微专题一 散文化小说的读法与答法
[专题微语] 散文化小说是介于散文与小说之间的一种文体，作为中国现当代小说发展的新样式，一直受到文学研究者的重视。苏教版必修二教材选入了散文化小说的代表人物师陀的小说《说书人》。散文化小说也受到江苏高考命题专家的重视，他们曾把师陀的《邮差先生》、沈从文的《会明》、阿城的《溜索》这类散文化小说选入高考试卷中。那么，这类文体应该如何阅读，这种文本的试题又应该如何解答呢？本专题试图解决这些问题。 一、认识散文化小说
散文化小说，是小说体裁和散文体裁相互渗透而形成的一种散文化的小说，是介于散文和小说之间的一种文体，即用散文的形式创作的一种小说。散文化小说不以具体描写情节见长，甚至很少有情节，也没有更多的细节描写，这是这类小说接近散文的主要地方。但作为小说，必须多多少少要有情节的安排，有些作品看似是散文，但人物是虚构的，事件也多以虚构为主，情节虽比一般小说真实，但也是虚构的，符合小说虚拟的特征。这类小说往往能表现作者的一种强烈的感受，打破了小说的某些桎梏，能自由地发挥作者的思想。
其文体特征主要有以下几点： 1．淡化情节
在散文化小说的展开中，少有冲突，缺少悬念。作者使小说呈现如日常生活的自然形态，主张“不装假，事实都恢复原状”，展示生活的“本色”。让叙述者的情感，自然地融贯、浸润在色调平淡的描述中。这类小说不以扣人心弦的情节取胜，甚至没有一个完整的故事情节，但情节又与结构不可分割。这类小说也不存在“开端——发展——高潮——结局”式的结构模式，自然也编织不出引人入胜的故事。
2．虚化人物
传统小说强调塑造“典型环境”中的“典型人物”。而散文化小说却反其道而行之，故意淡化人物的脸谱化，呈现人物的本真原貌，小说中的人物常常无主次之分。
3．营造意境
在散文化小说中，意境主要表现在气氛中。所谓“气氛”，既包括作者情感、情绪的自然流露，也包括自然风光、民情风俗、生存状态的客观再现。
4．突出情调
散文化小说的主旨往往比较含蓄，较多的是通过作者情感、情绪的自然流露，也包括自然风光、民情风俗、生存状态的客观再现，反映人与自然的关系(和谐、抗争)、人在社会中的生存状态(思考人的命运)，突出人与人之间的情感纠葛(爱与恨、情与欲)、人性的复杂多变(鲜活的、动态的)等主旨。
二、认真读好“这一个”文本
考场上散文化小说阅读，首先存在一个文体确认问题。一般而言，命题者会在题干中或以其他方式告诉你它是一篇小说，而到底是不是散文化小说，则要靠你自己判断。可以根据作者去断定，如以小说的“散文化”特征闻名的作家有郁达夫、废名、沈从文、师陀、萧红、汪曾祺等，以及当代作家贾平凹、钟阿城、何立伟等。但主要还是应依据散文化小说的特征去判断。
阅读时，既要关照散文化小说的“散文”与“小说”特质，又要认认真真地读好“这一个”文本，因为小说命题总体上虽从情节、人物、环境、主题等要素展开，但从不套路化，非常讲究命题的具体性和文本的针对性。所以，确认文体固然重要，但更主要的还是读懂“这一个”文本。既要整体把握，如勾画核心句、划分层次、提炼要点、概括主旨、感知形象等；又要精读细读，如局部文字的内部层次、关键词语的含义等。
三、精准答题
散文化小说从命题上与其他小说无异，但鉴于散文化小说的特点，命题的重点多放在人物形象和主旨意蕴两个方面。因此，要特别关注这两方面的问题。
人物形象题既注意整体与局部(所谓整体，就是结合全文对人物作整体分析或概括；所谓局部，就是结合文中某处描写去考查对人物性格特点的把握，情感、心理活动的分析)，更突出局部。既注意直接与间接，更突出间接(即借助其他非人物分析概括题，如情节作用题、物象题、艺术赏析题等来考查人物形象)。这类题完全可以按照正常的人物形象题的思路去答。因为命题较灵活，所以应特别注意审准题，做到问什么答什么，怎么问怎么答。
主旨意蕴题是散文化小说阅读题中最难的。因为它要突出情调，而情调感情之类是最难把握的，说不清，道不明，又无明确语句表明作者的观点态度。为此，我们既要紧紧扣住人物性格、命运来认识，又要注意感受作者在小说中氛围的渲染，如小说中的地域文化、风俗人情、人间百态，以及景物描写，要把人物放在这种自然、历史的氛围中去观照，去思考。
另外，有部分探究题是针对散文化小说的艺术特征设题的，如2012年江苏卷小说阅读《邮差先生》的探究题：作品叙述舒缓，没有太强的故事性，这样写对表现小说的内容有什么作用？试作探究。对此，必须结合散文化小说的文体特征探究。 四、阅读训练
(一)阅读下面的文字，完成文后题目。
熟 藕 汪曾祺
刘小红长得很好看，大眼睛，很聪明，一街的人都喜欢她。
这里已经是东街的街尾，店铺和人家都少了。比较大的店是一家酱园，坐北朝南。酱菜里有一种麒麟菜，即百花菜，不贵，包在荷叶里。麒麟菜是脆的，半透明，不是很咸，白嘴就可以吃。孩子买了，一边走，一边吃，到家了已经吃得差不多了。
酱园对面是周麻子的果子摊。隔壁是杨家香店。杨家香店的斜对面，隔着两家人家，是周家南货店，亦称杂货店。这家卖的东西真杂。老板一天说不了几句话，跟人很少来往，见人很少打招呼，有点不近人情。他生活节省，每天青菜豆腐汤。有客人来，不敬烟，不上点心，连茶叶都不买一包，只是白开水一杯。因此有人从《百家姓》上摘了四个字，作为他的外号：“白水窦章。”白水窦章除了做生意，写账，没有什么别的事。不看戏，不听说书，不打牌，一天只是用一副骨牌“打通关”，打累了，走到门口闲着。看来往行人，看狗，看碾坊里放青回来的骡马，看乡下人赶到湖西歇伏的水牛，看对面店铺里买东西的顾客。
周家南货店对面是一家绒线店，是刘小红家开的。绒线店卖丝线、花边、绦子，还有一种上了浆的纱条，叫作“鳝鱼骨子”，是捆扎东西用的。绒线店卖这些东西不用尺量，而是在柜台边刻出一些道道，用手拉长了这些东西，在刻出的道道上比一比。
刘老板夫妇就这么一个女儿，娇惯得不行，要什么给什么，给她的零花钱也很宽松。刘小红从小爱吃零嘴，这条街上的零食她都吃遍了。她最爱吃的是熟藕。
正对刘家绒线店的是一个土地祠。土地祠厢房住着王老，卖熟藕。王老无儿无女，孤身一人，一辈子卖熟藕。全城只有他一个人卖熟藕。煮熟藕很费时间，一锅藕得用微火煮七八个小时，这样才煮得透，吃起来满口藕香。王老夜里煮藕，白天卖，睡得很少。他煮藕的锅灶就安在刘家绒线店门外右侧。
小红很爱吃王老的熟藕，几乎每天上学都要买一节，一边走，一边吃。小红十一岁得了一次伤寒，吃了很多药都不见效。她在床上躺了二十多天，街坊们都来看过她。她吃不下东西。王老到南货店买了蜜枣、金橘饼、山楂糕给她送来，她都不吃，摇头。躺了二十多天，小脸都瘦尖了，妈妈非常心疼。一天，她忽然叫妈：“妈！我饿了，想吃东西。”
妈赶紧问：“想吃什么？给你下一碗饺面？” 小红摇头。 “冲一碗焦屑？” 小红摇头。
“熬一碗稀粥，就麒麟菜？” 小红摇头。 “那你想吃什么？” “熟藕。”
那还不好办！小红妈拿了一个大碗去找王老，王老说：“熟藕？吃得！她的病好了！” 王老挑了两节煮得透透的粗藕给小红送去。小红几口就吃了一节，妈忙说：“慢点！慢点！不要吃得那么急！”
小红吃了热藕，躺下来，睡着了。出了一身透汗，觉得浑身轻松。
日子过得真快，转眼小红二十了，出嫁了。婆家姓翟，也是开绒线店的。翟家绒线店开在北市口。北市口是个热闹地方，翟家生意很好。丈夫原是小红的小学同学，还做了两年同
桌，对小红也很好。
北市口离东街不远，小红隔几天就回娘家看看，帮王老拆洗拆洗衣裳。 王老轻声问小红：“有了没有？” 小红红着脸说：“有了。” “一定是个白胖小子！” “托您的福。” 王老死了。
早上来买熟藕的看看，一锅熟藕，还是温热的，可是不见王老来做生意。推开门看看，王老不知什么时候已经断了气。
小红正在坐月子，来不了。她叫丈夫到周家南货店买了一对“大八”，到杨家香店“请”了三股香，叫他在王老灵前点一点，叫他给王老磕三个头，算是替她磕的。
王老死了，全城再没有第二个人卖熟藕。
但是煮熟藕的香味是永远存在的。(选自《长江文艺》，有删改) 1．小说开头用大量篇幅介绍了各家店铺，有什么作用？
答：________________________________________________________________________ 答案 ①为小说中的人物提供生活背景，渲染淳朴的具有乡土气息的社会环境。②营造了一种平实温和的氛围，为揭示小说对淳朴敦厚民风的深情怀念和呼唤的主题做铺垫。③以调侃的笔调写周家南货店的老板，与王老形成鲜明的对比，突出王老的形象。
2．小说结尾说“但是煮熟藕的香味是永远存在的”，请结合作品分析“香味”有哪些内涵。 答：________________________________________________________________________ 答案 ①熟藕的香味；②美好甜蜜的生活；③人与人之间美好真挚的情感；④勤劳善良的品质；⑤淳朴的民风。
3．汪曾祺的小说颇有其师沈从文的遗风，具有一种散文化的风格。请结合文本，分别从语言、情节、人物三个方面分析这一特色。
答：________________________________________________________________________ 答案 ①语言淡雅、朴素、自然、洁净，却又韵味十足。②情节结构从容舒缓、散漫随便，没有尖锐激烈的矛盾冲突。小说先以刘小红起头，却不接下去写刘小红，而是宕开一笔，写街上的各家店铺，然后才写刘小红家的绒线店，最后才写到卖熟藕的王老。③在塑造人物方面，人物着色浅淡，绝少铅华，不作故意的褒贬和抑扬。如作者以调侃的口气写到“白水窦章”，说他是有点不近人情的守财奴，但也绝非大奸大恶之人。 备讲题目
4．小说的主人公是王老，但刻画刘小红的文字偏多，请探究作者这样安排的理由。 答：________________________________________________________________________ 答案 ①小说叙写小红得了伤寒，王老到南货店买了蜜枣、金橘饼、山楂糕给她送来，小红
最终因吃了熟藕得以好转，间接表现了王老的热心善良。②作者描写小红帮王老拆洗衣服的细节，表现了小红对王老有亲人般的关爱。③作者记述王老与婚后小红的一段对话，从正面表现了王老对小红有着父亲般的关爱。④作者明写小红，暗写王老，使小说更有情趣。⑤小说用更多笔墨描写小红出嫁前后的情景，在人物关系中深刻地表现了中国传统的淳朴民风以及人情之美。
(二)阅读下面的文字，完成文后题目。
一个人的名字 刘亮程
人的名字是一块生铁，别人叫一声，就会擦亮一次。一个名字若两三天没人叫，名字上会落一层土。若两三年没人叫，这个名字就算被埋掉了。上面的土有一铁锨厚。这样的名字已经很难被叫出来，名字和属于他的人有了距离。名字早寂寞地睡着了，或朽掉了。名字下的人还在瞎忙碌，早出晚归，做着莫名的事。
冯三的名字被人忘记五十年了。人们扔下他的真名不叫，都叫他冯三。
冯三一出世，父亲冯七就给他起了大名：冯得财。等冯三长到十五岁，父亲冯七把村里的亲朋好友召集来，摆了两桌酒席。
冯七说，我的儿子已经长成大人，我给起了大名，求你们别再叫他的小名了。我知道我起多大的名字也没用，只要你们不叫，他就永远没有大名。当初我父亲冯五给我起的名字多好：冯富贵。可是，你们硬是一声不叫。我现在都六十岁了，还被你们叫小名。我这辈子就不指望听到别人叫一声我的大名了。我的两个大儿子，你们叫他们冯大、冯二，叫就叫去吧，我知道你们改不了口了。可是我的三儿子，就求你们饶了他吧。你们这些当爷爷奶奶、叔叔大妈、哥哥姐姐的，只要稍稍改个口，我的三儿子就能大大方方做人了。
可是，没有一个人改口，都说叫习惯了，改不了了。或者当着冯七的面满口答应，背后还是冯三冯三的叫个不停。
冯三一直在心中默念着自己的大名。他像珍藏一件宝贝一样珍藏着这个名字。 自从父亲冯七摆了酒席后，冯三坚决再不认这个小名，别人叫冯三他硬不答应。冯三两个字飘进耳朵时，他的大名会一蹦子跳起来，把它打出去。后来冯三接连不断灌进耳朵，他从村子一头走到另一头，见了人就张着嘴笑，希望能听见一个人叫他冯得财。
可是，没有一个人叫他冯得财。
冯三就这样蛮横地踩在他的大名上面，堂而皇之地成了他的名字。夜深人静时，冯三会悄悄地望一眼像几根枯柴一样朽掉的那三个字。有时四下无人，冯三会突然张口，叫出自己的大名。很久，没有人答应。冯得财就像早已陌生的一个人，五十年前就已离开村子，越走越远，跟他，跟这个村庄，都彻底地没关系了。
为啥村里人都不叫你的大名冯得财，一句都不叫。王五爷说，因为一个村庄的财是有限的，你得多了别人就少得，你全得了别人就没了。当年你爷爷给你父亲起名冯富贵时，我们
就知道，你们冯家太想出人头地了。谁不想富贵呀。可是村子就这么大，财富就这么多，你们家富贵了别人家就得贫穷。所以我们谁也不叫他的大名，一口冯七把他叫到老。你想想，我们能叫你得财吗。你看刘榆木，谁叫过他的小名。他的名字不惹人。一个榆木疙瘩，谁都不眼馋。还有王木叉，为啥人家不叫王铁叉，木叉柔和，不伤人。
虚土庄没有几个人有正经名字，像冯七、王五、刘二这些有头面的人物，也都一个姓，加上兄弟排行数，胡乱地活了一辈子。他们的大名只记在两个地方：户口簿和墓碑上。
你若按着户口簿点名，念完了也没有一个人答应，好像名字下的人全死了。你若到村边的墓地走一圈，墓碑上的名字你也不认识一个。似乎死亡是别人的，跟这个村庄没一点关系。其实呢，你的名字已经包含了生和死。你一出生，父母请先生给你起名，先生大都上了年纪，有时是王五、刘二，也可能是路过村子的一个外人。他看了你的生辰八字，捻须沉思一阵，在纸上写下两个或三个字，说，记住，这是你的名字，别人喊这个名字你就答应。
可是没人喊这个名字，你等了十年、五十年。你答应了另外一个名字：
起名字的人还说，如果你忘了自己的名字，一直往前走，路尽头一堵墙上，写着你的名字。
不过，走到那里已到了另外一个村子。被我们埋没的名字，已经叫不出来的名字，全在那里彼此呼唤，相互擦亮。而活在村里的人互叫着小名，莫名其妙地为一个小名活着一辈子。
(节选自《虚土》)
5．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A．小说中的村庄名为“虚土”，增强了故事的虚构性，而且具有很强的象征意味，让人联想到“虚空”“虚幻”等词语。
B．虚土庄的人们相互之间都只叫对方姓氏加上兄弟排行数而成的小名，他们的大名多数都是“榆木”“木叉”等不正经的名字。
C．冯三父子取名为“富贵”“得财”，却不被村民认可，是因为村民不愿冯家独得富贵。 D．作者在文中有不少直接的议论，形象而生动，如以“生铁”被“擦亮”设喻，既新奇又契合村民生活的特征，让人印象深刻。 答案 B
解析 原文“虚土庄没有几个人有正经名字”是说没有几个人会被别人叫他们的大名，并非“榆木”“木叉”等名字不正经。
6．村里没有一个人叫冯三的大名，这一现象背后折射出村民怎样的心理？请根据小说内容简要分析。
答：________________________________________________________________________ 答案 ①从俗(从众)心理。村里人都习惯叫别人小名，不叫别人户口簿上的正式名字，这是一种惯性，体现了村民的从俗(从众)心理。
②狭隘自私心理。冯三大名冯得财，村民害怕村里财富都被冯家得去而自己受穷，提防、戒
备不叫冯三的大名，这是一种狭隘自私的心理。
③封闭的心理。村里的人互叫着小名，在村子里生活一辈子，计较着村里的财富被别人得去，从没有想过走出去创造财富或者把村外的财富引进来。
④冷漠的心理。冯三渴望名字被“擦亮”，自己可以“大大方方”做人，村里人根本不理睬，不会彼此呼唤，互相擦亮，是一种冷漠的心理。
7．有人称《虚土》为“散文化小说”，请根据节选部分分析其“散文化小说”的特点。 答：________________________________________________________________________ 答案 ①淡化情节。小说只有冯七摆酒席，冯三自叫大名，王五爷细说原因等生活片段的叙写，没有引人入胜的故事，甚至没有完整的情节链。
②虚化人物。小说主要人物是冯三，但缺少个性化的特征，除了大名叫冯得财外，与村中其他人并没有大不同。
③营造意境。摆脱对人物生活现实的叙写，着力于对风土习俗的描绘以及人物精神世界的刻画，营造出一种迷蒙的氛围。
④抒情性味浓。小说语言叙事性弱化，多人物心理描写和作者直接的议论，具有很强的抒情性。
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