《弟子规》
总叙:弟子规，圣人训;首孝弟（同“悌”Ti4），次谨信;泛爱众，而亲仁;行有余力，则以学文。
一、入则孝
1. 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承；冬则温，夏则凊（Qing4）;晨则省（Xing3），昏则定；出必告，反必面；居有常，业无变。
2. 事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏；物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤；亲所好，力为具；亲所恶，谨为去；身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。
3. 亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤；亲有过，谏使更；怡吾色，柔吾声；谏不入，悦复谏；号泣随，挞无怨；亲有疾，药先尝;昼夜侍，不离床；丧三年，常悲咽；居处变（又“辩”：分开,指守丧期间，夫妻的居处要分开），酒肉绝；丧尽礼，祭尽诚；事死者，如事生。
二、出则弟
1.兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯；或饮食，或坐走； 长者先，幼者后； 长呼人，即代叫；人不在，己即（先）到。
2．称尊长，勿呼名； 对尊长，勿见能； 路遇长，疾趋揖(Yi1); 长无言，退恭立；骑下马，乘下车； 过犹待，百步余； 长者立，幼勿坐；长者坐，命乃坐；尊长前，声要低； 低不闻，却非宜；进必趋，退必迟； 问起对，视勿移；事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。
三、谨
1.朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时；晨必盥，兼漱口；便溺（Niao4）回，辄净手； 冠必正，纽必结；袜与履，俱紧切； 臵冠服，有定位；勿乱顿，致污秽； 衣贵洁，不贵华；上循分，下称家； 对饮食，勿拣择；食适可，勿过则； 年方少，勿饮酒；饮酒醉，最为丑。
2．步从容，立端正；揖深圆，拜恭敬；勿践阈（Yu4）,勿跛(Bo3)倚；勿箕踞(Ji1 Ju4)，勿摇髀（Bi4）；缓揭廉，勿有声；宽转弯，勿触棱（Leng2）;执虚器，如执盈；入虚室，如有人。
3．事勿忙，忙多错；勿畏难，勿轻略；斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问；将入门，问孰存；将上堂，声必扬；人问谁，对以名；吾与我，不分明。
4．用人物，须明求；倘不问，即为偷；借人物，及时还；后有急，借不难（人借物，有勿悭（Keng1,吝啬））
四、信
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1.凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉；话说多，不如少；惟其是，勿佞（Ning4）巧(佞巧：花言巧语)；奸巧语，秽污词； 市井气，切戒之；见未真，勿轻言；知未的，勿轻传；事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错。
2.凡道字，重且舒；勿急疾，勿模糊；彼说长，此说短；不关己，莫闲管;见人善，即思齐；纵去远，以渐跻（Ji4，上升）;见人恶，即内省（Xing3）;有则改，无加（则）警。
3.唯德学，唯才艺；不如人，当自砺（励）；若衣服，若饮食；不如人，勿生戚。
4.闻过怒，闻誉乐（喜）；损友来，益友却；闻誉恐，闻过欣；直谅士，渐相亲。
5.无心非，名为错；有心非，名为恶；过能改，归于无；倘（Tang3）掩饰，增一辜。
五、泛爱众
1.凡是人，皆须爱；天同覆，地同载；行高者，名自高；人所重，非貌高；才大者，望自大；人所服，非言大。
2.己有能，勿自私；人所能，勿轻訾（Zi1，毁坏）；勿谄（谗）富，勿骄贫；勿厌故，勿喜新；人不闲，勿事搅；人不安，勿话扰。
3.人有短，切莫揭；人有私，切莫说；道人善，即是善；人知之，愈思勉 （扬人恶，即是恶； 疾之甚， 祸且作(“疾之甚”：别人对你的憎恨到了极点时。“祸且作”：灾祸就会出现。)）
4.善相劝，德皆建；过不规，道两亏； 凡取与，贵分晓；与宜多，取宜少; 将加人，先问己；己不欲，即速已； 恩欲报，怨欲忘； 报怨短，报恩长。
5.待婢(Bi4)仆，身贵端； 虽贵端，慈而宽； 势服人，心不然； 理服人，方无言。
六、亲仁
同是人，类不齐；流俗众，仁者希；果仁者，人多畏；言不讳，色不媚；能亲仁，无限好；德日进，过日少；不亲仁，无限害；小人进，百事坏。
七、余力学文
1.不力行，但学文；长浮华，成何人;但力行，不学文；任己见，昧理真。
2.读书法，有三到； 心眼口，信皆要；方读此，勿慕彼； 此未终，彼勿起； 宽为限，紧用功； 工夫到，滞塞通； 心有疑，随札记;就人问，求确义。
3.房室清，墙壁净；几案洁，笔砚正； 墨磨偏，心不端；字不敬，心先病； 列典籍，有定处；读看毕，还原处； 虽有急，卷束齐；有缺坏，就补之； 非圣书，屏(Ping2)勿视；蔽(Bi4)聪明，坏心志。
4.勿自暴，勿自弃；圣与贤，可驯致。
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