贡布里希的艺术史研究方法分析

受赞誉的艺术史学家，具备渊博的学识和宏阔的视野，研究范围涵盖艺术史、艺术心理学、

艺术哲学等相关领域;本文主要立足于《艺术与错觉》以及《艺术的故事》，在对贡布里希 的艺术史研究进行综合阐述的基础上，分析其艺术史的研究方法，以期为相关人士提供借鉴

和参考、［关键词］贡布里希 艺术史 社会学贡布里希是古典西方艺术史学的大师，他对艺术史的解 读与发现，已经成为艺术研究领域的标杆，为中西方艺术的

二、贡布里希艺术史的研究方法(一)《艺术与错觉》中的心理学研究方法《艺术与错觉》是贡布里希的经典之作，贡布里希在书

中针对艺术再现问题进行了解答。以往的学者认为，艺术再 现方式的差别取决于艺术家对自然的模仿意愿。而贡布里希

深入交流注入了活力，形成了艺术理论交流与分享的良好前

提。其著述的中译本对中国艺术史研究产生了深远影响。因

此，探索贡布里希的艺术史研究方法，具有十足的必要性和

指导意义。则认为.艺术再现存在差异性的根本原因在于艺术家的再现

一、贡布里希艺术史概述贡布里希是20世纪积极推动欧美学术界从艺术的视觉 研究转向艺术文化研究的倡导者之一：在20世纪的艺术理

经验不同。因为所处时代不同，艺术家对艺术再现的方式也 会做出不同的选择。1. 对心理导向形象的刻画与制作贡布里希在《艺术与错觉》中.立足于核心论题，以讲

稿的形式对艺术进行了深入解读：贡布里希在该部分的论述

论家中，贡布里希无疑是最独特的一位他把维也纳学派的

传统和瓦尔堡学派的传统融会起来，把克里斯(Ernst Kris,

中，提出了 “预成图式”❾观念，认为艺术创作者和接受者

1900—1957 )的心理学方法和波普尔(Karl Popper, 1902—

均建立在已有经验的基础上，而不受任何记忆和经验影响的

1994 )的科学哲学方法统一起来.把艺术研究的心理学派和

文化史学派结合起来.使艺术史理论的研究进入了一个崭新

影像，则可将其称作为“视”心理导向形象的制作过程实 际上就是对预成图式观念的修正.以此来实现与接受者的匹 配。基于艺术创作者层面进行审视，可将客体定义为视觉世

的境界叫这一伟大成绩不是凭空产生的，它具冇深厚的理论根基。 贡布里希认为，艺术史具有复杂性的特点，渐进与突变、分

界；而基于接受者的层面进行审视，可将客体定义为接受者「 预成图式会对视觉世界产生一定影响，进而影响到选择的主

动性。因此，需要不断对预成图式进行完善，促进艺术作品

化与整合存在于整个艺术史的发展历程中，并对研究者理解 艺术提出了挑战一方面，与其他文化形式一样，艺术的

发展也处于不断的变化和迁徙过程中，这一观点得到了广大 研究人员的广泛认可。另一方面，贡布里希在他人沉浸于艺

向实体化转变。据此可认为，艺术作品并不仅仅是“视”的

表象，否则也不能产生差异性的艺术风格。2. 对先验知觉的研究现阶段，艺术品的图式已经被当作是一种先验的知觉,

术所带来喜悦的同时，深入挖掘艺术的本质，对艺术的发展 进行了反思，认为艺术应随着时间的推移不断为自身注入新

在艺术形象创作和解读艺术作品的过程中，先验知觉的具体

表现主耍包括以卜•几点：首先.先验的知觉具冇选择性和意

的内涵「122 'I'HI t 1- » ART IN CHINA识形态，能够实现对知觉对象的精准定位 例如，在异国环

境F,由于亚洲人的肤色相近，部分中国人会被认作是韩国 人或者日本人。这种错误知觉的发空是建立在以往经验基础

之上的其次，图式是支配和表现先前经验的主要方法' 贡 布巴希采取对比的方法，选择西方阿家中国画家的画作进

行对比.结果显示，受不同绘画经验的影响，二者在图式上

呈现岀明显的差异性；贡布里希认为.图式是制约知觉选择 的决定性因素，因此，画家在艺术创作的过程中，更乐意选

择去看他的绘画作品.而不是其触「I所及的东西，通过这种

方式产生知觉期待，并不断结合视觉素材.对自身的艺术作

品进行修正，实现无意识的创作同3. 对艺术形象的释读在艺术创作的过程中.观察者的参9使得艺术品具备了

一定的审美价值。基于这一层面进行审视.艺术品的创作包

含了创作者的主观艺术.观察者虽未『I接参与艺术创作活动， 但其基于心理层面对艺术品所作出的释义和解读.从心理层 面来讲，也可看作是“艺术共创”通过建立起艺术创作者

与观察者的有效交流，会对艺术创作心理产生指导价值，使

得艺术创作者能够结合观察者的审美经验对创作进行完善,

使其与观察者的审美认知相吻合，而以上现象的发生均建立

在形象释读的基础上，通过对形象进行深入地阐释和解读, 为读者J'解艺术家所创作的形象提供方便，促进艺术作品的

流传：4. 对多义形象的视知觉解读贡布里希在《艺术与错觉》中，针对“鸭兔变形”问题. 对艺术形象的多义性进行J'阐释，认为基于接受者角度对视

知觉形象进行的解读，有助于深化对艺术作品的理解：艺术

家在创作艺术的过程中.存在可以隐藏多义形象的现象基 于知觉心理学的层面进行审视，人体的知觉机制会结合外部

信息的刺激，产生多义性知觉。一般情况匚外部刺激越多，

多义性解读就会越深入（二）《艺术的故事》中的导读性描述方法在《艺术的故事》中，贡布里希以简洁流畅的语言对艺

术传播方法进行了细致阐述，结合自然与历史的发展特点，

对艺术的深层含义进行了挖掘，以此來深化人们对艺术的感

知与见解并从中获益这种导读性描述手法在研究《艺术的

故事》中应用较为广泛他以故审的形式，对艺术的发展历

程进行了再现，深入浅岀地分析了艺术作品，拉近了艺术与 读者之间的距离，这也对西方艺术的发展产生了重要影响|5L学术前沿1. 对研究成果的导读性描述《艺术的故事》属于西方艺术史苦作，按照时间顺序介 绍內方艺术（美术、雕塑、建筑）的发展防程：在《艺术的

故审》中,并不具备华丽的辞藻，专业的术语较少，语言简

洁明了，具有较强的可读性”由于贡布里希生长在德语国家,

在到达英国之前，贡布里希通常将专业术语作为展示其研究

成果的匸耍形式，这种研究方法虽然冇助于提升学术研究的

专业性和表达的严谨性,但容易导致读者对阅读产生抗拒, 不利『提升读者的接受程度在英国期间，贡布里希需要将

其研究成果通过开展讲座的方式向补会公众传达，这也对语 言的简明性提出了较高的要求.于是，贡布里希立足于德语

的表达思路.结合英语的表达特点.以简明扼要的语言将研

究成果丧达出来，收获了极大的成功2. ifh'i和图画相结合的研究手法贡布里希所创作的《艺术的故事》属「全人类的思想史: 书屮不仅張括了个人文集等原始史料，还收入了哲学家和批 评家的怦作，选取了风格史、社会学和心理学等研究视角，

以展现西方艺术发展历程中的人物和故审为n标.为读者呈

现了琳浪满目的艺术作品贡布里希在〃中对东西方艺术具 冇优劣之分的观点进行了否定，认为世界艺术史的发展建立

在东两方艺术汇聚和融合的基础匕.东西方艺术无时无刻不

在对话 例如，他在对敦煌壁画进行研究的过程中发现，希

腊的绘阿艺术对中国的佛教艺术产t『不町忽视的影响，而

西方的巴洛克艺术也受到『东方书法艺术的熏陶这也为读

者建“起对东西方文化的正确认知提供r良好前提。综匕所述，心理学研究方法和导渎性描述方法是贡布里

希研究艺术史的主要方法。贡布里希对艺术的研究，不仅拉

近j‘读者q艺犬的距离，对卡富艺术理论也起到了十分重要 的作用，值得广大艺术史研究者学习（谭维/霸国纽卡斯尔大学）注释in李晓愚'论贡布里希的艺术史研究方法以' 艺术的啟事为例i載于

苏廿会科学＞2018年髯6期,202—210页、275贡〉12] ■图像放臭於发现与爱明一-论责布里希处樓眄研ST.戟于 '文艺理论研5T2018 年第 3 期，78—87® 131

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