2點)

6.10風家解表而不了了者,十二日愈。

常常易感冒的人,身體習慣感冒狀態,病去後,身體感還沒有調整回來,需要2個6天週期來慢慢調適。 6.11病人身大熱,反欲得衣者,熱在皮膚,寒在骨髓也。 6.12病人身大寒,反不欲近衣者,寒在皮膚,熱在骨髓也。 實熱:脈可能沉、滑。 滑脈:有裏熱 例如大青龍湯證:煩,有裏熱。

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桂枝湯證

6.13太陽中風,陽浮而陰弱。陽浮者,熱自發;陰弱者,汗自出。

浮取 沉取 營分 汗出,營分能量更加流失

嗇嗇惡寒,淅淅惡風,翕翕發熱,鼻鳴乾嘔者,桂枝湯主之。

打噴嚏

6.14太陽病,△頭痛,△發熱,★汗出,★惡風,桂枝湯主之。

萬方之祖——桂枝湯

桂枝 三 芍藥 三 甘草 二 生薑 三 大棗十二枚

桂枝湯結構分析:

桂枝:補心陽。與心的能量結合,順著動脈衝出去

芍藥: 1-使平滑肌放鬆。鬆開脾胃區塊靜脈放鬆血從靜脈末梢拉回 (解倉、容餘) 2-限制藥的作用範圍。對要作用的場域有收斂作用。 只用桂枝,芍藥,作用場域限制在血管(營分) 生薑:使氣‚分岔‛。把桂枝、芍藥的藥力分岔到衛分。

大棗:補營分。棗樹多刺,有鋒銳之氣,果肉卻肥潤 →把衝突的能量轉化為滋養的能量 →保養水分 甘草:緩藥 二兩定中間軸 →生用:緩和;

→炙:加蜂蜜考熟,補中焦。

總結:

外症:脈浮緩,出得了汗,惡風惡寒。 ↓

病機:風氣傷到衛氣。 ↓

治則:把能量送到衛氣。

↓ 1-寒水之氣 方(方法):衛氣來源: 2-三焦之氣-肺——表皮之氣

3-營氣中比較強悍的氣——————桂枝湯選擇的路徑

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第五周 5-6

計量單位換算: 桂枝湯煮法、服用法和注意事項:

漢代 1兩 1升 後世 一兩 一錢 現代 15g 若一服汗出,病差,停後服,不必盡劑。

(煮三碗,如果一碗病除,剩下兩碗就不要喝了。)

200cc 一斤=16兩 500g 煮藥用水和棗依照比例減少 一般七碗煮到五~四碗之間

時間:半小時左右 (發散藥不宜久煮) 熱稀粥:水多,稀的粥。

37.5g 3.75g 溫覆令一時許,遍身漿獎微似有汗者益佳,不可令如水流漓,病必不除。

服用後注意事項:加衣服,喝熱稀粥或熱水幫助發汗。桂枝湯發汗:不可出大汗,微汗就好。出大汗會傷元氣

*白芍:最好用炒白芍,生白芍性偏寒。脾胃虛寒體質的人可能會拉肚子

禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭惡等物

桂枝湯禁忌詳解:

生冷:桂枝湯的藥力是從脾胃引發出去,所以不能讓脾胃能量有額外的消耗。 生菜、水果、冷飲會降低脾胃熱能。

粘滑:肥膩之物對發表、發散的藥物有克制藥性的作用,可能會導致發散藥發散不出來。

例如:藥物配伍中有地黃就搭配麻黃同用就不發汗。

肉面:面是麥子做的,比較偏熱性。可能會影響桂枝湯的作用場域。

肉類是古人不常吃的事物,脾胃忽然吃到會不習慣,增加脾胃消化的負擔。 五辛:蔥、蒜、辣氣味重,是發散類食物。

桂枝湯本身就是發散藥。可能會對藥性產生干擾。

酒:生薑、桂枝遇酒會與酒的濕熱相結合,形成更嚴重的濕熱。 酪:各種乳製品。 成年人消化乳品最消耗腎氣和脾胃之氣。 臭惡:味道重的食物會干擾藥性正常發揮。

本草 桂枝

衛氣屬陽,營氣屬陰。桂枝通陰中之陽(走營分,行於血脈中)貫通身體的能量。 《神農本草經》引述:

上品

牡桂:味辛溫·無毒·生山谷·治上氣咳逆·結氣·喉痹·吐吸·利關節·補中益氣·久服通神·輕身不老。

上品

菌桂:味辛溫·生山谷·主百病·養精神·和顏色·為諸藥先聘通使·久服輕身不老·面生光華·媚好常如童子。

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桂枝(清化產的肉桂是好肉桂的代名詞) 牡桂 味較清,入上焦,補心陽 肉桂(菌桂) 味較重,相對桂枝比較走陰,走下焦,補腎陽,命門之火。 引火歸元,補足命門火,口水會變多。(肉桂製成米糊丸可封存肉桂的氣味和藥性,治瓜果傷。) 肉桂不能用太多,否則會燒壞腎。只能少量使用。 桂皮 桂心:古代藥效偏於肉桂。 取樹枝桂枝 取樹幹肉桂

芍藥

芍藥:味苦平·生川穀· 主邪氣腹痛 · 除血痹·破堅積寒熱疝瘕·止痛·利小便·益氣。

緩解絞痛 疏通淤凝的血 不通則痛 配合補氣藥效果好

中品

*芍藥使血液回到肝裏,是養肝的藥,養肝血。

味:並不酸,是收斂而曖昧不明的味道 收斂 癥(zheng):確定是有一塊實質的腫塊。

瘕(jia):有時有,有時沒,是血液迴圈不良造成的。

白芍:養血滋陰 赤勺:破淤血

* 用法:

◇甘穗半夏湯:有痰水糾結在上焦,加芍藥把痰水拉下來,轉入膀胱。

◇桂枝去桂加茯苓白朮湯:腸胃無力把水運化,用芍藥幫助其他藥把水拉到下焦。 ◇芍藥有滋陰作用,與補氣藥同用效果好。

◇治療急性腸胃發炎,芍藥可以把黃芩的藥力拉到脾胃區,清中焦火。 ◇芍藥用量的調整,可以限定藥物的作用範圍,用量越大,越向內。

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乾薑

乾薑

中品

:味辛溫·生川穀·治胸滿·咳逆·上氣·溫中·止血;出汗·逐風濕痹·腸澼下利·生者尤良

咳嗽時 肺部有濕氣 暖中焦 腸胃道積冷水(過於濕寒)

·久服去臭氣·通神明。

古代通‚疆‛=‚強‛ 禦濕之菜。

味辛:金 容平之氣,可分開‚勾芒‛之氣。

薑 生:走而不守 (生薑吃太多會散氣) 乾:守而不走 (‚附子無薑不熱‛) 炮薑: 辣和熱都減少,帶微苦。 張仲景時代的炮姜是乾薑再加以烘烤,使辣現代炮薑,炮製太過,太黑,松,藥力太少

* 用法:

◇用其‚熱‛ 甘草乾姜湯:治肺冷。用乾薑暖脾胃,再慢慢把熱量傳到肺,使肺暖回來。  乾姜附子湯:治療表層衛氣不夠,所以取炮姜、乾薑的部分熱量。

 乾姜大量用法:理中湯或附子理中湯:對寒性體質,冬天吐血的人,血中寒太大,以致腸胃附

近血管中的血液有些寒凝淤塞,血液流通不過去就從旁邊溢出來。在理中湯或附子理中湯中用大量乾薑使脾胃暖起來,溫化寒凝之處。使血液順利流通,出血處自然癒合。不然吐血不會停止。

◇後世用法——清朝末年,鄭欽安在當歸補血湯中用炮薑。用炮姜的黑苦和當歸補血湯中的甘結合,‚甘苦生

陰‛。強化滋陰效果。

◇現代用法——炮薑止血。‚紅見黑止‛用燒焦的東西止血。

◇止咳  張仲景時代用乾薑在小青龍湯,真武湯或小柴胡湯加減都用到乾薑。  後世止咳很少使用乾薑,一般都用潤肺、化痰、降氣的藥。 ◇除濕--當歸生薑羊肉湯:生薑用到一斤,把身體下部的水度排除掉。 --真武湯 治水毒最有代表性的方

--防己黃芪湯:生薑+黃芪的組合。灰、白、體胖、腐臭的人,皮下水毒積聚太多。黃芪補入三焦,生

薑打消水毒。

--桂枝黃芪湯:治黃汗,用生薑、黃芪的組合去皮下水毒。

--尿毒癥的偏方:老姜的姜汁,大量飲用,使病人出一身大汗,汗裏通常帶尿的氣味,一般三天就可以

出院。(大量使用,去水毒)

* 生薑表皮微涼,連皮煮不會太熱。

副作用:吃太多會散氣。

* 古代的養生家建議秋天少吃薑,因為入秋人的元氣開始收斂,吃多薑會散氣不利於收斂。

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大棗

大棗

上品

:味甘平·生平澤·治心腹邪氣·安中養脾·助十二經·平胃氣·通九竅

能把鋒銳之氣轉化為陰柔滋養的能量 比較補營氣,走在經脈中(相對于衛氣行於血脈外面)

·補少氣少津液·身中不足·大驚·四肢重·和百藥·久服輕身長年;

補充營養,滋養脾陰 安定甯神 溫和化,比較入營分

葉:覆麻黃能令出汗。

葉仍然含鋒銳開拓之氣,用一點點麻黃敷葉粉能助發汗。

陽 胃 把活潑的能量 ↓↓ ↓↓ ↓↓ ↓↓ ↓↓ ↓↓ ↓↓ ↓↓ ↓↓ 陰 脾 轉化為陰柔的能量 → 養脾平胃氣

* 用法: 炙甘草湯:棗用到30顆。(治心跳不律) * 本草中‚百‛——當歸四逆湯:棗用到25顆。 ‚諸‛——重症肌無力:脾陰實,太濕。用平胃散:蒼朮去濕,去脾陰實。

甘草

甘草

上品

:味甘平 · 生川穀 · 治五臟六腑寒熱邪氣 · 堅筋骨 · 長肌肉 · 倍力 · 金瘡·尰·解毒

平和,緩和各種偏性 補脾陰,陰有形 消炎

·久服輕身延年。

毒:毒者,氣之偏也 VS 香者,氣之正 (用藥在上古時代稱為‚用毒‛) 甘:土有緩和、中和毒性的作用。

解毒:古時用來解毒消炎。一般苦寒藥會對人體造成一定程度的損害。甘草可以緩和症狀,而不會對人造成損害。

(直到清代發現金銀花,性涼,可消炎解毒,對人損害小,漸漸代替生甘草用來解毒。

甘草 生:具有‚類固醇‛(緩和劑)的功用。其副作用是:多吃會變成‚月亮臉‛‚水桶腰‛ 炙:用蜜炙過,可以消除生甘草的副作用。

*甘草黑豆湯:消除藥性。甘草5錢+黑豆1兩。用於吃錯藥後的補救措施。 黑豆:吸收藥力藥性。

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第7周 7-3 傷寒論 卷六 辨太陽病脈證並治 上

6.15 太陽病,項背強儿儿,及汗出,惡風者,桂枝加葛根湯主之。

後腻勺或肩背僵硬 桂枝湯+葛根四兩,桂枝芍藥各減一兩

先煮葛根減二升

葛根本身就有清太陽經的效果。桂枝湯到太陽經是間接作用,所以使葛根緩發。使桂枝湯先發力,葛根再接上。

本草

葛根中品:一名雞齊根 · 味甘平 ·生川谷· 治消渴 · 身大熱 · 嘔吐

把津液升到上面 感冒的燥熱 熱吐,卒吐,清胃熱

·諸痹·起陰氣·解諸毒;

後腻勺僵硬 可以解巴豆毒(熱)。涼潤的葛可中和巴豆的熱。

葛穀:直下利十歲已上

* 藤蔓類藥性分析對比:

葛根,可以把水分輸布到很遠的尖端(與太陽經類似)。所以可以把脾胃區的水輸到太陽經。 共同點:涼、潤 栝樓根 (天花粉)和土瓜能結出瓜實。 象徵著能把津液保留在脾胃區

葛——作用在太陽、陽明之間。

*用法:

△葛單用:與豆豉同用

△解酒:-葛花解酲湯(使酒的實熱往表皮推出去)。需醒脾胃可加人參。(散酒氣的同時也散元氣) -葛根粉+赤豆粉+綠豆粉 1:1:1 喝酒前冷水送服一湯匙。 -千杯不醉:葛根黃芩黃連甘草湯 葛根黃連湯

△肩背僵硬(不是感冒引起的),比如空調房吹冷氣造成的後腻勺僵,肩膀酸痛: 煎劑:葛根20~40g 桂枝10g 炙甘草6~10g 炒白芍30g

威靈以、秦?各10g 雞血藤30g

*肩膀酸痛、後腻勺僵形成原因:1-風濕 用上方;

2-命門火不足。右尺脈浮大(虛的表現)——治法:灸關元、真武湯、附子湯。

* 葛的副作用:‚竭胃汁‛ 柴胡——‚劫肝陰‛

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時方派對葛的誤解,認為葛會‚引邪入陽明‛不宜用在感冒初發。其實葛的作用是向外推。是感冒初期的良藥。

第九周

●服用補養藥(補陽)期間,不宜吃寒涼生冷的蔬菜水果。 常年只吃寒涼的蔬菜水果,到更年期會燥熱,是由於下焦太過寒。 ●正確的生機飲食:斷食療法——在斷食期間把蔬菜水果作為輔助食品。 ●天然鹽、海鹽(陽光曬出來)陽氣比較夠,可以幫助破陰實,陽氣才能流通。 ●吃肉的話,要多吃些澱粉質。蛋白質有一點毒性,澱粉質可以幫助消化蛋白質。

6.16 太陽病,下之後,其氣上衝者,可與桂枝湯,方用前法;(方:脈浮怕風等症狀)

正確醫法是把體表寒氣發出去。 病邪被抵抗力托回原來的位置(悶脹感)

若不上衝者。不可與也。(此處‚上衝‛不能和奔豚混淆)

病邪不能被托回原來的位置

6.17 太陽病三日,已發汗,若吐,若下,若溫針,仍不解,此為壞病,

(對應上條‚若不上衝‛的情況)

桂枝湯不可與也。觀其脈證,知犯何逆,隨證治之。(病邪可能被下到不確定的任何位置)

6.18 桂枝湯本為解肌,若其人脈浮緊、發熱、汗不出者,不可與也。

風邪在最表 麻黃湯證

常頇識此,勿令誤也。

若酒客病,亦不可與桂枝湯,得之必嘔,以酒客不喜甘故也。

酒客:飲酒會增加濕熱,常年喝酒身體積蓄大量濕熱。甘草會粘住濕熱,生薑大棗都會加重濕熱。

偶爾喝酒後得桂枝湯證,可以喝桂枝湯+解酒藥:枳椇子,或者麝香(當門子)

6.20 凡服桂枝湯吐者,其後必吐膿血也。(當濕熱之氣太多,桂枝湯會引發濕熱鬱積發炎,起膿。)

△咳嗽有風又上火,吃桂枝湯可能會發生吐血,(肺膜發炎破裂)

6.19 喘家作,桂枝湯加厚朴,杏子與之佳。

不是喘發作,而是有喘的人、很容易喘的人,感冒後會併發喘,加厚朴杏子防範。 杏仁用於喘,而不用於咳。喘是呼吸淺,缺氧的感覺。

(杏仁用法多關係到‚喘‛,而不是‚咳‛。在‚咳‛中,與麻黃同用起作用。)

不同體質的人,感冒後有不同習性,有人容易一直咳。加杏仁可以預防這個症狀

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7.12 太陽病,下之微喘著,表未解也。桂枝加厚朴杏子湯主之。

桂枝湯+厚朴二兩,杏仁五十枚(去皮尖)杏仁降肺氣

本草 杏核仁下品:味甘溫·生川穀·治咳逆上氣·雷鳴·喉痹·下氣

降肺氣 喉嚨發炎 肺上火,降肺气

·產乳·金瘡·寒心·奔豚(心陽不夠)

肺氣肅降 胸痹 豚:小豬(水畜)

桃仁VS杏仁

桃仁 ●表皮有毛 ‚肺之果‛ ●破淤血,把能量從氣分推到血分,潤血 ●多用會破血 杏仁 ●‚心之果‛ ●從心的血分把能量帶到氣分。往下降 ●有微毒,含有微量氰化物。 去皮尖,烘烤一下可以把毒性揮發去

●杏仁使用注意要點:不能用來暖肺。杏仁主降而潤,不能補。治濕寒的咳不能用杏仁; 乾,有實熱的咳可以用,頇與其他藥物配合。 ● 杏仁主要用於定喘。

厚朴中品:味苦溫·生山谷·治中風傷寒·頭痛·寒熱·驚悸 ·氣血痹·死肌·去三蟲(去濕,改善腸胃環境)

適用於內外合邪,

把體內和體表的邪氣一起排出

厚朴和枳實在大承氣湯中同用,有向寬向下開拓的力道

厚朴VS枳實

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不可作補藥 內外合邪 脾胃有濕寒會影響心臟,厚朴可散濕寒

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厚朴 ●並不高大,樹幹寬肥,樹皮厚 ●氣是橫開的 苦降+溫升橫開 ●配麻黃而不與柴胡同用 麻黃把陽氣從中推倒表,與厚朴都是橫向作用 ●梔子厚朴湯體表風邪與體內風邪有所牽連的風寒 ●‚散而不收‛,能逼散腸胃區的痰水 ●力道猛,多用會散氣,不宜長期服用 ● 厚朴,黃連‚厚腸胃‛的思考:

都很燥,能去脾濕,增強腸胃活力;

但黃連苦寒,厚朴散氣,不宜久用。如果長期服用,要配合其他補藥。

枳實 ●成熟的枳實:枳殼 仲景時代不區分 ●向下墜落的氣。枳殼+白芍排出膽結石。 ●配柴胡而不與麻黃同用 柴胡走三焦區域,柴胡升VS枳實降 垂直作用 ●治腸胃硬滿 (有具體形狀) 治腸胃脹滿 (無具體形狀,有悶,脹的感覺) ●下墜的力道,但降太過會脫肛 14/27

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第十周

【6.21】 太陽病,發汗,遂漏不止,其人惡風,小便難,四肢微急,難以屈伸者,

用麻黃類藥發汗過度 風邪仍在 津液缺乏

桂枝加附子湯主之。(桂枝汤+附子一枚)

●冒虛汗,汗中的陽氣是從血液中來,汗出太多,會造成心陽虛,不能收攝體表汗孔,汗就自動流失。如果人會隨著汗出而更加虛弱下去,適用此方。 ●自汗不同與盜汗。盜汗是睡著以後大量出汗。

●桂枝與麻黃的分野:麻黃湯症的中寒症狀,同時汗也出得了。表陽虛。應用桂枝加附子方

本草

附子下品:味辛温 ·生山谷·治風寒咳逆邪气·温中·金瘡

大補先天之陽 驅散風濕 風邪進入傷口,用附子驅風邪

破癥坚积聚·血瘕·寒湿·痿躄拘挛·膝痛不能行步。

風濕,痛風 可改善體質

生附子:破陰實 泄。

炮附子:補陽氣 補。 炮製過的生附子,炮熟後表皮會自然脫落。 要大劑量使用才能補到把陰實慢慢推出來 烏頭:整株附子的母株。根頇分化結出附子。 (三年附子,四年烏頭,五年天雄)

天雄:在母株上結了五年的附子,不散開鬚根形成新的烏頭,而是凝聚陽氣生長成長長的形狀,深入地下。

用於固精 (用大枚附子+沉香也可以達到這樣的藥力) 側子:不成形的附子。

漏籃子:長得太小的附子,會從籃子洞眼漏出來。 天椎:沒有長成的附子,只長成小小的椎形。 烏喙:分叉的天雄,形狀如鳥喙,毒性最強。

●治法及保存

消除烏頭毒性的方法:用蜜煮,再用煮過烏頭的蜜直接入藥。

消除附子毒性的方法:沸水煮,翻滾一小時左右,如果水量少無法翻滾,頇煮2小時。 新鮮附子不易保存,變質很快。一取出就要立刻用鹽鹵醃制(鹽鹵附子) 薑炙附子:薑能分解毒性,但不會破壞附子補陽的效力。

黃附子:炮製時間更充分,毒性祛除更徹底(或者用甘草炮製,烘乾) 黑附片:用黑糖染黑烘乾。

白附片:切片,貼在鍋壁上烘乾,毒性沒有完全消除。 白附子:是一種美容藥,不是附子。 香附:莎草的根。

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●附子中毒解救法:蜂蜜 生薑水

煮附子的原湯

《彰明附子記》

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第十一周 條文

【6.22】 太陽病,下之後,脈促,胸滿者,桂枝去芍藥湯主之。

胸口的元氣受損,病邪進入 (悶)心陽受壓迫

【6.23】 太陽病,下之後,其人惡寒者,桂枝去芍藥加附子湯主之。

可看作前條症狀+惡寒 補充陽氣

△臨床上的擴展應用:冠心病,冠狀動脈硬化變窄,心臟陽氣營養不夠,會造成胸悶,絞痛。 天黑,天冷,冬天,疲勞後發作的心絞痛,有寒邪在胸中,可以用此方。

●補陽破陰實的思考:血管中有沉澱,淤積,本就是由於血液流動衝力不夠,根源是陽氣不足造成的。

【6.24】 太陽病,得之八九日,如瘧狀,發熱惡寒,熱多寒少,其人不嘔, 清便欲自可,

动词 通‚续‛ 自可;身体可自行处理

往來寒熱,少陽證的標示 表明不是真正的少陽證 嘔:提示詞,

一日二三度發。脈微緩者,為欲愈也; ①

與之相反的脈是‘洪’‘數’‘緊’ 元氣不在體表抗邪,病已除,不用再抵抗

脈微而惡寒者,此陰陽俱虛,不可更發汗、更吐、更下也; ②面色反有熱色者,未欲解也,以其不能得小汗出,身必癢,宜桂枝麻黃各半湯。 ③

面色潮紅,微血管充血,病沒好全,此時元氣和邪氣都很弱。 風疹的癢

●病邪已被逼到體表,而邪氣也變弱,元氣也虛,風邪被逼到體表,而表不開 桂麻各半頓服,只吃一次。

脉法: 数:(SHUO 四声)快,有热 促:快(虚快)每分钟跳的次数多,其中漏跳一下。 结:似乎有两个跳动。 代:正常频率的跳动,但会少一拍 (比较危险,可能会救不回来)

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脈若有若無,血分能量弱,卻發燒,說明同時也陽虛 汗吐下,傷元氣傷津液,不可再用桂枝湯麻黃湯之類

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【6.25】 太陽病,初服桂枝湯,反煩不解者,先刺風府、風池,卻與桂枝湯。

後腻的血液凝滯不通的時候,病邪不容易從來路出去。

●刺風池風府:放血療法,用放血針輕點一下,擠一滴血出來,凝瘀會疏通一些 怕痛的話,也可用刮痧片。

●煩、躁辨析:

煩:有些熱悶在裏面,阻滯氣血運行。主觀上會對平時能夠容受的事感到不爽 躁:坐不得、站不得。手足不停。身體無意識會有很多多餘的動作。例如:抖腿,陽虛的人無意的動作 ●各類湯證的‚煩‛:

大青龍湯的‚手足煩‛:手腳放在哪里都不舒服。

病機:大青龍湯證是寒氣把衛分營分都封死,肌肉悶在裏面又熱出不來。

陽氣被陰濁之邪包住不能掙脫而產生煩躁感。

白虎湯、承氣湯:熱很大而產生的煩。(肌肉區塊發熱產生大量的熱)

會‚煩‛的寒證:吳茱萸湯證——身體重要區塊,肝、脾等區被陰寒之邪糾結住。靈魂會想要掙脫。身體感

會很煩。

吳茱萸湯證的偏頭痛:痛得想要撞牆。 (僅僅是血虛頭痛,只是痛,可以忍受)

【6.26】 太陽病,服桂枝湯後,大汗出,脈洪大者,與白虎湯;

轉陽明有兩個原因:①病邪傳病;②氣血不足,太陽區薄,身體會自主轉陽明。

若形似瘧,一日再發者,宜桂枝二麻黃一湯。

病邪散,不容易驅趕,桂枝更適用。少量麻黃開汗孔,桂枝湯面狀緩緩推出病邪。 不癢,病邪並沒有完全被逼到體表某區片。一日三服——需要些時間慢慢推出。

【6.27】 太陽病,服桂枝湯後,大汗出,大煩渴,脈洪大者,

余邪入陽明 白虎湯證再加煩渴,津液不足

白虎加人參湯主之。

【6.28】 太陽病,發熱惡寒,熱多寒少。若脈微弱者,此無陽也,不可發汗;

與6.24條②相呼應,較偏少陰病,不可多發汗。治法參見少陰篇。

脈浮大者,宜桂枝二越婢一湯。(小發汗法)

宋本無此句 1/4桂枝湯+1/8越婢湯 分三次喝,劑量輕,藥性猛(煮的時間短)。

現代麻黃已煮、烘過,不必去沫。

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●越婢湯治風寒之氣而有水腫 清皮下水腫(例如:急性慢性腎炎)

●麻黃6量,在雜病中退水腫。和大青龍湯作用方式很相似。 大青龍是把悶在體內的邪發掉 ●石膏與麻黃同用,會讓麻黃不猛。白术配麻黃葉有類似作用。薑棗也可加減調節。 ●桂二越一、白虎湯、大青龍比較 桂二越一 ●清皮下水腫 ●有芍藥 無杏仁 ●6.28條中‚脈浮大‛是肌肉外的寒邪不堅實,微邪被陽明區的熱蒸動,浮到體表 白虎湯 ●純熱無寒,退肌肉熱。石膏退熱。從汗孔出 ---------------------- 大青龍湯(麻黃+桂枝+石膏) ●有杏仁 無芍藥 ●肌肉產生陽明的熱,表寒邪太多,熱悶不出 ●脈浮緊。(寒氣堅硬,封住體表) 熱邪內熱完全發不出來

▲太陽轉陽明

桂枝湯太陽病,邪氣未除盡,轉陽明---白虎湯證,或白虎加人參 太陽經轉陽明之間,病邪慢慢深入,而人越來越燥--- 葛根湯

肌肉再繼續產生陽明病的熱,寒邪太盛,閉住體表,出不來--- 大青龍湯(太陽陽明相結合的症狀)

【6.29】 太陽病,服桂枝湯,或下之,仍頭項強痛,翕翕發熱,無汗,心下滿, 微痛,小便不利者,桂枝去桂加茯苓白朮湯主之。

▲病因:不是表證,而是類似于太陰病的症狀。 水循环問題

胃以及腸胃區塊由於病邪而變虛弱,不會吸水,所以會水脹,停留在胃。 小腸不能吸水至下焦,命門之火沒有腎陰滋養,乾燒上來導致翕翕發熱 ▲藥性結構:

茯苓——幫助小腸吸收水分

白术——提高整個消化道吸收營養的能力

芍藥——把水分拉到下焦。 芍藥有向裏向下扯得力道

▲相對之方: 桂芍相對 苓桂术甘湯 VS 芩芍术甘湯

黃芩湯:芩芍草薑棗 VS 桂枝湯:桂芍草薑棗 (小陰旦湯)向下焦收束 (小陽旦湯) 10.24條 桂枝去芍藥加茯苓白术湯 則 看似太陰實則表證。

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第十三周 條文

【6.26】太陽病,服桂枝湯後,大汗出,脈洪大者,與白虎湯;

若形似瘧,一日再發者,宜桂枝二麻黃一湯。

白虎湯方只要有生石膏就能成立,其他藥可根據情況替換。

本草

● 石膏中品:味辛微寒〃生山谷〃治中風寒熱〃心下逆氣驚喘〃口乾舌焦不能息〃

味道並不辛,而藥性有辛的發散性 高燒時胃裏可能有塞住的感覺

腹中堅痛〃除邪鬼〃產乳〃金創。

便秘 高燒說胡話 肺主清肅

熟石膏也有一點寒性。如清代的‚清燥救肺湯‛中就用熟石膏清熱潤肺。 但在傷寒論的方子中不可用,否則會裏熱發不出,會把人燒死。

●辛:

生石膏 紋理平行五行屬金。 對應陽明經——陽明燥金 作用在肌肉多些。 羚羊角 紋理螺旋形勾芒之氣 對應厥陰風木 舒肝,解肝毒,清肝熱毒 犀牛角 作用在胃,清熱毒。 非常昂貴 (可用石膏+生麻代替其藥性) 何首烏的苗——夜交藤 入肝經------調整時差不適應。

●寒:本身並不太寒,發邪氣的力道大,能把高熱退下來,把熱邪從汗孔迅速排除。使身體熱度很快降至正常。

用量一定要大,小劑量發揮不了這樣的療效

●白虎湯--承氣湯的過渡期,燒到便秘乾結,用石膏可解。 涼

●解凝  生石膏的容平之氣可解。不一定只是氣分,血分也可用來消炎。

●產乳:用於產後婦女

產後婦女流失很多血,陰虛體質,感冒起來會很燥熱。用白虎湯的概率很高 時方中用滋陰法,地黃滋陰,荊芥驅血中風邪。 ●古代治療破傷風,石膏麻黃同用,或用越婢湯

●西瓜:天然白虎湯。又涼又潤但比白虎湯溫和,適合白虎湯證善後

●治濃痰硬結——大量石膏煮水喝。如木防己湯,治痰太結(體溫太高,津液燒乾結乾痰),粘絲狀,先用石膏

水沖化後再配合治本藥

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●知母中品:一名蚔母〃一名連母〃一名野蓼〃一名地參〃一名水參〃一名水浚〃

一名貨母〃一名蝭母〃味苦寒〃生川穀〃治消渴熱中〃除邪氣〃 肢體浮腫〃下水〃補不足益氣。

古人比較陰虛,感冒時容易津液枯乾。現代人肉食很多,陰實。知母的用量應有所減少。

知母是很能保水的植物,不容易乾枯。但藥性只是涼、潤,並不能生水。

生水需氣——人參補氣生水。

寒涼藥性對比排列: 苦味濃烈度+ 藥性輕重↓

燥 黃芩 + 清淡 可被其他引經藥引如需要的地方 黃連 潤 天冬、麥冬 補而涼肺 石膏 上焦 ++++ 中焦 下焦 退胃火 止瀉 黃柏 ++++++++ 澆滅欲火 知柏地黃丸 知母

大黃:並不是燥藥,而是衝擊力,用於通便。傷科用於破淤血。 藥性補瀉的思考:又苦又黃的藥,多是瀉火藥 火生土,補子則瀉母 血分:涼血藥——生地

瀉心火——梔子

瀉肝火——牡丹皮(瀉陰中之火,甚至骨髓火) 氣分:清肺火——桑白皮

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苦寒藥中病就好,不可久服,多則傷腸胃。

白虎湯中炙甘草用2兩,定座標,作用去限制在脾胃

梗米用0.6碗

○粳米:《名醫別錄》:味甘苦平無毒〃主益氣〃止煩〃止洩。

相對糯米而言,較硬的米

米粥有一定利尿,止瀉的功效。促進脾胃吸收水分 如桃花湯中的梗米就是用來止瀉的。

張仲景方子中用到米的4個方: 煮的時間越短,陽越多, 煮的時間越長,陰越多 6合 3合 1升 0.5升 白虎湯 竹葉石膏湯 桃花湯 附子梗米湯 10碗水——3碗水 煮去7碗水 滋陰 消肺熱、補肺氣 10碗水6碗水 煮去3碗水 使米之氣輕入上焦 治便濃血 7碗水2碗水 煮去5碗, 使米之氣加重入下焦 止瀉 腹中太寒,切痛,絞痛,刺痛。 入於中焦 米的用量調節:量多,味重,入下焦

量少,味輕,入上焦

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第十四周 人參白朮茯苓

本草

● 人參上品:一名人銜〃一名鬼蓋〃味甘微寒〃生山谷〃補五藏〃安精神〃定魂魄〃 补精气 静态的阳气 止驚悸〃除邪氣〃明目〃開心益智〃久服輕身延年。

●現代的人參:

吉林參 遼參 紅參: 都太熱性,容易上火會口乾舌燥 西洋參(花旗參): 比較接近漢代參的性味,清涼而補氣(很安全)

黨參:現代可用來代替仲景方中的人參。補氣、溫和、不會太猛烈,物美價廉。可加量使用 紅參:熱,性不善走。不能生津液。在藥方中使用會有風險。

太子參:藥性非常溫和,治常年的支氣管炎 (人參偏熱,西洋參偏寒,黨參偏燥) 參頇:較粗的頇(清涼,沒有人參那麼熱性上火),也有補氣的效果,補進去的氣也流轉通暢。 西洋參角:也有類似參頇的效果,價格低廉。

●檢驗人參補性效果:含一片,如果感到精神好起來,又不渴——>補氣效果好又不上火

●‚肺虛能補肺,肺熱還傷肺‛在病還沒好時,用參會補元氣還是‚補能煉邪‛是不確定的問題

●如果感冒時吃人參會束住表邪。可用白蘿蔔煮水破人參的藥力。

人參補氣的路徑: 參補入脾——-土生金——>肺——金生水——>腎——>……慢慢慢慢傳遍全身。 如果一下子吃太多會氣機遏鬱。 (塞住了) 《千金方》:參要用‚長流水‛來煎,以增強其流動性。

●參的用法:與五靈脂同用。 五靈脂(飛鼠的便便):人參畏之,破淤血。

五靈脂泡水,人參在裏面涮一下,再煎時人參就不會悶熱而能行得開。 例:三畏湯

●「定時發作」的胃潰瘍。不需用藥,只要在發作前半小時進食溫熱易消化的東西, 2~3個月後不會太痛。再堅持一年就能斷根。

奪命散:久病不愈的病人(傷寒溫病一直被治錯,脈很弱,幾乎弱到快把不到。

用人參一兩,水兩碗快火濃縮成一碗。放到井水中泡涼,病人服後鼻樑會出一點汗,脈會恢復回來

十棗湯等峻烈方劑後,用‚獨參湯‛備好,下水之後,迅速補元氣。

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●朮上品:一名山薊〃味苦溫〃生山谷〃治風寒濕痺死肌〃 痙〃疸〃止汗除熱〃

冷濕的發黃 止汗:使體表變乾

消食〃作煎餌久服 輕身延年不飢。

白朮更好

朮 :驅濕(藥力脾胃、肌肉、表皮都到達) 富含脂膏,使消化機能亢進,初服有些上火,久服有潤性 白朮 以於潛產為上品,又名於朮 補消化道內壁 增強消化機能 生:JT推薦 炒:土炒吸收膏脂,使之較溫和 蒼朮(又名赤朮)以茅山出產的為上品,故又名茅朮 芳香,氣烈 ●運化力更強,去邪去濕力道比白朮更強 ●去濕氣代表方——平胃散 ●以米泔水治(直接用也可)祥見講義P23 ●治夜盲症。VA含量是魚肝油的20倍 ●山精:從地通上天的力道。治鼻子過敏,去濕。 ●治舌苔灰,脈沉、弱,陽虛便秘。 大量(3~4兩)蒼朮煎取膏汁, 加升麻1~2錢 升清降濁 ●驅濕、驅邪氣、驅陰氣: 剛搬到新屋,或古時居住破廟中,氣有些‚髒‛,用蒼朮粉燃燒熏香可以避穢氣、濁氣,也可用於瘟疫流行期間,可熏蒼朮粉混合艾粉 ●時疫預防藥,也可喝泡了貫眾的水。 貫眾——可殺滅弱化大部分病毒邪氣。 焦 ●特效:氣喘(嚴重)臨床上要加白朮,能很快平復 ●治腰痛、骨痛。傅青主書中治:腎濕、脾濕 ●白朮能利腰臍間血(氣): 例如,婦女安胎藥中補氣藥不可多,以免使胎兒躁動。但白朮可多用,做主軸藥。可‚瘦胎兒‛有利於順產。 骨刺、腰椎間盤突出:穿山甲、白朮用酒煮2遍, 萃取2次混合。一天分兩次喝。 傅青主方書:治腰痛腰酸。 白朮4兩 苡仁3兩 芡實2兩 6碗水煮成1碗水 ●治良性舯塊: 雞內金(生),生白朮做藥丸, 一般2~3個月能化掉。 ●髓溢(牙齒長太長):白朮煮水,漱口吞服 白朮可化去多出來的骨頭 ●治氣虛、氣陷。 ●煎餌:白朮或蒼朮,煮水,去渣,湯汁濃縮成膏狀。是道家養生常用的煎餌。

●除熱:容易發炎是抵抗力差,補藥能增強抵抗力,抵抗力一足就不易發炎了——甘溫除大熱 人體CO2過多會莫名發熱,如果多吃補氣藥,可使體內O2含量增加,CO2減少。 例如:肉桂:(古)味濃厚——>入下焦,引熱下行,大劑地黃湯放些肉桂可以把浮游之火收進下焦——

引火歸元法,導龍入海法

現代研究,植物的葉、皮關聯到肺,肉桂、淫羊霍都會關聯到肺以怎樣的方式攝取O2 用肉桂可刺激肺部吸收到更多O2 使體內過多CO2被取代掉。

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●完帶湯: 《傅青主女科》,婦人白帶

病因——肝氣鬱,脾太濕。不能充分消化,肝氣鬱,不能疏導開。 白朮(土炒)一兩 山藥一兩 人參 白芍 陳皮 荊芥……

●濕氣重的特徵:舌苔白,厚膩 眼皮浮腫

脾太濕的人,想坐,想躺

麻黃加朮湯——>仲景方治風濕。 (可能當年也用蒼朮) 麻黃 ︰ 蒼朮

1 ︰ 1 發大汗 1 ︰ 2 發小汗 1 ︰ 3 從尿解

1 ︰ 4 無明顯汗、尿,濕氣卻漸漸消散於無形

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● 伏苓:一名伏菟〃味甘平〃生山谷〃治胸脇逆氣〃憂恚驚邪恐悸〃心下結痛〃

寒熱煩滿欬逆〃止口焦舌乾〃利小便〃久服安魂魄〃養神〃不飢延年。 水代謝不良產生的 幫助水精之氣迴圈

治胸脇逆氣 影響有形的心臟——心包

憂恚驚邪恐悸 影響無形的心臟,產生情志上的恐慌憂鬱

(陽)松樹下的菌類:茯苓 菌絲穿透松樹延伸到樹頂長出威喜芝

(陰)楓樹下的菌類:豬苓 黑色的小快 利三焦水道(狹義指淋巴系統)

竹子下的菌類:雷丸 (竹的卦象為震卦) 驅蟲藥,去寄生蟲

中國哲學的陰陽,形而下,有形——>陰(物質現象) 形而上,無形——>陽(能量) 松柏能四季常青,其靈魂的本態不受‚陰‛的物質世界現象支配,‚陽‛的能量比較大 ●茯苓在純陽的松和泥土之間生長,肉質潔白乾淨,能把泥土裏的陰氣、濁氣、濕氣排開。

人的陽——>心陽、腎陽。茯苓可以幫助保護陽不受濕氣、邪氣侵害。 ●本質屬於‚陽‛,作用在‚陰‛

●化學上:含有大量電解質,幫助小腸吸收水分。小腸吸收水分的能量來自於心,

用茯苓幫小腸吸水,間接節省了心陽

●茯苓從無形的角度治水 一味茯苓飲治發禿 豬苓從有形的角度治水 一味豬苓飲治孕婦水腫

●澤瀉與茯苓的對比: 茯苓(松下,陽)從氣的層面驅除水邪 澤瀉(水下,陰)從水裏面把濁逼出 消水,降血脂

一味澤瀉治‚陰汗‛ 打粉,和鹽水吞服。

●土茯苓:植物的塊根,去濕去風(去毒)‚剔骨搜風‛治梅毒,

治頭痛。

●茯苓粉和蜂蜜或蛋清敷臉——>美白

●茯神,環抱著松樹的根生長的茯苓。心藏神,入心效果會增強。 ●赤茯苓,分利下焦濕熱, 通利效果比白茯苓更多些。 ●茯苓皮——>五皮飲治皮下水腫 ‚以皮行皮‛

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▲應用範圍:

治頭暈目眩, 苓桂朮甘湯、真武湯、五苓散、小半夏加茯苓湯………(多少和代謝不掉水有關聯) 悸:能感覺到心臟跳動,心臟周圍的組織太濕,會礙到跳動。 奔豚:苓桂棗甘湯 治小便不利

治水飲,肚子絞痛:當歸芍藥散

補脾胃的藥很多時候需要加反佐藥來幫助吸收。芍藥、茯苓都是很好的反佐藥。

遇到脾胃藥容易上火時,可加芍藥、茯苓。 安神:酸棗仁湯。

茯苓大劑量入藥——>治精神分裂‚癲‛(心神渙散)

如是‚狂‛症,分兩種病機:淤血——桃仁承氣湯 高燒譫語——大承氣湯 治汗:茯苓甘草湯、真武湯,能管轄水分

例如:治盜汗,茯苓粉,2錢/次,用烏梅、陳艾煎湯送服。

脾虛盜汗:白朮3,茯苓2 打粉,每次5錢加2片薑、棗煮水空腹喝 ‚心汗‛:只是胸口部分出汗: 基本方——茯苓2錢,煎濃艾草湯吞服。 (陽虛心汗) 艾草5分,茯苓2錢,綠桑葉1錢煮水喝

治熱症:小腸急熱(左尺、左寸脈都能把到),心汗如雨——茯苓2兩,黃連1錢,煮水喝。

小便頻,小便失禁的偏方:茯苓+鹿角霜等分制丸。每日三~四顆。

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