文明美德

文明美德，伴我成长

——从节俭开始

古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。那么，什么是文明美德呢？简单地说，美德就是律己、敬人的一种行为规范，是用来表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明美德，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。从另一个方面来讲，这是一个城市的脸面，更是关系到国家的脸面。所以，学习文明美德不仅可以帮助加强我们的个人素质，还能够润滑和改善相互之间的人际关系，更重要的是，这对于塑造一个小到家庭、社区、企事业单位，大到城市、国家单位的形象起到了决定性的作用。而我们作为一个具有五千年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、懂礼德，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。作为君子应当以不受外界影响为标准来修养自身，用节俭来培养自己的品德。一代圣贤诸葛孔明以节俭为一种美德，《诫子书》中他的这种看法不仅教育了他的子嗣，还教育了从贫穷到富裕、从古到今一代代的人。节俭并不是抠门小气，而是一种良好的社会风气，就现代来说，节俭是建设可持续发展社会的基础，是杜绝浪费的指向标，是中华民族的优良传统，更是一种美德。

“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”养成勤俭节约的美德要从日常生活、穿衣吃饭的小事做起，不要铺张浪费。切莫把日常微小的事物看轻了，从而不知道珍惜。要知道，桩桩件件来之不易，每一样东西的背后有着多少人的辛勤付出，又有着多少能源资源的消耗。

在新中国解放初期，有一首歌唱得好：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱，咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上，千日打柴不能一日烧”。当时，国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则，这也正是那个刚刚成立而且贫穷落后于世界许

多强国的我们能够实现现代社会经济的良好发展，逐步实现小康社会的根本原因。可是随着我国综合国力的迅速提升，人民生活水平的不断改善，有多少人还记得勤俭这一优良传统，有多少人还在勤俭节约着？又有多少人在反思着，在行动着，又都做了些什么呢？勤俭节约、艰苦奋斗的优良作风，不仅在革命战争岁月和新中国成立初期“一穷二白”的条件下需要坚持，在全面建设小康社会的当代仍然需要坚持。

老子把“俭”誉为“人间三宝”之一，提出“俭，故能广”——平时生活节俭平和，不过分追求物欲，生活就能富裕，就能心满意足安定祥和，这并不只是物质富裕，更是俭者源自内心的一种充实感。在物质方面来讲，虽然老子生活的时代和现代社会不可同日而语，然而聚沙成塔，积少成多，却也不无道理。另一方面，这种节俭平和、无心无欲的精神正是我们现代社会所缺少的，这也是文明美德最重要的一个组成部分。

我国自古以来便被誉为“文明美德之邦”，文明美德是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。节俭从我开始，养成一种良好的习惯，营造一种好环境，倡导一种好风气要靠全社会每个人来参与，那么让我们先从自身做起，从一滴水，一张纸，一分钱做起，从勤俭节约开始，学习中华民族的传统文明，让文明美德伴我成长。

11化制

张庆彬