谈当代现行小说的基本特征

谈当代现行小说的基本特征

作者：郝喜刚

来源：《语文建设·下半月》2012年第12期

摘要：作为文学家族成员的小说一族，在文学领域中占有其特殊的位置，尤其在明清之后，其地位便遥遥领先，独占鳌头，几乎到了言文学则必谈小说的地步，数百年来这种理念几近定局。然而，随着社会的不断变迁，文化多元化趋势的汹涌推进，传媒手段的不断更新，整个纯文学世界仿佛在一夜之间“被迫”向“边缘化”靠拢，而作为文学家族“老大”地位的小说，也在悄然地发生变化并逐渐显露出新的特征，本文试图就这一变化进行探索。 关键词： 现行小说 基本特征 变化 基本特征

自明清“四大名著”问世以来，小说一族便在纷繁复杂的文学苑囿中独树一帜并以领军的姿态傲居榜首。无论是明清文坛，还是新文化运动直至上个世纪之末尾的文学旷野，这个地位几乎是毫无疑问地被人们遵守着，仿佛小说家才配是作家，而编剧、散文家、诗人评论家……等等只好退居其次了。可细细探究起来，仿佛我们又觉得这些并不全面。原因很简单，随着大众传媒的日趋多元化、时效化的到来，在这个泡沫一样浮躁的利益心态和理智本源的心理需求同时并存的时代，小说如果再保守下去几乎就没什么出路。因此，真正是做小说的人也几乎是身不由己或是不经意地在潜移默化地发生着转变，而且其特征也逐渐显现出来。 一、知识信息量的巨增和理性精神的共融在传统的小说理念中

故事是必不可少的，因此造就了故事、情节、人物这样的三个要素，好像只要有了这三个要素，至于怎么去写，那就全凭“作家”们的爱好、情致而任意发挥了，反正这就是小说。可问题的出现就是读者群，现行的读者从网上一天就能捕捉到过去几年或几十年都捕捉不到的信息，而小说家还在重复那简单的“三要素”谁还能买你的账呢？如果读了陈忠实的《白鹿原》能够捕捉到古老关中文化信息的话，势必有人觉得这仿佛还略显单一，于是《狼图腾》出现了，小说通过大量的对狼的引经据典，几乎把“狼族史”都写尽了，人们的神经仿佛又重新被调动起来，这才使很多人明白，小说还有这么写的！因此，各种信息与知识的融合交织在一起，反而将故事淡化，尽管这样，其读者群也依然没有因此发生收缩反而还得到了扩张，其社会影响力也在不同阶层的读者群中得以提升。

这就是说，当代现行小说已经从故事的桎梏中逐渐脱离出来，进而向多层次、多角度状态进行辅射，将叙述与解析并存向前推进形式的小说模式。

这些有代表性的作品反映了该年度小说领域最主要的创作风格，其手法、形式、语言也做到了充分的多样化，同时也体现了创新意识并在创新中拥具了文学史、资料文献等多重价值。这是信息量的巨增与理性精神共融的结果。

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二、主题思想情绪化特征

自新文化运动以来，无论是小说的践行者（即作家主体）还是小说的研究者，都将主题看做是一件非常严肃的事情，也就是所谓的思想性第一的原则。即便是我们尊敬的鲁迅先生也是在“弃医从文”之后，将“文”的“疗救”作用放在第一位来做，如《阿Q正传》、《伤逝》等等。到了后来便呈愈演愈烈的态势。甚而导致了有人称《刘志丹》小说的作者是“利用小说反党”这样荒唐的结果，导致了小说家写得很累，活得更累之局面，从而将小说弄得很僵硬。随着新时期的到来，人们在追求个性张扬的同时，文化的多元化趋势已是这个社会的主流。于是，各种文化的认同与融合在巨大的文化合作潮流中潜异默化地促使作家们对自我的思维方式进行多维度整合。无论是在创作方式、叙述角度、人物内心剖析等方面都做出了积极有效的探索。但最具质感的飞跃还是主题思想的创新，通篇语言的情绪化像滔滔不绝的江水掩盖了主题，用充满张力的情绪推动着情节排山倒海式地前进，人们再去寻章摘句地去寻找一个主题几乎是一件非常难做的事情。于是，曾经习惯于“田园牧歌”式的宁静被打乱了。 三、小说结构散发化特征

过去我们对小说结构的认同往往只着重其严谨的程度，其技巧就是在线索链条的各环节衔接紧密，并按起伏的节奏来追求技巧上的娴熟。许多文论者都将此做为小说结构构造的诠释。可现行小说则不然，它不像意识流小说那样痴言呓语般天马行空似的对白，也不是二十年前小说散文化倾向般地将故事及人物打碎后重新组合，它几乎是在不经心经营自己的结构，因此书写起来更加从容。它不是不去追求或者说是刻意追求，而是依着作者的心境去随意调整自我结构，这就注定了全新地以作者主体情绪为出发点的自我结构模式。如叶弥会的《桃花渡》、凌洁的《辫子》、匡瓢的《号陶大哭》等等，在这些作品中，我们几乎是摸不好过去小说结构中那种清晰的脉络，而是以软似丝棉般的纤维般精细的笔触，互相通融地将每一个细节，每一种此时此刻的心境，每一股或这或那的情绪都密不透风地编织在一起，汇成了有了生命的或明或暗的潜流。通篇读完，才发现面前已经是一片广阔的湖面，而且水波明亮，清风掠过水面般的沁人感觉。作家们在创造快乐的心境中摒弃了以往大受认可的结构方式，他们以创新的意识大胆而潇洒地开拓出更为广阔的结构特征，为小说的发展提供了几乎是没有屏障的自由原野，这样，我们读小说时就不用问为什么是这样写？只是感觉到读了小说之后，连空气都是新鲜的。这种特征的自由变化，更体现了当代现行小说的韧度。 四、语言的张力化和取材的自由化特征

语言是小说的命门之一，好的小说必须是好的语言才能将他裱装得完美得体，一种小说就是一种语言铸成。现行小说的语言较过去小说来比，显示出了空前的爆发力，它完全作为了作家自我意识散发的如意利器，如意地在作者手中自由挥发，轻松自如，毫无拘束之感。也许这正是创作者成熟的心态所表现的吧。他们能够把叙述、描写、抒情、议论等多种语言模式互为交合，互为相融地“绞”在一起，自由而舒张，这不但是小说语言的进步，也正是现代汉语为时代发展的进步而进行的有益尝试。由于引文过于冗长，笔者不便引述，只是随手翻开近两年的小说，这种特征能够很清晰地显露出来。

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从另外一个角度来看，现行小说几乎是彻底摆脱了“政策图式”和“文件翻版类”的构思与取材模式。从小说的践行方面来讲，小说家用自己的实际行动，说出了“小说就是小说”这一命题。首先，它不是历史，也不是什么真实写照，小说就是小说，是作家主体情绪在强大社会信息刺激下的人生感悟。因此，小说家们这才找到了属于自己的位置，写自己之所需，求人生之所求，这不仅是作家本身的个性舒张，也是小说的真诚本位之所在。基于这一点，作者在选材时就显出了空前的自由度。题材的自由就像人的身份一样自由，我可以怎么做就怎么做，有了这样的局面，仿佛选材也完全有了这样的机缘一样。于是，无论是从狭小的农村还是到广阔的城市，无论是从街头瘪三还是到龙头老大，无论是清贫学生还是到歌吧舞女，无论是学术大师还是高官显贵……只要是我所需要，作者将毫不犹豫地信手将之纳入自己的写作视野，纵纵横横，尽收眼底。这样取材模式的自由，无疑是时代进步的体征，也更是小说在发展空间上的自由，在这个时代，小说的可持续发展也将会开拓出一个更广阔的空间。

由此观之，当代现行小说是发展的，进步的。这决不是我们过去所追求的什么 “轰动效益问题”，也不是目前流行语中所说的“炒一把”和“火一下”的问题，而是众多小说家在真诚的探索后所努力的结果。 参考文献

[1]中国作家2009，1 [2]十月2009，3

[3]十月长篇小说版，2009，4 [4]小说选刊2009，5：45 [5]病梅馆记 [6]人民文学2009，4