检测（期末）语文试题
学校_________ 班级__________ 姓名__________ 学号__________
一、非连续性文本阅读
1. 阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
文学是一种社会性的实践，作为媒介语言来使用，是一种社会创造物。诸如象征和格律等传统的文学手段，就其本质而言，都是社会性的。这些手段是只有在社会中才能产生的通例和准则。但进一步说，文学“再现”“生活”，而“生活”在广义上则是一种社会现实，甚至自然世界和个人的内在世界或主观世界，也从来都是文学“模仿”的对象。诗人是社会的一员，拥有特定的社会地位：受到某种程度的社会公认和奖赏；他向读者讲话，不管假想的是什么样的读者。
的确，文学的产生通常与某些特殊的社会实践有密切的联系：而在原始社会，我们甚至不大可能把诗与宗教仪式、巫术、劳动或游戏等划分开来。文学具有一定的社会功能或“效用”，它不单纯是个人的事情。因此，文学研究中所提出的大多数问题是社会问题，至少终归是或从含义上看是如此。比如传统和通例、准则和类型、象征和神话等问题都是社会问题。根据托马斯的看法，我们可以认为：“审美实践不是基于一般社会实践之上：甚至它们并不是一般社会实践的组成部分，而是另一类型的社会实践，与其他类型的社会实践紧密地联系在一起。”
可是，在通常情况下，有关“文学和社会”的探讨都显得较为狭隘和表面。一般提出的问题都是关于文学与一定的社会状况的关系，与一定的经济、社会和政治制度之间的关系。很多学者试图说明和界定社会对文学的影响，并且规定和判明文学在社会上的地位。……
但是，把评价性的批评问题推迟到我们解决了文学与社会之间的各种实际关系之后再来讨论似乎是最上策。这些描述性的关系（不同于规范性的关系）可以相当简便地加以分类。
首先，有研究作家与文学这一职业和实践的社会学，即研究文学生产的经济基础、作家的社会出身和地位及其社会意识的整个问题。这个问题可在文学以外的舆论和活动中表现出来。接着还有文学作品本身的社会内容、含义和社会目的的问题。最后还有读者和文学的实际社会影响等问题。文学实际上取决于或依赖于社会背景、社会变革和发展等方面的因素。总之，文学无论如何都
脱离不了下面三方面的问题：作家的社会学、作品本身的社会内容以及文学对社会的影响。我们先要判定所谓依赖或因果关系的含义：末了，我们还要谈到文化的一体化问题，尤其我们自己的文化是如何一体化的。
（摘编自勒内·韦勒克、奥斯汀·沃伦《文学理论》）
材料二：
本来，人置身的这个世界无所谓边缘与中心、背景与对象的区别，世界对于人的眼睛实际上是“无限大”的，可是，人的视觉却是以自我为中心，以注意点为对象，以对象周边为背景的，因而它的范围又不是“无限大”的。人依照自己所处的角度和意欲的视界来摄取“对象”，并以对象的焦距来确定“背景”，因为只有这样才能确立对象的位置，从他的立场去摄取、去制作、去评价背景，因为只有这样才能估价诗歌的意义。
不过，在诗学批评中最有权威、最有理论意味的一些“背景”，却仿佛是用了广角镜加长镜头，大都只是泛泛而论，尽管它常常在诗学或文学史专著里被恭恭敬敬地放在卷首并占了不少篇幅，但总是只给阅读者提供似是而非的笼统暗示。像中国传统的政治（时代）与思想（学术）背景，它不仅在诗歌评论中被奉为圭臬，而且在文、史两界得到一致的首肯，但从“知人论世”到“文变染乎世情，兴废系乎时序”再到“正变”、“初盛中晚”论，实际上并不能落实到具体诗歌的诠释之中，却只是给诗歌批评附加了一些大而无当的诠释前提。舶来的“环境、民族、时代”背景和后起的“经济—阶级”背景自然给批评带来了不少“理论”色彩和“实证”意味，使传统的“知人论世”摇身一变，就仿佛店铺换了名称叫公司，不止是挂了招牌也扩大了业务，在原先八尺铺面外又添了新柜台，在旧商品外还摆上了琳琅满目的新花色，尤其是进口货，20世纪经由东洋转口的或直接来自西洋的这些文学批评理论就好像那个时代充斥货架的舶来洋货，把原来格局陈旧的土产货栈变成了中外兼营的合资企业，但是，这种仿佛把帐篷变成了苍穹似的背景交待仍然广袤而含糊。 这种“背景”仿佛园林的借景，只能远远眺望却决不可把它当作因林的屏风，又仿佛“屠龙之术”，只能敬而远之却决不可把它当作诗歌诠释的钥匙。有时，当它直接参与诗人或诗歌的诠释时，它那种大而无当常常会泯灭诗人或诗歌的个性特征，就像茨维坦·托多洛夫《批评的批评》里讽刺的那样：“根据这种历史决定论的观点来看，所有的猫都是灰色的”。因为这“背景”笼罩得太密，仿佛把白天变成黑夜，而“黑夜里各色猫一概灰色”，但实际上诗人与诗歌总是多彩多姿的，就像同在盛唐的王维、李白、杜甫，承受着同一背景而各自风格迥异；有时，当它直接参与诗人与诗歌的诠释时，它那似是而非的范围总是给予使用者过多的“自由”，让他在背景与意义之间草蛇灰线似续似断的因果链里任意组合拼接，结果是因人而异、人言言殊，就像斯达尔夫人和史雷格尔同样以“北方精神”阐释莎翁，一个看出了莎士比亚残存的北方的“愚昧无知的文学原则”，一个却看出了莎士比亚表现的“后期的有教养的我们时代的北方”。
因此，尽管这种“背景”常常占据了诗歌批评著作的大部篇幅，也有着看似整齐的理论阵容，但在实际阐释诗歌时，人们使用的多是一种更“精确”的背景批评，这就是陈寅恪在《元白诗笺证稿》里屡次说到的：“今世之编著文学史者，能尽取当时诸文人之作品，参定时间先后，空间离合，而总汇于一书，如史家长编之所为，则其间必有启发。”
（摘编自葛兆光《汉字的魔方：中国古典诗歌语言学札记》）
【小题1】下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A．文学再现的“生活”包括现实的社会生活和个人的精神世界两种。 B．文学具有一定的社会功能，文学研究中所提到的问题也都是社会问题。 C．文学作为一种审美实践，和其他社会实践具有紧密的联系，即交织在一起。 D．在任何条件下，文学都摆脱不了对作品本身的社会内容等问题的思考和探讨。
【小题2】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．从“知人论世”到“文变染乎世情，兴废系乎时序”再到“正变”、“初盛中晚”论，中国具有悠久的运用背景分析解读诗歌的历史渊源。
B．“环境、民族、时代”等舶来的西方背景概念表面上使得中国传统的背景分析方法焕然一新，实际上却并没有改变它只是给读者提供笼统暗示的局限。 C．背景分析具有很多的缺陷和不足，例如它的大而无当常会泯灭诗人或诗歌的个性特征，因此并不是一把万能钥匙，也不适用于中国古典诗歌的解读。 D．宽泛的背景会给予读者过多的自由，在背景与意义之间草蛇灰线似续似断的因果链里随意的拼接组合常导致理解的因人而异、人言言殊。 【小题3】结合材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．“绣口一吐，就是半个盛唐”，诗仙李白的浪漫主义诗歌是对盛唐气象的一种反映。
B．《红楼梦》以宝黛钗的爱情悲剧以及家族的衰落，反映了封建社会盛极而衰的时代特征。
C．读者在运用背景分析解读诗歌时，视线应更加聚焦，即舍弃宽泛的时代和社会大背景。
D．读者不能以历史决定论品评作家作品，因为除此之外，作家创作还受其他因素影响。
【小题4】请简要分析材料一的论证思路。
【小题5】社会历史批评是一种从社会发展的角度分析评价文学现象的批评方法。你认为这种批评方法是否适用于《聊斋志异》、《格列夫游记》等非现实主义小说？请结合材料以及自身的阅读经验，谈谈你对此的理解。
二、文学类阅读-单文本
2. 阅读下面的文字，完成下面小题。
白鹿原（节选）
陈忠实
白嘉轩刚刚平息了四合院里发生的一场小小的内乱。内乱是他的宝贝女儿灵灵制造的。原上人吃腊八粥的那天傍晚，白灵出奇不意地回到家里来。奶奶一把把孙女搂到怀里，张口咬住脸蛋子久久不放。母亲仙草禁不住热泪涌流，疼爱地斥骂着：“没良心的东西把老老少少一家人都给折磨死了！”白灵从奶奶怀里跳起来，掏出手帕亲昵地给母亲沾去泪水，又跳到屋子中间挺身一站：“我不是好好的吗？ 我长得高了吃得胖了，你们尽操那些心做啥！”白嘉轩不失威严地挺坐在太师椅上。白灵毫无察觉父亲的心思，环顾一圈屋里所有的人，得意忘形地宣布了一个消息，立时把屋子里亲昵的气氛扫荡净尽了：“我们把县长轰下台喽！这回大闹滋水县好痛快呀！国共两党的一条密传传下去，好几百人全都涌回县城来游行示威，开会演讲，唱歌演剧，把一块滋水县人民自决委员会的大牌子挂到县府门口。大家正欢庆斗争胜利的时光，县府里有人密告说县长正给省警署拟报抓人名单。众人炸了营，冲进县府搜出了那个名单。我们拿着他的赃证去找省主席告状，于大胡子一看那个黑名单就火了，说‘谁阻挡国民革命就把他踏倒’，接着一声令下把梁县长撇了……” 白嘉轩磕了磕烟灰就站起身走出去了。仙草怯怯的目光送着丈夫的背影消失在门外，回过头禁止女儿说：“灵灵，你在城里要念书就好好念书，甭跟着旁人疯疯癫癫乱跑。记住，在屋里再甭说刚才说的那号话了，你说话也该瞅瞅你爸的脸色。”白灵说：“我瞅见我爸的脸色，他不悦意他不爱听。我偏说给他听，冲一冲他那封建脑瓜子。”她爽快地说着，忽然醒悟似的叫起来：“噢呀！兆海上军校去了，临走托我给他家里捎话，我差点忘了。”
白灵去了鹿兆海家，鹿子霖叔叔不住地向她打问城里许多革命的事。她从鹿家门楼下走出来，到白鹿镇小学校找鹿兆鹏去了。这是作为革命者的她和他的第一次会见。她又一次抑止不住激动的情绪向他叙述了大闹滋水县的经过。她和他谈论三民主义和共产主义的共同点和不同点，谈论轰轰烈烈的北伐和各地的人民革命热潮。她说：“革命马上就要胜利了。一想到胜利的那一天，我就……”鹿兆鹏也以肯定的语气说：“没有什么人能阻挡北伐军的前进，胜利指日可待。”
白灵天黑定时回到家里。白嘉轩知道她的行踪仍然问：“你到谁家去了？”白灵说：“我先到子霖叔家，后来又到学校找兆鹏哥去了。我明天要走，今晚不去再没时间了。”仙草惊讶地问：“明天就走？你一年没回来，刚回来连一整天也呆不下？”白灵笑着向母亲赔情：“没办法呀！妈。革命形势紧迫，同志们约定明晚开会。等胜利了我回来跟你住整整一个月。”白嘉轩忍着冲到喉呢口的火气冷静地发问：“你现时还念书不念书？”白灵说：“念呀，怎么不念？”白嘉轩问：“你念了书日后做啥呀？”白灵说：“我喜欢教书。革命胜利了我就做个先生，教书。”白嘉轩说：“你现在甭念书咧，回家来行不行？”“不行不行不行！”白灵不假思索一口回绝。白嘉轩说：“那好，你现在睡觉去。”
第二天早晨，白灵起来时发觉小厦屋的门板从外头反锁上了。她还未来得及呼喊，父亲从上房里屋背着双手走下台阶，走过庭院在厦屋门前站住，对着门缝说：“王村你婆家已经托媒人来定下了日子，正月初三。”白灵嘴巴对着门缝吼：“王家要抬就来抬我的尸首！”白嘉轩已走到二门口，转过身说：“就是尸首也要王家抬走。”
白灵很快复原了活泼的天性，在小厦屋里大声演讲大声唱歌：“北伐军节节胜利，天下无敌，北洋军阀反动政府保不住驾啦！打倒列强打倒列强除军阀除军阀，国民革命成功国民革命成功齐欢唱齐欢唱。妈快给我送俩馍来，我饿了！”
奶奶踞着小脚站在庭院里斥问：“灵灵你疲了？”仙草拿着俩馍馍走到厦屋门前，白嘉轩不失时机地赶到了，夺下馍说：“让她喊让她唱。她还有劲儿。”白灵的腹腔里猫抓似的难受，接着口腔里开始发粘，终于喊不出也唱不出了，躺在炕上看冬日惨淡的阳光从房檐上悄然消失，冷气和黑暗一起笼罩了厦屋。
黑暗里窗户纸轻轻响了一下，什么东西滚落到肩头上，她一抓到手就毫不迟疑地吞嚼起来，两个馍馍不经吃就完了。她觉得胳膊和双腿顿时充满了活力，一骨碌从炕上跳下来，继续她的讲演。白嘉轩咣哪一声拉开上房西屋的门闩，站在庭院里吼：“你再喊再唱，我就一撅头砸死你！”白灵对着门缝吼出于大胡子的话：“谁阻挡国民革命就把他踏倒！”
直到深夜，白灵时喊时唱的声音才停止。天明以后，白嘉轩吃了两个馍馍，雄赳赳地走进饲养场的轧花机房。他一口气踩得小半捆皮棉，周身发热，正要脱去笨重的棉裤，仙草急急匆匆颠着小脚走进来：“灵灵跑了！”白嘉轩回到家发现厦屋的门锁已经启开，厦屋的山墙上挖开一个窟窿，白土粉刷的墙壁上用撅头尖刺刻下一行字：谁阻挡国民革命就把他踏倒！白嘉轩问仙草：“这撅头怎么在这里？”仙草说：“我不知道。大概是啥时候忘在柜子下边了，那是个无用的废物嘛！”白嘉轩向全家老少庄严地宣布：“从今往后，谁也不准再提说她。全当她死了。”此后多年，白嘉轩冷着脸对一切问及白灵的亲戚或友人都只有一句话：“死了。甭再问了。”直到公元一九五零年共和国成立后，两位共产党的干部走进院子，把一块“革命烈士”的黄底红字的钢牌钉到他家的门框上，他才哆嗦着花白胡须的嘴巴喃喃地说：“真个死了？！是我把娃咒死了哇！”
【小题1】下列对小说相关内容的理解， 正确的一项是（ ）
A．白灵回家讲述大闹滋水县的经过，说明她具有反抗精神和革命热情，也为后文她叛逆出逃的情节作了铺垫。
B．白嘉轩把白灵锁在小厦屋，是为了逼迫女儿嫁给王家，但最终白灵逃跑了，她反对包办婚姻，追求婚姻自由。
C．在夜晚偷偷给白灵送去馍馍的是她母亲仙草，白灵逃跑时用来挖墙的撅头也是母亲提供的，她支持女儿逃跑。
D．白灵离家出走以后，白嘉轩对外宣称女儿死了，是因为他认为女儿离经叛
道，对她非常生气，不想再见到她。
【小题2】下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．白嘉轩作为维持封建礼教的族长，他禁锢女儿的言行，体现了他残酷、冷漠、不讲情面的性格特点。
B．小说节选部分以时间为线，交代了白灵腊八傍晚回家，十号就逃跑的短短两天情节，矛盾冲突集中。
C．文中划线处的自然环境描写，烘托了凄冷黯淡的氛围，体现了被父亲禁锢的白灵内心的悲伤和迷惘。
D．文中白灵和鹿兆鹏见面的情节，表现了革命者的乐观精神和坚定信念，突显了历史变革的宏大主题。
【小题3】请结合文本分析白灵为何反复提到“谁阻挡国民革命就把他踏倒！”
【小题4】“白灵”谐音“百灵”，有读者评价她为“冲出牢笼的百灵鸟”，请谈谈你对作家陈忠实如此起名的理解。
三、文言文阅读
3. 阅读下面的文言文，完成下面小题。
文本一：
上在道，民有献瓜果者，上欲以散试官授之，访于陆贽。贽上奏，以为：“爵位恒宜慎惜，不可轻用。起端虽微，流弊必大。献瓜果者，止可赐以钱帛，不当酬以官。”上曰：“试官虚名，无损于事。”贽又上奏，其略曰：“自兵兴以来，财赋不足以供赐，而职官之赏兴焉；青朱杂沓于胥徒，金紫普施于舆皂。夫诱人之方，惟名与利，名近虚而于教为重，利近实而于德为轻。专实利而不济之以虚，则耗匮而物力不给；专虚名而不副之以实，则诞谩而人情不趋。今之员外、试官，颇同勋、散、爵号，虽则授无费禄，受不占员，然而突锋、排患难者则以是赏之，竭筋力、展劳效者又以是酬之。若献瓜果者亦授试官则彼必相谓曰吾以忘躯命而获官此以进瓜果而获官是乃国家以吾之躯命同于瓜果矣视人如草木，谁复为用哉！今陛下既未有实利以敦劝，又不重虚名而滥施，人无藉焉。则后之立功者，将曷用为赏哉！”
贽在翰林，为上所亲信，居艰难中，虽有宰相，大小之事，上必与贽谋之，故当时谓之内相，上行止必与之俱。然贽数直谏，忤上意，卢杞虽贬官，上心庇之。贽极言杞奸邪致乱，上虽貌从，心颇不悦。
（节选自《资治通鉴》第二百三十卷）
文本二：
伏见唐宰相陆贽，才本王佐，学为帝师。论深切于事情，言不离于道德。智如子房而文则过，辩如贾谊而术不疏，上以格君心之非，下以通天下之志。但其不幸，仕不遇时。德宗以苛刻为能，而贽谏之以忠厚；德宗以猜疑为术，而贽劝之以推诚；德宗好用兵，而贽以消兵为先；德宗好聚财，而贽以散财为急。至于用人听言之法，治边驭将之方，罪己以收人心，改过以应天道，去小人以除民患，惜名器以待有功，如此之流，未易悉数。可谓进苦口之乐石，针害身之膏肓。使德宗尽用其言，则贞观可得而复。
（节选自苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．若献瓜果者/亦授试官/则彼必相谓曰/吾以忘躯命而获官/此以进瓜果而获官/是乃国家以吾之躯命同于瓜果矣/
B．若献瓜果者亦授试官/则彼必相谓曰/吾以忘躯命而获官/此以进瓜果而获官/是乃国家以吾之躯命/同于瓜果矣/
C．若献瓜果者/亦授试官/则彼必相谓曰/吾以忘躯命而获官/此以进瓜果而获官/是乃国家以吾之躯命/同于瓜果矣/
D．若献瓜果者亦授试官/则彼必相谓曰/吾以忘躯命而获官/此以进瓜果而获官/是乃国家以吾之躯命同于瓜果矣/
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．爵是古代君主对贵戚功臣的封赐。在中国周代有公、侯、伯、子、男五等爵位，后代爵位制度往往因时而异，不尽相同，唐朝爵位分九等。
B．内相，唐德宗开始，虽朝廷有宰相主政，而翰林学士常值宿内廷，向皇帝提出建议，参裁可否，故号称内相。明朝时内相为司礼监掌印太监尊称。 C．翰林，古代官名。自唐玄宗后，翰林分为两种，一种是翰林学士，一种是翰林供奉。翰林学士担当起草诏书的职责，翰林供奉则无甚实权。
D．“贞观”为唐高祖李渊的年号，出自“天地之道，贞观者也。”他开创了政治清明、经济复苏、文化繁荣的初唐局面，史称“贞观之治”。 【小题3】下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．陆贽不赞成用官位来酬报给唐德宗奉献瓜果的人，认为只能赐给他们钱帛，但是德宗觉得试官只有个虚名，对事体是没有什么损害的。
B．唐德宗非常信任器重陆贽，无论什么事，都与陆贽商量，无论到哪里去，都有陆贽伴随，所以陆贽敢于直言谏诤，不惧违背德宗的意旨。
C．苏轼赞赏陆贽对上可以纠正皇帝的错误，对下能够贯通天下人的心志。陆贽提出了很多方面的合理建议，像苦口良药般可以医治重病。
D．唐德宗没能完全按陆贽的进言去实行，贞观之治的盛况难以再现。苏轼进札子的目的是建议宋哲宗读陆贽的奏议，从中学习治国之术。 【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今陛下既未有实利以敦劝，又不重虚名而滥施，人无藉焉。 （2）智如子房而文则过，辩如贾谊而术不疏。
【小题5】文本一第一段中陆贽的奏议属于文本二中提到的哪个方面的奏议？在这个方面陆贽的主要观点是什么？
四、古代诗歌阅读
4. 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
安定城楼① 李商隐
迢递高城百尺楼②，绿杨枝外尽汀洲。 贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游③。 永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟④。 不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休⑤。
【注】①安定：郡名，即泾州（今甘肃省泾川县北），唐代泾原节度使的治所。②迢递：此形容楼高而且连续绵延。③王粲：东汉末年人，建安七子之一。王粲年轻时曾流寓荆州，依附刘表，但并不得志。④欲回天地入扁舟：《史记·货殖列传》：春秋时范蠡辅佐越王勾践灭吴后，乘扁舟归隐五湖。⑤鹓雏：古代传说中一种像凤凰的鸟。
【小题1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的是（ ）
A．首联“迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲”与题目呼应。用“乐景衬哀情”的手法，为下文抒发悲苦之情作铺垫。
B．颈联“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”与李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”有异曲同工之妙。
C．尾联“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”借庄子寓言表示自己虽然身处困厄之中，但仍向往如鹓雏一般展翅高飞。
D．本诗笔力雄健，风骨清峻，结构严谨，特别在使用典故方面，既灵活，又确切，既含蓄，又锐利，充分发挥了典故的功能。
【小题2】李商隐向来以擅长用典著称。典故一般用于抒发特定的情感，请以本诗为例进行分析。
五、情景默写
5. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《行路难》（其一）中，李白在高度彷徨与大量感叹之后，以
“____________，____________”忽开异境，他坚信远大理想终将实现，只要激流勇进，迎难而上，不弃追求。
（2）庄子在《逍遥游》中推崇宋荣子“____________，____________”，并且能认清自我与外物的分际，辨明荣与辱的界限。但即使如此，宋荣子还是有未达到的境界。
（3）“仁”是儒家思想伦理道德的最高境界，落实到个人的具体修养上，“君子”则是其理想的人格典范。“君子”一词频繁在《论语》中出现，如“____________，____________”。
六、选择+简答
6. 阅读下面的文字，完成下面小题。
“家”是什么？是社会最小的细胞。“国”是什么？是个体最大的（ ）。“家国”是什么？这是只有中国人才懂的强调修身、齐家、心怀天下的深厚情怀。家给我温暖，国给我力量——无数华夏儿女带着 “家国同构”的使命意识，撑起家，建设国，在人生的漫漫奋斗中，不负韶华、不负时代。 近年来，党和国家（ ）表彰了一大批时代楷模和卓越功勋，例如“两弹一星”功勋人物、陀螺及惯性导航技术专家、“七一勋章”获得者陆元九，中国工程院院士、探月工程首任总指挥栾恩杰，北京大学中文系教授、中国比较文学学科奠基人乐黛云等。
“今天的年轻人生活在相对（ ）的环境里，他们中的不少人，对要不要奋斗、奋斗有价值吗、该如何去奋斗等人生议题充满了困惑”，在记者王宁看来，没有谁比老人更适合谈人生。立足新起点，走好新征程，《吾家吾国》积极搭建国之大家和年轻人们交流的（ ），希望用他们鸟瞰时代的超然视角，用他们沉淀一生的宝贵经验，为晚辈答疑解惑、指点迷津，进而找到精神的信仰和未来的方向。
【小题1】依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（ ） A．依靠 庄重 优秀 通道 B．倚仗 隆重 优秀 渠道
C．倚仗 庄重 优渥 通道 D．依靠 隆重 优渥 渠道
【小题2】文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A．希望为晚辈答疑解惑、指点迷津，用他们鸟瞰时代的超然视角，用他们沉淀一生的宝贵经验，进而找到精神的信仰和未来的方向。
B．希望用他们鸟瞰时代的超然视角，用他们积累一生的宝贵经验，为晚辈答疑解惑、指点迷津，进而找到精神的信仰和未来的方向。
C．希望用他们鸟瞰时代的超然视角，用他们积累一生的宝贵经验，为晚辈答疑解惑、指点迷津，进而助其找到精神的信仰和未来的方向。
D．希望为晚辈答疑解惑、指点迷津，用他们鸟瞰时代的超然视角，用他们沉淀一生的宝贵经验，进而助其找到精神的信仰和未来的方向。
【小题3】文中画横线的句子使用了什么修辞手法？请简要分析表达效果。
7. 阅读下面的文字，完成下面小题。
冬至是二十四节气之一，又称“冬节”“贺冬”。也有说法认为， ① ，又是节日，在周代就是新年元旦，曾经是个很热闹的日子。
在古籍中，似乎也可以找到冬至是一个节日的佐证。有文献记载：“冬至阳气起，君道长，故贺……”也就是说，（ ）。把冬至作为节日来过源于汉代，盛于唐宋。但周历的正月为夏历的十一月，因此，周朝的正月等于现在的十一月，拜岁和贺冬其实区别不大。
不过，也有学者认为，严格来说， ② 。民俗专家王娟说，“这个节气出现得非常早，庆祝方式出现得也比较早，但它并不能简单等同于我们现在所说的节日。”“古代有许多重要的活动都放在冬至举行，内容比较丰富，地域不同庆祝方式不同，差异性较大。”她解释道，惯常的民俗活动，大致有为长辈送鞋子，“数九”、画消寒图之类。王娟说，“有一种说法是冬至要祭孔子，会有很隆重的典礼， ③ ；所以冬至跟我们如今说的传统节日新年还是不一样的。”
【小题1】下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A．人们起初是庆祝新春的开始，才有了冬至节。 B．人们过冬至节，新的一年才开始到来。 C．庆祝新春的到来，人们就会过冬至节。
D．人们最初过冬至节是为了庆祝新的一年的到来。
【小题2】请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
七、材料作文
8. 阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一
有人说活着总要明白：人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看轻了多少事。一念放下，便能得万般自在。从此，与世界和解，与自己和解。
材料二
史铁生说：既得有所“放下”，又得有所“执着”——放下占有的欲望，执着于行走的努力。
以上论述具有启示意义，请结合材料写一篇思考“执着与放下”的文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。
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