2020年6月成都语文高考三诊试卷(含答案)

成都市2017级高中毕业班第三次诊断性检测语文本试卷满分150分，考试时间150分钟。汴音声而·1.答卷前，务必将自己的姓名、考籍号填写在答题卡规定的位置上。2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡／八.,.,、,.,、I'I;,I·__ ,.,,.,,_.、I.II _, LI-'l·、,,. 丿3.答非选择题时，必须使用o.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。5.考试结束后，只将答题卡交回。一、现代文阅读(36分）I（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1�3题。科举考试历来被认为具有极大的开放性和平等精神，但事实上有着一定的经济门槛。这个非常重要的问题，长期以来一直被科举考试表面上的公平性所掩盖。我们不能以今天的眼光去苛求古人，应承认科举考试在社会发展变迁过程中的典范价值，但同时也应注意，科举考”“试并非想象中的那样亲民，对于绝大多数的普通民众而言，所谓朝为田舍郎，暮登天子堂，可科举考试的所谓开放，主要是相较于前科举时代而言。清代学者魏源客观评价了科举考试制度：“三代用人，世族之弊，贵以裳贵，贱以袭贱，与封建并起于上古，皆不公之大者。……秦、汉以后，公族虽更而世族尚不全革，九品中正之弊，至于上品无寒门，下品无世族…...能不过就如高山上的花朵那样遥不可及“。““”在用人制度上显然更加具有某种开放性。＇讥，朴卒考试不问至宋、明而始尽变其辙焉，虽所以教之未尽其道，而其用人之制，则三代私而后世公也。”也就是n弟和血统，玉要以教育资格而不是出身的门弟或世农的等级木长子官职，＂“贱民勹均不得参加科举考试。参加科举考试的大多是读书人的子弟，而那些在社会总人口中占据一半比例地位的女性，从来都是被排除在科举考试制度体系之外的。但科举考试的开放性和平等性相当有限。．“定例：娼、优、隶、卒之家，不准考试，这些所谓“从理论上说，这一途径对任何想取得绅士地位和官职的平民，都是一视同仁的，但实际上它对权势、财富等才华之外的因素在科举考试中的干预，稀释了科举竞争的开放性和公平性，针对商人子弟还单独设立了商籍，并且另立商额，这样他们中式机会就远比平民要多一些。份，由此，就可以跃过竞争激烈的童试而直接获得参加乡试的资格。不仅如此，在童试和乡试中，“““＇＇另立举额。富家子弟还可以依靠家族积累的财富，通过捐纳而获得“例监生”或“贡生”等身于那些有财有势者却大为有利。“清代高官显贵子弟可以凭借家族的背景的权势，在科举考试“中获得特殊的恩惠和照顾，他们的试卷是单独的，与普通士子分开，标明官卷气录取时还为其“”应试者本人及其家庭没有经济基础，那么就必须通过民间长时间的资助才能“家贫力学”。这语文三诊“考试题第1页（共8页）”科举考试的成功者往往要有一定的经济基础，这种经济基础必须维持在一定的水平上。