对当前我国农村“空巢老人”家庭养老问题的道德思考

２０１０年３月　黑河学刊　Ｍａｌ＂．２０１０　总第１５１期第３期　Ｈｅｉｈｅ　Ｊｏｕｒｎａｌ　Ｓｅｒｉａｌ　Ｎｏ．１５１　Ｎｏ．３　对当前我国农村“空巢老人”家庭养老　问题的道德思考　⑨杨珞　（曲阜师范大学政治与社会发展学院，山东日照２７６８２６）　【摘要】当下的社会，核心家庭日益增多，大家庭进入小家庭，家庭规模缩小、功能减弱；社会流动越来越快，　大量年轻人忙于工作和事业，往往无暇顾及父母，导致许多家庭存在“空巢老人”。农村“空巢老人”的养老问题已　涉及我国经济、政治、文化和社会生活等诸多领域。　【关键词】空巢老人；家庭养老；道德研究；对策　【中图分类号】Ｃ９１３【文献标识码】Ａ【文章编号】１００９—３０３６（２０１０）０３—０１３８—０２　农村“空巢老人”是人口老龄化中的一个特殊群体。我　各种具体的照料都有所减少。子女外出打工与否，直接影响　国的社会养老保障制度，尤其是农村社会养老保障很不健　到老人的生活照料情况，有子女外出的打工的“空巢”老人　全，家庭养老仍是农村养老的主要方式，这就使农村空巢老　绝大部分依靠配偶照料，其比例为５８．１％。没有子女外出打　人在经济支持、生活照料、精神慰藉等方面面临着更多的　工的家庭中，有一半的老人依靠子女进行生活照料，远远高　不确定性。随着市场经济大潮和现代文明的冲击，孝道观　于有子女外出打工的“空巢”老人，其由子女照料的比例仅　念弱化。传统的孝道观念受到严峻挑战，某些传统的伦理道　为１７．８％。对于这些“空巢”老人来说，平时的生活照料都不　德规范逐步退却或让位。因此，出现有些道德缺位现象，更　是很困难，最怕的就是生病，要是头疼脑热小病小灾还将就，　多的道德弱化现象。关注“空巢”老年家庭，研究“空巢”老人　就是怕卧床不起的慢性病，他们没有钱请保姆照料，如果又　问题，尤其是农村“空巢老人”家庭养老的道德问题，具有十　没有亲人的照料的话就只能听天由命了。所以对“空巢”老　分重要的理论意义和现实意义。　人生病时的照料是一个亟待解决的问题。　一、农村“空巢老人”的现状　３．“空巢”老人的精神慰藉状况。在中国“养儿防老”的　改革开放以来，我国农村劳动力向城市转移，特别是　传统思想对人民影响至深，因此子女在老年人的精神安慰　农村青壮年劳动力向城市涌入，剩下了老人、儿童、妇女空　方面发挥着非常重要的作用。在农村，老人的精神生活本来　守农村的现象。因此在这样的情况下，农村出现很多老人　就很贫乏，他们不像城市的老年人一样有丰富的娱乐活动，　空巢现象。随着老龄化程度的加深，空巢老人越来越多，已　他们大部分的精神生活就是和家人一起聊聊天，享受天伦　经成为一个不容忽视的道德问题。　之乐。目前，农村的“空巢”家庭一般都能给老人提供比较丰　１．“空巢”老人的经济状况。农村老人与城市老人相比　富的物质资料，但却不能给老人提供必要的精神慰藉。　既无退休工资、养老保险金，又无社会低保，年老后无生活　二、农村“空巢老人”家庭养老问题原因分析　来源，经济上完全依赖子女。在传统儒家孝悌思想的影响　农村“空巢老人”养老主要是家庭养老，为解决我国农　下，在外地打工的子女往往通过对父母的经济补偿来弥补　村老年人的养老问题提供了很好的途径。但是农村家庭养　对老年人在生活照料方面的缺位，而且他们的经济收入一　老存在诸多问题及道德缺陷从而出现了弱化的趋势，给农　般来讲要多于在家务农的子女，所以，他也有能力给老人　村空巢家庭的养老带来了很大的危机。　提供相对较多的经济上的支持。　１．农村“空巢老人”家庭养老存在的主要问题。首先，空　２．“空巢”老人的生活照料状况。生活照料是养老的一　巢家庭的劳作负担重。众所周知土地是农民的命根子，种地　个重要方面，而在老年人的生活照料方面，家庭发挥着不可　是农民的主要谋生手段。农民可以说是活到老干到老。当　替代的作用。但是由于子女外出打工，子女对父母提供的　子女外出时，将他们原本耕种的土地留给老人，而老人深知　【作者简介】杨珞（１９８６一），女，山东菏泽人，曲阜师范大学政治与社会发展学院２００７级伦理学专业硕士研究生。　・１３８・　土地对农民的重要性，他们还得耕种孩子们留下的土地，这　题，在目前情况下，我国农村养老保障可以从以下几个方　样一来无疑加重了农村空巢老人的劳作负担。由于子女不　面人手：　、　在身边，老人便承担了原本由子女共同承担的家务。而且有　１．继续提倡家庭养老方式，强化家庭养老功能。由于我　些外出的子女还将孩子留给空巢老人，老人还得照顾孙辈　国农业人口众多，而且农村社会生产力也不发达，社会养　的生活起居，这无疑也加重了空巢老人的负担。其次，人口　老制度还不健全的情况下，不可能像发达国家那样主要靠　迁移给农村空巢家庭的生活照料和情感慰藉带来困难。迁　社会保障来承担农村“空巢老人”的养老重担。因此，在当　移的人口绝大部分是年轻的、文化程度较高的，还有大部　前和今后一段时间内，农村“空巢老人”主要还是依靠家庭　分是ｌ８－Ｈ４０岁之间的，导致从事传统农业的劳动力的短缺　养老；而且家庭养老对于“空巢老人”的日常生活照料、生　和老龄化，加重老年人的劳动负担。这样不断增加的人口　病护理、感情交流都是十分有益的，“家”的温暖是其他养　迁移可能导致潜在的供养照料人数供应的减少和家庭养　老方式无法替代的。　老质量的降低。人口迁移成为一把斩断了外迁儿女对老年　２．加强“孝”文化建设，来强化家庭养老。“善事父母”，　人进行情感慰籍的利刃。　所谓善事父母，关键在于“敬、养”所以要加强传统道德教　２．“空巢老人”家庭养老的道德问题呈弱化趋势。（１）家　育和家庭美德教育。道德作为处理家庭成员之间关系的行　庭规模小型化。由于城市化和现代化，以老年人为主干的　为规范，提供了分辨家庭问题是非的客观标准。个人如果将　传统家庭已基本不复存在，市场经济的冲击，使人们价值观　其内化，它就成了支撑行为的内在需要。首先，要加强舆论　念产生偏离，重视金钱，淡漠亲情，再加上社会的迅速变迁　宣传，教育青年农民弘扬中华民族敬老、尊老、爱老、养老　和人口迁移使家庭中的代沟呈现出扩大的趋势，更推动了　的传统美德，广泛开展多种丰富多彩的道德建设活动，如评　老少两代的分居和老年人家庭户的增长。家庭规模的小型　选“好儿媳”、“文明家庭”等活动，树立先进典型，从而创造　化，核心家庭的出现，给农村老年人居住安排、生活照顾和　一个孝敬老人的和谐舆论氛围。要强化赡养老人是每个公　精神慰藉带来了诸多的困难。（２）随着市场经济大潮和现代　民的责任的意识，在广大农村形成家庭养老的良好氛围。　文明的冲击，孝道观念弱化。中国的社会转型是工业化和市　其次，相对城市而言，在农村人们活动空间同域，时间同步，　场化双重转型的统一。在社会转型过程中，人们追求个人发　彼此之间的归属感和认同感都很强。这就决定了社会舆论　展的方式和途径增加，子女人格独立化，家庭重心下移和平　在村民中有举足轻重的地位，人们一般都很在乎别人对自　移，老人在家庭中绝对权威地位丧失，妇女在家庭中的地位　己的议论。　正逐步上升。与此同时大众教育的普及，尤其是西方生活方　３．力嘣Ｂ家庭养老的法制建设，规范养老行为。福建农村　式的影响，已经和正在改变着年轻一代的价值观念和生活　的家庭养老必须纳入法制的轨道，使之由道德的软约束转　方式。这些因素的综合作用必然使传统的孝道观念受到严　换为法制的强制监督。要根据农村养老的地域特殊性，制定　峻挑战，某些传统的伦理道德规范逐步退却或让位，因此出　和完善符合农村各地实际情况的地方性老人法规，减少农　现有些道德缺位现象和更多的道德弱化现象。　村家庭养老的纠纷发生，确保老年人的合法权益不受侵犯。　三、农村“空巢老人”家庭养老的对策　不断完善家庭养老方面的各项制度，使家庭养老由伦理走　在农村，由于家庭规模逐步萎缩，子女数量持续下降，　向法制。因此，家庭养老由伦理化走向法治化势在必行。　青壮年劳动力大量流入城市，使得农村空巢老年化的动态　总之，农村“空巢老人”的养老问题是一个复杂的社会　速度加快。所以对解决农村“空巢老人”养老的道德困境迫　问题，对我国政治、经济、文化、社会的发展带来了一系列的　在眉睫。要解决我国农村“空巢老人”养老的道德问题首先　挑战。不仅关系到“空巢老人”的切身利益，还关系到社会、　要加强“孝”文化建设，强化家庭养老。其次建立农村“空巢　经济的可持续发展及社会的稳定和国家的长治久安。因　老人”养老保障，要有利于应对农村空巢老年化的挑战，要　此，需要全社会的共同努力。△　有利于经济的发展，有利于社会的进步。基于以上一些问　［爹考文献］　［１】唐志为．传统孝与社会主义新孝道［ＪＪ＿湘潭师范学院学报（社会科学版），２００６，（ｏ４）．　［２１１￣１义南．家庭资助计划：完善农村家庭养老功能的政策创叨．人口与经济，２００５，（Ｏ１）．　ｆ３Ｊ贺常梅，杨善华．责任伦理与城市居民的家庭养老【Ｊ１．北京大学学报（哲学社会科学版），２００４，（ｏ１）．　［４Ｉ￣Ｅ金辉．关于农村老年空巢家庭社会支援的思考【Ｊ】．安徽农业科学．２００６，（２４）：６６１５．　［５】张大勇，于占杰．家庭支持网与农村空巢家庭养老问题【Ｊ】．安徽师范大学学报（人文社会科学版），２００７，（０３）　口编辑／付国霞　・ｌ３９・