语 文 试 卷
一、（共9分，每小题3分）
1.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ）
人格就像人身上的“暗物质”，看不见、摸不着却有不可 的力量，譬如磁力之于磁体，是一呼百应的号召力、 的吸引力、 的感染力。 A. 忽视 潜移默化 凝心聚力 C. 忽视 凝心聚力 潜移默化 2.下列各句中有语病的一项是（ ）
A. “生命线”是我们党在革命、建设和改革实践中对思想政治工作地位作用的高度概括和科学总结。 B. 这次新冠肺炎疫情，是新中国成立以来在我国发生的传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的一次重大突发公共卫生事件。
C. 文化创意产业属于知识密集型新兴产业，具有高知识、高融合性、高带动性等优势，是创建宜居“智慧新城”的有力推手。
D. 爱国主义精神是中华民族的精神基因，激励着中华儿女一代又一代为祖国发展繁荣而不懈奋斗。 3.下列各句标点符号使用不规范的一项是（ ）
A. 让我们心相连、情相拥、爱相通，不胆怯、不退缩、肩并肩、手挽手，筑起抗疫的钢铁长城，一起来打赢这场疫情防控阻击战，战胜疫情这个魔鬼。
B. 在人类的精神调节系统里，人们追求的不是吃、穿、住，而是信息、知识、思想、艺术等。这些精神财富的最主要载体就是图书。
C. 我们可以把图书大致分为两类：一类是消费性，为了眼前实用；另一类是积累型，为了长远和根本性的提高。
D. 马克思爱读书。他本来是在参加社会生产和具体的工人运动，但觉得许多事情弄不明白，就宣布要退出具体事务，回到书房。
B. 轻视 潜移默化 凝心聚力 D. 轻视 凝心聚力 潜移默化
二、（共9分，每小题3分）
阅读下面的文章，完成下面小题。
论王国维的“隔”与“不隔”
李铎
①王国维的境界说是建立在直觉论上的，在《人间词话》中，他进一步把直觉论运用到文学批评实践中，提出了“隔”与“不隔”的批评标准。
②当代学术界也有许多文章论述到这一对范畴，然而看法却很不一致，褒贬不一。以朱光潜先生为代表的对“不隔”持肯定态度，对王国维的“隔”论持否定态度，甚至主张对“隔”都须具体分析。朱光潜从诗的“隐与显”的相对性出发，批判了王国维对“隔”的贬斥态度。在这一点上叶嘉莹先生已对之提出了尖锐的批评，指出用“隐”与“显”来套“隔”与“不隔”是不妥当的。以李泽厚先生为代表的支持“隔”与“不隔”的分界和批评标准，认为“不隔”是“有形象、生活的真实才能以即目可见具体可感的形态直接展示在人们前面，使‘语语都在目前’”。
③诗词的创作实际上就是美的创造，对于自然美，人必须通过直觉才可以把握，对于艺术美也同样如此。诗人把引起自己审美感受的美“镌之于不朽之文字”便是诗歌艺术的创作目的。诗歌创作也就是对美的摹写，如果诗人在创作前没有与自然通过审美直觉而和谐地统一起来，那么，他的作品就难以引起读者的审美感受，因为在他的作品中就不存在境界。另外一种情况，即诗人对自然之美已深切地感受到了，然而他在创作时却“文不逮意”，用词不当，因而其作品到读者那里，读者不能直觉其境界，这两种情况在以直觉论为前提理论系统中都被称作”隔”。
④什么是“不隔”呢？王国维说：“语语都在目前，便是不隔。”只有“语语都在目前”，人才可以通过直觉来把握它，如果不在“目前”，就得用“目”去搜索，经过“目”的搜索，这“语语”才进入了人的意识，这是一个渐近过程，在人的意识中“语语”不是“瞬时”占据人的意识的，因此，不是“须臾之物”，也就与“境界”无缘了，也就“隔”了，“语语都在目前”的意义在于，通过语言所组成画面不需要更多理性分析，这“语语”形成的画面是人的直觉对象，从语言到意象到美的过程是瞬时的，只有如此，诗才在“不隔”。
⑤诗的创作，首先关系到诗人的感悟能力，诗人须得有一颗无尘垢的赤子之心，这样，通过直觉他才能够见到宇宙人生的本质，王国维评周邦彦的词：“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”云“此真能得荷之神理者”。评稼轩词：“可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？”说“词人想像，直悟月轮绕地之事，与科学上密合，可谓神悟”。
⑥其次，诗的创作还关系到诗人的表达能力，也就是他能否使文辞达意的问题。在这个问题上，王国维提出要少用替代字，如桃用红雨、刘郎，柳用章台、灞岸所替代，“宜其为《提要》所讥也”。这原因是：“盖语妙则不必代，意足则不暇代。”这说明诗人直觉感受能力是一个方面，表达也是一个重要方面，代字能够影响读者的直觉感受，代字代的是什么，这就使直觉渗入杂念，因此，诗也就“隔”了。
（本文有删改）
4. 阅读①-②段，下列表述与原文不相符一项是（ ）
A. 当代学术界对王国维先生提出“隔”与“不隔”的批评标准褒贬不一。 B. 朱光潜先生既肯定王国维的“不隔”，又否定王国维的“隔”。 C. 叶嘉莹先生对王国维的“隔”与“不隔”理论提出了尖锐的批评 。
D. 李泽厚先生认为“不隔”是有形象、生活的真实，使“语语都在目前”。 5. 阅读③-④段，下列对文中“隔”与“不隔”的理解，不正确的一项是（ ） A. 诗人在创作前没有与自然通过审美直觉而和谐地统一起来，那么，他的作品就会“隔”。 B. 诗人对在创作时“文不逮意”，读者不能直觉其境界，就会“隔”。
C. 读者用“目”去搜索，使“语语”进入意识，透过语言渐近美的“境界”，即为“不隔”。 D. 读者的直觉能感知诗的画面，不需要做更多的理性分析，即为“不隔”。
6. 阅读全文，下列对诗人如何才能写出“不隔”之诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 诗人要有赤子之心，通过直觉能够感悟到宇宙人生的本质。 B. 诗人要有很强的表达能力，能写出自然晓畅之词句，避免词不达意。
C. 诗人写诗时，要少用替代字，使诗人与读者的直觉感受一致，彼此之间没有隔阂。 D. 诗人写诗时，要听从自己的直觉，让读者“雾里看花”，留给读者思考的空间。
三、（共12分，每小题3分）
7.阅读下面的古诗，完成题目。
春雪 [唐]韩愈
新年都未有芳华，二月初惊见草芽 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是（ ）
A. 首句中一个“都”字，写出了人们在漫漫寒冬中久盼春色的急切心情。 B. 第二句中的“惊”字，表达了诗人见到春草发芽的惊讶之情。 C. 诗第三四句“却嫌”“故穿”，把春雪刻画得美好而富有灵性。 D. 这首诗表达了诗人对春来得太晚、花开太迟的遗憾、惆怅之情。 阅读下面的文言语段，完成下面小题。
丙吉字少卿，鲁国人也。为人深厚，不伐善。吉为相，有驭吏嗜酒，从吉出，醉呕丞相车上。西曹主吏①白欲斥之。吉曰：“以醉饱之失去士，使此人复何所容？西曹第忍之，此不过污丞相车茵②耳。”此驭吏，边郡人，习知边塞发奔命警备事。尝出，适见驿骑持赤白囊，边郡发奔命书驰至。驭吏因随驿骑至公车③刺取，知虏入云中、代郡，遽归。见吉白状，因曰：“恐虏所入边郡，二千石长吏有老病不任兵马者，宜可豫视。”吉善其言，召东曹④案边长吏科条其人。未已诏召丞相御史问以虏所入郡吏吉具对。御史大夫卒遽不能详知，以得谴让；而吉见谓忧边思职，驭吏力也。
——《汉书·丙吉传》
【注释】①西曹主吏：相府中管理侍从的官。②茵：车垫。③公车：汉代官署名，为卫尉的下属机构，设
的公车令，掌管宫殿司马门 的警卫。天下上事及征召等事宜，经由此处受理，后以指此类官署。④东曹：管理有关军吏任免的官吏。
8. 下列对句中加点词的理解，不正确的项是（ ） A. 不伐善 伐：夸耀 C 宜可豫视 豫：预先
B. 西曹主吏白欲斥之 白：报告 D. 吉善其言 善： 好
9. 为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（ ） 未已诏召丞相御史问以虏所入郡吏吉具对 A. 未已/诏召丞相/御史/问以虏所入郡/吏吉具对 B. 未已诏/召丞相御史问/以虏所入郡吏/吉具对 C. 未已诏/召丞相/御史问/以虏所入郡/吏吉具对 D. 未已/诏召丞相/御史/问以虏所入郡吏/吉具对 10. 下列对文本理解，不正确的一项是（ ）
A. 丙吉不在意驭吏醉酒弄脏他的车垫，更看重的是驭吏的办事能力和主动担当。
B. 丙吉听从驭吏的意见，提前摸清了老弱多病不能打仗的官吏资料，并主动向皇帝报告了此事。 C. 皇帝夸赞丙吉关心边塞操劳防务，这功劳是靠了驭吏的帮助得来的。 D. 丙吉是一个宽宏大量的丞相，他能够容忍驭吏小小的过失。 11. 将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 御史大夫卒遽不能详知，以得谴让。
.四、（26分） （一）
阅读下面的文章，完成下面小题。
①杨志听说了，只得跟了王伦一行人等过了河，上山寨来。就叫朱贵同上山寨相会，都来到寨中聚义厅上。左边一带四把交椅，却是王伦、杜迁、宋万、朱贵；右边一带两把交椅，上首杨志，下首林冲，都坐定了。王伦叫杀羊置酒，安排筵宴，管待杨志。
②酒至数杯，王伦心里想道：“若留林冲，实形容得我们不济，不如我做个人情，并留了杨志，与他作敌。”因指着林冲对杨志道：“这个兄弟，他是东京八十万禁军教头，唤做豹子头林冲，因这高太尉那厮安不得好人，把他寻事刺配沧州，那里又犯了事，如今也新到这里。却才制使要上东京勾当，不是王伦纠合制使，小可兀自弃文就武，来此落草，制使又是有罪的人，虽经赦宥，难复前职。亦且高俅那厮现掌军权，他如何肯容你？不如只就小寨歇马，大秤分金银，大碗吃酒肉，同做好汉，不知制使心下主意若何？”
的《水浒传》之第十二回节选
杨志答道：“重蒙众头领如此带携，只是洒家有个亲眷，现在东京居住。前者官事连累了他，不曾酬谢得。今日欲要投那里走一遭，望众头领还了洒家行李；如不肯还，杨志空手也去了。”王伦笑道：“既是制使不肯在此，如何敢勒逼入伙？且请宽心住一宵，明日早行。”
③次日早起来，又置酒与杨志送行。一齐都送下山来，到路口与杨志作别。杨志出了大路，寻个庄家挑了担子，发付小喽罗自回山寨。不数日，来到东京。过数日，央人来枢密院打点，理会本等的勾当，将出那担儿内金银财物，买上告下，再要补殿司府制使职役。把许多东西都使尽了，方才得申文书，引去见殿帅高太尉。来到厅前，那高俅把从前历事文书都看了，大怒道：“既是你等十个制使去运花石纲，九个回到京师交纳了，偏你这厮把花石纲失陷了；又不来首告，倒又在逃，许多时捉拿不着。今日再要勾当，虽经赦宥所犯罪名，难以委用。” 把文书一笔都批倒了，将杨志赶出殿帅府来。
④杨志闷闷不已，回到客店中，思量：“王伦劝俺，也见得是。只为洒家清白姓字，不肯将父母遗体来玷污了。指望把一身本事，边庭上一枪一刀，博个封妻荫子，也与祖宗争口气；不想又吃这一闪。高太尉，你忒毒害，恁地刻薄！”
（有少量删改与段落调整）
12. 从第二段王伦的心理和语言描写中，可以看出王伦____________的性格特征。 13. 第四段杨志的心理活动描写表明他拒绝王伦的真实原因是什么？
（二）
阅读下面的文章，完成下面小题。
开机关机 叶延滨
①每天都有这个动作，电脑打开，看看邮件，上上网，写点东西，然后关机。开机关机，好像睁眼闭眼，一天过去了。这是信息时代我的基本生活姿态。
②开机，我专注于在电脑上写字，收发邮件，这是我的工作。我不微博也不微信，手机二十四小时开着，但它控制不了我。关机，我随手从书架上打开书本读书。能关机很重要，像读书，能打开，也能合上。书在书架上，不声不响地陪着你，不响铃，也不病毒，更不索要你关注转发。大概在今天，能这么绅士地与你相处的，也就是这些书了。
③这是我的小世界，6架书架上陈列着一群沉默的书，还有地上的桌上的书，围住一台每天开机关机的电脑。开机和关机，把这个小世界分成两个世界。
④我用电脑20年，用了3个台式机和7个笔记本，除了电脑太迅速地更新换代，还有我的喜新厌旧。而书不一样，一辈子守望，守望成你的故事，是你生命的一部分。
⑤母亲在我读小学的时候，从省城被“下放”到大凉山“锻炼”。一年后，她没有回来，留在了那里当一名语文老师。第二年，我转学去大凉山陪我的母亲。老掉牙的长途客车在高山峡谷中呜呜地轰着油门，
跑了三天，在我骨头被抖散架之前，我到了母亲的身旁。山坡上的简易宿舍只有七八平米：一架床，一个书桌，一只竹籘椅，两只旧皮箱，书桌上有个两层板的小书架。书架上除了课本讲义，还有《安娜·卡列尼娜》《复活》《少年维特之烦恼》。书很旧，还是竖排版的。母亲是这所学校里极个别的、自费订阅报纸杂志的老师，订了一份《人民日报》，还订了一份《人民文学》。报纸送到家都是一周前的旧报了。在那个小屋里，我开始了一生中最初的阅读经历，把从这所学校图书馆能借到的所有书几乎读了一遍。从《林海雪原》《春青之歌》到儒勒·凡尔纳的系列冒险小说，从福尔摩斯到列夫·托尔斯泰……在那个饥饿年月的大凉山，我却凭借书之舟，在另一世界中成长起来。那是我一生中读书最多的时光，如果没有书，那间小屋就是真正的囚室，而一本又一本在这小屋里陪着我的书，让我在另一个世界里穿越。常常是饥饿驱赶我，让我从书上抬起头来，抬头就看见窗外山坡上的阳光，从青林的枝叶间泻下来。神秘而宁静的美，又催我埋头读书，带着阳光一样的心境，重新走进书页打开的世界。
⑥那是个非常年代，边地的蛮荒，四处漫延的饥饿，还有跌落于社会底层的无助，笼罩着母亲和我同住的这间小屋。如果没有书，这小屋无疑是间囚室，囚禁着母亲的不幸和我的童年。然而，母亲带着她的《安娜·卡列尼娜》，在这里骄傲地过着一个乡村教师的生活。我抱着一本本芜杂而没有选择的书，喂养着饥饿的精神和身体。
⑦想到那间小屋和我的读书状态，真如那个成语：如饥似渴。少年不知愁滋味，世事艰难，身处逆境，捧上一本书，就全然沉浸于其中。能有其他的东西，代替书为我解忧与我为伴吗？没有！这个经历让我一辈子无论在哪里，都有一个底色：读书人。
⑧读书人读书与学历无关，从小学到大学，规定的教材虽然可以烂熟于心，但那样的书读得再多也与“读书人”之读书不同。一种是禽鸟的野觅食，或是鹰，或是雀，食肉或食谷，都是天性；另一种是鸡或鸭，流水线配餐或填塞，与快乐无缘。
⑨开机，这个世界多精彩，有那么多机会和秀场，也有那么多牢骚和错愕！关机，这个世界多安静，一屋子的书守着我，宽厚而沉默地守着我的心事。他们能听懂我的心事，因此才不离不弃。
⑩开机关机，这就是我的生活：一边是电脑和它的那个自信心十足的信息时代，一边是书和它们的那个书生气十足的精神世界……
（有删改）
14. 阅读①-③段，简要概括“开机和关机把这个小世界分成”了哪两个世界？
15. 阅读④-⑦段，简要概括大凉山那个小屋里的“最初的阅读经历”对“我”人生的重要意义。 16. 阅读第⑧段中的划线句，联系上下文说说“读书人”的含义？ 但那样的书读得再多也与“读书人”之读书不同。
17. “开机关机，这就是我的生活”，结合全文说说作者在信息时代的生活智慧。 六、（8分）
根据要求完成小题。
同学们在家网上学习近二个月，为了提高同学们体能和身体素质，学校要求学生在课间做居家体育锻炼，你所在的学校开展了以“居家体育锻炼”为主题 的综合性学习活动。
18. 你们小组探究“利用家庭现有条件做好体育锻炼”这个选题，请你写出三个安全、易操作的锻炼方式。 19. 本周班会将进行“居家锻炼”阶段性总结，你作为班长想说一段话，鼓励同学们坚持在家锻炼身体。请用简明、连贯、得体的语言表达你的观点和理由（100-120 字）。
七、（50分）
20.阅读下面的材料，按要求作文。
2020年2月，“史诗级”火神山医院十天建成投入使用，最让人动容的是声声“我来”。动工前没设计方案，马上有人说：“我来！”缺少工人，马上有人说：“我来！”缺少医生，马上有人说：“我来！”……
“我来！”，显现的是中华儿女的责任与担当。危难之中，正是这一份份责任与担当，帮助你、我、大家走出了困境，帮助祖国、世界走出困境。
请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。
要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。
的答案与解析
一、（共9分，每小题3分）
1.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ）
人格就像人身上的“暗物质”，看不见、摸不着却有不可 的力量，譬如磁力之于磁体，是一呼百应的号召力、 的吸引力、 的感染力。 A. 忽视 潜移默化 凝心聚力 C. 忽视 凝心聚力 潜移默化 【答案】C 【解析】
【详解】忽视，不重视；不注意。轻视，小看或讨厌。根据语境，人格看不见却有一种力量，不被人注意，可知选“忽视”。 潜移默化意思是指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。与题中“感染力”搭配合适。凝心聚力，是指将大家的想法、思路和力量凝聚在一起，共同为某一件事情而努力和奋斗的意思。题中吸引力是一种凝聚的力量，应选“凝心聚力”。故选C。 2.下列各句中有语病的一项是（ ）
A. “生命线”是我们党在革命、建设和改革实践中对思想政治工作地位作用的高度概括和科学总结。 B. 这次新冠肺炎疫情，是新中国成立以来在我国发生的传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的一次重大突发公共卫生事件。
C. 文化创意产业属于知识密集型新兴产业，具有高知识、高融合性、高带动性等优势，是创建宜居“智慧新城”的有力推手。 D. 爱国主义精神是中华民族【答案】D 【解析】
精神基因，激励着中华儿女一代又一代为祖国发展繁荣而不懈奋斗。
B. 轻视 潜移默化 凝心聚力 D. 轻视 凝心聚力 潜移默化
【详解】D.语序不当，“中华儿女一代又一代”应改为“一代又一代中华儿女”； 故选D。
3.下列各句标点符号使用不规范的一项是（ ）
A. 让我们心相连、情相拥、爱相通，不胆怯、不退缩、肩并肩、手挽手，筑起抗疫的钢铁长城，一起来打赢这场疫情防控阻击战，战胜疫情这个魔鬼。
B. 在人类的精神调节系统里，人们追求的不是吃、穿、住，而是信息、知识、思想、艺术等。这些精神财富的最主要载体就是图书。
C. 我们可以把图书大致分为两类：一类是消费性，为了眼前实用；另一类是积累型，为了长远和根本性的
的提高。
D. 马克思爱读书。他本来是在参加社会生产和具体的工人运动，但觉得许多事情弄不明白，就宣布要退出具体事务，回到书房。 【答案】A 【解析】
【详解】A.有误，“不退缩”后的顿号改为逗号，“心相连、情相拥、爱相通”是一层语意，“不胆怯、不退缩”是一层语意，“肩并肩、手挽手”是一层语意； 故选A。
二、（共9分，每小题3分）
阅读下面的文章，完成下面小题。
论王国维的“隔”与“不隔”
李铎
①王国维的境界说是建立在直觉论上的，在《人间词话》中，他进一步把直觉论运用到文学批评实践中，提出了“隔”与“不隔”的批评标准。
②当代学术界也有许多文章论述到这一对范畴，然而看法却很不一致，褒贬不一。以朱光潜先生为代表的对“不隔”持肯定态度，对王国维的“隔”论持否定态度，甚至主张对“隔”都须具体分析。朱光潜从诗的“隐与显”的相对性出发，批判了王国维对“隔”的贬斥态度。在这一点上叶嘉莹先生已对之提出了尖锐的批评，指出用“隐”与“显”来套“隔”与“不隔”是不妥当的。以李泽厚先生为代表的支持“隔”与“不隔”的分界和批评标准，认为“不隔”是“有形象、生活的真实才能以即目可见具体可感的形态直接展示在人们前面，使‘语语都在目前’”。
③诗词的创作实际上就是美的创造，对于自然美，人必须通过直觉才可以把握，对于艺术美也同样如此。诗人把引起自己审美感受的美“镌之于不朽之文字”便是诗歌艺术的创作目的。诗歌创作也就是对美的摹写，如果诗人在创作前没有与自然通过审美直觉而和谐地统一起来，那么，他的作品就难以引起读者的审美感受，因为在他的作品中就不存在境界。另外一种情况，即诗人对自然之美已深切地感受到了，然而他在创作时却“文不逮意”，用词不当，因而其作品到读者那里，读者不能直觉其境界，这两种情况在以直觉论为前提理论系统中都被称作”隔”。
④什么是“不隔”呢？王国维说：“语语都在目前，便是不隔。”只有“语语都在目前”，人才可以通过直觉来把握它，如果不在“目前”，就得用“目”去搜索，经过“目”的搜索，这“语语”才进入了人的意识，这是一个渐近过程，在人的意识中“语语”不是“瞬时”占据人的意识的，因此，不是“须臾之物”，也就与“境界”无缘了，也就“隔”了，“语语都在目前”的意义在于，通过语言所组成画面不需要更多理性分析，这“语语”形成的画面是人的直觉对象，从语言到意象到美的过程是瞬时的，只有如
此，诗才在“不隔”。
⑤诗的创作，首先关系到诗人的感悟能力，诗人须得有一颗无尘垢的赤子之心，这样，通过直觉他才能够见到宇宙人生的本质，王国维评周邦彦的词：“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”云“此真能得荷之神理者”。评稼轩词：“可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？”说“词人想像，直悟月轮绕地之事，与科学上密合，可谓神悟”。
⑥其次，诗的创作还关系到诗人的表达能力，也就是他能否使文辞达意的问题。在这个问题上，王国维提出要少用替代字，如桃用红雨、刘郎，柳用章台、灞岸所替代，“宜其为《提要》所讥也”。这原因是：“盖语妙则不必代，意足则不暇代。”这说明诗人直觉感受能力是一个方面，表达也是一个重要方面，代字能够影响读者的直觉感受，代字代的是什么，这就使直觉渗入杂念，因此，诗也就“隔”了。
（本文有删改）
4. 阅读①-②段，下列表述与原文不相符的一项是（ ）
A. 当代学术界对王国维先生提出“隔”与“不隔”的批评标准褒贬不一。 B. 朱光潜先生既肯定王国维的“不隔”，又否定王国维的“隔”。 C. 叶嘉莹先生对王国维的“隔”与“不隔”理论提出了尖锐的批评 。 D. 李泽厚先生认为“不隔”是有形象、生活的真实，使“语语都在目前”。 5. 阅读③-④段，下列对文中“隔”与“不隔”的理解，不正确的一项是（ ） A. 诗人在创作前没有与自然通过审美直觉而和谐地统一起来，那么，他的作品就会“隔”。 B. 诗人对在创作时“文不逮意”，读者不能直觉其境界，就会“隔”。
C. 读者用“目”去搜索，使“语语”进入意识，透过语言渐近美的“境界”，即为“不隔”。 D. 读者的直觉能感知诗的画面，不需要做更多的理性分析，即为“不隔”。
6. 阅读全文，下列对诗人如何才能写出“不隔”之诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 诗人要有赤子之心，通过直觉能够感悟到宇宙人生本质。 B. 诗人要有很强的表达能力，能写出自然晓畅之词句，避免词不达意。
C. 诗人写诗时，要少用替代字，使诗人与读者的直觉感受一致，彼此之间没有隔阂。 D. 诗人写诗时，要听从自己的直觉，让读者“雾里看花”，留给读者思考的空间。 【答案】4. C 5. C 6. D 【解析】 【4题详解】
C. 有误，选项内容与第②段“朱光潜从诗的‘隐与显’的相对性出发，批判了王国维对‘隔’的贬斥态度。在这一点上叶嘉莹先生已对之提出了尖锐的批评，指出用‘隐’与‘显’来套‘隔’与‘不隔’是不妥当的”相矛盾，叶嘉莹先生批判的是朱光潜的观点，而不是王国维的观点。
的故选C。 【5题详解】
C.有误，选项内容与第④段中“如果不在‘目前’，就得用‘目’去搜索，经过‘目’的搜索，这‘语语’才进入了人的意识，这是一个渐近过程，在人的意识中‘语语’不是‘瞬时’占据人的意识的，因此，不是‘须臾之物’，也就与‘境界’无缘了，也就‘隔’了” 相矛盾，读者用“目”去搜索即为“隔”； 故选C。 【6题详解】
D.有误，选项“让读者雾里看花，留给读者思考的空间”与第③中“诗词的创作实际上就是美的创造，对于自然美，人必须通过直觉才可以把握，对于艺术美也同样如此”相矛盾，不需要留给读者思考的空间。 故选D。
三、（共12分，每小题3分）
7.阅读下面的古诗，完成题目。
春雪 [唐]韩愈
新年都未有芳华，二月初惊见草芽 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是（ ）
A. 首句中一个“都”字，写出了人们在漫漫寒冬中久盼春色的急切心情。 B. 第二句中的“惊”字，表达了诗人见到春草发芽的惊讶之情。 C. 诗的第三四句“却嫌”“故穿”，把春雪刻画得美好而富有灵性。 D. 这首诗表达了诗人对春来得太晚、花开太迟的遗憾、惆怅之情。 【答案】D 【解析】
【详解】D.有误，这首诗中诗人对春雪飞花主要不是惆怅、遗憾，而是充满欣喜； 故选D。
阅读下面的文言语段，完成下面小题。
丙吉字少卿，鲁国人也。为人深厚，不伐善。吉为相，有驭吏嗜酒，从吉出，醉呕丞相车上。西曹主吏①白欲斥之。吉曰：“以醉饱之失去士，使此人复何所容？西曹第忍之，此不过污丞相车茵②耳。”此驭吏，边郡人，习知边塞发奔命警备事。尝出，适见驿骑持赤白囊，边郡发奔命书驰至。驭吏因随驿骑至公车③刺取，知虏入云中、代郡，遽归。见吉白状，因曰：“恐虏所入边郡，二千石长吏有老病不任兵马者，宜可豫视。”吉善其言，召东曹④案边长吏科条其人。未已诏召丞相御史问以虏所入郡吏吉具对。御
史大夫卒遽不能详知，以得谴让；而吉见谓忧边思职，驭吏力也。
——《汉书·丙吉传》
【注释】①西曹主吏：相府中管理侍从的官。②茵：车垫。③公车：汉代官署名，为卫尉的下属机构，设公车令，掌管宫殿司马门 的警卫。天下上事及征召等事宜，经由此处受理，后以指此类官署。④东曹：管理有关军吏任免的官吏。
8. 下列对句中加点词理解，不正确的项是（ ） A. 不伐善 伐：夸耀 C. 宜可豫视 豫：预先
B. 西曹主吏白欲斥之 白：报告 D. 吉善其言 善： 好
9. 为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（ ） 未已诏召丞相御史问以虏所入郡吏吉具对
A. 未已/诏召丞相/御史/问以虏所入郡/吏吉具对 B. 未已诏/召丞相御史问/以虏所入郡吏/吉具对
C. 未已诏/召丞相/御史问/以虏所入郡/吏吉具对
D. 未已/诏召丞相/御史/问以虏所入郡吏/吉具对
10. 下列对文本的理解，不正确的一项是（ ）
A. 丙吉不在意驭吏醉酒弄脏他的车垫，更看重的是驭吏的办事能力和主动担当。
B. 丙吉听从驭吏的意见，提前摸清了老弱多病不能打仗的官吏资料，并主动向皇帝报告了此事。 C. 皇帝夸赞丙吉关心边塞操劳防务，这功劳是靠了驭吏的帮助得来的。 D. 丙吉是一个宽宏大量的丞相，他能够容忍驭吏小小的过失。 11. 将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 御史大夫卒遽不能详知，以得谴让。 【答案】8. D 9. D 10. B
11. 御史大夫仓促之间不能详细了解，因此受到处罚责备。 【解析】 【8题详解】
D. 吉善其言：丙吉认为他的话很对。善：认为……对； 故选D。 【9题详解】
本题考查文言断句能力。首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分。这句话的意思是“果然，事情尚未完全办好时，皇帝便下诏召见丞相和御史大夫，询问有关受到匈奴侵袭的边郡的官吏情况”，“诏召”是动词，“丞相”“御史”是官职，“吉具对”意思是“丙吉回答得有条有理”，故选D。
的【10题详解】
B.有误，根据“未已，诏召丞相、御史，问以虏所入郡吏”看出，丙吉是在皇帝召见时向皇帝报告此事的； 故选B。 【11题详解】
本题考查文言句子翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词，虚词，句式特点等。用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。此句中重点的词有：卒遽，仓促急遽。以，因为（这个）。谴让，谴责；责备。
【点睛】参考译文：丙吉字少卿，是鲁国人。为人重感情，不自夸。丙吉担任丞相时，有一个嗜酒如命的车夫随侍其外出，酒醉后呕吐在他的车上。西曹主吏将这件事情告诉丞相，想责罚车夫。丙吉阻止他说：“因为酒醉的小过错而惩罚一个勇士，以后哪里还能有他容身之处呢？西曹你忍耐一下吧，他不过是弄脏了丞相的车垫子罢了。”这个车夫来自边塞，熟悉边塞紧急军情传递文书到京城的过程。有一次外出，他正好看见传递军书的人拿着红、白两色的袋子，就知道边塞的郡县肯定有紧急军情发生。于是车夫就跟着传书的人到官署去打探消息，果然得到了匈奴攻入了云中郡和代郡的消息，于是他立刻回府见丞相说了这件事，还建议说：“胡虏所进攻的边郡恐怕有不少年老多病、无法打仗的官员，大人应该先了解一下有关情况。”丙吉认为他的话很对，便立刻召集东曹官员，查询两郡官吏的档案，分条记录下他们的年纪、经历等。果然，事情尚未完全办好时，皇帝便下诏召见丞相和御史大夫，询问有关受到匈奴侵袭的边郡的官吏情况。丙吉回答得有条有理，而御史大夫因仓促间无法知道详情，遭到了皇帝的责备；而丙吉之所以能得到称赞，被认为关心边塞、尽忠职守，其实是靠了车夫的帮助。
四、（26分） （一）
阅读下面的文章，完成下面小题。
《水浒传》之第十二回节选
①杨志听说了，只得跟了王伦一行人等过了河，上山寨来。就叫朱贵同上山寨相会，都来到寨中聚义厅上。左边一带四把交椅，却是王伦、杜迁、宋万、朱贵；右边一带两把交椅，上首杨志，下首林冲，都坐定了。王伦叫杀羊置酒，安排筵宴，管待杨志。
②酒至数杯，王伦心里想道：“若留林冲，实形容得我们不济，不如我做个人情，并留了杨志，与他作敌。”因指着林冲对杨志道：“这个兄弟，他是东京八十万禁军教头，唤做豹子头林冲，因这高太尉那厮安不得好人，把他寻事刺配沧州，那里又犯了事，如今也新到这里。却才制使要上东京勾当，不是王伦纠合制使，小可兀自弃文就武，来此落草，制使又是有罪的人，虽经赦宥，难复前职。亦且高俅那厮现掌军权，他如何肯容你？不如只就小寨歇马，大秤分金银，大碗吃酒肉，同做好汉，不知制使心下主意若何？”杨志答道：“重蒙众头领如此带携，只是洒家有个亲眷，现在东京居住。前者官事连累了他，不曾酬谢得。
今日欲要投那里走一遭，望众头领还了洒家行李；如不肯还，杨志空手也去了。”王伦笑道：“既是制使不肯在此，如何敢勒逼入伙？且请宽心住一宵，明日早行。”
③次日早起来，又置酒与杨志送行。一齐都送下山来，到路口与杨志作别。杨志出了大路，寻个庄家挑了担子，发付小喽罗自回山寨。不数日，来到东京。过数日，央人来枢密院打点，理会本等的勾当，将出那担儿内金银财物，买上告下，再要补殿司府制使职役。把许多东西都使尽了，方才得申文书，引去见殿帅高太尉。来到厅前，那高俅把从前历事文书都看了，大怒道：“既是你等十个制使去运花石纲，九个回到京师交纳了，偏你这厮把花石纲失陷了；又不来首告，倒又在逃，许多时捉拿不着。今日再要勾当，虽经赦宥所犯罪名，难以委用。” 把文书一笔都批倒了，将杨志赶出殿帅府来。
④杨志闷闷不已，回到客店中，思量：“王伦劝俺，也见得是。只为洒家清白姓字，不肯将父母遗体来玷污了。指望把一身本事，边庭上一枪一刀，博个封妻荫子，也与祖宗争口气；不想又吃这一闪。高太尉，你忒毒害，恁地刻薄！”
（有少量删改与段落调整）
12. 从第二段王伦的心理和语言描写中，可以看出王伦____________的性格特征。 13. 第四段杨志的心理活动描写表明他拒绝王伦的真实原因是什么？ 【答案】12. 心胸狭窄（嫉贤妒能）。 13. 杨志想在朝廷中建功立业，光耀门楣。 【解析】 【12题详解】
考查人物性格特点。通过对王伦的心理描写“并留了杨志，与他作敌”看出王伦挽留杨志的目的是牵制林冲，担心林冲能力胜过自己，才想要留下杨志，根据《水浒传》故事情节可知林冲并没有想要取代他的位置，看出王伦心胸狭窄，嫉贤妒能。对王伦的语言描写“大秤分金银，大碗吃酒肉，同做好汉，不知制使心下主意若何”看出王伦用好言诱惑杨志留下，实则并不能与人分享，可以看出他虚情假意。 【13题详解】
考查文章内容的理解。根据《水浒传》故事情节可知，杨志出身名门，“不肯将父母遗体来玷污了”，他不愿落草为寇，“指望把一身本事，边庭上一枪一刀，博个封妻荫子，也与祖宗争口气”他的理想依然是通过做官来光耀门楣，这对于杨志来说才符合自己名门之后的身份。由此概括出杨志拒绝王伦的真正原因是想要在官场上大有作为，让他的家人后代依旧做名门之后，光耀门楣。
（二）
阅读下面文章，完成下面小题。
开机关机 叶延滨
①每天都有这个动作，电脑打开，看看邮件，上上网，写点东西，然后关机。开机关机，好像睁眼闭眼，一天过去了。这是信息时代我的基本生活姿态。
②开机，我专注于在电脑上写字，收发邮件，这是我的工作。我不微博也不微信，手机二十四小时开着，但它控制不了我。关机，我随手从书架上打开书本读书。能关机很重要，像读书，能打开，也能合上。书在书架上，不声不响地陪着你，不响铃，也不病毒，更不索要你关注转发。大概在今天，能这么绅士地与你相处的，也就是这些书了。
③这是我的小世界，6架书架上陈列着一群沉默的书，还有地上的桌上的书，围住一台每天开机关机的电脑。开机和关机，把这个小世界分成两个世界。
④我用电脑20年，用了3个台式机和7个笔记本，除了电脑太迅速地更新换代，还有我的喜新厌旧。而书不一样，一辈子守望，守望成你的故事，是你生命的一部分。
⑤母亲在我读小学的时候，从省城被“下放”到大凉山“锻炼”。一年后，她没有回来，留在了那里当一名语文老师。第二年，我转学去大凉山陪我的母亲。老掉牙的长途客车在高山峡谷中呜呜地轰着油门，跑了三天，在我骨头被抖散架之前，我到了母亲的身旁。山坡上的简易宿舍只有七八平米：一架床，一个书桌，一只竹籘椅，两只旧皮箱，书桌上有个两层板的小书架。书架上除了课本讲义，还有《安娜·卡列尼娜》《复活》《少年维特之烦恼》。书很旧，还是竖排版的。母亲是这所学校里极个别的、自费订阅报纸杂志的老师，订了一份《人民日报》，还订了一份《人民文学》。报纸送到家都是一周前的旧报了。在那个小屋里，我开始了一生中最初的阅读经历，把从这所学校图书馆能借到的所有书几乎读了一遍。从《林海雪原》《春青之歌》到儒勒·凡尔纳的系列冒险小说，从福尔摩斯到列夫·托尔斯泰……在那个饥饿年月的大凉山，我却凭借书之舟，在另一世界中成长起来。那是我一生中读书最多的时光，如果没有书，那间小屋就是真正的囚室，而一本又一本在这小屋里陪着我的书，让我在另一个世界里穿越。常常是饥饿驱赶我，让我从书上抬起头来，抬头就看见窗外山坡上的阳光，从青林的枝叶间泻下来。神秘而宁静的美，又催我埋头读书，带着阳光一样的心境，重新走进书页打开的世界。
⑥那是个非常年代，边地的蛮荒，四处漫延的饥饿，还有跌落于社会底层的无助，笼罩着母亲和我同住的这间小屋。如果没有书，这小屋无疑是间囚室，囚禁着母亲的不幸和我的童年。然而，母亲带着她的《安娜·卡列尼娜》，在这里骄傲地过着一个乡村教师的生活。我抱着一本本芜杂而没有选择的书，喂养着饥饿的精神和身体。
⑦想到那间小屋和我的读书状态，真如那个成语：如饥似渴。少年不知愁滋味，世事艰难，身处逆境，捧上一本书，就全然沉浸于其中。能有其他的东西，代替书为我解忧与我为伴吗？没有！这个经历让我一辈子无论在哪里，都有一个底色：读书人。
⑧读书人读书与学历无关，从小学到大学，规定的教材虽然可以烂熟于心，但那样的书读得再多也与“读书人”之读书不同。一种是禽鸟的野觅食，或是鹰，或是雀，食肉或食谷，都是天性；另一种是鸡或
鸭，流水线配餐或填塞，与快乐无缘。
⑨开机，这个世界多精彩，有那么多机会和秀场，也有那么多牢骚和错愕！关机，这个世界多安静，一屋子的书守着我，宽厚而沉默地守着我的心事。他们能听懂我的心事，因此才不离不弃。
⑩开机关机，这就是我的生活：一边是电脑和它的那个自信心十足的信息时代，一边是书和它们的那个书生气十足的精神世界……
（有删改）
14. 阅读①-③段，简要概括“开机和关机把这个小世界分成”了哪两个世界？
15. 阅读④-⑦段，简要概括大凉山那个小屋里的“最初的阅读经历”对“我”人生的重要意义。 16. 阅读第⑧段中的划线句，联系上下文说说“读书人”的含义？ 但那样的书读得再多也与“读书人”之读书不同。
17. “开机关机，这就是我的生活”，结合全文说说作者在信息时代的生活智慧。 【答案】14. 示例：开机的时候，这是一个工作室；关机的时候，这是一间书房。 或者：开机的时候，这里是我工作的世界；关机的时候，这里是我读书的世界。
15. 示例：⑴帮助我内心和精神层面得以成长（让我的精神世界获得自由和成长）；⑵让我充满希望，忘却世事的艰难（忘却物质条件的艰苦）；⑶让我一辈子都有读书人的底色。 16. 示例：作者此处的读书人专指将读书作为天性，从中获得快乐的人。
17. 示例：作者在信息时代的生活智慧：①开机时，作者利用电脑和它所连接的信息世界充实工作，自信心十足。②关机后，又能在读书所营造的精神世界里保持内心的宁静和自由，书生气十足。③作者能自由地享受着这两种生活方式的快乐，主动地掌控自己的精神世界。幸甚至哉！ 【解析】 【14题详解】
考查文章内容的提取与概括。确定答题区域在①-③段，从“开机，我专注于在电脑上写字，收发邮件，这是我的工作”看出开机的世界是工作的世界，这个世界是间工作室。从“关机，我随手从书架上打开书本读书”看出关机的世界是读书的世界，这个世界是间书房。 【15题详解】
考查文章内容的提取与概括。第⑤、⑥段写“我”在大凉山的小屋如囚室，因为有书的陪伴让“我”的精神世界丰富起来，“在那个饥饿年月的大凉山，我却凭借书之舟，在另一世界中成长起来”可以概括为读书让“我”在精神世界成长起来。从“我抱着一本本芜杂而没有选择的书，喂养着饥饿的精神和身体”可以概括出读书让“我”忘了饥饿，忘却物质生活的艰难。从“这个经历让我一辈子无论在哪里，都有一个底色：读书人”可以概括出读书让“我”一辈子有读书人的底色。 【16题详解】
考查词语含义的理解。结合文章内容可以看出，作者运用比喻的修辞，形象地说明读书人读书和考学历人读书的不同，把“禽鸟的野觅食”比喻成读书人的读书，把“鸡或鸭，流水线配餐或填塞”比喻为考学历人的读书，禽鸟的野觅食是天性，从中获得快乐，由此推知读书人读书是天性，从中获得快乐。 【17题详解】
考查文章内容的理解和概括。由文章内容可知，开机指“电脑打开，看看邮件，上上网，写点东西”这是作者的工作，“是电脑和它的那个自信心十足的信息时代”，作者能够充分利用信息时代的优势，信心十足；关机指“我随手从书架上打开书本读书”，进入读书的精神世界，书生气十足。从“这是信息时代我的基本生活姿态”看出开机和关机构成了作者完整的世界，作者自由掌握两个世界，游刃有余，自得惬意。 六、（8分） 根据要求完成小题。
同学们在家网上学习近二个月，为了提高同学们的体能和身体素质，学校要求学生在课间做居家体育锻炼，你所在的学校开展了以“居家体育锻炼”为主题 的综合性学习活动。
18. 你们小组探究“利用家庭现有条件做好体育锻炼”这个选题，请你写出三个安全、易操作的锻炼方式。 19. 本周班会将进行“居家锻炼”阶段性总结，你作为班长想说一段话，鼓励同学们坚持在家锻炼身体。请用简明、连贯、得体的语言表达你的观点和理由（100-120 字）。
【答案】18. 答案示例：做课间操，做仰卧起坐，做俯卧撑，原地小步跑，高抬腿，跳跃单腿站，靠墙静蹲，标准蹲起等。
19. 答案示例：同学们，学校正在举行“居家体育锻炼”活动，但有同学借口学习紧张、没有场地等原因有些松懈。众所周知，每个人都是自己健康的第一责任人，我们应该对自己的身体负责。况且，如果等回到学校再做课间锻炼，我们的身体一定会吃不消的。同学们，我希望大家能将这个活动坚持下去，让我们拥有更强健的身体。 【解析】 【18题详解】
本题首先要理解题目中包含的意思：“居家体育锻炼”是大主题，“利用家庭现有条件做好体育锻炼”是小组的选题，这是拟写答案前必须关注到的。其次关注“安全、可操作的锻炼方式”。第三，关注数量“三个”。明确了题意和要求，就不难写出符合要求的答案了。如瑜伽，俯卧撑，仰卧起坐，蛙跳，做课间操，做仰卧起坐，做俯卧撑，原地小步跑，高抬腿等适合居家锻炼的方式。 【19题详解】
这是一道发表观点类的口语交际题。且有一定的背景要求，需要考生结合自身，说服同学们不要因为别的事情而放弃了居家锻炼。同时注意语言的简明、连贯、得体。
七、（50分）
20.阅读下面材料，按要求作文。
2020年2月，“史诗级”火神山医院十天建成投入使用，最让人动容的是声声“我来”。动工前没设计方案，马上有人说：“我来！”缺少工人，马上有人说：“我来！”缺少医生，马上有人说：“我来！”……
“我来！”，显现的是中华儿女的责任与担当。危难之中，正是这一份份责任与担当，帮助你、我、大家走出了困境，帮助祖国、世界走出困境。
请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。
要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。
【答案】范文：
担当，是接受并负起责任。无论个人还是国家、民族都应当勇于担当。惟有如此，国家才能兴盛，民族才能强大。
北国飘雪，茫茫大地，一小队人马正向北去。轿中的，是即将和亲匈奴的昭君。美丽如她，灵秀如她，本可在汉室宫廷中享受锦衣玉食。但是，她选择了担当大义，接受了和亲匈奴的使命。一个柔弱女子，用自己的肩膀，扛起大汉王朝与匈奴的和平，密切了两国的友好关系。没有她的担当，汉匈两国不会有和平；没有她的担当，汉匈两国的人民无法安乐生活；没有她的担当，汉朝何以光照四邻，屹立东方？一个女子的担当，强盛了一个国家，光耀了几朝几代。
一个人的担当，让世人惊叹！
一群人的担当
茫茫大海，狂风巨浪，几十只木船在海浪中挣扎，那是郑和的船队。船上的每一个人，背井离乡，远赴他国，只为光照四邻，宣扬我中华国威。他们出使各国，无数人在海浪中葬身鱼腹，但他们依旧不放弃。他们是一群勇于担当的人。接受这项任务的他们，从未想过放下，而是执著担负起责任。他们的担当，让中华威震四海，八方来朝，一个盛世被悄然开启！
一群人的担当，让人敬佩，更让世界为之动容！
一个国家的担当
战火纷飞，硝烟中，他们的国家给世界造成了伤痛。然而，战后的这个国家没有放弃责任，而是勇于担当。满目疮痍的德国大地上，一个民族担起了责任，深深忏悔；德国不顾战后衰退的国力，执意担当起向各受害民族赔偿的责任。半个世纪以来，她无时无刻不担负着这责任。波兰墓碑前德国总理的一跪，展现了这个国家的担当精神，也让这个国家重新站起。德国的责任还将继续，但她早已屹立在世界民族之林，世人投去的不只是原谅的目光，更有钦佩！
的勇于担当 一个人的担当
一个国家的担当，让一个民族再次崛起！
担当是一种态度，更是一种行为，它需要你有昭君的大公大勇之心；它需要你有郑和船队迎战困难的气魄，永不放弃的坚持；它需要你有德意志民族面对错误不躲避、面对责任不推诿的正确心态。
我们的祖国，屹立在世界之东方，机会和发展并存。每一个血脉奔涌的青年人，都应该有为她担当的胸怀和勇气。所以，让我们勇于担当，共同迎接光明、美好的未来；让我们勇于担当，把中华民族再度推向一个兴盛崛起的时代！ 【解析】
【详解】这是一道材料作文题，材料中写到的火神山医院建设中人们勇担责任，用“我来”两个字显示出中华儿女的责任与担当，作文的关键词便是“责任”与“担当”。 命题十分贴近现实，贴近生活，便于考生表达自我个性，书写独特体验，让考生朝着真善美前行，保持健康积极、乐观向上的精神状态。《新华字典》对“责任”有如下两种解释：一是份内应做的事，二是没做好份内事而应承担的过失。可以从这两个方面来立意。通常来说，我们所提及的责任是份内应做的事，是一种敢于担当、勇挑重担、尽职尽责的态度，选材时可以引申到我们日常生活的各个方面，如关心家人、尊老爱幼；重信守诺、乐于助人等等，“负责任”也是一种正能量。具有负责任理念的人会主动担当，并为自己的承诺负责；出现差错时不推脱责任，勇于承认错误并改正。若写成议论文，要注意摆事实，讲道理，正反对比，比喻说理，要联系实际，透过现象看本质，论责任的重要性，评担当的美德等，不可就事论事，谨防总是围绕别人观点论说。
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