一、现代文阅读（36分） (一)现代文阅读I(9分) 阅读下面的文字，完成小题。
葫芦谐音“福禄”，代表着中国人对美好生活的向往，是民族文化基因的重要组成部分。季羡林提到，“我国民族确属兄弟民族，具有共同的原始葫芦文化传统”。葫芦外形柔和圆润、线条流畅，上下球体浑然天成，符合“尚和合”“求大同”的理念。“左瓢右瓢，可盛千百福禄；大肚小肚，能容天下万物”，葫芦蕴含着多层次的吉祥文化，幸福、平安、和谐、多子等。可以说，葫芦身上凝结着中华优秀传统文化的精髓。
其实，不仅我国人民喜爱葫芦，“一带一路”的许多沿线国家人民都对葫芦与葫芦文化有共同的情感基础。一般认为葫芦的原产地是非洲，我国人民与非洲人民均有源远流长的葫芦种植历史。同时，历史文献表明，印度人民对葫芦“多子多孙”的文化寓意与中国人民有共识，这一点可以由季羡林先生所翻译的印度大史诗《罗摩衍那》所记载的“须摩底呢，虎般的人！生出来了一个长葫芦，人们把葫芦一打破，六万个儿子从里面跳出”，给予证实。蒙古族的民间故事《金鹰》同样表明，葫芦在蒙古民间具有繁衍生息的含义。葫芦作为日用品和吉祥工艺品，受到“一带一路”沿线各国人民广泛喜爱。中亚的阿富汗人惯用葫芦做喜庆场合用的化妆品容器和鼻烟壶。在以色列、土耳其和一些阿拉伯国家，常见葫芦用作烟具和装饰工艺品。甚至在美国、日本、南美洲诸国，均可见到葫芦文化的踪迹。
由此可见，葫芦文化可以成为连接“一带一路”沿线国家的文化纽带之一。众所周知，尽管“一带一路”的倡议是开放包容的，但沿线涉及许多个国家，且其范围还在不断扩大，各国在政治体制、宗教制度、经济发展模式等方面尚存在较大差异，亟需共同的文化载体作为交流与合作的桥梁。中国与其他各国在葫芦实体、葫芦工艺造型的爱好，以及葫芦文化内涵的审美习惯等各方面均存在共识，这种依附在葫芦载体上的文化“共通性”非常宝贵。以葫芦等传统文化作为切入点，加强民间交流，可以为“一带一路”沿线国家之间建立互信、开展合作奠定基础。
中国有着悠久而成熟的传统葫芦文化。在中国，葫芦的种植历史和被作为图腾崇拜的历史十分悠久。距今七千年前的浙江河姆渡遗址，曾出土过葫芦种子，而《诗经·大雅·绵》中有“绵绵瓜瓞，民之初生”的诗句记载。不仅国内学者有大量的葫芦文化研究文献，而且基于中国葫芦文化的影响力，国外的葫芦专家也非常重视研究中国的葫芦文化。如德国的吴森吉著有《葫芦在中国文化上的用途》一文，日本的小南一郎、田分直一分别写出关于中国葫芦神话的《壶中的宇宙》与《祭壶村——台湾民俗志》等文章。中国的传统葫芦文化已被公认为世界葫芦文化中的瑰宝。另外，目前中国葫芦文化产业在资本、市场以及人才方面均具备了一定的产业基础。中国的葫芦文化产业专业人才存量大，主要包括葫芦栽培、剪纸、雕刻等领域的能
工巧匠，以及设计师、画家、民俗学家、收藏家等葫芦文化方面的专家。中国葫芦原料的质量与工艺造型技术享誉海外，其文化产品的营销基础较好。
（摘编自扈庆学《一带一路与葫芦文化》，《光明日报》2018年7月6日）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A.“葫芦”成为中国人向往美好生活象征，这与它的谐音“福禄”的吉祥之意有关。 B.葫芦从外到里体现出“和”“同”“容”的理念，凝结着中华优秀传统文化的精髓。 C.葫芦源自非洲，作为日用品和吉祥工艺品，受到“一带一路”沿线各国人民广泛喜爱。 D.中国学者有大量的葫芦文化研究文献，德国、日本等国的专家也重视研究中国的葫芦文化。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.第二段首句即提出了本段的论点，起到了承接首段的作用，通过采撷文学作品而用例证法进行论证。 B.作者举出《罗摩衍那》和《金鹰》，或引用或概述，目的是印证中印两国人民对葫芦有着“多子多孙”的共识。
C.第三段阐述民间交流引起了人们重视葫芦文化，导致葫芦文化在“一带一路”沿线国家中具有“共通性”。 D.第四段援引文物和文献，证实中国有着悠久而成熟的传统葫芦文化，它已被公认为世界葫芦文化中的瑰宝。 3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.从人们对葫芦的谐音和实际形态等认识来看，中华民族对自己所生存的环境中的事物怀有热爱之情。 B.中国和一些国家在葫芦文化审美习惯上存在共识，这给人的启示是，只有求同存异，才能促进不同国家间的文化交流。
C.在中亚、阿拉伯等国有葫芦制作的一些工艺品，葫芦文化可以作为共同的文化载体成为中外交流的桥梁。 D.目前中国葫芦文化产业在资本、市场以及人才方面均有基础，下一步就是要提高葫芦的产量和葫芦的质量。 (二)现代文阅读II(12分) 阅读下面的文字，完成下面小题。
马棚 苏学文
屋是泥坯草屋，草屋久了，墙皮就一块一块地脱，屋顶的草也朽成了泥，背阴的地方就生出一片片青苔，朝阳的屋脊便有狗尾巴草在微风中婷婷地摇晃。冬天还好。若是夏日雨季，草屋就在风雨中飘摇。屋中的盆盆罐罐就传出清脆的雨滴敲打声。老屋虽破，但住着一家六口人。有老人有孩子，老人七十多了，就像老屋一样，朽了。老人的儿子四十多了，儿子的儿子也十七八了。
一日，天气极好，日头透过低矮的门洒进一片光，儿子的儿子对父亲说：“瞧咱家这草屋，该盖新的了。” 父亲看了儿子一眼：“钱呢?”
儿子看看那片日光不吭声。儿子正在读高中，弟妹也在上学，全家只靠父母两人挣工分，年底扣了口粮款，拿到手的也只是几十元钱。一年的油盐钱、学费、老人治病费用，都要从几十元钱中出。没钱怎么能盖新屋呢?但不盖新屋，三间老屋也住不下了。于是，儿子就说：“在大门边搭一间草棚也行。”
父亲说：“搭草棚顶啥?” 儿子说：“搭草棚我住。”
父亲与儿子就一齐动手，仅用三天时间，父子俩就搭起了一间草棚。草棚虽小，但草棚是一片独立的空间。草棚搭好那天，儿子很激动，儿子想，我终于有自己的屋了。
儿子住进草棚后，父亲半夜还能看见棚里的灯光。父亲就想，儿子在用功呢，明年儿子考上大学，就不会再住这样的草棚了。父亲就在院中掏出烟吸着，直吸到儿子棚里的灯灭了，他才回转老屋歇息。
转眼过了一年，儿子没有考上大学，儿子还住在草棚里，父亲看见草棚里的灯依旧整夜地亮着。父亲就想，儿子大了，要娶媳妇的，怎么着也得想办法盖房了。
半夜，当父亲推开用柴笆做的棚门时，父亲看见儿子伏在桌上写字，就坐在儿子的身边，吸了会儿烟，说：“鸡都快叫头遍了，明天还要出工呢!”儿子停下笔说：“待会儿再睡。父亲看着儿子桌上的书和一撂写满字的纸，问：“明年还考大学?”
儿子打了个呵欠：“不考了。” 父亲不解：“不考，你还熬夜做啥?”
儿子笑笑，儿子自上高二就没准备考大学，但儿子没说，儿子知道说了也没用，便自个儿憋着劲地写。父亲看见儿子很认真的样子，就问：“你想住一辈子草棚?”
儿子说：“不想。” “咱就盖房。”
儿子说：“让我再熬一年夜，到时我也甘心。”
父亲再没说啥，就走出草棚。父亲走出草棚，仰面看了会儿天，天空很净，星星很亮，父亲望着星星出神。
夏天一过就到了秋天，秋天的时候，村里人都吵着说要分地。分了地，父亲就不愁盖房了。父亲盘算着过两年给儿子盖三间瓦房，让儿子在瓦房里娶妻生子。
可是，秋天的日子没完，儿子就当兵走了。儿子走时，除了一包书一撂写满字的纸，啥也没带，连裤衩都脱下了。儿子穿着一身军装，很平静地走了。儿子走后，草棚就空落了。又到半夜，父亲看见草棚一片黑，心里就空落落的。于是，父亲就到草棚里吸烟，想着在部队的儿子。
冬日，农闲时，土地分到了户。过了冬，春风吹绿田野时，父亲卖了队里分的一头老牛，到集镇上买了一匹枣红马。父亲年轻当兵时骑过马，因此，父亲喜欢马。喜欢马的父亲将马拴进了儿子住过的草棚里。
每夜，父亲就起来给马添草添料。父亲站在草棚里，一边听着马嚼草的声音，一边想着此时儿子在部队写着什么。
枣红马被父亲驯服得十分温顺，耕田耙地比牛走得快，父亲十分珍爱它，闲时就牵马到田边坝上放。忙时，父亲将马笼头卸了，马就自己出去找草吃，却不吃一口庄稼，晚上自己回家。父亲说，马通人性。
日子过得很顺畅，父亲终于盖起了三间瓦房，但儿子没有回。父亲想，儿子怕是不回来。父亲依然住在草屋里，草屋虽破，但父亲住了一辈子。父亲伴着马过日月。
后来，父亲在草屋里患了癌症。患病时，马也病了，父亲却半夜牵着马走了几十里给马找兽医。马病医好后，父亲就再也没有下床。
当儿子从部队回家奔丧时，看见棚里的枣红马已绝食几天了。儿子就给马解下笼套，马却不动，把马牵出门时，枣红马就伸着脖子长嘶。
儿子给父亲办完丧事后，看见枣红马已经皮包骨了。儿子想，枣红马倒也有情有义。
儿子立在棚前，久久地看，看见那马的两眼汪着水。儿子就牵着马来到父亲的坟前，马在父亲的坟边又长嘶一声，那声喑哑、沉闷，久久地在坟前萦绕。儿子将马笼套解下，放马在田野里吃草。到了傍晚，那匹枣红马却没了踪影。
儿子看着马棚，还有马棚里的枣红马的笼套，耳边又响起了枣红马的嘶鸣。 4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说开篇有关泥坯草屋的环境描写，突出其久经岁月、腐朽破败的特点，为人物出场提供了舞台，为下文情节发展起到铺垫作用。
B. 小说描写父亲半夜里看见儿子草棚里的灯光时的心理与动作细节，既表现儿子为梦想而用功的拼搏精神，也写出父亲对儿子的关爱。
C. 父亲终于盖起了三间瓦房，但让儿子在瓦房里娶妻生子的愿望到死也未实现，小说借此表达了两代人之间的代沟无法弥合的主题。
D. 小说透过一户农村家庭的“窗口”观照特定历史时期农民生活与思想面貌的变化，“挣工分”“土地分到了户”等短语交代了时代背景。
5. 枣红马在小说中有什么作用？请从情感的角度简要分析。
6. 小说为什么以“马棚”为题？请通读全文，从情节与环境的关系、人物与主题的关系两个角度加以分析。 (三)现代文阅读III(15分) 阅读下面的文字，完成下面小题。
人工智能，新起点上再发力
去年出尽风头让人惊叹的谷歌围棋人工智能“阿尔法狗(AlphaGo)”，5月将来到中国，在浙江乌镇与世界
排名第一的中国棋手柯洁上演人机大战。黑白子此起彼落之间，柯洁探寻的是已有几千年历史的围棋“真理”，而对“阿尔法狗”和它的发明者来说，比赢得比赛更重要的，是寻找人工智能的科学真理。
人工智能称得上是当前科技界和互联网行业最为热门的话题。无论将其称作“下一个风口”“最强有力的创新加速器”“驱动未来的动力”，还是关于它会不会比人更聪明甚至取代人的各种争论，都在说明，人工智能又一次迎来了黄金发展期。与以往几十年不同的是，这次人工智能的高潮，是伴随着生活和工作的应用而来，它是科技进步的水到渠成，也嵌入了十分广泛的生活场景。因此也有科学家认为，“我们或许是和人工智能真正共同生活的第一代人”。
对大众来说，人工智能充满着科幻色彩；对科学家来说，人工智能可能是最受内心驱动、最具理想色彩的一门科学。从1956年的美国达特茅斯会议算起，明确提出人工智能的概念并开始科学上的研究，到现在已有61年的历史，并经历过至少两个“冬天”。一直到上世纪90年代，人工智能仍然走不出实验室。人工智能遭遇的技术瓶颈，一方面有着时代的限制，另一方面也是由于人们对它的期待太高，一直梦想着的是创造出类似科幻电影《人工智能》中那个小机器人的形象——会找寻自我、探索人性，想成为一个真正意义上的人。这也是一些人对人工智能既向往又恐惧的原因之一。
在脑科学尚未取得重大进展时，受益于互联网和计算机新一代技术创新，人工智能从更加实用的层面进入了发展快车道。互联网大数据、强大的运算能力以及深度学习模式的突破，被认为是人工智能赖以突破的三大要素，它们造就了语音、人脸识别准确率的惊人提升，人机对话像人与人一样更加自然，乃至可以像“阿尔法狗”一样去找寻规律、自我决策。
尽管中国不是人工智能的策源地，但在当前人工智能的这一轮技术爆发中，正在建设科技强国的中国，被很多人认为第一次同科技发达国家站在了同一起跑线上。中国拥有全球最大的互联网市场，小到手机语音助手，大到智能机器人、无人驾驶等人工智能产品和技术广泛应用，它们连同中国顶尖科技公司所拥有的人才一起，充分证明中国在人工智能的资本、市场、技术、人才等方面都不落人后。同时也要冷静看到，国内互联网公司搭建的人工智能平台，与亚马逊、谷歌等相比差距仍然不小。比如，在围棋人工智能领域，腾讯的“绝艺”还不敢说能和“阿尔法狗”相媲美。站在同一起跑线上，只能说明具备站位优势，更重要的还是好好蓄力、精准发力，力争引领这一轮人工智能的创新浪潮。
故事才刚刚开始，从基础研究、技术发展，到未雨绸缪建立人工智能相关的伦理规范，人工智能的未来面临着无数挑战和变化。“预测未来最好的方式就是创造未来”，人工智能的前景无限美好，值得我们为之全力奔跑。
(选自2017年4月17日《人民日报》)
7.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.谷歌围棋人工智能“阿尔法狗”与世界排名第一的中国棋手柯洁展开人机大战，目的是寻找人工智能的科学
真理。
B.被称作“下一个风口”“最强有力的创新加速器”“驱动未来的动力”的人工智能，在当前科技界和互联网行业谈论最为热烈，因此人工智能将再一次迎来黄金发展期。
C.虽然人工智能令人向往，但是如果机器人会找寻自我、探索人性并想成为一个真正意义上的人，也会让很多人对人工智能感到害怕。
D.人工智能在上世纪90年代仍未走出实验室，主要受限于科学家无法创造出会找寻自我、探索人性的机器人形象。
8.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章围绕新一轮人工智能的技术爆发，论证了在人工智能发展的新起点下拥有站位优势的中国应该努力创新发展人工智能的观点。
B.文章论述了在新一轮人工智能的技术爆发中中国的优势和不足，对比之下，认为中国有科技实力引领这一轮人工智能的创新浪潮。
C.文章回顾了人工智能遭遇技术瓶颈的原因，论述了新一轮人工智能发展走出实验室，伴随生活和工作，迎来黄金发展期的话题。
D.认为人工智能的前景美好，值得创新和发展，这是文章论述的前提，也是中国发展人工智能的理论依据。 9.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.大众眼中的人工智能和科学家眼中的人工智能不同，前者多关注其科幻色彩，后者多看重其理想色彩。 B.正在建设科技强国的中国，在人工智能方面拥有可以比肩科技发达国家的资本、市场、技术、人才，在当前人工智能的技术爆发中具备了站位优势。
C.人工智能变得更实用，发展更迅速，得益于互联网大数据、强大的运算能力以及深度学习模式的突破。 D.以往几十年的人工智能，与生活和工作应用结合不够紧密，其实还不是真正意义上的人工智能。 二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，然后完成下面小题。
叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之窥头于牖（yǒu窗户）施（yì）尾于堂叶公见之弃而还走失其魂魄五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
（《新序·杂事五》）
10. 对上面文章的断句，正确的一项是（ ）
A. 于是/天龙闻而下之/窥头于牖/施尾于堂/叶公见之/弃而还走失/其魂魄五色无主 B. 于是天龙闻而下之/窥头于牖施尾于堂/叶公见之/弃而还走失/其魂魄五色无主
C. 于是/天龙闻而下之/窥头于牖施尾于堂/叶公见之/弃而还走/失其魂魄/五色无主 D. 于是天龙闻而下之/窥头于牖/施尾于堂/叶公见之/弃而还走/失其魂魄/五色无主 11. 对文章加点的字解释，不正确的一项是（ ）
A. 闻：听说 B. 窥：偷看 C. 施：实施 D. 走：跑 (二)古代诗歌阅读(9分)
12.下面对这两首诗的赏析，不正确的一项是( )
蚕妇 来鹄
晓夕采桑多苦辛，好花时节不闲身。 若教解爱繁华事，冻杀黄金屋里人。
蚕妇 杜荀鹤
粉色全无饥色加，岂知人世有荣华。 年年道我蚕辛苦，底事浑身着苎麻。
(注)①黄金屋里人，这里指富贵人家的小姐太太们。②底事，何事、为何之意。 A. “晓夕采桑多苦辛”紧扣诗题，“晓夕”二字点明采桑叶的时间，突出了劳动艰苦。 B. “粉色全无饥色加”一句描写蚕妇的脸色，形象地写出了蚕妇生活的窘迫和困苦。 C. 第一首诗语言通俗又略带诙谐，通过叙述与假设的形式，表现了深刻的思想内容。 D. 第二首诗全诗语言含蓄蕴藉，情感浓烈悲愤，深刻揭露了当时不合理的社会现象。 (三)名篇名句默写(6分) 13.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的两句：______,______。
(2)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中引用刘义隆的典故，指出如果不做好充分准备，即使有“______”之志，也难免会“______”。
(3)《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是：______,______。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(9分)
14.根据下列“全球旅游行业竞争格局图”，分三点说明和2010年相比，2030年可能出现的旅游市场份额变化。 (二)语言文字运用Ⅱ(11分)
15.下图是某市水务局的标识，请根据这一标识，完成下列题目。 （1）用简洁语言描述图案。
（2）概括该标识所蕴含的寓意。 四、写作(60分)
16.生活中存在着形形色色的“愚”，有人努力摆脱“愚”，有人执着坚守“愚”。请以“跟‘愚’说 ”为题，在横线处填写恰当的词语，把题目补充完整，写一篇记叙文，叙述你或他人关于“愚”的故事。
参考答案
【1题详解】
试题分析：本题主要考查关于原文内容的理解和分析。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。C项，“葫芦源自非洲”说法绝对，见原文第二段“一般认为葫芦的原产地是非洲”。故选C。
点睛：解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。 【2题详解】
试题分析：本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。A项，“归纳法进行论证”应为“演绎法进行论证”。B项，“中印”应为“中印蒙”。C项，“倒因为果”，原文意思是，葫芦在“一带一路”国家中具有“共通性”，有利于促进和加强民间交流。故选D。 【3题详解】
试题分析：本题考查对文章内容的理解和分析能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。A项，扩大范围，“中华民族对自己所生存的环境中的事物”应改为“中华民族对自己所生存的环境中的某些事物”；B项，“只要……就”表示唯一条件，说法绝对；D项，“下一步就是要提高葫芦的产量和葫芦原料的质量”于文无据。故选C。 【4题详解】
本题考查对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。本题中，
C项，“小说借此表达了两代人之间的代沟无法弥合的主题。”这一表述不当。从小说文本整体语境看，父亲
与儿子两人的人生观各有不同：前者比较现实、保守、安分；后者则有理想，渴望独立，追求自己的梦想，有进取之心。二者之间固然有代沟，但整篇小说主题意蕴并不在于揭示两代人无法弥合的代沟。从小说内容看，父亲一直是鞭策、支持儿子的，父亲对儿子不接受自己的想法也不勉强；儿子当兵后，父亲一直惦念着；儿子不回来的情况，他也意料到了。“无法弥合”这一表述也不准确。通观全文，小说立意在于表达普通人对美好生活与理想的追求，对改变命运的强烈渴望；同时也表达了对亲情的讴歌。 故选C。 【5题详解】
本题考查领悟小说的艺术魅力的能力。题干要求分析枣红马在小说中有什么作用，请从情感的角度简要分析。这是一道分析物象作用的题目，“枣红马”是小说构思中的一个重要元素，在小说中起到多方面的作用。考生应明白，“枣红马”在小说中不能仅仅当成动物，它已经成为某一个重要“人物”。“枣红马”是情感的载体，这方面可以分别从父亲、儿子的角度进行解读。文中写道“父亲喜欢马。喜欢马的父亲将马拴进了儿子住过的草棚里。”“每夜，父亲就起来给马添草添料。父亲站在草棚里，一边听着马嚼草的声音，一边想着此时儿子在部队写着什么。”儿子当兵后，父亲把马拴进了儿子住过的草棚里，并且每夜父亲都起来给马添草添料，看到儿子住过的草棚就想儿子，可见枣红马是父亲的爱物，承载着父亲对儿子的思念与牵挂。“父亲将马笼头卸了，马就自己出去找草吃，却不吃一口庄稼，晚上自己回家。父亲说，马通人性。”“儿子给父亲办完丧事后，看见枣红马已经皮包骨了。儿子想，枣红马倒也有情有义。”可见枣红马“通人性”“有情有义”，是联结父子深情的载体，以此表现亲情之真。“儿子立在棚前，久久地看，看见那马的两眼汪着水。儿子就牵着马来到父亲的坟前，马在父亲的坟边又长嘶一声，那声喑哑、沉闷，久久地在坟前萦绕”“儿子看着马棚，还有马棚里的枣红马的笼套，耳边又响起了枣红马的嘶鸣”这是从儿子角度来描写枣红马的，通过写枣红马在父亲坟前长嘶，从侧面烘托了儿子对亡父的伤悼之情。另外，结尾处对枣红马的嘶鸣的描写，还可从增添了小说的情感张力角度分析。 【6题详解】
本题考查分析标题作用的能力。题干要求分析小说为什么以“马棚”为题，请通读全文，从情节与环境的关系、人物与主题的关系两个角度加以分析。小说题为“马棚”，反映出作者的创作意图。题目要求从情节与环境、人物与主题两个角度进行回答。
情节与环境角度：小说容量很大，时间跨度很大，但小说的情节安排井然有序，非常缜密，这与小说叙事的核心要素“马棚”有关。“马棚”一开始是草棚，是父子俩一起搭建的，供儿子住宿和夜读的地方，后来儿子参军后父亲就用草棚拴马，到最后马离开马棚，所有的情节都围绕“马棚”展开，“马棚”是情节发展的关键要素，也是父子人生际遇的见证者。
人物与主题角度：作者通过“马棚”集中表现主题，使小说主题鲜明，感染力强。文中有两个人物，儿子和父
亲，可分别从儿子和“马棚”的关系，父亲和“马棚”的关系两个角度分析。从儿子角度分析，儿子搭草棚、到住进草棚，再到后来当兵离开草棚，草棚见证了儿子努力的过程，和人生命运改变的过程，所以从中可见其努力奋斗、渴求改变命运的执着理想。从父亲角度分析：父亲搭草棚、到草棚看儿子、用草棚养马，草棚见证了父亲对儿子的关爱和思念，所以从中可见父亲对儿子的深爱、鞭策与思念。 【点睛】小说标题作用
（1）以时间、地点、环境为题：点名时间、地点、环境，创设背景，渲染氛围。突出小说主题。线索作用、设置悬念作用。
（2）以物件为题：结构线索，文章结构严谨，设置悬念，引发联想。概括故事情节，寄托作者情感，揭示主题，隐含比喻象征义。
（3）以人物为标题：突出人物形象，暗示故事情节，紧扣中心，突出主题。 （4）以形象特征为标题：铺开情节，呼应细节，对比讽刺，强化效果。 （5）以事件为标题：突出主要故事情节，紧扣中心，突出主题。 （6）以问题为标题：设置悬念，引发思考。 【7题详解】
本题考查学生筛选文中信息的能力。
A.“目的是寻找人工智能的科学真理”曲解文意，出处见第一段：对“阿尔法狗”和它的发明者来说，比赢得比赛更重要的，是寻找人工智能的科学真理；
B.“……因此人工智能将再一次迎来黄金发展期强”错误，加因果，选项前后没有因果关系；
D.“主要受限于科学家无法创造出会找寻自我、探索人性的机器人形象”错误，以偏概全且曲解文意，出处见原文第三段“人工智能遭遇的技术瓶颈，一方面有着时代的界限，另一方面也是由于人们对它的期待太高”。 故选C。 【8题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
B.“中国有科技实力引领这一轮人工智能的创新浪潮”无中生有，文章没有明确表示“中国引领浪潮”而是说“力争引领这一轮人工智能的创新浪潮”。 故选B。 【9题详解】
本题考查考生对于文本内容的理解能力。
D.有原文第二节中“与以往几十年不同的是，这次人工智能的高潮，是伴随着生活和工作的应用而来，它是科技进步的水到渠成，也嵌入了十分广泛的生活场景。因此也有科学家认为，‘我们或许是和人工智能真正
共同生活的第一代人’”，可以知道“其实还不是真正意义上的人工智能”推断错误，原文并无此意，并未否定以往几十年不是真正意义上的人工智能。 故选D。 【10题详解】
本题考查文言文断句的能力。
“于是”，如此，连词，应紧承下句，排除A、C；“窥头于牖”和“施尾于堂”属于两个先后的动作，且句式相同，应在中间断句，再者，“其魂魄”是“失”的宾语，不应在“其魂魄”前断句，排除B。
本句意思是：如此被天上的真龙知道后便从天上来到叶公的住所，龙头搭在窗台上探看，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，被吓的像失了魂似的惊恐万状，茫然无措。 故选D。 【11题详解】
本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。
C项，“施尾于堂”意思是“把尾巴伸到厅堂里”，其中“施”的意思是“蔓延，延续”。 故选C。
【点睛】参考译文：
叶公子高非常喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，屋子内外都雕刻着龙。如此被天上的真龙知道后便从天上来到叶公的住所，龙头搭在窗台上探看，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，被吓的像失了魂似的惊恐万状，茫然无措。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。 【12题详解】 【分析】
【详解】本题考查学生分析理解诗歌内容及分析概括诗人在文中的观点态度的能力。
D．“含蓄蕴藉”错误，这首诗通过蚕妇之口，直接控诉了她们对统治阶级剥夺她们劳动果实的强烈不满和怨恨，语言激昂悲愤。 故选D。
【13题详解】民生各有所乐兮 (2).余独好修以为常 (3).封狼居胥 (4).赢得仓皇北顾 (5).入则无法家拂士 (6).出则无敌国外患者
【详解】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。 此题中需注意“胥”“赢”“仓皇”“拂”“患”的书写。
【点睛】本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所
谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。
【14题详解】①市场份额增长最大的是亚太区。②市场份额最大的还是欧洲区，但降幅也最大。③美洲区降幅较大，中东区和非洲区有增长。（将美洲区和欧洲区归为一点亦为正确）
【详解】本题考查图文转化的能力。解答此类试题，要求考生根据图画的有关内容，辨别或挖掘某些隐含信息，或对材料进行综合性评价。它属于语言应用能力的考查。此类题目答题时要注意细节：细节包括图（表）的题目、题干中限制性的词语、图表下“注”等，这些细节之处往往暗含了答题的方向或重点。要善于比较：数据的变化往往说明了某项问题，这可能正是图（表）的关键处，也是得到结论的源头。本题是全球旅游行业竞争格局图，要求从中归纳2030年可能出现的旅游市场份额变化。根据图表可从增长幅度较大以及降幅较大的来分析得出两条结论。再通过比较分析所占比例一直最大的角度。 【15题详解】
【详解】本题考查图文转换能力。解答此类问题，应当先对图画有一个整体的了解，把握主题或方向。要通过整体阅读，搜索并提取有效信息，关注图画细节。除了要注意画面细节，还要细心审清题目的要求要根据题干的指令要求和题目所给的条件以及图中所示的内容去找答案，不能抛开题中的条件、图形和作者意图，只凭自己的想当然。
本题所给图形是徽标，首先观察图案，确定图案的组成部分，然后根据顺序描述图案，注意使用描写性语言，图案的要素有：水滴、波浪、山的倒影以及“水”首字母的变形。描述时这些要素要完整、准确的表达。 拟写寓意的时候，要关注题干中“某市水务局的标识”，这就说明徽标要体现的是“保护水资源”：中间的水滴，表现出水资源是重中之重，要珍视水资源；水滴两边的波浪，象征着滴水成河；水滴波浪的上下是山与山的倒影，代表着只有保护水资源，才能建成山水相依的和谐生态；山水之间是“水”首字母的変形，呼吁大家爱护水资源。据此概括寓意即可。 【16题详解】例文 跟“愚”说再试一次
妈妈给我买了一个滑板，火红火红的，四个小轮子上托这个大铁板，中间用短小的铁柱隔着，滑起来，还会闪光，这让我爱不释手。我一拿到，便不顾妈妈的劝阻，准备踩上滑轮，结果踩上去，预料中的欢呼没有听到，反而听到了一声惨叫。我摔跤了，这还不算，刚想站起来，可脚上踩着滑板，一滑，又摔了个狗啃泥，痛死我了，我一手扶着腰，哎哟哎哟地叫唤着，痛的我真是眼睛、鼻子、眉毛都痛得皱到一块去了。不满地踢了滑板车一下，“啊哟，我的脚啊！”又一声惨叫，铁是硬的，用脚踢铁，无异于鸡蛋碰石头。我碰到了“石头”，泪眼汪汪的，嘴一撇，带哭腔的说道：妈，这滑板真坏，让我摔跤，一点也不好玩，我不
学了。”
妈妈摇了摇头，无奈地说：“唉，你不是刚才还欢呼雀跃的吗？这点痛算什么，你看你表弟，玩这个玩得多熟练，你以为他开始就玩得那么熟练了？肯定也是摔过跤的，你看看，俗话说得好，不经历风雨，怎能见彩虹？你这点困难都克服不了，怎能取得成功呢？”是啊，我心里默默想到，如果我这点痛都受不了，我干嘛还要买滑板呢？这不浪费钱吗？人总是要经历挫折的，我连这样一个小挫折都克服不了，那以后经历到大挫折该怎么办？继续当缩头乌龟吗不行，不可以，我一定会证明，我不会怕这点小挫折。
说干就干，由于我家没一个懂得滑滑板，只好去请教会滑板的表弟。表弟真是现代版曹操，说到就到，这不正捧着一个大足球进来了吗。他一进门，笑道：“好表弟，教我怎么滑滑板吧！”表弟一副受不了你的表情，不情愿地点了点头。
“滑板有正反两个方向，你这滑板，标有‘琪’字是正面，你要慢慢地踩上去，保持重心，保持……”还没待她说完，我一不留神，又摔了一跤，心中燃起的火，又没啦，表弟扶着我，说：“没关系，慢慢来，谁没有摔过跤啊，我学的时候，摔得比你还厉害呢，诺，那边不是有个大方桌吗，你围着那方桌画个几圈，掌握一下技巧。”“哦。”
终于，数十圈下来，我成功了，熟能生巧，我现在站着能溜，蹲着也能溜，有时还能急转弯，妈妈说我溜得好多了，没白费摔的那几次跤呢！我心里像吃了蜜一样，十分有成就感，如果当时没再试一下，说不定就没现在这么开心了。
遇到困难退缩是愚的表现，跟“愚”说再试一次，不要退缩，勇往直前！ 【分析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
【审题】本题是半命题作文。“生活中存在着形形色色的‘愚’，有人努力摆脱‘愚’，有人执着坚守‘愚’”提示我们可以从摆脱“愚”和坚守“愚”两个方面立意。“愚”加了引号，具有了象征或者特定的意义。
坚守“愚”不是坚守蒙昧，而是要：①大智若愚，不卖弄，不张扬，不恃才；②谦虚谨慎，低调谦卑，礼贤下士；③正视自己的无知，要集思广益，广纳良言；④踏实肯干，吃亏是福；⑤始终保持对知识真理永不满足的追求等。
摆脱“愚”，可以是摆脱愚昧的、消极的、落后的观点；可以是摆脱懒惰、偷奸耍滑、故作聪明的行为等；或者是改正自身的某些缺点。
此命题后半部分可以根据对愚的不同态度填写，如跟“愚”说再见、跟“愚”说坚守等。
文体要求写一篇记叙文，叙述你或他人关于“愚”的故事。考生可以综合以上分析来写。比如某某人乐善好施，经常在经济上无私的帮助别人，而被其他的一些人认为这是愚蠢的举动。其实社会需要这样乐善好施的“愚蠢”人。
【立意】跟“愚”说再见；2.跟“愚”说大智若愚；3.跟“愚”说守“愚”得“真”；4.跟“愚”说坚守。
【素材】1.如果简单用“愚蠢”两个字就给愚公和夸父草草下了定义，也就等于将他们所付出的努力和艰辛无情地埋没在那永无光明的黑暗中。难道你们对与愚公与夸父的坚持不懈，顽强拼搏的精神以及他们惊人的毅力都熟识无睹吗？的确，他们的做法与现代人的思维方法有些矛盾。然而，在他们身上，我们所能发现的只有“愚蠢”吗？答案当然不是，在他们精神品质的深处，我们更能挖掘的是一颗炽热，执着的心。正是这种“愚蠢”，在他们身上渲染了一种难能可贵的精神色彩。
我的爸爸十分“愚蠢”。前天早晨，他一早起床做好了早饭。我们吃完早饭后，他慌慌张张给我背上书包，出门骑自行车我向学校疾驰而去。我以为爸爸给我报了辅导班呢。结果爸爸骑车走到东外环路口时，突然掉头回家了。回家后他轻拍我的后背，憨憨地笑着说：瞧你这愚蠢的爸爸，我竟然忘了今天是星期六.……” 我的爸爸十分“愚蠢”，不过据奶奶说爸爸迄今为止做得最愚蠢的一件事情，是在上夜班的路上，在铁路边捡回了被亲生父母遗弃的我。为此爸爸今年36岁了，还没有结婚。
美国某小城镇一只失去主人的狗。人们在火车站发现了它。它栖身在车站的一个角落，流连于车站四周，每当有班车到站，就急切地迎上去，用满含渴望的双眼在人群中搜索。原来，它在这里目睹了穷主人的灵柩被抬上火车的情景，以为主任还会回到这里。就这样，日复一日，年复一年，人们说它太愚蠢了，它永远不可能见到它的主人。然而，就在一个悲惨的日子里，它带着它这么多年来的守望去遥远的地方与它的主人团聚。正是它的这份“愚蠢”赋予了它忠诚，赋予了它一生的希望，同时也赋予了它满足与快乐。
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