解构文化视域中新建本科院校校园文化的理论建构

２０１２年６月刊

解构文化视域中新建本科院校校园文化的理论建构

张武桥

（六盘水师范学院党委宣传部贵州六盘水553004）

摘要：校园文化是一所学校正常协调发展的灵魂，对学生的发展具有重要的作用。在解构文化的影响下，流行文化成为当下的主流。当前，中国正处于流行文化的风靡期，校园文化特别是新建本科院校的校园文化在这股潮流下深受影响，文章对其进行分析研究，并提出解决解构文化下的校园文化重新建构的策略问题。

关键词：解构文化新建本科院校理论建构

一、解构文化和校园文化的含义

解构最早兴起于法国，著名的结构主义大师德里达怀疑整个西方经过几千年建立起来的哲学大厦，“毅然向传统哲学、传统思维、传统伦理、传统信念发起强烈攻击”[1]。解构的核心就是挑战和打破传统思想逻辑信念构建起来的结构思维。德里达认为世界无绝对真理，德里达的解构思维是西方后现代主义的延续和发展，曾对世界文化产生了极其重要的影响，撼动了整个世界的哲学、宗教、艺术、建筑、社会学、语言学等领域的传统基石，尽管对解构的理解颇具有争议性，但是无可非议的是德里达的解构主义也经常成了反中心、反传统、反正统、反权威的代名词。

德里达的解构思想在80年代开始传入到中国来，并且一经进入便产生了巨大影响力，解构在中国最早是作为文艺思潮引入的，之后这种思潮被逐渐引入到文学创作、戏剧创作、美术创作、动画创作、电影创作、建筑设计，然后这股冲击波在不断扩大。在2001年，德里达来到了中国，在中国的北京、上海等地采访交流和参加学术演讲活动，这对于解构思想在中国的扩展延伸产生了巨大的推动作用，今天的解构思维已经延伸到社会文化、社会思潮之中，并在很多方面已经深入到我们中国文化之中。当然，解构带来的并不全是好的方面，也有相当多的是不利的方面，这在学校校园文化里就能体现出来。

校园文化是以学校的校园生活为活动空间，它常常是以学生为自发的主体，通过课外的一些活动和校园风貌，而呈现出的具有相对稳定的趋向性校园精神群体文化现象。校园文化往往是自发的和自觉的，它常受社会文化思想影响，并作为社会思想文化的一个分支，它一方面能反映出社会文化的一些状况，校园文化作为社会生活的一个群体，它必定受社会文化所影响，呈现出社会文化所共有的文化特点来。另一方面，学生是祖国的未来，是社会文化的前进方向，有时候校园文化又具有前瞻性和引导作用。从广义的视角来看，校园文化含义包括很多，如可以从校园的景观设计、园林美化、建筑特色等物质文化方面来看，也可以从学校的校歌、校训、校史、规章制度、文明公约和文明准则等管理文化形态上来看，还包括了学校的校风、老师的教风、学生的学风、学校集体的精神风貌、学校的舆论氛围、心理氛围等文化精神。校园文化具有师生互动性，校园文化是一所学校的领导、老师和广大学生经过长时间构建起来。它不是简简单单的一些人或一代人建成的，而是由数代人努力而成，具有相对的稳定性。调查研究表明，六盘水师范学院校园文化中的寝室文化，社团文化，以及贵阳学院的诗意校园和人文校园都是具有一定的历史性特征，形成了具有地方特色的校园文化。

校园文化是一所学校得以正常协调发展的灵魂，是学校建设必不可少的重要环节，它是学校形象和建设水平的重要衡量标志，是学校综合实力的重要体现。学校校园文化的核心是学校的人文氛围和文化环境，学校的校园文化作为一种影响学生的环境影响教育力量，对学生的发展具有重要的作用，好的校园环境能够充分发挥育人的功能，能够陶冶在校学生的良好情操、启迪校园学生的良好心智，促进我们的学生健康、全面、协调发展。

二、解构文化下的校园文化

在解构思维的影响下，流行文化成为当下时代的主流。流行文化是对于传统正统文化的消解和解构，它的一个重要表现就是非主流和反传统、反权威，对于新建本科院校校园文化具有一定的冲击力。流行文化消解了文化的严肃正统，也就是它对传统文化中的典雅和精致进行了解构。流行文化是不以精致为追求，甚至直接旗帜鲜明地反精致和完美。追求永恒和无限是所有正统文化的标志，而流行文化不在时间上追求永恒，而只在乎享受上曾经拥有即可。流行文化往往演变蜕化速率非常得快，来也匆匆去也匆匆。

“流行文化开始盛行是当下解构文化下的校园文化特色”[2]。在校学生正是富有朝气和青春活力的年龄，他们对新事物和新理念都有着很强的好奇心，他们崇尚新鲜和时尚。校园文化的流行风为渴望获取社会思想和社会信息的众多学子提供了平台，解构文化在校园的蔓延必将为广大学生带去社会流行养分和发展精髓，大大开拓了学生的心理和精神空间，丰富了学生的生活，增长了他们的见识。解构文化是有别于精英高雅文化的大众文化，是较容易被广大学生喜欢的解构性文化。解构文化少了精英份子和知识阶层的参与，其文化发展倾向和评价体系都难能形成内在的标准，形成了具有无政府主义状态的内在可能，因此流行文化在文化现象上呈现出无序和正统主流，这为草根阶层表达自我，提高民众民主意识上具有非常大的革新意义。从更为深层的文化需求看来，解构文化是现代消费主义和大众民主意识崛起的产物，是现代生产生活方式影响下的新的文化生存哲学。

解构文化重视当下的生存状态，因此它的存在就有着时间上的短暂性、选择上的情绪性和流行上的多变性。解构文化注重追赶时尚和新鲜，随之故有的价值评价系统就只好被抛弃，流行文化缺少长久时间的丰富磨练积淀，更缺少了精英份子的正确引导指导，它只是满足学生需求。需求无边界，我们也不得不面对着这样一个问题，那就是由于流行文化的方向趋势上的不确定性和正确思想和意识在流行文化主导地位的缺失，会导致流行文化信息风潮的无序和混乱，也有可能促使一些不明真相的单纯学生，伦理道德和价值观念开始不能沿着正常健康的方向发展，导致学生发展失范，

-194-

文化空间

庸俗文化在校园扩展，这对于学校文化氛围具有非常大的冲击力，学校良好的校园氛围建设就会遇到空前压力。

当前，我们中国正处于解构文化的风靡期，过去追求健康科学的校园文化受到了极大对撞。在流行文化的影响下，通俗文化成为校园活动的主要内容，而相对高雅的文化却是少之又少。很多校园组织和社团的理念和活动趋向品位不是很高，学生课余活动相对比较单调缺乏意义指导。相当多的学校活动课余活动组织力度不够，学生课余时间经常泡在网络游戏、在线聊天等低层次活动，宿舍的文化和课桌文化、大量充斥着低俗内容。目前，很多高校活动偏重娱乐性，而在启迪性的活动，诸如文化科学、学术交流等活动不是很多，或是占不到主流。校园文化中热爱学习、热爱科技气氛严重不足，学生学习动力不足。过去传统的价值观已逐渐失去了活动空间，学校校园里武侠热、恋爱热、逃课热等文化正在呈上升趋势。学生中间，自我庸俗的流行文化被大量追捧，这就大大蔓延了不正之风，进而破坏学校校园健康积极的文化氛围。解构带来的必然结果就是价值的多元。但是多元又极易引发信仰危机。通过贵州几所新建本科院校的调查发现，在多元价值观面前，很多学生表现出了不同程度的价值迷乱和信仰危机。在校园里，有很多受选美秀流行风的影响，有不少校园的女学生，想一夜成名，无心学习，整天奔波于选秀、选美的舞台，审美价值发生严重扭曲。关注个性和反传统的流行文化，给当代校园错误的暗示和引导，认为张扬个性就要反对传统，否定传统一切，包括诚信、责任和孝道、仁爱。如六盘水师范学院通过开展社团文化建设，通过德育文化来引领校园文化，塑造积极向上的校园文化，对学生的价值观、人生观、世界观具有重要的引领作用。

文化

觉主动规范自己的行为和习惯，积极为校园文化建设出力。学校文化建设要打破旧的专制型管理模式，要弘扬民主，科学管理，人性化管理，进一步规范队伍建设，加强组织管理，依法治校，明确责任，做好分工。制定人性、可行、科学的规范，借助民主流程、民主监督等，让学校最大限度地满足学校老师和学生的根本利益和学校长远发展。比如安顺学院就通过开展心理咨询，完善助学体系的方式，最大限度的为学生服务。为要树立牢固的法治观念，大力推进依法治校，努力开诚布公，构建和谐健康的校园文化氛围。

（二）创新校园文化构建模式

校园文化的构建是一个不断发展的过程，解构文化影响下的校园文化重建就要努力与时俱进，特别是借助现代传播方式的强大力量，投学生之所好，吸引学生，并与学生形成有效互动，不断发展校园文化内涵，构建健康文化环境。

要努力发掘校史文化中的精髓，大胆引用现代办学理念，深化校园文化内涵。要积极借用各种传播载体弘扬校园精神，努力增强校园文化的凝聚力和适应力。巧妙利用校庆、传统节日、文艺晚会、开学典礼、毕业典礼、学校运动会等活动，学校媒体宣传要尽量体现校园文化精神，在学校宣传栏的风格设计、信息发布等方面要努力体现学校文化特色，排斥不良校园文化影响，弘扬学校文化健康因素。如六盘水师范学院的红色文化，贵阳学院的阴阳学研究等。

“学校在校园建构时，应时刻牢记把积极的健康的校园文化精神弘扬是学校网络建设的重要任务”[3]。要借助网络资源，鼓励学生提高自身多种能力。互联网在学生今天的学习生活中占据了相当重要的地位，互联网可以辅助学生培养创新、创造能力。学校可以借助网络的力量，在学校网站上组织讲座、竞赛，引导学生积极组建富有特色的个人网站、个人博客、个人微博，帮助学生利用互联网进行积极学习，从而拓宽学生视野，锻炼学生自我管理能力。比如贵阳学院等院校通过开设思想政治专题网站，充分利用现代通讯手段开展学生工作。[4]要充分发挥互联网的调节功能，合理引导学生的心理向着积极和谐方向发展。学校可采用开通网上热线帮助心理存在障碍的同学予以帮助，及早化解校园不良思想和不健康心理和情绪蔓延。

三、校园文化的重新建构

校园解构文化的风靡，让传统文化始料未及，一时失态，对新建本科院校校园文化的建设提出了新的要求。走进校园，我们几乎可以在校园的角角落落里，都能嗅到庸俗流行文化的对撞。这些不合理的流行之风，让我们的学生难以保持矜持，危害正常健康的校园文化构建。同时，校园文化的重构也不能消极被动，要分清当下校园文化形态，不断探索，与时俱进，重新建构健康和谐的校园文化。

有的放矢是我们进行校园文化建设的需要，大学校园文化建设要在充分研究解构文化下的校园文化变动，进一步探索和努力研究校园文化建设规律，建立适应新形势发展下的健康和谐校园文化。对此，应该从以下几个方面加大校园文化建设的力度：

参考文献：

[1]黄佳华：解构主义的一些特点，福建师范大学学报，2003年

第5期

[2]刘丽丽：建设校园文化的有效途径，黑龙江高教研究,2004

年第3期

（一）以学生为本，科学民主管理

新建本科院校校园文化建构，首要是调动学生的积极性，因学生是校园文化的重要的组成群体。学校的校园文化建设要在解构文化氛围下实现科学发展，就要在建设中把学生放在首要位置上，以人为本，了解学生的心理特点，把握学生的需求和爱好，促进学生积极健康发展。以学生为本的校园文化构建要包括学校物化的设施构建和学校软环境建设。要在校园环境设施设置、建设和布局等方面体现出一切从学生出发，具有很强的人文关怀理念。要发挥学生主人翁精神，提高学生的参与意识，给与学生充分的民主管理，让学生参与到学校管理和学校建设之中，让学生增强责任感，形成“校园文化靠大家，我为校园文化加把劲”的良好理念。在校园文化建设上，身教大于言教，领导和老师要身先士卒，影响学生自

期

[3]袁飞飞：试论校园文化建设，山西教育，2006年第1期[4]张武桥：多元整合：新建本科院校校园文化品牌提升的新路

——以六盘水师范学院为例，出国与就业（就业版），2012年第3径—【基金项目】：贵州省哲学社会科学规划2011年年度课题《新建本科院校校园文化品牌竞争力提升探析》(课题编号:

11GZQN37)阶段成果。

作者简介：张武桥：（1979—）男，贵州锦屏人，六盘水师范学院院报编辑，主要研究方向：思想政治教育、文艺美学。

-195-