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第七讲 恋爱与性心理

2020-11-15 来源:乌哈旅游
第七讲 恋爱与性心理 长江大学教育科学系 严磊

教学目标:恋爱的几种心理表现、动机及相关注意事项;性生理与性心理发展的特征,过早性行为对身心的影响,性自我保护策略

教学重点:学习爱的能力、失恋的心理调适、性自我保护策略 教学难点:学习爱的能力、失恋的心理调适、性自我保护策略 教学方法:教授法、讨论法一、

什么是爱

爱的特点 1、相互吸引 2、体验强烈 3、排他性 二、

爱的能力

1、维持情感的能力 2、认识彼此的能力 3、处理矛盾的能力 三、

爱的相处

1、大学里的爱情(类型、动机) 2、亲密关系 四、

爱的调试

1、四个阶段

一、什么是爱 爱情是什么?

 爱情是灵与肉的统一  爱情是宽容

 爱情是同甘苦、共患难  爱情是一见钟情  爱情是精神上的和谐  爱情是性爱的完美 爱是什么?

2、失恋的心理调节 五、

什么是性

1、性生理 2、性心理 3、性行为 六、

性爱的本质和原则

1、性爱的本质 2、性爱的原则 3、性心理调试 七、

如何保护自己和彼此的爱情

1、避免性骚扰 2、性观念和性行为选择 3、安全观念和安全措施

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爱是是专注 爱是分享喜忧 爱是心灵的沟通 爱是期盼 爱是忍耐 爱是关怀 爱是体谅

爱是为他(她)着想

爱是给予 爱是理性 爱是尊重 爱是心动 爱是无条件的奉献 爱是触电的感觉 爱是迷恋 爱是责任

爱情是男女之间基于性的吸引而建立起来的相互接纳、相互需要、相互爱慕的一种亲密的的情感关系。

爱情是以性的吸引为前提,这是爱情与其他各种情感关系的区别; 爱情是男女双方的相互接纳、相互需要、相互认可、相互爱慕;

强势建立在二人之间的亲密的情感关系,爱情关系在本质上是一种包含了特殊情感的人际关系。 名人论爱情

马克思说:“真正的爱情是表现恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度,而绝不是表现在随意流露热情的过早的亲呢”。

“如果你以人就是人以及人同世界的关系是一种充满人性的关系为先决条件,那你只能以爱去换取爱,以信任换取信任,如果你想欣赏艺术,你必须是一个有艺术修养的人,如果你想对他人施加影响,你必须是一个能促进和鼓舞他人的有。你同人及自然的每一种关系必须是你真正的个人生活的一种特定的、符合你的意志对象的体现,如果你在爱别人,但却没唤起他人的爱,也就是你的爱作为一种爱情并不能使对方产生爱情,如果作为一个正在爱的人你不能把自己变一个被人爱的人,那么你的爱情是软弱无力的,是一种不幸。”

瓦西列夫在他的《情爱论》中说:“爱情作为男女关系上的一种特殊的审美感而发展起来的,爱情创造了美,使人对美的领悟能力敏锐起来,促进对世界的艺术化认识。”

苏霍姆林斯基说:“真正的爱情,这意味着不仅是欣赏美,而且要培植美,创造美”。“在生活中还有别的事情的时候,爱情才会是美好的,如果没有崇高的社会目标将人们联结在一起,爱情就会变成地狱。”

别林斯基说:“爱情是生活中诗歌和太阳,但是在我们这个时代,如果想把幸福大厦仅仅建立在爱情之上,并在内心指望自己的一切意愿都得到充分满足,他将是不幸的。”

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人本主义心理学家卡尔.罗杰斯说:“爱是深深的理解和接受”。马斯洛认为:“爱的需要涉及给予和接受爱,我们必须懂得爱,必须能教会爱、创造爱、预测爱”。

柏拉图认为:心灵象一驾马车,它由三部分组成:驭者与两匹马,驭者是理智,一匹是不驯的劣马,一匹是听话的好马,好马是意志冲动,劣马是情欲,好马“能自治,知廉耻”,是正确见解的朋友,而劣马“靠鞭打才能勉强驯服”。这匹马朝着肉欲的宴席疾驰,沉湎于享乐之中。

1 相互吸引

希腊神话里有这样一则故事,古时的人是一种圆球状的特殊物体,四条腿,四只手,有观察相反方向的两副面孔,一颗头颅,四只耳朵。因为他是是如此的强健有力而聪颖,十分强大。宙斯害怕对自己形成威胁,就用他的剑把人劈成了两半,此后人仅仅是原来人的一半。于是其中一半终生都要苦苦寻找另一半,每一半都急切的扑向另一半,他们纠结在一起,拥抱在一起,强烈的希望融为一体。

2 体验强烈

爱情是一种强烈的情感体验,通俗地说,就是见了对方,会有一种怦然心动的感觉,和对方相处,有一种兴奋的体验。性的需要,是引起激情的主导形式,其它自尊、照顾、归属、支配、服从也是唤醒激情体验的源泉。一种“强烈地渴望跟对方结合的状态”。( 激情)

3 排他性

要求对方不与自己以外的其他异性发生情感及性关系;也要求自己自我约束,不让其他异性爱上自己而干扰甜蜜的爱情。这里的排他性仅限于爱情双方的爱的情感而言,是指双方只能是对方唯一的爱的对象,而不能要求对方全部生活中只能有你一个人,不能泛化到只能和你一个异性来来往。

爱情的心理实质

沉醉在爱河中的人们有各种不同的表现,有的爱得平静,有的爱得狂热,有的天长地久,有的稍纵即逝。爱情为什么有这么大的差异?很多专家想找到其中的答案。在众多研究中,很受重视的是美国的心理学家斯腾伯格的“爱情三元论”。该理论认为,人类的爱情虽复杂多变,但基本上由以下三种成分组成,各成分对应于两性间一种爱情关系:

(1)动机成分——亲密。动机有内发的性驱力,也包括异性之间身体、容貌等特征彼此吸引。以动机为主的两性关系表现为亲密,指恋爱关系中双方亲近、融合,结成亲密私人关系的感觉。

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(2)情绪成分——激情。情绪是由刺激引起的身心激动状态,如喜怒哀惧等。以情绪为主的两性关系表现为激情,指爱情关系趋于浪漫、身体吸引和性爱完美的驱力或一种状态。

(3)认知成分——承诺。认知是对情绪和动机一种控制,是爱情中的理智层面。以认知为主的两性关系表现为承诺、守约,指当事人对关系维持的一种认知,决定去爱一个人和对恋爱关系担负责任。

理想的爱情应是三者俱备,且合而为一。斯腾伯格将亲密、激情和承诺三者的结合称为完美的爱情,是大家都追求的一种最高境界。 问题:你了解自己的爱情观吗?

爱情观是人们对爱情问题的根本看法和态度,它的内容主要包括:什么是爱情,爱情的本质,及爱情要社会生活和个人生活中的位置,择偶标准,如何对待失恋等.爱情观是人生观的反映.

一个女人的爱情观 张晓风

忽然发现自己的爱情观很土气,忍不住笑了起来。

对我而言,爱一个人就是满心满意要跟他一起“过日子”,天地鸿蒙荒凉,我们不能妄想把自己扩充为六合八方的空间,只希望彼此的火烬把属于两人的一世时间填满。

客居岁月,暮色里归来,看见有人当街亲热,竟也视若无睹,但每看到一对人手牵手提着一把青菜一条鱼从菜场走出来,一颗心就忍不住恻恻地痛了起来,一蔬一饭里的天长地久原是如此味永难言啊!相拥的那一对也许今晚就分手,但一鼎一镬里却有其朝朝暮暮的恩情啊!

爱一个人原来就只是在冰箱里为他留一只苹果,并且等他归来。 爱一个人就是在寒冷的夜里不断在他杯子里斟上刚沸的热水。

爱一个人就是喜欢两人一起收尽桌上的残肴,并且听他在水槽里刷碗的音乐——事后再偷偷地把他不曾洗干净的地方重洗一遍。

爱一个人就有权利霸道地说:“不要穿那件衣服,难看死了。穿这件,这是我新给你买的。”

爱一个人就是一本正经地催他去工作,却又忍不住躲在他身后想捣几次小小的蛋。

爱一个人就是在拨通电话时忽然不知道要说什么,才知道原来只是想听听 熟悉的声音,原来真正想拨通的,只是自己心底的一根弦。

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爱一个人就是把他的信藏在皮包里,一日拿出来看几回、哭几回、痴想几回。 爱一个人就是在他迟归时想上一千种坏可能,在想象中经历万般劫难,发誓等他回来要好好罚他,一旦见面却又什么都忘了。

爱一个人就是在众人暗骂:“讨厌!谁在咳嗽!”你却急道:“唉,唉,他这人就是记性坏啊,我该买一瓶川贝批杷膏放在他的背包里的!”

爱一个人就是上一刻钟想把美丽的恋情像冬季的松鼠秘藏坚果一般,将之一一放在最隐秘最安妥的树洞里,下一刻钟却又想告诉全世界这骄傲自豪的消息。

爱一个人就是在他的头衔、地位、学历、经历、善行、劣迹之外,看出真正的他不过是个孩子—好孩子或坏孩子——所以疼了他。

…… 二、爱的能力

爱情是一种强烈的情感,爱情关系是一种复杂特殊的情感关系。从性吸引的角度去看,产生爱情的冲动是人的本能,似乎爱上一个人是不学而能的,但是在文明社会里能否开始一段爱情,能否得到期望的爱情,却不是无师自通的。

可以肯定的说没有任何人会为爱情做好了充分的准备。在交往中总是会面临各种各样的问题,能否合情合理的解决这些问题,直接关系爱情的开始和继续,因此,爱情是需要学习的,培养爱的能力,才能有爱的收获。 1、 维持情感的能力

爱情关系在本质上是一种人际关系,或者说是一种复杂特殊的人际关系。尽管包含着性的吸引,以及浓烈的爱意,归根结底还是两个人的相处,这就取决于个人人际交往的能力和水平,当然更取决于个人的人格健全和心理健康程度。

一个人越是有能力维持珍贵的友情、亲情等情感,他就越有能力处理好爱情里彼此的关系,拥有真正的持久的爱情。正因为爱情的强烈,所以肯定不能持久,随着时间的推移,爱情的浓烈程度会下降,接近个人的其他情感的水平。这时维持情感的能力就显得尤其重要了。 2、 认识彼此的能力

男女性别不同,生理构造不同,心理特点也不同。不了解异性的生理构造和心理特点,在交往时就容易产生不必要的误会。性别差异一方面使双方充满神秘感而心向往之,另一方面,也成为彼此沟通的壁垒。

爱情的发展不仅仅要求每个人要认识到异性的不同,更要去了解认识在你眼中和心中的那个人。因为。在爱情相处的过程中,个性和性格是重要的影响因素。

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两个人在一起长久的相处,是否相爱,是不是很快乐,是不是很幸福主要取决于对方的性格和个性的磨合。

而个性和性格上的差异在爱情中似乎是必然的。(毕竟你们两个都是独一无二的个体)只有认识到这些才能避免一些摩擦的发生,在出现分歧和矛盾时才能有效的进行沟通,维持彼此的感情。 3、 处理矛盾的能力

既然认识到性别的不同,个体的独特,那么彼此相处时,由这种差异带来的的分歧和矛盾都不可避免了,那么我们应怎样面对这些差异,处理这些矛盾呢?

面对差异,重要的是接纳彼此。接纳是指真正把恋人看做一个独立的有生命的个体,尊重对方的生活习惯、以往经历,欣赏对方的理想、目标、价值观念、个人风格,了解对方的不足和缺点。喜欢真实的她,爱上真实的对方,不强求她改变,只是鼓励她努力成为自己。

处理矛盾,关键在于理性沟通。爱情就想一条河流,难免会碰到波折。遇到矛盾,要给彼此合适的心理空间和心理距离,在适当的时候交流彼此的看法和感受。要相信可以解决这些问题,从理性现实的角度去看待问题,避免爱情的过度理想化。

不要随便牵手 更不要随便放手

爱的感觉,总是在一开始甜蜜,总觉得多了一个人陪,多了一个人帮你分担,你终于不再孤单了,因为至少有一个人想着你、恋着你,不论做什么事情,只要能在一起,就是好的。

但是慢慢地,随着认识的加深,你开始发现了对方的缺点,于是问题一个接一个出现,你开始烦、累,甚至想要逃避。有人说爱情就像捡石头,总想捡到一个适合自己的,但是你又如何知道什么时候能够捡到呢?她适合你,那你又适合她吗??

其实,爱情应该像磨石子儿,或许刚捡到的时候,你不是那么满意,但是请记住,人是有弹性的,很多事情是可以改变的,只要你有心,有勇气,与其到处去捡未知的石头,还不如将自己已尼拥有的石头磨亮磨光。

……

我们总说:“我要找一个很爱很爱的人,才会谈恋爱。”但是当对方问你,怎样才算是很爱很爱的时候,你却无法回答他,因为你自己也不知道。

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没错,我们总是以为,我们会找到一个自己很爱很爱的人。可是后来,当我们猛然回首,才发觉自己曾经多么天真。假如从来没有开始,你怎么知道自己会不会很爱很爱那个人呢?

其实,很爱很爱的感觉,是要在一起经历了许多事情之后才会发现的。 每个人都希望找到自己心目中百分之百的伴侣,但是你有没有想过,在你身边早有人对你默默付出很久了,只是你没发觉而已。

所以,还是仔细看看身边的人吧,他或许已经等你很久了。

当你爱一个人的时候,爱到八分绝对刚刚好。所有的期待和希望都只有七八分,剩下两三分用来爱自己。如果你还继续爱得更多,很可能给对方造成沉得的压力,让彼此喘不过气来,完全丧失了爱情的乐趣。

所以请记住,喝酒不要超过六分醉,吃饭不要超过七分饱,爱一个人不要超过八分。如果你正在为爱迷惘,下面这段话或许可以给你一些启示:爱一个人,要了解也要开解;要道歉也要道谢;要认错也要改错;要体贴也要体谅;是接受而不是忍受;是宽容而不是纵容;是支持而不是支配;是慰问而不是质问;是倾诉而不是控诉;是难忘而不是遗忘;是彼此交流而不是心事交代;是为对方默默祈求而不是向对方诸多要求。可以浪漫,但不要浪费,不要随便牵手,更不要随便放手。 三 爱的相处 1大学里的爱情

爱情的类型 精神满足型

以追求对方的志向、知识、事业心、情趣、气质等为出发点,与对方恋爱并欲求婚配的类型。我认为宋庆龄追求孙中山即属此。作为名门望族出身的宋庆龄,绝非看上了孙中山的地位和金钱,而是被他忧国忧民,解救中华的毅力和决心所感动。同样,许广平之于鲁迅,也属于这种类型。许不贪图鲁迅先生的物质,只爱鲁迅的知识与为人。再一个突出的例子是勃仑施维克对贝多芬的追求。贝多芬貌不惊人,且矮小臃肿,面色土红,像头狮子,可以说外形近乎丑陋,并非腰缠万贯。勃仑施维克的心“被他的歌和目光渗透了,感到了生命的丰满。”显然,她爱上了贝多芬的气质。玛丽追求黑格尔是因为他的才华。

感官满足型

这是以获得感官(主要是视觉、听觉)上的满足为心理特征为追求类型。唐

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伯虎点秋香,主要是因为秋香貌美;普希金追娜塔利亚,也是看上了她的漂亮。不少女性追求男性带有磁性嗓子,乾隆皇帝喜好的是香妃的香味。这一切,都属于感官满足型。就性心理差异而论。似乎男人感官满足型更多,女人精神满足型普遍,这便是:\"男才女貌”成语的来源。

财利满足型

女人不是爱的人,而是爱他的房子、存款;男人不是真心喜欢一个女人,而是看中她的公司和汽车,这都是常见的物质满足型。这是当今社会常见的婚恋追求类型。这种类型不牢固,一旦物去财空,定会遭致离异。原因很简单,他(她)不是爱他(她)这个人,而是爱他的财利。

势利利用型

我们千万要提防他(她)追你,与你要成婚是为了要利用你。比如,他(她)看中你父母当官有权势,可满足他(她)的某些欲望(如升官、提职、调动、出国等等),一旦利用你达到了他(她)的目的,很可能把你一脚踢开。

生活实惠型

这是以对方的理家能力、社交能力与驯服度为爱情前提的追求类型。理家能力是指操持家务、修作家具、电器及生活用品等方面的能力。有的男人专找炒菜好,善持家的女性。有的女性专选会拉关系的男人。有的姑娘选丈夫首要条件是“听话”、“甘受摆布”,当然,也有男人讨老婆要讨信奉男尊女卑的女性,以便他“饭来张口,衣来顺手”甘愿当“女奴”。

虚荣型

此种类型单纯追求对方的职位、职称、学历、名气和家庭地位。有一种选貌美为妻的 男人,倒不主要是自身达到感官满足,而是为着让别人夸他“有能耐”,走在路上牵着美妻显示傲气,这实质也是一种虚荣型。我们认为以精神满足型为主,注意感官满足,而又不忽略物质基础是比较稳定而实在的追求类型,精神满足的成分比重越大,婚恋越稳固。

我们也可以把财利满足型、生活实惠型、势利利用型与虚荣型三类,概括叫“功利满足型”。这样,可以把婚恋追求简化为精神满足型、感官满足型、功利满足型三大类。

大学生恋爱动机

情投意合

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• • • •

2 亲密关系

因寂寞而爱 因虚荣而爱

寻求刺激、追寻浪漫的生活 满足生理的需求

爱情的成长性及决定了爱情是我们人生的必修课,也决定了爱情不是人生唯一的功课。

最持久的亲密——“独立”的亲密: 有各自的职业和兴趣 有各自的朋友圈

具备自己独立解决问题的能力 有自己独立的时间和空间 判断:

我的心思不说他也知道 再亲密也需要沟通和表达

一旦开始亲密关系,它就会自动生长

爱情不能偷懒,开始仅仅是开始,还需要积极的交流和分享,真心的付出和接纳,亲密关系才能成长。

爱一个人,就可以接受对方的批评

每个人都是独特的,主动给人批评未必有助于亲密关系的增长,即使出发点很好。

把所有的隐私告诉对方才是亲密

要考虑到对方的感受,如果对方无法承受你的过去,完全敞开过去就不合适。 四 爱的调试 1 恋爱的四个阶段

四个阶段

一位心理学家曾写道,

一个成熟称得上真爱的恋情必须经过四个阶段, 那就是:

共存(codependent) 反依赖(counterdependent)

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独立(independent) 共生(interdependent)

有人会问:这四个阶段走完要花多长时间才能完成?

这个可是因人而异。 需要根据每个人的情况不同, 阶段之间转换所需时间不一定因人而异。 下面来详细分析一下各个阶段的情况。

第一个阶段: 共存。

这个阶段可以称得上是两个人的热恋时期, 彼此之间充满了吸引力, 他们几乎想要每时每刻都呆在一起, 到了着迷的境界。 第二个阶段: 反依赖。

这个时候那种想要天天黏在一起的激情已经过去, 两个人的感情慢慢稳定了, 至少会有一方想要给自己的时间多一些, 留出时间做自己想要做的事情, 而此时另一方就会感到被冷落, 处于这个阶段的恋人需要冷静处理两个人的关系, 千万不可一时冲动做出一些错误的决定, 而断送了自己的爱情。 第三个阶段: 独立。

这个阶段要求给彼此更多的自主空间, 可以说是第二阶段的延续, 也是考验两个人爱情至关重要的时期, 需要双方都去认真对待。 第四个阶段: 共生。

如果你已经到了这个阶段, 那么恭喜你, 你们的爱情最终会有美满的结果 。你的那个她(他)已经成为你生命中最亲最重要的人,你们将会互相扶持, 开创属于你们自己的人生。 你们在一起不会互相牵绊,而会共同成长。

然而现实生活中, 大部分人却都通不过第二阶段就分道扬镳了, 这样的选择确实挺可惜的。 如果有一方能够再坚持一下, 如果有一方能够再宽容一些, 如果有一方能够多一点包容对方的缺点, 如果……那么多的如果,可惜都没有发生, 而是选择了分手。两个人之间的信任是非常重要的,很多事情只有好好沟通一下就能解决,不要太多的耍脾气, 对为对方考虑一些,那么第二、三阶段的时间就能缩短。要知道,能遇到一个自己爱的人是不易的, 两个人相遇是前世修来的缘分, 不要轻言放弃。 恋爱测试:从逛街窥探你的择偶标准

如果你和一个朋友在逛街,另一个朋友给你打电话约你,你会选择哪一个。

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A.看哪一个朋友更谈得来而定 B.还是逛街吧,因为先约了他(她) C.干脆把打电话的朋友叫来一起逛 D.陪完一个朋友再陪另一个朋友

❖ A、你是一个很现实而且很理智的人,会有选择的结交朋友,自己想要的东西和不要的东西分得很清楚,因此你在选择男(女)友时会更实际,不过结局都是令人非常满意的。

❖ B、你是一个非常有原则的人,喜欢有计划的去做每一件事,虽然突来的事情会给你带来些烦恼,但是你还是会处理的有条有理的。你对男(女)友的自身素质或其它各个方面的要求都很高,所以你的男(女)友会是一个很有内涵的人 。

❖ C、你是一个爱热闹且很有主见的人,喜欢结交朋友,没有朋友的日子你会感到很孤独,所以通常你都会被朋友包围。你希望你的男(女)友都以你为中心,以你为偶像。

❖ D、你是一个很热情且有些花心的人,在普通朋友眼里你是懂得帮助别人且很义气的人,但在男(女)友眼里你则是到处留情的人,所以你的男(女)友通常是外向开朗型的。 2 失恋的心理调适

发泄

尽情地发泄那些堆积在心中的伤痛,把情绪的垃圾通通倒掉。

(l)写日记:把所有的感受都写下来,无论多么难受伤悲,把你心里一切的痛苦都写下来,你将发现自己好过多了。

(2)做运动:越有竞赛性、越激烈的运动越好。你需要在尽情挥洒的汗水中感觉到自己的生命力。动一动之后你就不会再死气沉沉的了。

(3)想吃就吃:如果吃东西会让你好过一些,那就吃吧。但是吃完了别忘了做运动,不然,接下来的体重会叫你更忧郁。

(4)想他(她)时写一封信给他(她):但是别写他(她)的好,而是尽量在信里骂他(她),写完了把信撕个粉碎,丢到垃圾桶的深处。

(5)尽情地哭泣:不需要假装你很开心,如果真的伤心,就尽情地哭泣。失恋并不是一件很丢脸的事,让别人知道你难过,你就不需要在人前假装自己很高兴。

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(6)到户外去:到人多的地方去玩耍,跳场舞,打打保龄球,看看其他更有素质的异性。

接受现实

(1)尽量避开他(她)出现的地方:不要让你的心再有任何期待了。万一你遇到的不光是他(她),还有他跟他(她)的恋人时怎么办?

(2)把会让你想起他(她)的东西收起来:别让那些物件唤起你的回忆。 (3)忍住不要给他(她)打电话:你还是很想他(她),于是你拨了电话,但是又很害怕,在对方答话的一瞬间把电话挂断了……别再做这种傻事了,他们全宿舍人可能都知道这种电话是你打的!真的想他(她)想得受不了的话,可以走到他(她)住处的附近远远地望一眼。这时你感到自己怎么这么惨。这么无聊,所以这样的事情做一次就够了,千万不要再让自己这般可怜。

(4)找相关的心理学书看看:专家给你哪些建议,书上写的例子让你知道原来自己并不是唯一发生这种事情的人。

求助

跟好朋友或长辈分享你的心事,你会获得有用的建议。

(1)打电话给朋友:想打电话给他(她)的冲动又来了,但是切记,就算他(她)还是和颜悦色地和你说话,那也于事无补了。不如打电话给别的朋友!把一样有失恋经验的朋友约出来聊天:互相吐吐苦水,作经验分享。

(2)试着跟年长的女(男)性说出你的感受:听听她(他)们以前在遇到类似状况时曾采取的措施,可以作为参考。说不定当你听到一些比你更悲惨几倍的故事时,已经不觉得自己可怜了。

(3)向专业咨询人员求助:难过得无法承受时,不妨这样试试找最好的朋友陪你;寂寞的时候,找你最好的朋友陪你出去喝喝下午茶。

(4)和以前因为谈恋爱而疏远的朋友联络:跟他们在一起吃顿饭、看部电影,重新拥有好朋友的感觉。

振奋

丢掉愤怒,收起悲伤,明天依然有希望!

(1)做你喜欢做的事情:借张好碟回家看,买一堆食物,或是睡个懒觉,你会发现单身真的好自由!

(2)打扮自己:理理发或换个发型、化化妆,穿上好看的衣服,把自己弄得漂漂亮亮,容光焕发。

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(3)“失去我是他的损失”:每当你想他(她)时,就不停地这样对自己说。 (4)找点事情做:没事做时就会想以前的事,有事可做就好得多。找点固定的、花时间的事情去做。不要让自己陷入无所事事的状态。

(5)给自己买一点小礼物:给自己鼓鼓劲,你很快就会走出失恋后最难度过的时光了。别忘了下一个男(女)朋友会更好哦! 五 什么是性 1性生理

性是一种生理需要,也是一种生物本能。性的成熟意味着身体的发育和长成以及生理需要的满足。标志:女孩的月经初潮和男孩的首次遗精。 2性心理

性心理是人类个体在性的生理成熟后伴随出现的一系列与性有关的心理现象,主要是指性意识及在此基础上形成的性情感、性兴趣和性兴奋。

性意识是在性的生理发育成熟过程中个体会逐渐领悟到两性的差异和两性关系,并随之产生从未有过的特殊心理体验;

性情感只是对异性的倾慕和好感,渴望了解异性、亲近异性,感到异性对自己的吸引力,也希望自己能引起异性的注意,向往与异性交往;

性兴趣是指对性知识的渴求和对性的好奇心。 3性行为

性行为就是与性内容直接相关的行为,任何旨在达到性欲的满足和性高潮的行为均是性行为。

狭义:目的性行为,是性行为的直接目的和最终体现,如性交。

广义:边缘性行为,是目的性行为的准备阶段和辅助阶段,如情话、接吻、拥抱,以及对身体某一些敏感部位的刺激和爱抚动作,还包括男女接触时的情爱表示,如暗送秋波。 六 性爱的本质和原则 1 性爱的本质

两个人的相爱,性吸引是绝对的基础。这里的“性”,不单指性活动,而是一种广泛意义上的性,包括性活动和性的感觉,也包括想象中的并未发生的性关系你。没有性的相互吸引的,爱是不完整的。

性爱的本质是连个相爱的人共同营造出的饶有兴趣的爱的交流和探索。 首先,性爱活动是两个相爱的人之间发生的。

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其次,性爱活动是充满乐趣的、饶有兴趣的活动,是身体与心理的相互吸引与融合。以为爱情的力量,两人彼此相互吸引,渴望与对方在一起,渴望与对方融为一体。

再次,性爱活动是爱的交流和探索。 关于自慰(手淫)的正确认识与处理

❖ 安全的 ❖ 不涉及他人的 ❖ 合法的 ❖ 合乎伦理的 ❖ 必要的

2 性爱的原则

相爱原则。人类之所以区别于动物就在于人类具有思想和情感,因此在性活动中具有对异性的,尤其是特定的“某一个”异性的爱情,就成为人类性道德的重要原则。

自愿原则。性行为的自主权是人的基本权利。

无伤原则。对身体器官(虐待性的性行为),精神心理(夫妻间以拒绝性交为惩罚手段),对他人、对社会(“脚踩两只船”)

私密原则。 3 性心理调试

艺术——投射、移情、升华

❖ 音乐:歌唱爱情 ❖ 美术:人体的欣赏 ❖ 文学:铭心刻骨

劳动——释放性的能量

❖ 性是一种能量 ❖ 爱的转移 ❖ 爱的实现

学会交往——脱敏对异性的冲动 七 如何保护自己和彼此的爱情 1避免性骚扰

性骚扰是指通过利诱和威胁,将自己的性强加于他人,迫使他人屈从自己的

❖ 学会认识与欣赏异性 ❖ 交谊舞:一种轻微的脱敏

❖ 习以为常与少见多怪

体育——发泄性的压抑

❖ 体育运动对性别美与气质的展示

❖ 能量的转化与消耗 ❖ 压抑的发泄

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性意志,满足其变态的性侵犯的奢望。这是一种极不道德的行为。

据调查,最容易受性骚扰的是以下情况:

(1)在清晨或黄昏,特别是在夜间单独行走在偏僻道 路的少女。 (2)独身居住或单独进入男性房间的少女。

(3)择友不慎,处事草率,结交品质恶劣的男性为友的女性。 (4)相貌迷人,举行风骚,穿着裸露,行为轻浮的女子。 保护自己

(1)性骚扰主要是性欲激发的。不少受害者都是因为她们花枝招展、举止风骚而导致的。因此,作为少女应懂得保护自己,不要穿过于透明、裸露的服装,言行举止切忌轻浮。

(2)夜间不要走偏僻小路。夜间行路时如遇到有人尾随盯梢,,要尽量与其保持一定距离,并迅速地走向有灯光处或者有行人、店铺的地方。

(3)乘公共汽车时,如果发现有成群结伙、流里流气的人蜂拥上车,最好向车的前部,靠近司机或售票员站立;不要挤在人群中间,并且要尽量避免和这些人同时在一个站下车。

(4)尽量避免单独去男性宿舍。如果向男教师请教有关学习问题,最好约上几个要好的同学一起去。你单独在家时,如果有人敲门,必须先问清情况,在你认为安全时,方可让其入内

(5)当有人对你非礼时,应想办法躲避,情况紧急时要立即呼救。现在社会风气正在好转,见义勇为、互相帮助的事情越来越多,只要你提高警惕,具有精神上的防卫术,是可以避免受骚扰侵害的。 2性观念和性行为选择

案例介绍:珍是一个漂亮的女孩,父母离异带给她的伤痛,使她一直在追寻着爱。当高她一级的校篮球队队长德向她表示好感时,她充满了兴奋与快乐。 珍与德同进同出,双休日珍邀请德到她家玩。一次在看一部“成人片”时德吻了她,并向她提出了性要求,她拒绝了他。但当她看见他露出不悦的表情时,她又害怕失去他,最后她服从了他。

德是贪玩的,他又回到了球友中间,并对珍经常找他表示了不耐烦。珍自怜又自卑,德的球友用不恭的语言说她时,德也好像无所谓。珍失望又绝望,现在她的例假已经超过一周了,而且她还真的不知道德这个人“干不干净”。但她不知道该找谁帮助。

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(1)过早的性行为带给珍的担忧 a. 德是否还爱着我? b. 我会否怀孕? c. 我会否染上性病? d. 别人知不知道这件事? (2)过早性行为会带来的后果。

a. 青春期是个人兴趣发展的重要阶段,若陷入不成熟的性关系,只会把原本可以用于发展其他方面个性的精力浪费掉,错过建立坚固持久的两性关系必要的基础。

b. 彼此有过肉体接触后,两人之间的关系反而变得重复而无聊,单调而不可自制的性行为会变得非常乏味,甚至变得轻视对方,也轻视自己。

c. 因为是婚前性行为,必须保密而无法告诉自己的父母。当如果你觉得必须隐藏某事,那就表示这是一件不光彩的事。事后珍感到羞愧与自疚。

d. 过早性行为而被抛弃的人会使自己处于非常容易受伤的地位。如果缺乏别人正确的支持与帮助,很容易会重蹈覆辙,不断地重复以往的错误,而更加深自己的悲凄。有关统计显示:女孩有过婚外性经验,企图自杀率是无性经验女孩的6倍。

e. 过早性行为会损伤同学之间纯真的友情。同学朋友间若发生性关系,就再也不是友谊关系。尤其如果两人分手之后,更难会再是朋友。

f. 过早性行为易发生暴力虐待行为。因为缺少男女双方彼此互敬互爱,互相付出绝对承诺的条件下的性关系,就如同你将自己的生命,掌握在一个心中并不在乎你的幸福的人之手中。

g. 当你决心对一个人承诺而准备结婚时,过去婚前的性经历会时刻缠绕着你。因为发生性关系是个非常强烈的经验,无论你愿意不愿意,你可能会记得过去曾发生过关系的伴侣. 为性爱做主

过早性行为与无承诺性行为都是不负责任的,会给自己与社会带来许多不良后果。为了今天的健康,为了明天的幸福,让我们学习为性爱做主。

A学会“煞车”

B学会拒绝。对有些无承诺的性要求,要学会拒绝。每个人有权利与义务告诉对方自己现阶段的性态度,告诉他现阶段不要发生性关系的理由。也许对方正

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是你的所爱,对方会给你某些诱惑,但是你是自己性爱的主人。

下列回答可供你参考: 男:“你不知道你错过的是什么。”

女:“是的,我知道——我错过了艾滋病、未婚怀孕、堕胎和忧虑。” ……

男:“我无法控制自己。” 女:“但是我可以。” ……

男:“每个人都在这么做。”

女:“但不是我,我不是那每个人。” ……

男:“你有什么不对劲是不是?”

女:“我很正常,还是让我们保持距离吧!” ……

男:“你可以信任我。”

女:“我是信任你,我信任你会停止对我施加压力。” ……

男:“我爱你,难道你不爱我吗?”

女:“我不必对你证明我的爱,如果你真的爱我,就请你尊重我。” ……

女:“你是不是男人?”

男:“做爱并不代表我就是男人,正因为我非常地在意,所以我才不急在一时。” C学会判断

一个人控制性欲的能力,来自于对性的理解程度,对于爱情,对于向往的人生目标与自己的洞悉。这种洞悉力的获得来自于书本,来自于信赖朋友的讨论,以及观察自己心与体之间的关系。因为只有你为所喜爱的朋友的长远幸福打算,你才可以得到正确的展望。同时,扩展自己的胸襟,多结交些朋友,肯定自己的价值。在心情低落的时候,是最容易被诱惑的,即使心里知道,仍做出对自己或别人不利的事情。迷恋或许可以变成真爱。那么你就必须决定这个人是不是你可以托付终身的结婚伴侣。但你又如何确定这种可能呢?一个试验的办法就是观察这个人是否有能力付出爱,如果这个人与家人和朋友的关系中缺少尊重与关爱,

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就很可能表示你们之间的关系,也很难深入而开花结果。 3 安全观念和安全措施

疾病预防:HIV

(1)与带病毒者性交,是最普遍的传染方式,其中包括口交。根据美国密西根州一所大学的研究发现,感染后60天内,带病者即可将艾滋病毒传染给30%与其性交的对象。

(2)与感染者共同使用注射药品针头,或是输入已受感染的血液而得病。当针头注入人体后,会有少许的血液残留在针头上,若他人使用相同的针头,残留在针头上的血液即可藉此进入第二个人的身体内。这是最危险的途径,因为这等于你直接将病毒注入血管内。

(3)一位带病的孕妇可以在产前或生产过程中,以及产后哺乳的时候将HIV病毒传给婴儿。

如何使自己远离性传播疾病

严肃人生,不“玩性不恭”,不与不了解健康情况的异性发生亲密行为。 不去涉足供应酒精和毒品的场所,在那种场合下,很可能会控制不住自己而犯下大错。

有的人认为性交时使用保险套就可以防止性病的传染,而事实上使用保险套在一定程度上可以降低感染性病的机会,但风险依然是很大的。

安全措施

安全性行为是指一套设计来保持人们身心健康的性行为作法,狭义的指减低性病感染风险的性行为,广义的安全性行为除此之外,再包括进行性行为的人的心理状况、进行性行为的环境等。相对的,不安全的性行为就是指没有使用避孕或是抗性病措施,或心理状况不健康的情况下进行的性行为。

了解必要的避孕知识。

选择安全的性行为和尽可能避免婚外性行为是预防性传播疾病的最好措施。有研究表明:性行为对象的人数与性病感染率成正比;维持一夫一妻的人的罹患率是零。

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有一天,柏拉图问苏格拉底:什麽是爱情?

苏格拉底说:我请你穿越这片稻田,去摘一株最大最金黄的麦穗回来,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能摘一次。 於是柏拉图去做了。许久之后,他却空著双手回来了。 苏格拉底问他怎麽空手回来了?

柏拉图说道:当我走在田间的时候,曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗,可是,我总想著前面也许会有更大更好的,於是就没有摘;但是,我继续走的时候,看到的麦穗,总觉得还不如先前看到的好,所以我最后什麽都没有摘到。。。 苏格拉底意味深长地说:这,就是爱情。 又一天,柏拉图问苏格拉底:什麽是婚姻?

苏格拉底说:我请你穿越这片树林,去砍一棵最粗最结实的树回来好放在屋子裏做圣诞树,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能砍一次。

於是柏拉图去做了。许久之后,他带了一棵并不算最高大粗壮却也不算赖的树回来了。

苏格拉底问他怎麽只砍了这样一棵树回来?

柏拉图说道:当我穿越树林的时候,看到过几棵非常好的树,这次,我吸取了上次摘麦穗的教训,看到这棵树还不错,就选它了,我怕我不选它,就又会错过了砍树的机会而空手而归,尽管它并不是我碰见的最棒的一棵。 这时,苏格拉底意味深长地说:这,就是婚姻。 还有一次,柏拉图问苏格拉底:什麽是幸福?

苏格拉底说:我请你穿越这片田野,去摘一朵最美丽的花,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能摘一次。

於是柏拉图去做了。许久之后,他捧著一朵比较美丽的花回来了。 苏格拉底问他:这就是最美丽的花了?

柏拉图说道:当我穿越田野的时候,我看到了这朵美丽的花,我就摘下了它,并认定了它是最美丽的,而且,当我后来又看见很多很美丽的花的时候,我依然坚持著我这朵最美的信念而不再动摇。所以我把最美丽的花摘来了。 这时,苏格拉底意味深长地说:这,就是幸福

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