特殊句式

古汉语特殊句式及例句

一、判断句形式及例句

1.判断句：对事物有所肯定或有所否定的句子。可以分为两个系列：\"……者，……也\"系列和\"乃、为\"系列。

\"……者，……也\"系列：\"……者，……也\"是文言文判断句最常见的格式，由此变化，就形成一个系列。

廉颇者，赵之良将也。(……者，……也)

百战百胜，非战之善者也。(……，……者也)

栗者，民之所种。(……者，……)

虢，虞之表也。(……，……也)

忠义者圣贤家法。(……者……)

刘备天下枭雄。(……)

文言判断句，又常用\"乃\"、\"为\"、\"即\"、\"则\"、\"是\"、\"非\"来表示，构成又一个系列。

当立者乃公子扶苏。

我为赵将，有攻城野战之功。

即今之傫然在墓者也。

翩翩两骑来是谁？

审谛之，顿非前物。

二、被动句的形式及例句

1、“于”字句：而君幸于赵王。 吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。

2、“为”字句，身死人手，为天下笑。

“为……所”式；今不速往，恐为操所先。

3、“见”字句，信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？

“见……于”式，臣诚恐见欺于王而负赵。

三、宾语前置句

文言文宾语前置有以下几种情况：

⑴否定句中代词宾语前置。

不患人之不己知，患不知人也。

哀南夷之莫余知兮，旦余济乎江湘。

莫我知也乎？

⑵疑问句中疑问代词宾语前置。

大王来何操？

沛公安在？

微斯人，吾谁与归？

⑶用\"之\"、\"是\"将宾语提前。

前世不同教，何古之法？(效法哪一个古代)

宋何罪之有？(宋国有什么罪过？)

惟余马首是瞻。

惟你是问。

⑷介词\"以\"的宾语前置。

《诗三百》，一言以蔽之，曰：\"思无邪。\"

是以后世无传矣。

若晋君朝以入，则婢女夕以死。

夜以继日

（二）、定语后置：

在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况：

1）、中心词+定语+者或中心词+之+定语+者

楚人有涉江者。（《察今》）

石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）

大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？ 《五人墓碑记》张溥

遂率子孙荷担者三夫。 《愚公移山》〈列子〉

2）、中心词+之+形容词（定语）

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）

带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。（《涉江》）

四海之大，有几人欤？

3）、中心词+数量词（定语）

马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）

我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（《鸿门宴》）

（三）、状语后置：

现代汉语中状语置于谓语之前，若置于位于之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。例如：

《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南。”“战河南”即“战（于）河南”，应理解为“于河南战”。《促织》：“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖（蟋蟀）”。

另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 《寡人之于国也》〈孟子〉

谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者可以不负戴于道路也《寡人之于国也》〈孟子〉

举所佩玉抉以示之者三。 《鸿门宴》〈史记〉

若亡郑而有益于君，敢以烦执事。 《烛之武退秦师》〈左传〉

虽董之以严刑，振（震）之以威怒 《谏太宗十思疏》魏征

孰与君少长？——与君孰少长？ 《鸿门宴》〈史记〉

青，取之于蓝，而青于蓝。 《劝学》〈荀子〉

君子博学而日参省乎己。 《劝学》〈荀子〉

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。 《师说》韩愈

为坛而盟，祭以尉首。 《陈涉世家》〈史记〉

静女其姝，俟我于城隅。 《邶风＆#8226;静女》〈诗经〉

况吾与子渔樵于江渚之上。 《赤壁赋》苏轼

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 《赤壁赋》苏轼

柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水晶。 《柳毅传》李朝威

命坐于灵虚之下。 《柳毅传》李朝威

（四）主语后置：

为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。如，“甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象。例如：

甚矣，汝之不惠（慧）。 《愚公移山》〈列子〉

甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！ 《虎丘记》袁宏道

快哉此风！（宋玉《风赋》）

四、成分省略句。

⑴主语和谓语的省略。

如：永州之野产异蛇，(是蛇)黑质而白章；(蛇)触草木，草木尽死；(蛇)以啮人，(人)无御之者。[承前省主语]

夫战，勇气也。一鼓作气，再(鼓)而(气)衰，……。[省谓语、主语]

⑵修饰语和中心词的省略。如：

吾妻之美我者，私我也；(吾)妾之美我者，畏我也；(吾)客之美我者，欲有求于我也。[修饰语的省略]

行一不义(事)，杀一无罪(人)，而得天下，不为也。[中心词的省略]

⑶宾语与兼语的省略。

如：(赵括)尝与其父言兵事，(赵)奢不能难(之)，然不谓(之)善。

杞子自郑使(人)告于秦。

郑穆公使(人)视客馆。

⑷介词和介词宾语的省略。如：

死马且买之(以)五百金，况生马乎？

臣与将军戮力而攻秦，将军战(于)河南，臣战(于)河北。

试与他虫斗，(他)虫尽靡。又试之(以)鸡，果如臣言。

⑸分句的省略。如：

然力足以至焉，(而未至，)于人为可讥，而在己为有悔。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，(亦可致远)，功在不舍。

五、几种习惯的固定句式

1、\"如……何\"、\"奈……何\"、\"若……何\"。这是三个同义的说法。意思是\"把……怎么样\"、\"对……怎么办\"或\"怎么对付(处置、安顿)……\"。

例如： 如太行、王屋何？(如何处理太行、王屋这两座大山呢？)

奈并累若属何？(把你们一起连累了可怎么办呢？)

虞兮虞兮奈若何？(虞啊虞啊我拿你怎么办呢？)

⑵\"……孰与……\"、\"……何如……\"。这两种说法都是询问比较的结果，用法相同。

公之视廉将军孰与秦王？(你们看廉将军和秦王相比，谁更厉害？)

吾孰与城北徐公美？(我和城北徐公相比，谁更美？)

汝意谓长安何如日远？(长安和太阳相比，哪一个离得更远？)

\"孰与\"、\"何如\"还可以用来询问利害得失，或表示抉择取舍。

救赵孰与勿救？(救赵与不救赵哪个有利？)

惟坐待亡，孰与伐之？(与其坐而待毙，哪如起而进攻他们？)

岭南梅开早，何如北地春？

与\"孰与\"、\"何如\"这种用法相同的还有\"孰若\"、\"孰如\"、\"何若\"等。

⑶\"不亦……乎？\"可译为：\"不……吗？\"，\"难道不……吗？\"

学而时习之，不亦乐乎？

有过不罪，无功受赏，虽亡，不亦可乎？

⑷\"何(奚、曷)以(用)……为\"\"何以为\"\"何……为\"。这是三个同义的说法，可译为\"哪里用得着……呢？\"、\"还要……干什么呢？\"

吾有车而使人不敢借，何以车为？

世方乱，安以富为？

上岸击贼，洗足入船，何用坞为？

胜自磨剑，人问曰：\"何以为？\"(磨剑干什么呢？)

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？

吾英王，奚跪为？(我是英王，为什么要给你下跪呢？)

⑸\"何……之为\"。这个格式的意思是\"还算得上……\"、\"还谈得上什么……\"、么……\"。

秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？(还谈得上什么恩惠呢？)

国仇未报，何以家为？

还说什\"

何以名为？臣夫桑下之饿人也？

⑹\"得无\"、\"无乃\"。\"得无\"又写作\"得毋\"、\"得微\"、\"得非\"等，意思是\"该不会\"、\"莫不是\"、\"只怕是\"、\"岂不是\"、\"莫非\"等。

得无教我猎虫所耶？

日饮食得无衰乎？

得毋有病乎？

\"无乃\"又写作\"毋乃\"、\"非乃\"、\"不乃\"，意思是\"岂不是\"、\"莫非是\"、\"恐怕要\"等。

求，无乃尔是过欤？(恐怕要责备你吧？)

师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？(恐怕不可以吧？)

今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？(岂不是晚了点吗？)