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古代文学史复习资料(升级版)(1)

2020-02-17 来源:乌哈旅游


古代文学史复习资料(精华版)

一、名词解释:

三曹:汉魏间曹操、曹丕、曹植三父子的并称。他们以显赫的政治地位与杰出的文学才能著称于世。他们在诗歌中抒写自己的政治抱负和乱离的社会场景,悲歌慷慨,是汉魏风骨的代表诗人,在五言诗歌发展史上处于承先启后的重要地位。曹植被誉为“建安之杰”。

建安七子:指东汉建安年间孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢等七位文学家的并称。他们均以诗文显赫当世,是曹魏文学集团核心成员,与三曹同为建安时代的重要作家。其中以王粲、刘桢成就最高。

建安风骨:汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)和女诗人蔡琰继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,在中国诗歌史上第一次掀起了文人诗歌的创作高潮,并形成了被称为“建安风骨”的时代风格。

永明体:“永明体”是指南朝齐永明年间出现的一种新诗体。其时,周颙发现了汉语的平、上、去、入四声规律,诗人们便利用这个规律来写诗,创作时讲究“四声”“八病”和汉魏以来的对偶、用典手法。这种新诗体,人称“永明体”,代表诗人有王融、周颙、沈约、谢眺。永明体是中国格律诗的开端,此后,诗即从自由状态开始走向格律化。

(魏)曹丕《典论·论文》:中国最早的文学理论与文学批评著作,写于曹丕为魏太子时。《论文》是《典论》的其中一篇,它是中国文学批评史上第一篇文学专论。《典论·论文》从批评“文人相轻”入手,强调“审己度人”,对建安七子的创作个性及其风格给予了分析,并在此基础上提出了“四科八体”的文体说,“经国之大业,不朽之盛事”的文学价值观及“文以气为主,气之清浊有体,不可力强有致”的作家论。 (西晋)陆机《文赋》:是中国最早系统地探讨文学创作问题的论文,全文以赋的形式写成。《文赋》将文体区分为十种,简明概述了各体的特征,而且在一定程度上概括了整个艺术创作思维的规律。特别值得注意的是,他将诗和赋分成两类,并指出“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”的特点。关于创作论,他强调驰骋想象,捕捉形象,发挥独创性,以达到“意称于物”。“情因物感,文以情生” (灵感);“笼天地于形内,挫万物于笔端” (想象);“其会意也尚巧,其遣言也贵妍”(审美)。陆机《文赋》或藻思绮合,清丽芊眠,或炳若缛绣,凄若繁弦。

(梁)钟嵘的《诗品》:是在刘勰《文心雕龙》以后出现的一部品评诗歌的文学批评名著. 锺嵘著。《诗品》所论的范围主要是五言诗。全书共品评了两汉至梁代的诗人一百二十二人,计上品十一人,中品三十九人,下品七十二人。其突出成就表现在对诗人诗作艺术风格的高度概括。他以诗的赋比兴、诗的风骨和词采、诗的滋味三个方面作为风格品评的依据。 上品:李陵、班婕妤、曹植、刘桢、王粲、阮籍、陆机、潘岳、张协、左思、谢灵运

(梁)萧统《文选》:是现存最早、影响最大的文学总集。以萧统的文学观为指导,并在其实际主持下完成。共三十卷,以文体和体裁分类,共分三十七体,收录秦以前至梁代的作家的作品,尤其推崇被忽视的三位优秀诗人陆机、谢灵运和江淹。《文选》自唐代以来赢得文人重视,并逐渐形成“文选学”,它不仅收集了大量的优秀作品,起到保存和流布的作用,而且提供了文学范本,对于推动文学沿着自身的轨道发展,具有重要意义。

宫体诗:指以南朝梁简文帝为太子时的东宫,以及陈后主、隋炀帝、唐太宗等几个宫廷为中心的诗歌。“宫体”既指一种描写宫廷生活的诗体,又指在宫廷所形成的一种诗风,始于简

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文帝萧纲。萧纲为太子时,常与文人墨客在东宫相互唱和。其内容多是宫廷生活及男女私情,形式上则追求词藻靡丽,时称“宫体”。后来因称艳情诗为宫体诗。 “魏晋风度”(名士风流):是魏晋士人所追求的一种具有魅力和影响力的人格美,或者说是他们所追求的艺术化的人生,用自己的言行、诗文、艺术使自己的人生艺术化。这是在魏晋玄学的大背景下出现的,魏晋玄学的形成改变着士大夫的人生追求和生活时尚、价值观念。构成魏晋风流的条件是:玄心、洞见、妙赏、深情,其外在特点是:颖悟、旷达、真率,代表人物是:陶渊明,王羲之,以及竹林七贤等。

魏晋南北朝小说:两类:志怪小说和志人小说。志怪分三类:地理博物、鬼神怪异、佛法灵异,如干宝的《搜神记》; 志人分三类:笑话、野史、逸闻轶事,如刘义庆的《世说新语》。 上官体:初唐诗人上官仪工于五言诗,讲究对仗精工,辞藻华丽、色调音韵之美,时人争相效仿,由此形成了一种诗风,谓之“上官体”。“绮错婉媚”是其最主要特征,即注重诗的形式技巧、追求诗的声辞之美的倾向,同时提出“六对”、“八对”之说,以音义的对称效果来区分偶句形式,从一般的词性字音研究扩展到联句的整体意象的配置。 山水田园诗派:盛唐时期出现的以山水田园为主要描写对象的一个诗歌流派,主要作家是有王维、孟浩然、储光羲、常建、裴迪等。其中以王维、孟浩然成就最高,因而又称“王孟诗派”,他们把中国文学史上的山水田园诗创作推想了高峰,影响极大。

边塞诗派:中国唐代诗歌流派。汉魏六朝时已有一些边塞诗,至隋代数量不断增多,初唐四杰和陈子昂又进一步予以发展,到盛唐则全面成熟。该派诗人以高适、岑参、李颀、王昌龄最为知名,而高、岑成就最高,所以也叫高岑诗派。他们的诗歌主要是描写边塞战争和边塞风土人情,以及战争带来的各种矛盾如离别、思乡、闺怨等,形式上多为七言歌行和五、七言绝句,诗风悲壮,格调雄浑,最足以表现盛唐气象。其诗人除高、岑外,还有王昌龄、李颀、崔颢、王之涣、王翰等。

古文:指古典散文,与今体(骈体文)相对。“古文”作为一个有特定含义的概念,由韩愈提出,主要是指先秦两汉散文,特别是先秦散文。

古文运动:始于唐朝,盛于北宋以提倡古文,反对骈文为特点的文体改革运动。唐玄宗天宝年间至中唐前期,萧颖士、李华、元结、独孤及、梁肃、柳冕,先后提出宗经明道的主张,并用散体作文,成为古文运动的先驱。最后韩愈(领导)、柳宗元和韩门弟子李翱、皇甫湜、李汉为代表的中唐士人为了宣扬自己革新、中兴、崇儒的政治主张,再一次高扬复古的旗帜,掀起了由社会思潮延及到文学思潮的古文运动。(古文八大家,唐二宋六)。 不平则鸣;所谓“不平”,主要是指人内心的不平衡,强调的是内心不平情感的抒发。它既是对创作活动产生原因的揭示,也是对一种特定创作心理即“不平”心态的肯定;强调了诗歌的抒情功能。

笔补造化;强调既要有创造性的诗思,又要对物象进行主观裁夺。

唐传奇:指的是唐代流行的文言短篇小说,它是在六朝志怪小说的基础上,由唐代文人创作的融合历史传记小说、辞赋、诗歌、民间说唱艺术,以社会生活和人情世态的描绘为内容而形成的新的小说文体。

二、填空题

1.第一首最完整的山水诗:曹操《观沧海》或谢混《游西池》 2.魏晋风度:名士风流——鄙视名教:清谈、诗酒、隐逸、狎妓 3.建安文学:自汉献帝刘协至隋炀帝时期

4.钟嵘《诗品》概括玄言诗:理过其辞,淡乎寡味 5.“初唐四杰”:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 6.“吴中四士”:张若虚、贺知章、张旭、包融

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三、简答题 、论述题

1.魏晋南北朝文学的文学自觉

第一,文学从广义的学术中区分出来,成为独立的学科。 第二,文体区分日趋严密,并有编撰别集和总集。 第三,对文学的审美特性有了自觉的认识。 第四,文学理论的繁荣和文学批评的兴起。 2.曹操的诗歌创作成就

总体特点:慷慨悲凉,古直悲凉

都是乐府诗,其内容和写作方法都与汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的精神一脉相承。他是建安文坛领袖。第一个大量用乐府古题写时事,用旧形式写新内容的诗人,抒发欲乘时努力,早成就霸业而前路坎坷、时势艰难的感慨。语言古朴率真,情感慷慨悲壮。描写他本人的政治主张和统一天下的雄心壮志。 3.曹植诗歌创作前后分期

诗歌的总体特点:骨气奇高,辞采华茂

前期诗歌主要是歌唱他的理想和抱负,洋溢着乐观、浪漫的情调,对前途充满信心。代表作品《白马篇》。

后期诗歌,主要是表达由理想与现实的矛盾所激起的悲愤与愤懑不平。其内容可分为四类: 第一类是对自己和朋友遭遇迫害的愤懑。如后期代表作品《野田黄雀行》、《赠白马王彪》;第二类用思妇、弃妇托寓身世,表白心迹。如《浮萍篇》、《美女篇》等;第三类是述志诗,充满慷慨之音。如《杂诗》;第四类是游仙诗,诗中描绘的明净高洁的神仙境界,实际上是诗人理想世界的象征。如《仙人篇》、《五游咏》等。 4.建安七子之孔融

孔融(153-208),字文举,鲁国(治今山东曲阜)人,东汉文学家,“建安七子”之首。为人好学,秉性刚直,与平原名士陶丘洪、陈留名士边让并称俊秀。七子中孔融年辈较长,建安十三年被杀。他的散文语言劲健,议论尖锐,表现出鲜明的个性。代表作是《荐祢衡表》。诗歌流传不多,也表现出慷慨激昂的情意。有《孔北海集》。

孔融让梨的故事最早应见《世说新语笺疏》注引《续汉书》。说的是孔融四岁时候,与兄弟一起吃梨,但他一直拿最小的梨吃,父亲奇怪地询问他,他回答说:\"我是小孩子,按理应该拿小的。\"孔融的宗族因而对他感到惊奇。 《三字经》中就有\"融四岁,能让梨\"之语。 5.理解嵇康《赠秀才入军》

第九章:良马既闲,丽服有晖。左揽繁弱,右接忘归。 风驰电逝,蹑景追飞。凌厉中原,顾盻生姿。 第十章:息徒兰圃,秣马华山。流磻平皋,垂纶长川。 目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄。 嘉彼钓叟,得鱼忘筌。郢人逝矣,谁与尽言。

嵇康想象其兄嵇喜在军中的生活,但那洒脱的情趣却是属于嵇康的。 6.南朝文学的含义、主要特点及表现

(1)含义:南朝文学即宋。梁、齐、陈四代的文学

(2)主要特点:创作活动受到空前重视,呈现病态繁荣,作家作品数量远远超过前代;作

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品单薄空虚,但题材有所开拓,形式技巧趋于成熟。

(3)病态繁荣的表现:①文人云集 ②作品繁多 ③流派纷现 ④技巧成熟 7.魏晋南北朝诗歌发展情况(内容,声韵)

注重语言的形式美和音乐美,声律上:“永明体” 南朝辞赋:辞赋同整个文坛一样,风气发生了明显的变化,即变平淡为绮丽,变典雅为新奇,语不单行、文益藻绘,色彩更为浓丽。 六朝辞赋:发展特点:

第一,抒情化的复归,并有明显的诗赋合流的趋势。

第二,语言趋向骈偶化,出现辞赋的一种新形式——骈赋。 第三,艺术风格由汉代散体大赋的堆垛板滞转变为清深绮丽。

第四,辞赋的题材就大大扩展,抒情、说理、咏物、叙事,各种内容都出现;登临、凭吊、悼亡、伤别、游仙、招隐,各种人生题材都写到。其中最多的是咏物赋。

齐梁陈:这时的赋,词采更加艳丽,不但追求对偶精切,而且讲求声律和谐,句式逐渐趋向骈四俪六,隔句作对;有的则较多的运用五、七言诗句,而且是律化的诗句,使赋更接近于抒情诗,出现诗赋合流的趋势。 北朝:庾信的诗赋

六朝文赋:骈文,辞赋:时代特征突出,与汉赋的对比也最为鲜明。讲究对偶、声律和藻饰之美成为风气,文章的句式结构逐渐发生变化,其结果是骈文的出现和成熟。赋体受诗的影响,也趋于骈化,有些赋其实就是骈文。 骈文与辞赋的区别主要有以下几点:

从修辞看,骈文以对仗为主,辞赋以铺陈为主;

从句法看,骈文以对偶句为主,辞赋以排比句为主;

从音律看,骈文有时要求平仄而不求押韵,辞赋除平仄外还要求句尾押韵; 从标题看,绝大多数的赋以赋命题,骈文则没有固定的文体标志;

从功用看,辞赋用于描写与抒情,骈文除此二者还可议论并充当应用文。 六朝美文

六朝美文包括骈文和散文。它形成于六朝文与笔的区分和永明声律学的兴起。

其特点:第一,骈文讲究对偶,并且在句式上多用四六句式,所以骈文又称为“四六文”,骈四俪文是骈文在句式上最基本的特点。第二,在语言上,骈文讲究平仄。讲究平仄的谐和本是永明体诗歌的要求,受其影响,文的创作也注意声调的谐美,追求平仄配合。第三,骈文一般注意征事用典和词藻的华丽。 8.两晋诗风的特点:

两晋诗坛形成了独特的风貌。西晋太康中出现了三张(张载、张协、张亢)、二陆(陆机、陆云)、两潘(潘岳、潘尼)、一左(左思)为代表的一批作家。陆机、潘岳讲求雕章琢句,诗风繁缛华丽,代表着当时文坛的主流:繁缛,只有左思独树一帜,以矫健的笔力抒写了寒士的不平,直接继承了建安风骨。东晋诗坛玄风笼罩,玄言诗流行一时,作品缺少诗意,“理过其辞,淡乎寡味”,虽在当时被视为正宗,却无生命力,代表作家有孙绰、许询。东晋末年的伟大诗人陶渊明,开创了描写田园生活的风气,成为魏晋古朴诗风的集大成者。 9.“太康诗风”的含义及表现

所谓太康诗风就是指以陆机、潘岳为代表的两晋诗风,以“繁缛”为主要特征,具体表现以下在三个方面:

其一,语言由朴素古直趋向华丽藻饰,如陆机的《拟古诗》; 其二,描写由简单趋向繁缛,以《猛虎行》为例;

其三,句式由散行趋向骈偶,以陆机名作《赴洛道中作》二首为例。

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总之,追求华词丽藻、描写繁复详尽及大量运用排偶,是太康诗风“繁缛”的特征的主要表现。从文学发展规律看,由质朴到华丽,由简单到繁复,是必然趋势。 10.陶渊明诗歌的平淡自然,如何表现?

高洁人格的垂范:士大夫的精神家园,不为五斗米折腰的精神,酒与菊的象征。

诗歌艺术的影响:打破玄言诗统治诗坛的局面,开创了田

结庐在人境,而无车马喧。 园诗创作的道路,创造了一种平淡自然而又意韵隽永的风

问君何能尔?心远地自偏。 格。

采菊东篱下,悠然见南山。 艺术特征:(陶渊明田园诗表现)其一,描写田园景物的

山气日夕佳,飞鸟相与还。 恬美、田园生活的简朴,表现自己悠然自得的心境,其二,

此中有真意,欲辨已忘言。 描写躬耕生活的体验,其三,反映自己的穷困和农村的凋

敝。

艺术特色:其一,日常生活的诗化,诗歌语言的口语化;其二,情、景、事、理的浑融;其三,平淡中见警策,朴素中见绮丽。魏晋风流的代表。 11.赏析陶渊明《饮酒·其五》

译文 居住在人世间,却没有车马的喧嚣。问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。

【描写悠闲自在的隐居生活,表达了作者厌倦官场腐败,决心归隐田园,超脱世俗的追求的思想感情】

12.南北朝民歌的区别 南朝民歌:清丽缠绵,更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活,代表作品抒情长诗《西洲曲》。南朝民歌的形式特点,是体制小巧,大多为五言四句,语言清新优美;大量运用双关语作为修辞手法。 北朝民歌:粗犷豪放,广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习,直率朴素,刚健豪放是北朝民歌艺术特点,代表作品叙事长诗《木兰诗》。 13.永明体

追求声律:四声八病:五言“以四声命字”、“回忌声病”是永明声律理论的核心。永明体特征:

第一,讲求声律,用韵已相当考究,其主要表现为押平声韵者居多,押本韵很严,至于通韵,很多已接近唐人。

第二,诗的篇幅已大大缩短,句式渐趋于定型,以五言四句、五言八句为主,也有一些是五言十句的。

第三,讲求写作技巧,讲求骈偶、对仗,律句已大量出现,有些典故很自然地融入诗中。 第四,革除了刘宋时元嘉体诗痴重板滞的风气,追求流转圆美和通俗易懂的诗风。 第五,讲求诗首尾的完整性,讲求构思的巧妙,追求诗的意境,写景抒情有机地融为一体。 14.对宫体诗的评述(辩证历史的看待对格律诗形成成熟的影响):

内容上以描写宫闺生活、男女风情为主;形式上重视用典、讲究声律、追求辞藻;情调上流于轻艳,诗风柔靡缓弱,但艳而不淫。(书本:以宫廷生活为描写对象,题材不外乎咏物和描写女性,情调上伤于轻艳,风格上比较柔靡缓弱。艺术特点是注重辞藻对偶和声律。咏物上内容贫乏、毫无寄托、只讲究辞藻与对偶,显得琐碎而毫无生气。)

然而,就艺术形式而言,宫体诗仍有贡献。它发展了吴歌西曲的艺术形式,并继语言的风华流丽、对仗的工稳精巧以及用典隶事等方面的艺术探索和积累,为唐代诗人提供了足资借鉴的艺术经验。

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15.庾信的文学成就

宫体诗人,庾信的文学创作,以他四十二岁时出使西魏为界,分为两个时期。前期:在梁,作品多为宫体,轻艳流荡,富于辞采。后期:留在北朝后,诗赋大量抒发了自己怀念故国乡土的情绪,以及对身世的感伤,风格也转变为苍劲、悲凉。北朝最杰出的辞赋作家是庾信。(由南入北最著名的诗人,饱尝分裂时代特有的人生辛酸,结出穷南北之胜的文学硕果。他的成就,昭示着南北文风融合的前景。 16.杜甫评价庾信“暮年诗赋动江关”的原因

庾信的后期作品以乡关之思发为哀怨之辞,蕴含丰富的思想内容,充满深切的情感,笔调劲健苍凉,艺术上也更为成熟,“暮年诗赋动江关”正是指他后期作品的这种特色。

17.唐代诗歌繁荣的表现

山水田园诗派(王孟诗派,王维孟浩然、祖咏)、边塞诗派(高岑诗派高适岑参王昌龄、王翰、王之涣、李颀)、浪漫主义诗人李白、现实主义诗人杜甫。 初唐宫体诗、上官体、文章四友、初唐四杰、革新文人

中唐文学:韩孟诗派(韩愈、孟郊、贾岛、李贺、卢仝、刘叉、马异、皇甫湜)、中唐刘柳(刘禹锡、柳宗元)、元白诗派(白居易、元稹)、古文运动

晚唐诗歌:晚唐之小李杜(李商隐、杜牧),晚唐诗歌之韦庄、司空图,晚唐现实主义诗人之皮日休、聂夷中、杜荀鹤 (书本:由宫廷侍从文人集团主持诗坛的局面,为各种松散的才子型诗人群体间的争奇斗艳所取代,诗歌创作“既多兴象,复备风骨”,并形成不同风格的群体,创造出各种诗歌之美。盛唐的诗人群体:王维等创造静逸明秀之美的诗人,王昌龄、崔颢等创造清刚劲健之美的诗人,高适、岑参等创造慷慨奇伟之美的诗人。李白和杜甫。)

唐诗繁荣的主要表现及原因 (1)表现:①诗歌数量多 ②诗人数量多,名家辈出 ③诗歌质量高 ④题材丰富 (2)原因:①唐朝经济发达,社会安定,为诗歌创作提供了优越的物质条件; ②.唐朝士人入士方式多,思想开放,为诗歌创作提供了广阔的发展空间; ③统治者重视文学,科举考试需要作诗,为诗歌创作打下政治和制度基础; ④其他艺术书法、绘画、雕塑、音乐、舞蹈不仅促进了诗歌的繁荣,而且提供了丰富的创作题材。 18初唐为盛唐的繁荣做了哪些准备

①昂扬基调和气势的形成 ②声律的完善和体式的齐备 ③内容题材的扩大 ④艺术追求的丰富多样 19.初唐宫体诗对格律诗的贡献

(初唐文学:南北朝文学的进一步融合;宫体诗(或曰宫廷诗)人完成了诗的律化;革新文人完成了对绮靡文风的改造。)

初唐宫体诗:第一阶段,贞观诗风。典雅绮丽、雍容平和。

第二阶段,龙朔(高宗年号)变体(上官体)。绮错婉媚,六对八对。

第三阶段“文章四友”:杜审言、李峤、崔融、苏味道,与沈宋格(律定型)。辞采华丽,声韵流转。 20.上官体特征

绮错婉媚(注重诗的形式技巧、追求诗的声辞之美的倾向), 六对八对(以音义的对称效果来区分偶句形式,从一般的词性字音研究扩展到联句的整体意象的配置)。 21.革新文人彻底排除绮靡文风

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(初唐的诗文革新,从王绩到陈子昂彻底涤除文坛的绮靡之习,为盛唐气象的形成创造了卓越的条件。)初唐的文学革新可以分三个阶段: 第一阶段,王绩的文风自觉。(他是唐初第一位以陶诗为范,自觉摆脱六朝绮靡陋习的诗人。)第二阶段,四杰的恢宏博大。(四杰反对六朝绮靡文风,提倡宏博的审美趣味。) 第三阶段,陈子昂的兴寄风骨。 22.陈子昂的两大创作主张

风骨,兴寄。风骨即汉魏风骨,兴寄即风雅兴寄。陈子昂诗歌表现出明显的复古倾向,即恢复古诗比兴言志的风雅传统。壮伟之情和豪侠之气是他倡导的风雅兴寄中能反映一个时代士人精神风貌的新内容,称之为“唐诗风骨”。复归风雅的目的不只是美刺比兴,而是要有慷慨悲凉的建安风骨,寄托济世的功业理想和人生意气,与追求藻饰的齐梁诗风彻底地划清界限,对唐诗诗风的变革有重要的推动作用。 23.山水田园诗派(王孟诗派)形成的原因

因隐而仕(士隐)、因仕而隐(吏隐)(身隐心不隐;心隐身不隐;身隐心隐)。

山水诗之王维“诗佛”王维是诗人和山水画家,往往把绘画的技法运用到诗歌创作之中。 山水诗之孟浩然,孟诗以清旷冲澹为基调,以超妙壮逸为风骨,艺术成就独特。

山水诗之祖咏:诗多状景咏物,宣扬隐逸生活。其诗讲求对仗,亦带有诗中有画之色彩。 24.边塞诗派(高岑诗派)诗派形成的原因: 文人投笔从戎-获边功挤身仕途、文官游使边关-边塞生活激发灵感、文臣贬出边郡-身和心情感碰撞。边塞诗之高适:边塞诗现实主义的雄浑悲壮,歌颂了战士奋勇报国、建功立业的豪情,也写出了他们从军生活的艰苦及向往和平的美好愿望,并揭露了边将的骄奢淫逸、不恤士卒和朝廷的赏罚不明、安边无策,流露出忧国爱民之情。 边塞诗之岑参:边塞诗浪漫主义的雄奇瑰丽,雄奇瑰丽的浪漫色彩成为他边塞诗的基调。他既热情歌颂了唐军的勇武和战功,也委婉揭示了战争的残酷和悲惨。

边塞诗之王昌龄:他的边塞诗气势雄浑,格调高昂,充满了积极向上的精神; 王翰、王之涣:尤善五言;以描写边塞风光为胜,是浪漫主义诗人李颀。 25.杜甫的诗史

杜甫后人称为“诗圣”,他的诗也被称为“诗史”。杜甫之“诗史”即用诗歌撰写的历史。深刻地反映了唐王朝由盛转衰的历史和战争给国家和人民带来的沉重灾难。

突出表现在:其一,真实的史事。 其二,正确的史观。如《自京赴奉先县咏怀五百字》等; 其三,冷峻的史笔。如“三吏三别”等。 26.杜甫诗歌的风格特点

沉郁顿挫(另有萧散自然的风格 )

沉郁,是感情的悲慨、壮大、深厚;表现在他的诗中有一种深沉的忧思。

顿挫,是感情表达的波浪起伏、反复低回。表现在百转千回,反复咏叹的抒情方式上。 杜甫是一位深受儒家思想影响的人,有很强烈的忧国忧民之情感,又加上“安史之乱”后社会的动乱以及个人遭遇的坎坷,这使他的感情带有悲慨的特征,但是杜甫始终把个人的感情融入对民生对国家存亡的关注中,因而他的感情就显得极为沉厚博大,因而形成感情的沉郁。同时,杜甫由于受到儒家的中和节制的影响,他在表达感情时,总是把自己的感情压抑住,不让他一下子喷发出来,而是让他在低回中缓缓起伏,这就是所谓顿挫。 27.韩孟诗派的创作主张 形成:韩愈独创的新体式和诗歌的造诣得到同派诗人的公认和仿效,孟郊则转而接受韩愈的影响,韩孟诗派群体风格形成。

理论主张:其一,不平则鸣。 其二,笔补造化。(笔补造化既要有创造性的诗思,又要对物象进行主观裁夺。) 其三,雄奇险怪。(韩孟诗派特别崇尚雄奇险怪的诗风。)

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代表诗人:韩愈、孟郊、贾岛、李贺、卢仝、刘叉、马异、皇甫湜 28.白居易诗歌四大类

他曾将自己的诗分为:讽喻诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗四类,其中最有价值且他本人也最看重的是讽喻诗。讽喻诗志在“兼济”,与社会政治紧相关联,多些得意激气烈;闲适诗则意在“独善”,从而表现出淡泊平和、闲逸悠然的情调。“知足保和,吟玩性情”,二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点,体现着他“奉而始终之”的兼济、独善之道。 29.白居易的诗歌主张

强调的是诗歌的政治与社会功能 “补察时政”是主旨

“文章合为时而著,歌诗合为事而作” 语言上要求通俗易懂

表现上推重写实、白描手法

30.《长恨歌》如何描写唐玄宗的思念之情

唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤、还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,荡气回肠。 临邛道士鸿都客”至结尾,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现杨妃的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。咏,“卒章显其志” 31.文体文风改革的背景 ①复古思想的发展 ②重振儒学的需要 ③文体变革的需要 32.古文运动:

(1)从骈变到古文运动

自东晋到中唐,骈文一直统治除诗以外的文坛,对偶惟求其工,四六句型限制了内容的充分表达;用典惟求其繁,不少篇章晦涩难懂;一意追求华丽辞藻,内容空虚浮泛。华美的形式宜于状物而不宜于说理,往往成了表达思想、反映现实的障碍,所以自北朝以来革新和骈变就没有停止过。

西魏苏绰曾仿《尚书》作《大诰》,提倡商、周古文以改革文体,未有成效。

隋代文帝时下诏禁止“文表华艳”,李谔上书请革文华,都没有扭转颓风。唐初文坛,骈文仍占主要地位。

初唐史学家刘知几曾在《史通》中提出“言必近真”、“不尚雕彩”的主张;王勃提议改革文弊,陈子昂高举复古的旗帜,但只是扭转了绮靡的诗风,而并没有伤到骈文的筋骨。不过,不少作品已于工整的对偶、华丽的辞藻之外,展示出流走活泼的生气和注重骨力的刚健风格;

盛唐是“燕许大手笔”张说、苏颋,在骈文写作中崇雅黜浮,运散入骈,展示出雍容雄浑的气势;(“燕许”:张说、苏颋;张说封燕国公,苏袭封许国公。)接着是大诗人李白,将诗的笔法情调注入文中,破板滞为流动,变用典为白描,如其《春夜宴从弟桃李园序》; 中唐陆贽已达变化的极致,他的奏议较彻底地去除了此前骈文的丽辞浮藻,不用典,不征事,而代之以充分的散体文气,“真意笃挚,反复曲畅,不复见排偶之迹”(《四库会书简明目录》卷十五)。

(2)古文运动的理论主张:

其一,文以明道 其二,不平则鸣 其三,含英咀华 其四,气盛言宜 其五,陈言务去

33.韩愈以文为诗的特点

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(1)以文为诗,在杜甫是偶一为之,而在韩愈则成为一种倾向。

“以文为诗”,就是韩愈用自己所提倡的古文笔法作诗,包括用古文的章法结构、句式、虚词,也包括把散文的议论、铺叙等手法带进诗中。

以文为诗就是不用或少用形象思维,象散文一样直说的句法较多,诗的装饰成分较少。这种押韵之文式的诗,如果具有丰富的诗意,那还是好诗,《山石》就是代表。 (2)韩愈以文为诗的优劣分析

优势:①表现了作家打破常规,不拘一格的创造性。 ②开创了宋诗侧重理趣的先河。

③给诗歌以更大的自由,增添了纵横驰骋的气势。

④丰富了诗歌创作手法,扩大了诗歌题材,促进了诗歌体裁和语言的解放。 劣势:①有些诗篇几乎成押韵之文,特别是常用虚词,几乎不像诗句。 ②有些诗长篇议论,用逻辑思维代替形象思维,缺乏诗趣。

③用辞赋家铺张雕绘的手法写诗,铺排堆砌,晦涩呆钝,加上僻词怪字,损害了诗的美和感染力。 34.唐传奇

唐传奇的发展大致经历了三个时期:初、盛唐时代为发轫期-志怪传奇;中唐时代是传奇发展的兴盛期,从唐代宗到宣宗这100年间,名家名作蔚起,唐传奇的大部分作品都产生在这个时期。主要有两类:士子传奇、情爱传奇;晚唐传奇小说衰落时期,但两种现象值得注意,一个是传奇文集的大量出现,二个是游侠传奇取得相当高的成说就。 表现艺术:作意与虚构性,情节结构、人物描写、修辞。 主要内容

青年人追求自由恋爱的故事;士子与妓女的婚恋故事;人狐或人神相恋的故事;才子佳人的婚恋故事;借寓言、梦幻以讽刺社会的作品历史故事题材。 35.李商隐

李诗分为政治诗、咏史诗、咏怀诗、咏物诗、爱情诗五大类。李商隐诗歌的美学价值:李诗在诗歌艺术性的追求上师承极广,继承了屈原香草美人的寄托手法,阮籍旨趣遥深、难以情测的风格,杜甫的忧国伤时的精神和沉郁顿挫的诗风,韩愈的雄奇横放,李贺的幽冷奇艳,六朝诗歌的精工秾丽,以及民歌的清新流丽。

其一,情调幽美。其二,诗风凄艳美。其三,诗旨朦胧美。 36.李商隐的诗朦胧诗多义原因

李商隐以无题诗为中心的爱情诗的创作成就:朦胧多义与对心灵世界的开拓,即李商隐爱情

诗的朦胧美。

意象心灵化(非现实的、表现内心复合情感的意象) 李商隐的诗歌多义性更为根本的

典故情绪化(典故不用原意,只为表现个人情绪) 原因,在于把心灵世界作为表现

意象跳跃性(非逻辑性、象喻的重叠) 对象,许多诗歌所写的不只一时

情感复杂化(表现生平遭际的复杂内心世界) 一事,乃是整个心境,并且他的

心境又非常复杂。种种情绪,相互牵连渗透,难辨难分。 37.赏析李商隐《蝉》

本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情。 薄宦梗犹泛,故园芜已平。烦君最相警,我亦举家清。

译文 蝉栖身在高树上餐风饮露,所以难以果腹;尽管它自命清高也好,含恨哀鸣也罢,这些都是徒劳的,终究不能摆脱生活的清贫,难饱的困境。蝉的鸣声到五更天亮时,已经稀疏得几近断绝了,可是一树的叶子依然是那样的苍翠,并不为蝉的哀鸣而悲伤萧疏,显得是那样的冷酷,没有一点一滴地同情。诗人在各地当幕僚,是一个官职卑下的小官,好象大水中

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的木偶到处漂流。更何况家乡田园里的杂草和野地里的杂草已经连成一片了,人走到地里已没有地方落脚了。蝉的操守高洁正与我的廉正清贫相应。烦劳你蝉君最能让我警醒,我这个与蝉境遇相似的小官,也当坚持操守,玉洁冰清,这让我不免有了归乡的念头。 38.温庭筠

在《花间集》中被列于首位,他是第一个致力作词的人,长期出入秦楼楚馆,“能逐弦吹之音,为侧艳之词”把词同南朝宫体与北里倡风结合起来,成为花间派的鼻祖。

魏晋南北朝诗歌的发展情况脉络图

内容上:

汉末建安时期:建安风骨 抒写政治抱负和人生理想,反映动乱年代百姓疾苦 魏晋之交:正始文学 以阮籍、嵇康为代表,抒写个人忧愤 西晋:太康文风,拟古诗

东晋:玄风笼罩,玄言诗盛行,将玄理与山水之美巧妙融合 田园诗,代表人物陶渊明,描写田园风光和田园生活

南朝:谢灵运,山水诗,标志着一种新的自然审美观念和审美趣味的产生 梁陈之际:宫体诗,以描写宫闺生活和男女私情为主要题材

声律上:

宋:鲍照模拟学习乐府,创造了以七言体为主的歌行体,变逐句押韵为隔句押韵,还可以自由换韵,发展了七言诗

齐梁诗坛:永明体,“四声”“八病”,对偶,用典,中国格律诗的开端

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