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读《伊索寓言》基础练习

2023-03-04 来源:乌哈旅游

  一、复习提问

  师问:作者认为小孩子应不应该读寓言?理由是什么?你可以借鉴原文,但最好用自己的语言来回答。

  生答:不应该。现代人远比古代寓言所说的狡猾者更狡猾、更恶劣,现代社会不会像寓言中兽界那样善有善报,恶有恶报。读寓言会使小孩头脑简单,对付不了各种社会丑行,他希望人的头脑再复杂些,这样才会对社会有清醒的认识,才不会碰壁上当,才会有恰当的对策。今天,我们一起来研读钱先生纠正了寓言中哪些浅薄的见解。

  二、研讨新课

  (一)先作示范

  师问:这九则寓言中你们最喜欢哪一则?

  生答:“乌鸦的故事”。

  请一位同学讲述此故事。

  师问:为什么鸟类大怒?

  生答:乌鸦作假成真。

  师问:乌鸦作假没成真前,有没有人揭露它?成真后才揭发它,这反映了一种什么心理?讽刺了哪一类人?

  生答:没有人。反映了人类对于作假没成功的人不去批判他的弄虚作假,而一旦此人作假成功就大加批判,一种忌妒别人成功的心理。讽刺了具有此种心理的人。

  师问:为什么乌鸦愤怒了?它的作法如何?

  生答:它被揭露了,恼羞成怒。它要把所有鸟类的毛都拔光,看有什么区别。

  师问:大家想,当孔雀开屏的羽毛、天鹅洁白的翎羽荡然无存的时候,与平常所见的白条鸡有什么区别?在我们忍俊不禁的同时,钱先生告诉我们“这个遮羞的方法至少人类是常用的”。请思考:这个遮羞的方法是什么?

  生答:我不好谁也别想好,一种丑恶的心态。这种人是品质低下、嫉贤妒能、报复社会、贬损一切的人。

  师问:这种人是品质低下,嫉贤妒能,报复社会、贬损一切的人。这种现象在我们身边也存在吗?请谈谈自己的感想。

  一生举德国校园暴力(一学生被开除,杀死十几位老师)。

  一生谈二人平等:譬如有两个人,一个身体健康而另一个双腿残疾。让他俩平等有两个方法:一是治好残疾人的腿,这个方法不仅费时而且费力。那么干脆采取第二个方法,直接打残健康人的腿。又方便又直接地拉平了两个的位置,平等的两个人没有嫉妒,没有怨恨,多好的方法啊!只不过由这些“平等”的生命组成的世界就缺少了进步的动力。我们拒绝这样的平等,我们拒绝这自私的劣根性。

  师总结:更深刻的说,这是一种国民的劣根性,谁比我强我就踩谁,民族停滞不前,皆由此所致。

  (二)分则讨论(前四则)

  师说:请同学们任选一则寓言,快速阅读,抓住段落中关键语句,回答大屏幕上的问题。

  问题:1、钱先生对蝙蝠的故事进行了引申,讽刺了当时社会的哪一类人?

  (在不同场合卖弄资本,贬低别人,抬高自己的人。)

  2、“蚂蚁和促织”的故事中,钱先生认为“蚂蚁”指哪一类人?“促织”指哪一类人?我们所了解的有没有“促织”这样的人?

  (写回忆怀念文字的亲朋好友,写研究论文的批评家和学者。生前养活不了自己的大作家,死后成全了别人。鲁迅、梵高、曹雪芹)

  3、“狗和它自己影子”的故事中,钱先生给哪类人画了像?你是怎样分析得出结论的?结合现实谈谈你的感想。

  (不学无术、狂妄自大、不纳诤言、闻过则咬的人。)

  一学生谈感想:知人者智,自知者明。“向武人卖弄风雅,向文人装作英雄”所谓强者不正说明了他的虚弱,他的不自信吗?空把自己的影子,当作攻击狂吠的对象,不正由于狗的毫无自知之明吗?曾几何时,一部《还珠格格》使赵微大红大紫,而一带有国耻标志的演唱包装则又使她星光黯淡。鲁迅曾指出:社会上崇敬名人,也就常有名人被崇奉的诱惑,如果自己脑袋发晕,忘记了自己半斤八两,就容易引起公愤,罩在头上的光环被众人打消殆尽。

  一学生说:良药苦口利于病,听了批评,就应该虚心自省,切不可学狗的样子闻过则闹,闻过则咬。1997年9月12日,某中学一名女教师被子人打死在公共浴室里,惨象触目惊心,而更令人不可思议的是凶手竟是她12岁的学生。她打死老师的原因只不过因为上课时被老师批评。

  师总结:胸怀是心灵素养的闪光,是人格美的极致,希望每位学生都保持接受诤言的风度,改错去非,重塑自我,使美在身上永驻。

  4、“下去后,眼睛还是向上看的”这句话什么意思?这类人存有什么心理?

  (下野后,还想东山再起。一心向上爬以谋取高位)

  一生说:官场上一些人对权势的过分追求,这些人处欲熏心,官迷心窍,“四人帮”中的王洪文,原是保卫科的小科长,“因嫌纱帽小,致使枷锁扛”到最后成为千古罪人,遗臭万年。

  师总结:一个男人,失恋后,一面发誓再也不谈恋爱了,一面却瞪大眼睛搜索下一个目标。一个政客,失势后,一面发誓再也不步入政坛,一面却联合旧党,以待东山再起。

  (三)品评余下四则寓言(事先由四位同学准备当小老师,按照前几则寓言的研读方法提出自己的问题)

  牛跟蛙的故事

  生问:寓言的本意是什么?

  生答:不自量力。

  生问:钱钟书指哪种人?

  生答:把缺点说成长处,无是非,自我满足,自我欣赏,与世无争的人。

  生问:这是在给哪一种人曝光?

  生答:自以为是、不思进取、制造平庸的人。

  生问:谁能就社会上这种人谈谈自己的感想。

  一生说:“木秀于林,风必摧之;行高于人,众必非之”谁想高人一头,必然要成为从矢之的。因为在这种生活空间中人们的价值取向倾斜了,甚至倒置了。人们都陷入自我吹捧,相互陶醉,自我满足,相互装蛋的迷雾中浑浑噩噩地活着,哪还有什么“秀木”“高人”,哪还有什么进取突破。生于平庸,死于平庸,是人生的最大悲剧。

  师总结:鲁迅有言:红肿之处,艳若桃花;溃烂之处,美如乳酪。正是对这种人最深刻的描绘。

  老婆子和母鸡的故事(学生谈感想)

  (有钱人往往一毛不拔,嗜财如命,极端吝啬的人)

  狐狸和葡萄的故事

  本意是什么?文意是什么?你知道现实生活中有类似的例子吗?

  (自欺。欺人,狡猾至极。如是应得的要避免别人的嫉妒,如是非份的要打消别人的想法------分甜头)

  狼和驴子的故事

  本意是什么?文意是什么?你知道现实生活中有类似的例子吗?

  (狼愚蠢。以伪善的面目干坏事。狼可怕,披着医服的狼更可怕。毒蛇可怕,可美女蛇更可怕。)

  一生举例:胡曼丽“中国妈妈”

  一生举例:儿童营养品,致使40个孩子丧生,披着名牌的外衣。

  师总结:钱钟书用睿智的语言暴露了社会和人性的阴暗面。了解钱钟书的独到见解之后,你有什么感想?

  一生说:面对要拔掉所有鸟类羽毛的乌鸦这样的邪恶势力,我们不仅要识破,还要抗争,制止他们的倒行逆施。

  一生说:最大的无知是不耻于无知,最大的失败是甘心于失败,最大的缺点是不正视缺点,我们要真诚地接受老师恨铁不成钢的批评。

  师小结:山中有兽,林中有狼,海中有鲨鱼,草中有毒蛇。在绚丽多彩的世界里,也有阳光下的罪恶,这就要求我们挡住致命的诱惑,洞烛世相,才不至于吃亏上当。如何看清事物的本质,有一种方法就是运用逆向思维和多角度思维品质来认识事物。下面,我们来做练习提高思维品质。

  师板书:洞烛世相  识破假恶丑     思维训练  表述新异美

  三、拓展练习:

  在“小草、月亮、春蚕、圆规、石头”中任选其一,多角度阐述。

  备用答案:

  春蚕:1、吐尽了丝才悄然离去,但它的业绩却久远留存,从一代贤相诸葛亮到万流景仰的周总理,都用自己生命的全部诠释了鞠躬尽瘁的春蚕。

  2、把“愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活”自然会让人们的缺陷得以补偿,但人们也如春蚕一样,作茧自缚,使大家在欺人互欺的茧网中坐以待毙。

  圆规:1、一举一动都符合标准,因为它始终如一围绕一个坚定不移的目标,按规矩铸就方圆,有恒心才能圆梦。

  2、不管脚步跨得多大,到头来还是回到起点,它的成绩始终是零。不敢越雷池一步,循规蹈矩的人只能在原地踏步。

  月亮:1、千古明月引发了多少幽幽情思,创造了多少美丽的传说,更为美丽的是她历尽千山万水,阅尽世事沧桑,给混沌漆黑的世界带来澄彻如洗的光明。

  2、千古明月曾撩逗得东坡把酒问天,曾吸引多少鸦士文人文思泉涌,吟诗作赋,然而她的魅力究竟在哪里呢?不过是借助太阳的光辉来炫耀自己罢了。

  石头:1、一生赤裸,品质坚硬,体内潜流着日月轮回的潮声,周声闪烁着若智若愚的气质,千年不语,万载沉思,不仅是一种豁达,更是一种坚韧。

  2、缄默不语,冥顽不灵,永远封闭自我的石头也就永远走不出荒凉与寂寞的山野,用语言和声音铸造心灵之桥,生命就会显示出博大而美好。

  小草:1、孱弱、柔嫩的小草,从不屈服命运的捉弄,即使被石块压住,也会从缝隙中旁逸而出,探出头来冲着蓝天微笑,即使枝叶被大火燃尽,根茎依然萌动着生命的信念,依然在春的感召下,轰然破土,诠注着生命轮回的再次生动。

  2、大风乍起,云飞扬,娇美的花儿缤纷落地,孤傲的大树被拦腰折断,然而草儿们一丛丛,一片片,用同一种力量向同一个方向写意着波浪滚滚的优美动姿,唱响着生死与共的美丽,草儿不愧为集体英雄主义的精灵,不愧为团队精神的典范。

  3、风使淫威,小草匍匐在地,马踏四足,小草折腰断臂(恬退隐忍)逆来顺受的草民任人蹂躏,这种意识与当前张扬个性时代大潮格格不入。

  四、师总结

  牛顿以神一般的思维最先说明了慧星的轨迹和大海的潮汐,余秋雨以全新的感悟,把睿智的鲜花撒遍了文化苦旅,让我们以全新的视角来审视迎面扑来纷繁复杂的社会高新科技,大跨步地提高我们的思辨能力。                    

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