读曾子杀猪有感_曾子杀猪读后感
曾子杀猪读后感1
《曾子杀猪》这个故事大家一定都不陌生。讲了曾子的妻子去集市，为了哄孩子，答应回来时杀猪吃，可是回到家妻子不同意，孩子大哭起来;曾子知道后马上去杀猪，妻子很不解，曾子教育她，要做个诚实守信的人，给孩子做榜样，妻子就同意了。
故事中的妻子对一件小事不以为然，可是答应别人的事就必须做到，更何况是孩子呢?不能因为孩子小就去欺骗他们，这件事情也许对孩子会造成巨大的影响。正如曾子所言：“对孩子就更应该说到做到，否则就是明摆着让孩子学大人撒谎。我们今后又如何教育孩子呢?他以后在社会上又会如何为人呢?”
许多人都可以完整地把这个故事讲出来，可是又有多少人真正地做到了呢?诚实守信是中华民族传统美德，古语中说：“人无信不立”。生活中处处可以体现诚信，重要的是怎么去做。
诚信是做人之道，更是立身处事之本。人与人相互交往、生活的基础就是要诚实守信，我们只有时刻以诚待人，才会得到别人的尊重和理解，别人也会诚恳地对待我们。 曾子杀猪读后感2
前几天，我阅读了《曾子杀猪》这则寓言故事，读后感慨万千。 故事讲的是：一位名叫曾子的父亲和他的妻子要出门办事，可他们的孩子吵闹着也要跟去。于是妻子就哄孩子说：“宝贝，乖点!等我们回来让你爸杀猪给你吃。”孩子一听就乖乖地一边玩去了。等办
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完事一回来，曾子便拿着大刀要去杀猪，这时妻子急忙拉住他，说：“我是哄孩子的，你还真要杀猪呀?!”而曾子却说：“这可就是你错了。答应孩子的事情，不能收回，要信守诺言!”
在现实中，像曾子妻子这样的例子并不少见。比如我们家，每天晚饭后一小时是我练琴的时间，可有一次周末我想上上网放松放松，爸爸答应我弹完琴就让我玩电脑。我很高兴，认认真真地练完了琴，正准备兑现爸爸的诺言，可他却以我练琴时东张西望为由，取消了我玩电脑的计划。要知道那可是我一个星期的期待，我委曲极了。毕竟，被欺骗的滋味不好受呀!
现在，大多数家庭中都存在这种家长经常不能兑现诺言、不守信用的问题。唉，这些家长的思想品德都学到哪儿去了呢?难道他们这样做就不怕影响下一代?就不知道这样会造成多么严重的后果吗?不过，我们做小孩的也要懂事一点，让大人省点心，那样也就不会被哄了!
我讨厌曾子妻子那样的母亲，又羡慕曾子那样的父亲。多么希望自己的父母能一直像曾子那样“君子一言，驷马难追”呀! 曾子杀猪读后感3
《曾子杀猪》说的是有一天，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去，妻子哄孩子说：“你不要去了，我回来让爸爸杀猪给你吃。”孩子一听，果然不再哭闹了。她赶集回来后，看见曾子真的要杀猪，连忙上前阻止道：“我是哄孩子玩的，怎么连你也当真?”曾子说：“你欺骗了孩子，孩子就不会信任你。我们做父母的要给孩子做榜样，
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今天你骗他，将来他就一定会骗别人的，这样下去怎么行呢?”说着就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，给孩子做榜样，也培养了孩子讲信用的美德。
读完后，我想：诚实，就是忠诚正直、言行一致、表里如一。守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必行，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。孔子早在多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这是对待学习的正确态度。
旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八字。自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。在当代中国，诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是;表现在与人交往中，就是真诚待人，相互信赖;表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚廉洁。
诚实，是一种品质，它凝聚的可靠和雄厚，使得所有的品质经得起洗礼，所有的宣言值得人们信赖。
诚实，是一种力量，它能让你学会拒绝缤纷的诱惑，摒弃心中的浮躁，守卫自己心灵的净土。
诚实，更是一笔财富，它将使你不时收获意想不到的果实，使你的人生永远飘满馥郁的芬芳。
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因此，美国前总统华盛顿说：“我希望我将具有足够的坚定性和美德，借以保持所有称号中我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。” 曾子杀猪读后感4
诚信是我们中华民族世世代代的传统美德，诚信待人，你会点燃人生的明灯。
诚信是在一连串失败之后，朋友主动伸出的那一双双温热的手。诚信是为徘徊在路边的陌生人指路后，看到他脸上的粲然一笑。 《中国古代诚信故事》中的一篇文章——《曾子杀猪》，讲的就是诚信的道理。
曾子是孔夫子的学生，孔夫子经常教育他的学生：要“言必信，行必果”，就是说，讲话一定要算数，要说到做到;办事一定要果断，不能犹豫不决。曾子把老师的教诲牢记在心。
有一次，曾子的夫人要去集市上买东西，六岁的小儿子曾申吵着要跟母亲一起去。曾夫人不想带他去，就哄着他说：“你在家里好好玩，下一次再带你去，等会儿你爹回来让他给你杀猪吃。”一听说要吃肉，曾申高兴的一蹦三尺高。曾夫人走后不久，曾子从外面回来了，进门一看，曾申正在摆弄一把菜刀，曾申见父亲回来了，急忙跑过去，说：“爹，您可回来了，娘走时说让你回来给我杀猪吃呢!”曾子听了，半信半疑，他心里想：猪还没长到时候，就杀了吃，岂不是太可惜了，还是等夫人回来再说吧。于是，曾子便进了书房，曾申见父亲无动于衷，便跑过去，对父亲说：“您不是经常教育我，做人要讲诚信吗?娘说了要杀猪，而您又不杀，那还叫诚信吗?”曾子听了以后，
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哈哈大笑，就答应了他。于是，他们就忙着找绳子，烧开水，拿刀杀猪。等曾夫人回来一看，那头猪已经变成一头猪肉了。
只因为一句话，就杀了一头猪，我被曾子的“诚信”感动着。通过这则故事我懂得了一个道理：许人一物，千金不移;一言既出，驷马难追。小小的“诚信”二字，您可别小瞧了它。有了诚信才有信任;有了诚信才有朋友;有了诚信才有生活……
“赠人玫瑰，手有余香。”让我们带着诚信，与诚信同行吧，当我们真正拥有诚信时，才能告诉自己：因为我诚信，所以我美丽。 曾子杀猪读后感5
曾子的妻子要出门，为摆脱孩子的纠缠，就哄孩子说：“好孩子听话，妈妈出去办点事，中午回来让爸爸给你杀猪吃肉”。在这诱人的条件下，孩子当然不闹了，乖乖的到一边去玩，等着中午美美饱餐一顿猪肉。等曾妻办完事回家看到的是自己家里的肥猪变成了盘中物。面对此情此景，曾妻也许首先不是后悔自己说了哄孩子的话，而是会埋怨丈夫不该当真将养家糊口的猪宰杀，夫妻两个甚至会大闹一场。但最终的结果是孩子捞到了肉吃，知道了什么叫诚信;曾妻受到了教育，相信后来她不会再随便许诺了。 曾子何许人也，即曾参也，春秋末期鲁国南武城(今山东嘉祥)人，出身没落贵族家庭，据说是夏禹的后代，其师从孔子，是儒家思想的主要继承人和传播者。了解了曾子的身世生平，也许他的杀猪之举就不难理解了!可以想象，当时曾妻的话一般人都认为是哄孩子的戏言，即使做不到也不会受到别人指责和社会谴责，当然更不会母子对簿公堂，但曾子当时肯定认为，
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坚定自己的“信”仰，在孩子面前做到不失“信”，由此对孩子进行诚信教育产生的深远影响远比失去一头猪更重要。曾子之所能以能毫不犹豫磨刀向猪，也许有其父曾皙影响的因素。曾皙也是孔子的学生，为人狂放不羁，敢说敢为，不拘小节，猜测在幼年时候，曾父也有类似杀猪这样的事例对曾子有着深深的影响。在这样的背景和环境下，那头可怜的猪应该是必然死于曾妻自认为的戏言。虽说曾子是履行妻子对孩子许下的诺言，但在当时的环境中确有些惊人之举。诸如此类很多事情，虽然都知道是不应该做的，但习惯造成了麻木，或者环境认同了某些“戏言”，反倒使正常的成为不正常。作为人民公仆，行政职能部门本应是为老百姓服务，但长期以来却本末倒置，好像应该群众为权力部门服务，习惯了纳税人看其脸色，于是某行政部门采取便民措施的正常为民服务反倒成了新闻，古今的事情是何其相似也! 如果当时曾子也当作戏言而不必当真，在孩子眼里一定对大人的话产生怀疑，除了以后孩子不好哄以外，失去的是父母的权威，千千万万父母如此，那么失去的是整个人类社会的诚信，而暗暗高兴的只有那头能因此而能多活几个月的猪。
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