一、基础知识
1．下列各句中加点的词，解释有误的一项是( A ) A．吾党之小子狂简 简：简单，单纯 ．
B．子路，行行如也 如：词尾，译为“……的样子” ．C．予所否者，天厌之 厌：厌弃 ．D．虽欲从之，末由也已 由：途径 ．解析 A项简：大，指志大。
2．下列各句中加点的词，解释不正确的一项是( C ) A．斐然成章 斐然：有文采的样子 ．．B．行行如也 行行如：刚强的样子 ．．．C．夫子莞尔而笑 莞尔：大笑的样子 ．．D．循循然善诱人 循循然：有次序的样子 ．．．解析 C项莞尔：微笑的样子。
3．下列各组语句中，加点词的意义和用法不相同的一组是( A ) 仲尼子贡贤于．A.
朝曰叔孙武叔语大夫于．则藏舍之．
B. 天厌之．
而有斯疾也斯人也．C.
好勇过我由也．门而入不得其．
D. 多见其不知量也．
解析 A项介词，比/介词，在；B项代词，自己；C项语气词，表停顿；D
项代词，他。
4．下列各句中，含通假字的一项是( A ) A．无所取材 B．夫子之墙数仞 C．欲罢不能 D．无得而逾焉
解析 A项“材”通“哉”。 5．名句填空。
(1)子曰：“由也升堂矣，未入于室也。” (2)夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”
(3)颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。” 二、阅读鉴赏 (一)课内阅读
阅读下面的文字，完成6～9题。
子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”
子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？” 子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”
子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔。虽欲从之，末由也已。”
叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：“无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也。仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多
见其不知量也。”
6．下列加点词语的解释不正确的一项是( C ) A．由也升堂矣，未入于室也 升：登上 ．B．夫子循循然善诱人 诱：诱导 ．C．虽欲从之，末由也已 由：缘由 ．D．多见其不知量也 多：只，只是 ．解析 C项由：途径。
7．下列加点词语的意义和用法，相同的一项是( B ) 为于丘之门奚．A.
故蝗螟，农夫得而杀之，奚．在后瞻之在前，忽焉．
B. 夫子言之，于我心有戚戚焉．文博我以．C.
一璧之故欺秦也赵王岂以．欲自绝，其何伤于日月乎人虽．D. 小，干系甚重街亭虽．
解析 B项焉：形容词词尾，相当于“然”。A项奚：副词，怎么/代词，什么。C项以：介词，用/介词，因。D项虽：连词，表假设，即使、纵然/连词，表转折，虽然。
8．下面有关文章内容的分析，正确的一项是( B )
A．孔子对子路的批评使得其他弟子不再尊重子路，孔子看到后，立即对子路的技艺客观地进行了评价，既有所肯定又指出了不足，使得大家改变了对子路的看法。
B．子游在武城实施礼乐教化，孔子认为有些大材小用，感到好笑，可是当子游说明了原因后，孔子立即对他加以肯定。
C．孔子在自己的教学过程中不仅重“言传”，而且重“身教”；在教学过
程中循循善诱，充分发挥了学生的才能，使每一个学生都学有所成，赢得了当时社会的普遍赞扬。
D．“子之武城”一文，既诙谐又严肃。孔子平日的风趣，子游的笃信师道，师生间的和悦宛然可见。标志着我国的散文发展至《论语》，已经走向了成熟。
解析 A项“使得大家改变了对子路的看法”原文没有提到；C项“使每一个学生都学有所成，赢得了当时社会的普遍赞扬”原文没有依据；D项“标志着我国的散文发展至《论语》，已经走向了成熟”错。
9．翻译文中画横线的句子。
(1)既竭吾才，如有所立，卓尔。虽欲从之，末由也已。
译文：我已经用尽了自己的才能，而他一旦有所创立，又是那么高远。虽然想去追随它，但无路可走了。
(2)人虽欲自绝，其何伤于日月乎？
译文：人纵使想自绝于太阳和月亮，那对太阳月亮又会有什么损害呢？ (二)高考·模拟
阅读下面的文字，完成10～11题。
(1)子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也；必也临事而惧，好谋而成者也。”(《论语》)
(2)子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”(《论语》)
(3)钱穆：“孔子论用行舍藏，有道亦复有命。如怀道不见用是命。行军不能必胜无败，亦有命。”(钱穆《论语新解》)
10．第(1)则材料，在一定程度上，反映了孔子对待天命和人事的基本态度，用一句话来概括就是：知天命，尽人事(敬畏天命，竭尽人事)。(10字以内)
11．从君子的品格角度来考察，孔子更倾向于颜渊的而不是子路的价值取向，为什么？
答案 颜渊的用行舍藏，就是所谓“达则兼济天下，穷则独善其身”：终其
一生，无论穷达，都以仁为己任，是谓仁者；追求仁义，坚定不移，死而后已，是谓勇者；能进能退，圆融通达，变通自如，是谓智者。子路鲁莽冒进，轻率就死，不是真“勇”；不知天命，不预胜败，可谓无“智”。在孔子看来，颜渊具备了君子的最重要的三种品格，即“三达德”，故孔子更倾向于颜渊的生活态度。
孔子论学习之道
《论语》中的学习始终以致用为纲，以德行为本。“学”是为了修身养性而成为“君子”，君子行“仁”而为政。为了达到学以修身、学以成仁的目的，孔子论述了许多学习之道。
其一，乐学与好问。兴趣是最好的老师。发自内心的喜欢、良好的心理态度是学习的良师益友。虽然孔子对“君子”的要求和条件近乎苛刻，但从《论语》中可以看出，他的教学活动并不像我们想象中的那样严谨紧张，不苟言笑，倒是非常轻松愉快、随机而行、随意而发的。孔子本人更是因“好学”而对学习充满兴趣，他说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)这正是孔子以学为乐、好学不倦、安贫乐道、自强不息的生动写照。知之者是被动接受，好之者已是主动追求，乐之者则达到痴迷执著的状态。如果说好之、乐之是孔子主张的学习态度的话，那么“好问”就应该是学习的重要方法之一了。孔子认为，不懂不要装懂，要“敏而好学，不耻下问”(《公冶长》)，这样才能学到真东西。
其二，无倦与精进。学贵有恒，最忌一曝十寒。《论语》中关于学贵有恒的思想，先述“无倦”，次说“一以贯之”，再论日积月累，循序渐进，逐步提升，如琢如磨。子张问政时，孔子说：“居之无倦，行之以忠。”(《颜渊》)子路问政时，孔子说：“先之，劳之”“无倦。”(《子路》)这是孔子对弟子问“政”的回答，即“无倦”，也就是对自己要勤勉，不能懈怠，勤能补拙，恒成万事，
学习更是如此。孔子反复强调为学育人贵在有“不厌”与“不倦”的态度，意即：对己，学习而不知满足；对人，耐心教导而不知疲倦。其中，对求学者而言，学而有恒，学而不厌，这是很难做到的，“学如逆水行舟，不进则退”，这需要有执著的精神，久之则学业成矣。
其三，敏捷与勤思。孔子于求学、敬事都强调“敏则有功”。如《学而》中的“敏于事而慎于言”及《公冶长》中的“敏而好学，不耻下问”。孔子说：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”《述而》()“君子欲讷于言而敏于行。”《里(仁》)“敏”字有两层意思，一是反应迅速，二是勤于思考。“敏于事”“敏于行”，是说做事行动要反应迅捷；“敏而好学”“敏以求之”，是说求知治学要勤于思考。与“敏”相对的是“慎于言”“讷于言”，其意并非要人三缄其口，而是强调少说多做，言行一致，“古者言之不出，耻躬之不逮也”。这正是孔子学以修身、学以养德思想的表现。
其四，自省与改过。自省与改过，是求学者的终极目标，亦是成贤至圣的捷径。孔子也觉得“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也”《述(而》)。“人非圣贤，孰能无过”，关键要以正确的心态对待它。人之过，只要不是故意为之，有过便改，无损形象，还能得人共仰，何乐而不为呢？过而不改，一而再、再而三地犯错，这才是真正的过错。“知错能改，善莫大焉。”有了正确的态度，有了改过的决心，余下的事情便是如何改过了。改过要分为两个步骤，先是自省，再为改过。孔子说，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”(《里仁》)，“内省不疚，夫何忧何惧”(《颜渊》)。省的关键是要通过自省总结得失，找出自己存在什么过错，找出与贤人之间的差距，以不断完善自己，最终达到“内省不疚”的境界。
情感语录
1.爱情合适就好，不要委屈将就，只要随意，彼此之间不要太大压力
2.时间会把最正确的人带到你身边，在此之前，你要做的，是好好的照顾自己
3.女人的眼泪是最无用的液体，但你让女人流泪说明你很无用 4.总有一天，你会遇上那个人，陪你看日出，直到你的人生落幕 5.最美的感动是我以为人去楼空的时候你依然在 6.我莫名其妙的地笑了，原来只因为想到了你 7.会离开的都是废品，能抢走的都是垃圾
8.其实你不知道，如果可以，我愿意把整颗心都刻满你的名字 9.女人谁不愿意青春永驻，但我愿意用来换一个疼我的你 10.我们和好吧，我想和你拌嘴吵架，想闹小脾气，想为了你哭鼻子，我想你了
11.如此情深，却难以启齿。其实你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来
12.生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉，却还要是再见
13.对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见
14.世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心
15.离开之后，我想你不要忘记一件事：不要忘记想念我。想念我的时候，不要忘记我也在想念你
16.有一种缘分叫钟情，有一种感觉叫曾经拥有，有一种结局叫命中注定，有一种心痛叫绵绵无期
17.冷战也好，委屈也罢，不管什么时候，只要你一句软话，一个微笑或者一个拥抱，我都能笑着原谅
18.不要等到秋天，才说春风曾经吹过;不要等到分别，才说彼此曾经爱过
19.从没想过，自己可以爱的这么卑微，卑微的只因为你的一句话就欣喜不已
20.当我为你掉眼泪时，你有没有心疼过
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