第一章 宋代文学总论
一、影响宋代文学的直接原因
（1）宋人是崇尚文学的
（2）理学流行，“道统”观念很重
（3）儒释道汇通
二、宋代文人的审美观：追求心灵的境界
（1）崇尚性情的沉着，感情奔放而能内敛
（2）肯定到的人格的超越性：追求胸襟清旷，品格光明醇正，意趣的高远淡泊
（3）“禅”的生活情趣与生存智慧
三、宋代文学的特征
（1）字法、句法、用典上下功夫，“苦吟”，追求形式的精细与语言的清劲
（2）从小处着笔，而追求深入。反对大而流宕无归
（3）构思深微（新），以艰苦之笔，写深刻之思（理趣，意远，意态雍容）。反对语意雷同，屋下架屋。表达超越的智慧
（4）风格上，以淡为宗
第二章 北宋初期文学
第一节 诗歌：唐调三体
一、白体
白体是宋诗的先导，盛行于太祖、太宗朝。这种诗歌模仿的是白居易、元稹的元和体，以次韵相酬的形式来写杯酒光景，追求清雅。代表作家有徐铉、李昉、李至、王禹偁等。
李至《奉和小园独坐偶赋所怀》
王禹偁：
内容：（1）酬唱应答 （2）民生疾苦 （3）写景
艺术：（1）古体中时涉议论，开启宋人以诗议论的风气（2）语言不多用典，质直晓畅（3）追求平易雅淡
二、晚唐体
大致起于太宗后期，到真宗朝形成风气。多为隐士或僧人。多描写山水景物与闲静生活。在艺术手法上，喜用白描，忌用典故。在风格上，或平淡高远，或闲逸孤峭。代表为潘阆、魏野、寇准、林逋、九僧。
欧阳修《六一诗话》 司马光《温公续诗话》 林逋《山园小梅》 寇准《春日登楼怀归》
三、西昆体
西昆体出现于真宗景德年间，到仁宗朝还继续。西昆体以杨亿编辑《西昆酬唱集》而得名。代表人物是杨亿、刘筠和钱惟演。他们的诗歌，主要是馆阁生活、心境及环境的抒写，如《直夜》、《夜燕》、《别墅》等，或怀古咏史，如《始皇》、《汉武》、《明皇》，或咏物，如《鹤》、《梨》、《柳絮》、《萤》、《泪》等。十分讲究对偶的工稳、用典深密和辞藻华美，通过这些艺术手段，将狭窄的生活情趣表达得从容典雅富赡。一洗白体、晚唐体的“风花雪月，小巧呻吟之病”；但又有伤艳丽之弊。
第二节 文
一、五代或反五代文风
北方词臣入宋的有李昉、陶谷、张昭等；南方词臣入宋的，有徐铉、陈彭年等。大多擅长骈体，效法唐人手笔，沿袭五代浮艳文风。其中以徐铉为最。
一些文人起来反对五代文风，要求以韩、柳古文为榜样，以柳开、王禹偁为代表。
二、西昆体与反西昆体
（1）西昆体：沿袭三十六体，作骈文、骈赋，虽然颇伤于过度雕琢，“然五代以来芜鄙之气，由兹尽矣。”
（2）反西昆体：张景、穆修、姚铉、范仲淹、尹洙、石介等，上乘柳开、王禹偁，下
启欧阳修。
范仲淹《岳阳楼记》
第三节 词
一、北宋初诗人的词
王禹偁词清丽别致，如《点绛唇·雨恨云愁》；晚唐体诗人寇准词境淡远有致，如《江南春·波渺渺》；西昆体诗人钱惟演的词《玉楼春·城上风光莺乱语》颇为凄惋；这些士大夫的词主要抒写个人的性情。
二、晏殊：北宋倚声家初祖
内容：
（1）艳情：抒写男女之间的相思爱恋和离愁别恨
（2）闲情：抒写流连光景的情趣与良时易逝的感慨
艺术：
（1）以景写情（2）语言上：造语工妙，语言清丽，音调和谐（3）风格上：“温润秀洁”，含蓄委婉。
《鹊踏枝 槛菊愁烟兰泣露》
三、张先
内容：
（1）主要抒写文人诗酒交欢的生活情趣 （2）情爱别恨
《行香子 舞雪歌云》 《天仙子 水调数声持酒听》
四、晏几道
多写对贵公子往日生活的回忆与佳人已去的相思。 《临江仙 梦后楼台高锁》
艺术：
（1）在形式上，喜用体式整齐的词调，体式基本上接近五律、七律。（2）艺术技巧上，细腻而曲折。（3）情景相生。（4）语言上，一方面，既不俚俗，又不华饰；另一方面，善于点化诗句入词。
总之，小晏小令词在章法曲折多变、感情起伏婉转方面吸收了当时兴起的慢词的表现手法，形成了凄清顿挫的艺术风格。
五、柳永
内容：
（1）男女恋情； （2）城市繁荣与风光； （3）羁旅行役 ；（4）咏物、咏史、游仙
等。
《雨霖铃》 《八声甘州》
艺术：
（1）慢词体制 （2）艺术手法上，铺叙手法 （3）语言上，以俗为主，雅素结合
第三章 北宋中期：宋代的张开
一、欧阳修
诗：
内容：政治民生；民风民俗；个人生活经历、情绪以及亲朋间题赠应和
艺术：学习李白及唐人的清新流畅；学习韩愈设想奇怪、散文手法、以议论入诗；流丽宛转
《边户》 《戏答元珍》 《春日西湖寄谢法曹歌》
文：
1、古文
（1）论：论道。《与张秀才棐第二书》、《答李翊第二书》；论政。《朋党论》、《与高司
谏书》；
（2）记：《丰乐亭记》、《醉翁亭记》；
（3）墓志铭、祭文：《泷冈阡表》、《祭尹师鲁文》、《祭石曼卿文》；
（4）序跋杂文：《读李翱文》；
（5）史传史论：《五代史》。
《醉翁亭记》
2、赋：
古赋 《红鹦鹉赋》、《迷梦赋》；骈赋《黄杨树赋》；律赋《监试玉不琢不成器赋》；文赋《秋声赋》。
3、骈文：《上随州钱相公启》、《蔡州乞致仕第二表》
艺术：委婉曲折；语言平易
词：
内容：（1）爱情 （2）人生感慨 （3）写景
艺术：（1）题材上突破 （2）俚俗化的倾向 （3）典雅、清疏峻洁
《踏莎行》 《生查子》 《蝶恋花》
二、梅尧臣
现实社会生活；写景抒情；日常生活琐事
平淡；枯涩
《陶者》 《鲁山山行》 《扪虱得蚤》 《八月九日晨兴如厕有鸦啄蛆》犊头》
四、王安石
文：
（1）议论文 《上仁宗皇帝言事书》、《本朝百年无事札子》；
（2）记叙文 《信州兴造记》、《游褒禅山记》；
（3）碑志 《王逢原墓志铭》、《处士征君墓表》。
“瘦硬通神”的艺术
（1）立论警绝。
（2）布局谨严，章法结构巧妙，“以一线贯千条”。
《淮中晚泊
（3）文笔犀利，文势充沛。
（4）善于在短章中翻出大波澜
（5）语言上，简而健。
诗：
前期：注重反映社会现实；抒情诗；咏史诗 后期：写景抒情
艺术：1、求工 2、才学为诗 3、议论为诗
五、曾巩
内容：论政，《本朝政要策》 论史， 《战国策目录序》
艺术：布局谋篇上，委曲周详，结构严谨而舒缓；语言上简练平正，词浅理畅。
《墨池记》
六、苏洵
内容：长策论和经论，如《权书》十篇、《衡论》十篇
艺术：
1、立论精辟新颖。2、常开门见山，但论述中又能曲折开合，富有变化之致。3、善用比喻。4、语言明朗畅达，且多用排偶。 《六国论》
七、苏辙
内容：
政论和史论：如《进策》、《历代论》、、 《三国论》、《商论》；记叙文：如《黄州快哉亭记》、《武昌九曲亭记》等
艺术：平和纡徐，明白晓畅。刘壎：“老泉之文豪健，东坡文字奇纵，而颍滨之文深沉。”
第四章 北宋中期文学（苏轼）
一、思想
初好贾谊、陆贽书，论古今治乱，不为空言。既而读《庄子》，喟然叹息曰：“吾昔有见于中，口未能言。今见《庄子》，得吾心矣！”……后读释氏书，深悟实相，参之孔、老，博辩无碍，浩然不见其涯也。
《慈湖峡阻风三首》之三 《六月二十日夜渡海》
二、文
（一）古文
内容：
1、议论文，有史论，有政论。 《贾谊论》 、《进策》；
2、小品杂文。 《日喻》、 《文与可画筼筜谷偃竹记》；
3、叙事文。 《喜雨亭记》、《凌虚台记》、《放鹤亭记》、《石钟山记》、《记承天夜游》
艺术：
（1）善于命意（2）多样的表现手法。（3）波澜层出，终于昭晰无疑。（4）畅达，如行云流水。振笔直书，拉杂而下，形散而神不散。（5）平易。
（二）辞赋 《赤壁赋》 《后赤壁赋》
（三）骈文 《谢量移汝州表》
三、诗
内容：
1、政治讽喻；2、写景；3、抒情说理；4、谈艺论文；5、民风民俗。
《吴中田妇叹》（和贾收韵） 《新城道中》
艺术：
1、以文为诗、以议论为诗、以才学为诗而又富有诗歌韵味
2、以议论为诗 对其主体思想、情感、认识、道理的直接抒发； 借助形象如比喻；
与叙述紧密结合；议论本身或精警透彻，或幽默谐谑，或作翻案。
3、以才学为诗 大量使用典故； 《次韵孔毅父集古人句见赠五首》
4、才气的熔化 细腻的观察力与表现力；想象出奇
四、词
1、抒情词，充分表现作者的性情怀抱和人格个性。（1）爱情（2）从政之情（3）爱国之情（4）怀古之情（5）人伦之情；
2、写景咏物 《卜算子》
3、农村 《浣溪沙》
艺术：
1、以诗为词 词所反映的生活内容扩大； 将诗的表现手法移植到词中； 大量使用用典。
2、音律上的突破；3、语言上，清雄韶秀见长； 4、风格上，婉约、豪迈、放旷俱存。
第五章 北宋后期文学
一、诗
（一）黄庭坚
内容：（1）关注社会现实。（2）题画、论诗、咏物、言书等。（3）表现自我
艺术：
（1）大量采用典故； （2）艺术技巧上求新求变：A.章法回旋曲折B.使用新奇的比喻C.谐谑D.炼字炼句E.声律奇崛（3）平淡。
《寄黄几复》 《登快阁》
（二）陈师道
内容：个人的生活经历和人生感慨
艺术：朴拙 《舟中》
二、文
（一）古文：主要沿着欧、苏、王、曾的道路发展，以议论文为最盛。
（二）骈文：苏门四学士和陈师道、邓润甫、李之仪、李清臣、林希、李邴等都是骈
文高手。
三、词
（一）黄庭坚：陆侃如、冯沅君著《中国诗史》：“大约黄词的豪放处近苏，艳治俚俗处近柳，婉媚处近秦。”
（二）秦观
内容：（1）写男女爱情，寄托身世之感。（2）写贬谪之苦
艺术：（1）善以凄迷之境写伤感之情。（2）语言典雅凝练。（3）音律优美。（4）有时失之太弱 《满庭芳》
（三）贺铸
内容：内容丰富，或抒怀述志，咏史咏物，或悼亡、艳情。
艺术：风格多样；注重锻炼字词
《青玉案》：凌波不过横塘路。但目送、芳尘去。锦瑟华所谁与度。月桥花院，琐窗朱户。只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮。彩笔新题断肠句。若问闲情都几许。一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。
（四）毛滂
薛砺若《宋词通论》：泽民（毛滂）的作风很潇洒明润，他与贺方回适得其反。贺氏浓艳，毛则以清疏见长；贺词沉郁，毛则以空灵自适。他有耆卿之清幽，而无其婉腻；有东坡之疏爽，而无其豪纵；有少游之明畅，而无其柔媚。他是一个俯仰自乐、不沾世态的风雅作家……他的词虽无耆卿、东坡、少游、方回的伟大，而在风格上、范围上，确实是另外一个进展。这种作风，实为陈与义、朱敦儒、范成大、僧祖可、苏庠等人作品的蓝本，而间接影响于南宋姜、张等一般风雅作家者，亦于此略示其辞彩的端倪。”
《菩萨蛮》（富阳道中）春潮曾送离魂去，春山曾见伤离处。老去不堪愁，凭阑看水流。东风留不住，一夜檐前雨。明日觅春痕，红疏桃杏村。
（五）周邦彦
内容：多写男女爱情离愁别恨；羁旅行役之感；咏物
艺术：
（1）善于铺叙，结构严谨
（2）善于通过种种修辞手段以工巧精细之笔言情体物。
（3）语言上，追求句法奇警，辞气高华，造语精工。
（4）声韵优美。 《瑞龙吟》 《兰陵王·柳》
第六章 两宋之交及南宋前期文学
一、诗
（一）江西诗派
吕本中《江西诗社宗派图》·方回《瀛奎律髓》 ，源流皆出豫章·以味不以形 ，三期发展
（二）南北宋之交时期
沿袭——异变（吕中本、陈与义、曾几）——回复
二、词
（一）李清照
内容：
（1）前期词描写她在少女、少妇时期的生活情趣。
（2）后期主要抒写夫亡后的悲伤、飘零中心苦、与对美好往昔的追恋，对故土的怀念。
艺术：
（1）个性化（女性）的抒情；
（2）于“短幅中藏无数曲折”；
（3）善于运用多种艺术手法，比喻、拟人、夸张等，化虚为实；
（4）语言的清新素雅。
（二）朱敦儒
内容：早年潇洒的诗酒生活；漂泊流离的伤悲与国家破亡的忧愤；晚年的任性逍遥。
艺术：（1）早年以婉丽明快为主；中年以悲壮慷慨为特色；晚年以清疏晓畅见长；（2）语言清新，明白如话。喜欢以口语、俚语或散文化句式入词。
《鹧鸪天·西都作》我是清都山水郎。天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
（三）愤世的词人
岳飞 赵鼎 张元斡 张孝祥 叶梦得
三、文
（一）古文：呼吁救国、反对投降为主调，文章反映社会民生疾苦，揭露时政弊病，表达爱国关怀，情怀激烈，情调激昂，主要作家有李清照、李纲、宗泽、岳飞、胡铨。
（二）骈文：南渡前后，有汪藻、孙觌、綦崇礼等人，汪藻有《皇太后告天下书》、《建炎三年十一月三日德音》，明白洞达，曲当情事。
第七章 南宋中期文学：中兴四大诗人
一、陆游
题材内容：
1、抗敌复国：（1）抗敌复国、北伐抗战。（2）批判南宋统治集团的妥协偷安。（3）自抒报国壮志和忧国深思 。
2、写景咏物纪行，表达闲适之趣
3、爱情
4、农村：（1）同情人民疾苦，深刻反映当时阶级矛盾。（2）描写农民简朴勤劳的劳动生活。（3）乡土节物，民风民俗（4）农村风光。（5）自己与农民的深厚感情以及自己的田园生活。
艺术：
1、使用浪漫主义的艺术技巧，常常凭借幻境、梦境、奇特的夸张来抒发浓重的沉郁悲凉的情感，既飘逸奔放，又沉郁顿挫；
2、章法整饬谨严；3、语言晓畅平易，精练自然；4、无体不备，其中以七言为高；5、或流于浅近滑易，或字句和诗意重复出现。
《钗头凤》
二、杨万里
内容：关心国事；自然风物；日常生活感受；民生
艺术：（1）细腻小巧，饶有活泼的机趣；（2）谐趣；（3）想像奇特，立意新颖 ；（4）曲折而流畅的章法；（5）自然、清新、活泼的语言。
三、范成大
内容：1、民生疾苦；2、爱国情感；3、田园诗：（1）田园风光的描绘；（2）农村风土人情的描写；（3）农村劳动生活的表现；（4）阶级剥削的反映；（5）闲情。
艺术：1、僻典，拗句，发议论，涩滞瘦硬；2、风格多样。
四、尤袤
江西作风。
平淡细润蕴藉。 《落梅》
第八章 辛弃疾和辛派词人
辛弃疾：
内容：
1、爱国词：（1）壮志及早年的战斗生活;（2）抒写壮志难酬的悲愤;（3）批判投降。
2、抒写啸傲山溪的情趣。3、田园。4、爱情。
艺术：
1、以豪放为主的多样的风格。
（1）豪放：A主观情感的浓烈；B奇伟的人物形象，飞动的自然意象；C想象、夸张；D善用跳跃、顿挫之法。
（2）其它：秾纤婉丽、闲适清丽。
2、表现手法上，以文为词：
（1）议论；（2）将古文辞赋中常用的句法、章法结构移植于词；（3）比兴、比拟、比喻等修辞手段；（4）用典。
辛派词人：
陈亮、刘过、刘克庄、刘辰翁等，词风上都明显受到辛弃疾的影响，形成了南宋中叶以后声势最大的爱国词派。他们用词纪交游，发感慨，具有共同的爱国思想倾向，同时进一步把词推向散文化、议论化的道路。
第九章 南宋后期文学
诗：
一、四灵
（一）组成：永嘉地区的四位诗人：徐照、徐玑、赵师秀、翁卷。
（二）共同点：1、“四灵”作诗以贾岛、姚合为宗，追求苦吟。2、表现手法上，提倡“捐书以为诗”，少用典，而多用白描。3、艺术上侧重炼字炼句，而对全诗的意境重视不够；4、诗体运用上，偏爱五律。5、内容上 ，主要抒发个人胸臆，互相唱和，或描绘田园山水，或反映风俗民情。
二、江湖诗派
（一）组成：《四库全书总目提要》卷164《梅屋集》：“大抵以赵紫芝等为矩 ……以高翥等为羽翼……以书贾陈起为声气之联络……以刘克庄为领袖……终南宋之世，不出此派。然其咏歌闲适，模写山林，时亦有新语可观。”
（二）内容：干谒应酬、民生、写景抒情。 叶绍翁《游园不值》
三、宋末遗民诗人
宋末爱国诗人：其一是奋起抗敌，以死殉国；其二是隐居守节，不仕异族。前一类人以文天祥为代表。后一类人历来被称为遗民，以谢翱、谢枋得、林景熙、汪元量、郑思肖为代表。
《过零丁洋》 《武夷山中》 《寒菊》
词：
一、姜夔
内容：
1、慨叹他身世的飘零和爱情的别离；2、咏物；3、伤乱。
艺术：
1、组构清幽的意境；2、艺术手法上，通过暗喻、联想、通感、拟人等手法，将情景打成一片；3、语言清刚峭拔，瘦硬凝练；4、音律谐婉；5、风格上兼具清空骚雅之长
《踏莎行》燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。夜长争得薄情知？春初早被相思染。别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。
《暗香》 《扬州慢》
二、姜派诗人：高观国、史达祖、吴文英；蒋捷、周密、张炎、王沂孙。
吴文英： 《莺啼序》
内容：恋情；咏物；伤今怀古；酬赠唱和
艺术：（1）语言上，一方面讲究协律；琢句炼字、含蓄不露。另一方面，语言生新奇异。（2）艺术手法上，化实为虚。（3）在章法结构上，起承转折具有跳跃性。（4）风格上，雅正婉约。
第十章 小说戏曲
话本小说
鲁迅《中国小说史略》：宋一代文人之为志怪，既平实而乏文彩，其传奇，又多托往事而避近闻，拟古且远不逮，更无独创之可言矣。然在市井间，则别有艺文兴起。即以俚语著书，叙述故事，谓之“平话”，即今所谓“白话小说”者是也。
一、说话四家
灌园耐得翁《都城纪胜》“瓦舍众伎”条：
“说话”有四家。一者小说，谓之银字儿，如烟粉、灵怪、传奇、说公案，皆是朴刀杆棒及发迹变泰之事。说铁骑儿，谓士马金鼓之事。说经，谓演说佛书；说参请，谓宾主参禅悟道等事。讲史书，讲说前代书史文传、兴废争战之事。最畏小说人，盖小说者能以一朝一代故事，顷刻间提破。合生，与起今随今相似，各占一事。”
二、小说
宋罗烨《醉翁谈录·小说开辟》
8类：有灵怪、烟粉，传奇、公案，兼朴刀、杆棒、妖术、神仙。
存目107种：(1)灵怪，如《杨元子》、《李达道》、《红蜘蛛》等；(2)烟粉，如《推车鬼》、(钱塘佳梦)、《锦庄春游》等；(3)传奇，如《莺莺传》、《爱爱词》、《王魁负心》等；(4)公案，如《石头孙立》、《姜女寻夫》、《三现身》等；(5)朴刀，如《大虎头》、《杨令公》、《青面兽》等；(6)杆棒，如《花和尚》、《武行者》、《五郎为僧》等；(7)神仙，如《种叟神记》、《竹叶舟》、《黄粮梦》等，（8）妖术，如《西山聂隐娘》、《骊山老母》、《红线盗印》等。
三、铁骑儿 ：《大宋宣和遗事》。
四、讲史书：《五代史平话》。
五、说经：《大唐三藏取经诗话》；《东坡居士佛印禅师语录问答》。
戏曲
《东京梦华录》、《都城纪胜》、《西湖老人繁盛录》、《梦粱录》、《武林旧事》
讲史、小说、说经、说诨经、唱赚、小唱、嘌唱、弹唱因缘、唱京词、诸宫调、唱耍令、唱拨不断、说话、说诨话、商谜、学乡谈、吟叫(叫声)、合生、乔合生、说药、鼓子词、涯词(厓词)、陶真、像生、乔像生等。
一、诸宫调
（一）创始于北宋。
王灼《碧鸡漫志》卷二：“长短句中作滑稽无赖语，起于至和(1054一l055)、嘉祐(1056
—1063)之前，犹未盛也。熙(宁)(1068一l077)、(元)丰(1078一1085)、元祐(1086—1093)间，兖州张山人以诙谐独步京师，时出一两解。泽州孔三传者，首创诸宫调古传，士大大皆能诵之。”《都城纪胜》“瓦舍众伎”条：“诸宫调本京师孔三传编撰，传奇、灵怪，入曲说唱。” （二）金：无名氏《刘知远诸宫调》、董解元《西厢记诸宫调》。
二、杂剧
（一）北宋杂剧
《梦粱录》卷二十“妓乐”条云：“且谓杂剧中末泥为长，每一场四人或五人。先做寻常熟事一段，名曰艳段；次做正杂剧，通名两段。末泥色主张，引戏色分付，副净色发乔，副末色打诨。或添一人，名曰装孤。先吹曲破断送，谓之把色。大抵全以故事，务在滑稽。唱念应对通遍。此本是鉴戒，又隐于谏诤，故从便跣露，谓之‘无过虫’耳。若欲驾前承应，亦无责罚。一时取圣颜笑，凡有谏诤，或谏官陈事，上不从，则此辈妆做故事，隐其情而谏之，于上颜亦无怒也。又有杂扮，或曰杂班，又名经元子，又谓之拔和，即杂剧之后散段也。顷在汴京时，村落野夫，罕得入城，遂撰此端。多是借装为山东、河北村叟，以资笑端。”
（二）南宋杂剧
《南词叙录》：“永嘉杂剧兴，则又即村坊小曲而为之，本无宫调，亦罕节奏，徒取其畸农市女，顺口可歌而已。”《赵贞女蔡二郎》、《王魁》、《王焕》、《乐昌分镜》、《韫玉传奇》、《张协状元》六种。
（三）金杂剧－院本
院本，是宋杂剧在末金时期保留在北方并得到发展的舞台艺术，其内容、形式、脚色以及“务在滑稽”、“唱念应对通遍”的艺术持点，与宋杂剧一脉相承。朱权《太和正音谱》：“‘院本’者，行院之本也。”行院是散乐伎艺人居住的地方，也可以说是戏班的住地，所以院本就是指民间散乐戏班所用的脚本。
院本的脚色行当：末泥、引戏、副净、副末和装孤，称“五花爨弄”。
唐宋传奇小说
《古镜记》 王度
1、本事源流：古镜记
2、艺术：（1）虚与实:人物的虚实；地点的虚实；时间的虚实（2）文类拼和
3、结论：（1）镜子的隐喻：《尚书考灵曜》：“秦失金镜，鱼目入珠。”《春秋孔录法》：“有人卯金刀，握天镜。”（2）王通的河汾之学。这篇小说，乃是王度为了神化自己家族而有意为之的。宝镜由苏氏落入王家，旨在说明王通讲道，乃道统所在。而宝镜的失去，正象征王通逝去。而其笔法，一、虚实互相感发，以真实文虚构。二、文类拼合。
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