“宾客”与“门客”之别——“因宾客至蔺相如门谢罪”之商兑

教学大参考．理论探索　，ｌ　ｌ攀　活动领域．把握事物规律．完成某种任务而采用的途　性学习和被动式学习的关系：学法指导要合乎学生认　径、手段、工具和方式的总和。语文教学方法既包括教　的方法，也包括学的方法。但在很长的一个时期．我们　对教的方法研究比较深入，而对学的方法重视不够。对　识活动的规律：学法指导要合乎学习语言的基本规律。　他编著的《语文课程新理念导读》专设一个《读法探微》　的板块．书中收集了十余篇他撰写的读法指导的小论　于这种关系，王松泉有着异常清醒的认识。他认为：“教　学是由教师的教和学生的学所组成的双边活动．因此．　文，如《人生有书就有赢》、《边动笔墨金不换》、《读书赏　画两相通》、《记忆背诵有诀窍》、《自主合作共探究》等，　针对学生在读书中的问题进行学法指导，既实用、又实　在．文字深入浅出，引人入胜。　王松泉学术视野开阔．理论功底深厚．是我国语文　教法和学法就成为教学中的两个重要环节　教法是学　法的导向．学法则是教法的目标。　‘教法重要．但如果　不注重学法的指导，那么，再好的教学也将枉然。”⑦王　松泉不仅对方法的问题有着辩证的思考．而且还躬亲　实践，他亲自编著过《中学语文板书图示全集》，尝试为　教育研究领域的杰出代表．尤其是他对于语文教育研　究的理论建构及探索创新．更是语文教育理论的宝贵　教师提供板书方法上的指导，他还编辑过《简明学习方　法词典》，书里列举了各种常规的学习法和读书法、作　文法、听说法、记忆法、思维法等两干余种。他认为在处　理教法与学法的关系时，必须是以学法指导为重点　要　以研究学法即学习规律为突破口．按学法要求改进教　财富。他的语文教育观，在课程教材改革日益深入的今　天．更显出特殊的价值与意义　注释：　＠　埏）④⑤⑥⑦王松泉等著《语文课程新理念导　读》，社会科学文献出版社２００６年版，第２５页、７页、　１１页、ｌ２页、２９页、２２页、３７页。　法．最终让学生更好地掌握学法。由此可见．王松泉对　于学法问题的认识具有独创性与深刻性。他认为学法　指导的根本宗旨是教给学生自能读书、自能作文的能　力；要加强学法指导，必须明确师生的关系．明确自主　［作者通联：湖北大学文学院】　宾蓉　与　门蓉　之别　——“因宾客至蔺相如门谢罪”之商兑　画刘道胜王秋明　卿日：‘臣闻前代之臣，师师济济．同寅协恭，以治　其国。今大王所持重臣二人．而使自相水火．非社　稷之福也……臣请合廉、蔺之交，以为大王辅。’　人教版《高中语文》第４册第４单元第１ｌ课　《廉颇蔺相如列传》出自《史记》，其文有语：“因宾　客至蔺相如门谢罪。”课文注释云：“【因宾客】由　宾客（做引导）。宾客，指门客。”实则有误。　“宾客”与“门客”，其义有别。相如初为缪贤门　客．文章称之为“舍人”．即寄食于贵族豪门并为　之服务的人；而“宾客”则是各种客人的总称　在　赵王日：‘善。’虞卿往见廉颇……因述相如对舍　人之言，廉颇大惭，因使虞卿先道意于相如，颇肉　袒负荆，自造蔺氏之门。颇先下拜．相如答拜。因　置酒筵款待，极欢而罢。后世称刎颈之交。”按：虞　《史记》中，二者的区分是严格的。《平原君虞卿列　传》：“居岁余，宾客、门下舍人稍稍引去者过半”　卿是与廉颇同时代的重要历史人物．曾为赵孝成　王的客卿，官拜相国．位在廉颇、相如之右，著有　便是例证。另，冯梦龙《东周列国志》九十六回亦　载有廉颇、相如交欢之事，其文日：“河东人虞卿　游赵，闻蔺氏舍人述相如之语，乃说赵王曰：‘王　今日之重臣，非蔺相如、廉颇乎？’王曰：‘然。’虞　《虞氏春秋》。他不可能是廉颇的门客。这段文字，　不仅说明了“因宾客”之“宾客”不是“门客”．而且　说明了这一“宾客”就是大名鼎鼎的虞卿　【作者通联：安徽宁国中学】　１３