第I卷 阅读题（70分） 一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1——3题。
非虚构写作的兴起
上世纪60年代至70年代，美国文学界出现了一种介于事实与小说之间的作品，数量众多，并且不断引起社会的轰动。美国学者约翰·霍洛韦尔把这一小说形式定义为“一种依靠故事的技巧和小说家的直觉洞察力去记录当代事件的非虚构文学作品的形式”。他认为，美国五六十年代社会的剧烈变化是这一文学现象出现的主要原因，“艺术家缺少能力去记录和反映快速变化着的社会。美国的这种现象是与不同寻常的加速度有关系的。一切事情好像都在以比过去高十倍的速度变化着，这种状况给文学带来巨大的困难”，“这一时期里的日常事件的动人性已走到小说家想象力的前面了”，可以说，非虚构小说的出现是对社会危机的反映与象征。。
这很有点像当代中国社会的情形。在短短30多年的时间里，我们几乎完成了西方400年的历史，在这一巨大的转变下，中国生活经历了犹如过山车般的眩晕与速变。光怪陆离的现实常让人有匪夷所思之感，比虚幻更为不真实，每个人都身处一种被分裂和被分割的生活中，前现代、现代、后现代，几种生活、多元观念同时并存，仅仅是
一墙之隔，就可能是完全不同的人生和场景。“小说家经常碰到的困难是给‘社会现实’下定义。每天发生的事情不断混淆着现实与非现实、奇幻与事实之间的区别”，在这个意义上，非虚构文学应运而生，它的要求与写作模式更能够反映这个时代精神和生活的内核。它集中在两点，一是准确性，对现实的无懈可击的准确描述与理解；二是还应该具备只有在小说中才有的情感作用。在个人的思索和公众的历史、社会现实之间寻找平衡点。
真正意义的非虚构创作，除了理论上的一些必要条件之外，更重要的还是与作者灵魂相关的那一部分。首先是行动，从书斋中，从我们逐渐中产阶级化的生活中走出来，走进你所书写对象的“日常生活”，而不是“观念生活”，这是我们必须清楚与正视的一件事情，不管我们如何真诚，对于我们的书写对象而言，我们已经是“高高在上”的姿态，所以我们必须要有真正的深入、真正的行动，不管是主动的卧底，还是被动的“流浪”。而行动的前提是谦卑。谦卑是什么呢？譬如托尔斯泰关于俄国农民和贵族的思考，它必然涉及到自我，有着自我心灵的紧张、痛苦与冲突，是一种深刻的原罪感，所以，即使在82岁的高龄，在中国早已是“知天命”的年龄，他还要为此离家出走。谦卑能使作者和人物心灵之间形成一种开放和贴近的关系，不只是审视、批判，更不是自恋或一种修辞，那是他的生命、他的生活、他的情感，你要感同身受，不但要体会到他们的疼痛和黑暗，还要准确把握他们的疼痛与黑暗的点位在哪里，要对他们所处的历史语境有真正的理解。
在当代中国这样一个复杂而广广阔的语境中，非虚构写作应该有它的价值，也有它的宽广度。文学不仅具有内在的自我价值，也应该对国家生活和民族生活起到真正的作用。非虚构小说或许在这方面能发挥出更大的作用。
（有删改）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．费虚构写作的出现是当代社会剧烈变化的结果，也是社会危机的反映与象征。
B．艺术家缺少记录和反映快速变化的社会的能力，所以，目前小说家的创作十分艰难。
C．非虚构写作在当代中国出现，是因为它更能够反映这个时代的精神和生活的内核。
D．非虚构写作要求作者走进书写对象的“日常生活”，带着谦卑的态度去体会和把握书写对象的一切。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章先提出非虚构写作的概念，然后自然过渡到中国，最后表达了对中国非虚构写作发展的期待。
B．在论证谦卑时，作者列举了托尔斯泰的事例，揭示出作者和人物之间应该具有的正确关系。
C．文章分析了中国非虚构文学的产生，然后从理论和作者的角度分析了非虚构创作应有的形态。
D．文章全文紧扣非虚构写作，将之与传统的文学创作进行比较，
论证了真正的非虚构创作的特点。
3．根据原文内容，下列不属于一个高质量的非虚构作品应有的特征的一项是（3分）
A．依靠故事的技巧和小说家的直觉洞察力记录当代事件。 B．对历史有无懈可击的准确描述与理解，用深度介入的方式挖掘真相。
C．融入作者的感情，反映作者的生命、生活，去审视、批判现实与社会。
D．既有作者的个人视角，又有对公众的历史和社会现实的反映。 （二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）
阅读下面的文字，完成4——6题。
榕树，生命进行曲（节选）
刘再复
我爱恋的榕树，不知道使多少陌生人为它兴叹过、倾倒过。 真是太壮阔了。只要你接近它，就会感到它的全身都充满着一种最动人的东西，这就是生命。
善于思辨的哲学家说，美就是充满生命的人和物。我相信，因为榕树，我才相信。
我喜欢这种绿色世界在无风中的平静、雍容、丰盛、满足，像沉默的大山一样岿然而立。
我更喜欢它在风中的时刻。榕树的每一片绿叶，都像风帆那样善于捕捉最弱的微风。因此，当轻风吹拂的时候，它的叶子就会颤动起
来，刹那间，树上好像千百万绿色的蝴蝶在一 开一翕地扇着翅膀，共同编织着生命的织锦。
更使我陶醉的是雄风吹动的时刻。此时的榕树，瞬息间从沉默的大山变成汹涌的大海，波浪在树梢上澎湃着，时时发出拍打蓝天的沙沙响声。
有一位很重感情的北方朋友告诉我，他第一次见到南国土地上的高大榕树时，几乎吓呆了。榕树那企图笼罩大地的浓荫，那企图吞没白云的树冠，那企图饮尽地下全部水分的根群，那陡立而又弯曲多节的巨枝所构筑的殿廊、山脉、峡谷和道路，一起在放射着生命的光波与音波。这种柔和而强大的波浪，把他的心灵摇撼得很久很久。在撼动中，他感到自己的生命被另一种强大的生命所照明，所溶解，所征服。 他觉得自已完全被这种强大的生命所俘虏，并且被剥夺了身上的渺小、卑琐、颓唐与消沉。在树下，澄清的空气中，他觉得自己的灵魂升腾起来了，仿佛也变成了一只扇动着翅膀的绿蝶，在这充满生命的葱茏世界中快乐地翔舞。
我比这位北国的友人更了解榕树，生命里积淀着更多的榕树的碧叶。
我家乡的山野与原野上，处处都有榕树。肥沃的地上，贫瘠的地上；坚硬的地上，松软的地上；有泥土的地上，几乎没有泥土的地上。
我家乡的山野与原野上，时时都有榕树。潮湿的时节，干旱的时节；雨淋的时节，霜打的时节；有春天的时节，没有春天的时节。
小时候我迷恋过一棵倔强的小榕树。它就在几乎没有泥土的地方
发展它的生命。它那生的征程，就在我家屋后的一块浑圆形的岩石上进行。大约三年时光，我一直追随着它的足迹，注视着它那平稳而坚实的脚步。
我不知道它是在岩缝的哪一处破芽而出，只看着它从缝穴里伸展出来的最初的嫩枝。这棵嫩枝在岩石的悬崖上，沉着地、缓慢地跋涉，攀登，开拓着本没有路的路、本没有前方的前方。
当它发现岩石身上的小坑洼处有一点薄薄的尘土，就果断地在那里扎下了根，扎下一个营寨，然后又向前伸延、迈进，不倦地继续寻找着前方险峻的路、险峻的希望。
更使我惊讶的是，它在找不到任何营寨的时候，竟从生命深处撒出一束根须，像蚕儿抛出的银丝。柔韧的丝朝下生长，直至亲吻到地面上的小草。后来我才知道，这就是所谓的气根。在没有泥土的时候，气根凭借它奋发的天性，吸收空气中的水分，然后把自已养育成榕树另一翼的生命线。 ‘
突破，挣扎，发展，挺进，这是一支青绿色的生命进行曲，这是一支铁流似的生命凯旋曲。正是这支无声、无畏的歌，把巍峨的韧性第一次灌进了我的贫穷而干早的童年，灌进了我的还在襁褓中的人生。
榕树，就在生命难以生存的地方，让自己生长成伟大的生命；在生命难以发展的地方，把自己发展成其他生命望尘莫及的参天巨木。
这是多么了不起的生命进行曲！
我还看到一次更撼动人心的生的壮观。那是在一次空前的劫难中，有一棵榕树被狂风击倒了。于是，一个奇迹因此发生了。这棵被拔倒
的大树，并没有从此走向死亡，而是倒伏在地上，倔强地呼吸着，继续着生命的另一种道路。它那庞杂的根系一半裸露在地上，一半还残留在地下。残留在地下的那一半，负起它生命的全部使命，继续勇敢地演奏着它的生命进行曲。我看到，绿芽在这倒下的身躯里纷纷崛起，接着又长出新的嫩技和嫩叶。青春，在这受难的生命中继续繁衍；琴键，在倒下的琴体中继续跳动。直到我在青年时代离开故乡那一年，还看到这倒下的生命体上那不朽的业绩、不屈的凯旋。
这种倒伏的生命与不倒伏的灵魂浑然一体的奇迹，这种在风暴中失败而最终又在风暴中胜利的力量使我意识到，真正伟大的生命进行曲是不会死亡的！即使被击倒在地狱里，它也会在地母伟大的怀中继续歌唱！
4．下列对散文相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．榕树的美在于它的壮阔、坚韧、倔强，浑身洋溢着撼人心魄的生命活力，传达出一种积极向上的精神力量。
B．本文展示榕树的精神与力量全部采用了正面描写的方法。 C．本文画横线句子中“榕树的碧叶”指的是榕树的精神品格，“我比这位北国的友人更了解榕树”是指我更了解榕树的精神品格。 D．本文将榕树比作旋律雄劲刚健、节奏坚定有力的生命进行曲，寄托了作者坚韧顽强、百折不挠的人生信念。
5．文中第7自然段描写那位北方的朋友对榕树的感受有什么作用？请简要分析。（5分）
6．“榕树，生命进行曲”在文中有哪些含义？（6分） （三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成7——9题。 材料一：
古井、古树、黄氏宗祠……清展，鸟儿清脆的鸣叫唤醒了这个古老的客家村庄。走进海南儋州那大镇洛南村委会下辖的力乍村，绿树环抱，依山傍水，一栋栋客家风格的民居错落有致，翠林修竹环绕村边，村道整洁干净、自然有序。村庄的环境不仅让村民自己住得舒服愜意，还吸引了不少城里人来感受田园风光。
去年，在海南省第一批美丽乡村名单上，洛南村获评为“海南省美丽乡村”。上榜的原因除了产业发展、乡风文明，还在于洛南村在规划建设中，保留着客家风情特色的村落格局和建筑风貌。一批批游客来此体验包粽子、品黄皮、吃农家饭等农家生活，力乍村的客家文化与自然风光，也正式跃入大家的视野。不仅如此，力乍村还打造了“商业一条街” “石雕一条街” “民宿旅店” “休闲农场”等项目，让游客感受到客家文化的新传承。
“美丽乡村”的创建，发展培育经济产业链是关键。力乍村以农家餐饮业为龙头，带动富有地方特色的儋州粽子、客家擂茶、客家米线等产业发展，搭建旅游公共线路，使力乍变成集农业观光、乡村休闲游为一体宜居、宜业、宜游的美丽乡村。
〈摘编自《客家小村变身 文化旅游走红》，有删改〉 材料二 ：
从最初兴起的所谓“农家乐”，到现如今相对高端的“民宿”，乡村旅游产业向着更大的规模和更广的市场发展。据统计，过去五年，中国乡村旅游游客接待人次和营业收入年均增速分别达32．0%和26．2%。2016年，乡村旅游游客接待已达24亿人次，占国内游客接待人次的54．4%；营业总收入达4800亿元，占国内旅游总收入的12．2%。预计到2020年， 全国乡村旅游年接待游客将超40亿人次，实现总收入2．3万亿元。
乡村旅游也是我国旅游投资的热点领域之一，近年来，民宿、特色小镇、乡村休闲地产投资增长迅速，相关数据显示，2016年，全国乡村旅游类产品实际完成投资3856亿元，同比增长47．6%、截至目前，全国共创建休闲农业和乡村旅游示范县328个，推介中国美丽休闲乡村370个。而根据国家旅游局最新发布的《2016中国旅游投资报告》显示，乡村旅游投资还将持续升温。
乡村旅游的需求越来越大，很大程度上或许也与当今社会的生活节奏过快相关一一在钢筋水泥的“森林”中生活久了，人们往往就更加渴望追寻那种“久在樊笼里，复得返自然”的感受。相关调查结果显示，近半数受访者平均每个月会到乡村地区旅游一次，且主要就是为了亲近自然、放松身心。
乡村旅游也在快速占领“小长假”的旅游市场，以2016年国庆节为例，小长假期间全国出游超过10公里的游客总计约1．86亿人次，其中乡村旅游约为1．29亿人次，约占同期旅游人次的69%。选择乡村游的游客以青壮年群体为主，他们的足迹遍布大江南牝。
但同样需要关注的是，目前我国的乡村旅游仍然面临产业延伸不足、服务设施不完善、专业人才缺乏等方面的问题，随着“大众创业、万众创新”时代的来临，乡村旅游也有待于在创新中开拓新思路、发掘新价值。不过值得欣喜的是，随着“互联网十”的发展，“乡村旅游众创”也在近几年迅速地发展起来，全国各地涌现出一批具有代表性的乡村旅游创业项目，民宿客栈、艺术村落、精致农业、创意农业、农事体验等新形式层出不穷。
〈摘编自《乡村旅游渐升温：数说“旅游扶贫”》，有刪改〕 7．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A．2016年乡村旅游游客人数和营业总收入的增长与乡村旅游投资升温密不可分。
B．参加乡村旅游的主体是青壮年群体，可见青壮年群体的生活和工作节奏很快，他们 的压力较大。
C．“寻找乡村美食”是一部分人去乡村旅游的目的，力乍村发展农家餐饮业的做法迎合了市场需求。
D．近几年，我国乡村旅游业发展越来越好，2016年乡村旅游占了
国内旅游市场的半壁江山。
8．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的两项是（5分） A．材料一报道了乡村旅游的一个缩影；材料二分析了乡村旅游的现状、发展的原因，指出了目前存在的问题并展望了未来。 B．材料一开头的描写细腻、生动，把读者带到了一个鸟语花香的乡村世界，使读者对力乍村有了一个好的印象。
C．力乍村让游客体验包綜子、品黄皮、吃农家饭等农家生活，吸引了大批游客，可见乡村旅游要兴盛就要保有乡村特色不变。 D．各种乡村旅游新形式层出不穷，有力地解决了产业延伸不足、服务设施不完善、专业人才缺乏等方面的问题。
E．材料一较为详细地介绍了力乍村的做法，有重要参考价值；材料二用准确的数据呈现了乡村旅游的诸多方面。
9．乡村旅游产业怎样才能“向着更大的规模和更广的市场发展”？请结合材料简要概括。 （4分） 二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成10——13题。
姚兴，相州人。靖康中、以州校用。劫杀金人有功，借补承信郎。建炎初，张琪聚兵归东京留守宗泽，兴往从之，又从琪依刘洪道于池州。绍兴元年，琪叛，掠饶州，吕颐浩招降之。琪既听命而中变，执总管巨师古将杀之，兴密谕所部，挟师古同其妻游骑而驰，夜归颐浩。颐浩义之，请于朝，授武义郎，隶张俊军中。复从刘锜守顺昌，复宿、
亳，下城父、永城、临涣、蕲县朱家村，迁武略大夫。战淮壎有功，授右武大夫，累迁建康府驻扎御前破敌军统制，充荆湖南路兵马副都监。
绍兴三十一年，金人渝盟，兴隶都统王权废下，遇金兵五百骑于庐州之定林，与战却之，生得女直鹘杀虎。初，金主亮在寿春，江、淮制置使刘锜命权将兵迎敌，权怯懦不进，锜督战益急，权不得已守庐州。及金兵渡淮，权遣兴拒之，而退保和州。兴与金人遇于尉子桥金人以铁骑进兴麾兵力战手杀数百人权奔仙宗山严兵自卫兴告急不应统领戴皋帅马军引避。初，李二者，尝有私恩于权，因得出入军中，往来两界贸易，间窃权旗帜遗金人。至是，金人立权旗帜以误兴，兴往奔之，父子俱死焉。
事闻，诏赠容州观察使，又特官其后三人，即其寨立庙。既复淮西，又立庙战所，赐额旌忠。开禧元年，户部侍郎赵善坚言：“近守边藩，询访故老，姚兴以四百骑当金人十数万，自辰至午，战数十合，援兵不至，竞死于敌。金人相谓曰：‘有如姚兴者十辈，吾属敢前乎？ ’兴忠勇如此，宜超加爵谥。”于是赐谥忠毅。
（选自《宋史》，有删改）
10．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．兴与金人遇于尉子桥/金人以铁骑进/兴麾兵力战/手杀数百人/权奔仙宗山/严兵自卫/兴告急不应/统领戴皋帅马军引避/
B．兴与金人遇于尉子桥/金人以铁骑进兴/麾兵力战/手杀数百人/权奔仙宗山/严兵自卫/兴告急/不应统领戴皋帅马军引避/
C．兴与金人遇于尉子桥/金人以铁骑进兴/麾兵力战/手杀数百人/权奔仙宗山/严兵自卫/兴告急不应统领/戴皋帅马军引避/
D．兴与金人遇于尉子桥/金人以铁骑进/兴麾兵力战/手杀数百人/权奔仙宗山/严兵自卫/兴告急/不应统领戴皋帅马军引避/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．累迁指多次升迁，在古代多指官职的变动，一般不涉及贬职、降职等官位变化情况。
B．户部为古代六部之一，掌管全国土地、赋税、户籍俸禄、粮饷、财政收支等事宜。
C．谥号是对死去的帝王、大臣等地位很高的人按其生平事迹进行评定后给予他们的称号。
D．《宋史》是二十四史之一，它是一部纪传体断代史，和《资治通鉴》的体例一样。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A．姚兴曾经跟随张琪在池州投靠刘洪道；绍兴元年，吕颐浩招降本已反叛的张琪，张琪听从颐浩的命令后又变卦想杀掉巨师古。 B．金主完颜亮在寿春时，江、淮制置使刘锜命令都统王权率领军队迎战敌人，胆小的王权在刘锜的督战下不得已驻守庐州。 C．姚兴父子为国而战亡的事情传到朝廷，朝廷对其大加赞誉，追赠姚兴为容州观察使，在他的寨子立祠庙，也特别赏赐其后代。 D．姚兴的忠毅勇敢得到金人的称赞，金人认为对方多一些像姚兴这样的人，他们是不敢向前的，并且应给姚兴越级加爵位谥号。
13．翻译文中划横线的句子。（10分）
（1）金人渝盟，兴隶都统王权废下，遇金兵五百骑于庐州之定林，与战却之。（5分）
（2）尝有私恩于权，因得出入军中，往来两界贸易，间窃权旗帜遗金人。（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）
阅读下面这首唐诗，完成14——15题。
送黎六郎赴阳翟少府
韦应物
试吏向嵩阳，春山踯躅①芳。 腰垂新绶色，衣满旧芸香②。 乔树别时绿，客程关外长。 只应传善政，曰夕慰高堂。
【注】①踯躅：杜鹃花的别名，又名映山红。②芸香：书香。芸草香味能杀死书虫，读书人就把其夹在书中，时间久了书也有了这种味道。 14．下列对这首词的赏析，不恰当的两项是（5分）
A．首联中的“试吏”即出任官吏，表明黎六郎刚刚被任命为阳翟少府，这与颔联的，“新绶”相照应。
B．“春山踯躅芳”写黎六郎赴任途中看到杜鹃花漫山遍野，于是心情极为舒畅，这是以景衬情。
C．腰垂新绶、衣满芸香，是对黎六郎赴任时的状貌的描写，说明他并没有因为做官而忘了读书。
D．第五句“乔树别时绿”照应了题目中的“送”字，同时写出了为黎六郎送行时的自然环境。
E．全诗表达方式多样，既有写景，又有叙事和议论，最后两句谆谆告诫：做官勿忘孝顺家中父母。
15．这首诗抒发了作者怎样的思想感情？试结合具体诗句简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1题，5分） 16．补写出下列句子中的空缺部分。（5分）
（1）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中从视觉和听觉角度，运用比喻生动地描写赤壁雄伟壮阔的景观的句子是“ ， ， ”。
（2）王维在《使至塞上》中既目睹了“征蓬出汉塞，归雁入胡天”的苍凉，更看到了 “ ， ”的壮美。
第II卷表达题（80分）
三、语言文字运用（20分）
17．下列各句中加点词语的使用，全都不正确的一项是（3分） ①科隆新年夜发生的耸人听闻的群体犯罪事件，再度引发德国民众对外来难民的恐慌情绪，科隆市长的发言人说，政府绝不容许执法“无人区”的出现。
②2017年两会召开期间，人们在茶余饭后津津乐道地谈论着“教育医疗”“反腐倡廉”“养老改革” “环境治理”等话题。 ③记史的中国文人尽管活得并不开心，但他们还是克尽厥职，不曾
放下手中的笔，矢志不渝地记录着。
④凡涉及非法添加等严重违法行为，相关部门务必高度重视，正本清源，一查到底，并应举一反三，切实加强日常检查工作。
⑤在人民群众的利益受到损害的紧要关头，有少数干部，或无动于衷，或畏葸不前， 他们的所作所为，与共产党员、人民公仆的身份极不相称。
⑥登上《星光大道》舞台的农民选手朱之文音质很好，可惜师出无名，如果能有名师指点，他的歌唱事业肯定会有光明的前途。
A．①②⑥ B．①③⑤ C．②③④ D．④⑤⑥ 18．下列各句中没有语病的一项是（3分）
A．博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂，是连接过去、现在、未来的桥梁，在促进世界文明交流互鉴方面具有特殊作用。 B．10月27日，“翰墨中国”书法作品展在中国国家博物馆亮相。参展作品围绕“中国梦”为主题，用书法的艺术形式传承中国文化精神。
C．如今，支付短信验证码、短信余额提醒等都与用户绑定的联系电话相连，手机成了银行和支付机构验证个人身份和保护个人资金的重要手段。
D．安倍政府在拒绝深刻反省二战侵略史的背景下，日本安全政策的改变及其发展进攻性战力的军事动向应引起国际社会髙度重视。 19．下列各句中，表达得体的一项是（3分） A．大作已拜读，唯几处有疑，特致函垂询。
B．林萍在公司受冷落，她向老板递上辞呈。老板挽留她，林萍说：“感谢老板的好意和器重，但我希望多方充实后再回公司效力。” C．学生会经过调查研究，写出了《我校食堂服务质量调查报告》，文中提出了改进意见，并且责成学校领导研究落实。
D．一位妇女病愈出院，向主治医生连连道谢，医生赶忙回答：“不用谢，不用谢，您的光临是我们的荣幸，您的康复是我们的责任。” 20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）
文学创作中， ① ，创作者的情怀也同样重要。比如说时代与时代之间，文学风格的巨大差异 ② ，这一点前人早有注意。宋人戴复古诗云：“飘零忧国杜陵老，感遇伤时陈子昂。近日不闻秋鹤唳，乱蝉无数噪斜阳。”在这里，戴复古把自己所处的南宋时代与唐代对比，认为情怀决定着两个时代的文学风格。杜甫、陈子昂之所以成为“秋鹤”，不仅在于他们的才华，更在于他们忧国伤时的情怀。而戴复古所处的南宋时期，虽然不乏有才华的人， ③ ，于是便只能成为斜阳中的“乱蛘” 了。
21．下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。（5分）
长时间盯着手机屏幕会增加眼部压力，造成视力模糊、眼干眼涩。如果你感觉到眼部不适，肯定是由于玩手机时间过长。如果不玩手机，你的视力必然没有问题。所以，玩不玩手机是一个人视力好坏的决定因素。
（1）感觉到眼部不适，不一定是由于玩手机时间过长。 （2） （3） 四、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
当下，不少90后崇尚“佛系”：保持一种淡然的心态——凡事不较劲，不折腾。别人提供的服务就算不满意，也趋向于平静接受；工作稳定，感情充实但不轰轰烈烈，对生活也不患得患失。
面对“佛系”生活，有人认为生活需要一种平和的姿态，淡然物外才有可能超脱世俗； 有人评价说，不怨不争，实际就是缺失理想与信念；有人认为云淡风轻固然可贵，但年轻人有大担当展大才干，更是人生的大境界。
请根据你的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。 要求：①自定立意；②自拟标题；③除诗歌外文体不限；④不要套作，不得抄袭。。 【参考答】
1．B （原文“他认为，美国五六十年代社会的剧烈变化是这一文学现象出现的主要原因，‘艺术家缺少能力去记录和反映快速变化着的社会。美国的这种现象是与不同寻常的加速度有关系的。一切事情好像都在以比过去高十倍的速度变化着，这种状况给文学带来巨大的困难’”说的是，在这样的背景下，非虚构写作应运而生，应该是问题因此有了解决。 所以，“目前小说家的创作十分艰难”表述错误）
2D（“将之与传统的文学创作进行比较”错误，文章开头直接提出了非虚构写作的概念，后面都是直接论述，并没有将其与传统的文学创作进行比较。）
3．C （“反映作者的生命、生活”错误，原文中说“谦卑能使作者和人物心灵之间形成―种开放和贴近的关系，不只是审视、批判，更不是自恋或一种修辞，那是他的生命、他 的生活、他的情感，你要感同身受”，意思是非虚构作品的作者要能体会作品中人物的生命、 生活、情感，并不是要反映作者的生命、生活。）
4．B （B项，“展示榕树的精神与力量采用的是正面描写的方法”错误，除了正面描写， 还有侧面描写等。）
5．内容上，描写那位北方的朋友被榕树柔和而强大的生命力所震撼（征服、1分）从侧面生动形象地表现了榕树的外在美。（2分）结构上，为下文表现榕树的内在美和精神力量作铺垫。（2分）
6．①榕树这支生命进行曲旺盛、强大而壮阔。②小榕树这支青绿色的生命进行曲无声、 无畏而充满韧性。③倒伏的榕树这支伟大的生命进行曲勇敢、顽强、不屈。（毎点2分，意 思对即可）
7．（3分）B（说法绝对。原文中说“乡村旅游的需求越来越大，很大程度上或许也与 当今社会的生活节奏过快相关”，这只是一个推测，不能因“参加乡村游的主体是青壮年群体”就说“青壮年群体的生活和工作节奏很快，他们的压力较大”。）
8．（5分）CD （选对一项给2分，两项全对得满分。C项，“可见乡村旅游要兴盛就要保有乡村特色不变”推断过于绝对，这只是力乍村
的做法，保持乡村特色也只是乡村 旅游兴盛的办法之一，可行的办法应该有很多。D项，材料二最后一段先说了乡村旅游面临的问题，然后说“值得欣喜的是……民宿客栈、艺术村落、精致农业、创意农业、农事体验等新形式层出不穷”，这只能说明乡村旅游目前存在的问题已有了一些解决方法，并不能说问题已解决。故选项中“有力地解决了”的说法错误。）
9．（4分）①乡风文明，保留独特的乡村风情。②有整体规划，发展培育乡村旅游经济产业链。③完善乡村基础设施、服务设施，引进专业人才。④适应时代的发展，在创新中开拓新思路、发掘新价值，挖掘各种乡村旅游新形式。（每点1分） 10．A
11．D（《资治通鉴》的体例为编年体，因此和《宋史》的体例不同。） 12．D（“应给姚兴越级加爵位谥号”是户部侍郎赵善坚的建议而不是金人的。）
13．（1）金人背弃盟约，姚兴隶属都统王权部下，在庐州的定林与五百个金国骑兵遭遇，与之发生战斗，击退金兵。（“渝” “麾下” “却”各1分，句意2分）
（2）（李二）曾对王权有私恩，因而得以出入军中，往来于两界从事贸易，乘机偷取了王权的旗职送给金人。（状语后置、“间” “遗”各1分，句意2分）
14．（5分）BE（B项错在“赴任途中看到杜鹃花漫山遍野，于是心情极为舒畅”，时间有误，此时正在送别，黎六郎尚未起程。E项错在
“谆谆告诫：做官勿忘孝顺家中父母”， 尾联说的是希望朋友创造良好政绩来告慰父母，并非让他不忘孝道。选对一项给2分，两 项全对得满分）
15．（6分）①对朋友的祝贺与赞美之情。“腰垂新绶色”写朋友新官赴任，字里行间透露出欣慰之意。②对朋友的依依惜别和关怀之情。“客程关外长”写朋友赴任路途遥远，隐含牵挂之意。③对朋友为官一任、造福一方的勉励之情。尾联写希望朋友有好的政绩以慰髙堂，表明了作者的希望。（每点2分）
16．（1）乱石穿空 惊涛拍岸 卷起千堆雪 （2）大漠孤烟直 长河落日圆
17．A（①耸人听闻：夸大或捏造事实来使人震惊。使用不当，此处应为“骇人听闻”。②津津乐道：很感兴趣地谈论。作谓语，后面不能跟宾语。此处使用错误。③克尽厥职：能够尽到职责，做好自己的工作。使用正确。④正本清源：比喻从根本上加以整顿清理， 形容彻底解决问题。使用正确。⑤畏葸不前：害怕退缩，不敢向前。使用正确。⑥师出无 名：出兵打仗而没有正当理由，泛指做某件事缺乏正当理由。此处望文生义，使用错误）
18．A（B项，“围绕‘中国梦’为主题”旬式杂糅，将“围绕”改为“以”；C项， 主语与宾语不对应，“手机”不能成为“手段”；D项，中途易辙，把“安倍政府”放在“在”的后面。）
19．B（A项，“垂询”，敬辞，给别人用，表示别人（一般是长辈或上级）询问自己。C项，“责成” 一词忽视身份，不得体。D项，“光
临” 一词忽视了场合与对象，不得体。）
20．①创作者的才华很重要②在于情怀而不只在于才华③但大多缺乏忧国伤时的情怀 （每空2分）
21．②不玩手机，你的视力不一定没有问题。③手机不一定是一个人视力好坏的决定因素。（答对一点给2分，答对两点给5分） 22．按照高考作文评分标准评分。 参考立意
（1）这是超凡脱俗的； （2）这是缺失理想与信念的； （3）这是小境界的。 【写作提示】
近些天，关于90后崇尚“佛系”的讨论在网上备受关注。所谓“佛系”，不是说他们在宗教信仰方面皈依佛门，而是经常沉浸于一种“淡然”的心态——凡事不愿较劲，不想折腾，别人提供的服务就算自己不满意，也趋向于平静接受，对爱情也不再患得患失。 作为90后的一员，笔者看到这样的文章，却没有多少共鸣和点赞，反而有一种哀其不幸、怒其不争的伤感。生理年龄不大，心理年龄却步入中年，大概是当前90后面临的困局。现实可能是，我们还没有积累足够跟生活较劲的资本，却在挑战来临时缴械投降，看似解脱，实则逃避。难怪有人评价说，这哪里是什么“佛系”，明明是“懒系”。不怨、不怒、不争，就是不善于维护自己的权益，不把理想和信念当回事。
或许，不该用这么消极的语言来评判“佛系”90后。一个年轻人要活得“佛系”，需要很多条件，并非自己的意志所能左右。生活无忧但远非经济自由，工作稳定但上升通道狭窄，情感充实但并不轰轰烈烈，“佛系”青年的画像大抵如此。他们未必出生于钟鸣鼎食之家，却一心期待过上锦衣玉食的日子。世间最大的浪费，就是对时间的挥霍和对未来的透支。
我们也要看到，很多同龄人还没达到“佛系”的境界，他们依然为了社会阶层的上升而奋斗，为了一份“小确幸”而殚精竭虑。 应该说，“佛系”青年是不害怕失去的一代人。在相对富足的环境中成长，接受还算开明的教育，又有大把的机会阅尽大千世界。打车不计较司机绕路，健身光知道走路，这是因为还有底气——至少不必为了柴米油盐费心，也觉得高血压、高血脂的“油腻”中年生活离自己尚远。如果出门总要计算哪种公交换乘路线更省钱，还有什么闲情逸致谈“佛系”？
蒋方舟化用智利诗人聂鲁达回忆录的话说，“我承认我不曾历经沧桑”。对自己，这位20世纪80年代末出生的女作家有着清醒的认识。但是，很多90后可不这么认为，没有沧桑恰恰成了他们最大的沧桑。岁月静好，只缺烦恼，遭遇一点挫折就会被迅速放大，一只蝴蝶扇动翅膀就以为暴雨将至，这是幸福，也是缺憾。
沧桑越少，越容易怕麻烦，有了小小的麻烦就急急忙忙断舍离。追求舒适的生活，当然麻烦越少越好。但是，躲避麻烦不是缺乏担当的借口，这一点值得朝着“佛系”大道上一路狂奔的每一个人谨记。
云淡风轻固然好，但别忘了世上还有长河落日的雄浑壮丽。追求理想总是需要一些刻骨铭心，或许无缘大风大浪，但也要学会驾驭一叶轻舟。与隐遁在千万人之中沉默寡言相比，孤独的远航、划破天际的呐喊更值得尊敬。
谁也不能阻止一个人“佛系”生活，但我们所处的时代还远远不能容许大多数人不争不怨。建立有规则、有秩序的现代社会，厘清公民权利与义务，营造真正健康的市场环境，需要社会大众共同努力。这其中，自然包括用不那么“佛系”的姿态去争取理应争取的东西。 面对“佛系”生活，有的人找到懈怠的理由，有的人发现奋斗的方向。人生可以不急不缓，生命却容不得随意辜负。做大事业、有大担当、展大才干，何尝不是人生的大境界。
【参考译文：】
姚兴，相州人，靖康年中，以州校得到任用。劫杀金人有功，借补承信郎。建炎初年，张琪聚集军队归附东京留守宗泽，姚兴前往随从，又随张琪在池州依附刘洪道。绍兴元年 （1131），张琪叛乱，掠取饶州，吕颐浩招降了他。张琪已听命于吕颐浩而中途变卦，捉住总管巨师古将要杀害，姚兴秘密谕告所属部下，挟持巨师古同他的妻子像巡哨突击的骑兵那样奔驰，连夜归附吕颐浩。吕颐浩认为姚兴忠义，向朝廷请求，授姚兴武义郎，隶属张俊军中。又随从刘锜防守顺昌，收复宿州、亳州，攻克城父、永城、临涣、蕲县朱家村，迁官武略大夫。在淮河沿河边地的战斗中有功，被授予右武大夫，累升任建康府
驻扎御前破敌军统制，充任荆湖南路兵马副都监。
绍兴三十一年（1161），金人背弃盟约，姚兴隶属都统王权部下，在庐州的定林与五百 个金国骑兵遭遇，与之发生战斗，击退金兵，活捉女直鹘杀虎。起初，金主完颜亮在寿春， 江、淮制置使刘锜命令王权率领军队迎战敌人，王权胆小不进兵，刘锜督战更紧，王权不 得已驻守庐州，等到金兵渡过淮河，王权派姚兴拒敌，而自己退保和州。姚兴与金人在尉子桥相遇，金人以铁骑兵进击，姚兴指挥军队奋勇战斗，亲自杀敌几百人。王权逃奔仙宗山，整饬军队自卫，姚兴向他告急没有回音，统领戴阜率领马军躲避。起初，有叫李二的 人，曾对王权有私恩，因而得以出入军中，往来于两界从事贸易，乘机偷取了王权的旗帜 送给金人。到这时，金人树立王权的旗帜以迷惑姚兴，姚兴前往投奔，父子都在这次战斗中死亡。
事情传到朝廷，下诏赠姚兴为容州观察使，又特别以他的后代三人为官，就他的寨子建立祠庙。既而收复淮西，又在他战斗的地方立庙，賜匾额表彰他的忠诚。开禧元年（1205）， 户部侍郎赵善坚说：“近来防守边地，询问寻访老人，姚兴以四百骑兵抵挡十多万金人，从 早晨到中午，战斗几十个回合，援兵不到，终被敌人杀死。金人互相说：‘有像姚兴这样的 十人，我们敢前进吗？ ’姚兴忠义勇敢如此，应该越级加爵位谥号。”于是賜谥号“忠毅”。
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