何氏家史
(一)
何氏族训;
一, 忠国家,人有责,守法纪,爱祖国。
二, 孝父母,百计经营创业辛,三年抱负不离身,湛恩岂事艰深报,惟有欢亲见孝心。
三, 友兄弟,手足本来一气生,友恭各尽不为艰,缘何一隙视如寇,未识御侮兄弟先。
四, 和夫妇,好合犹如鼓瑟琴,同心和气治家成,夫唱妇随敬如宾,白发同衿伉俪人。
五, 睦宗族,千枝万叶绪纷纷,究极根源无殊来,长敬幼慈昭穆序,谦卑逊睦族雍雍。
六, 读诗书,世间最贵无如书,勤读勤求用苦功,他日声明响四方,光宗耀祖树新风。
七, 务勤俭,力作田畴望有秋,凡凡稼樯喜堪收,三餐用度甘蔬饮,免得贪食早夜优。
八, 谨色酒,酒可陶情亦败行,色倾明德耗精神,伤身荡产皆由此,惟有节欲推前人。
九, 忍暴气,卒然一怒来相触,当下要思惩忿欲,若使燔身溺热浪,纵然追悔莫能赎。
十, 禁赌博,一生抛掷钱无几,只见破家又卖妻,邻里家庭皆愤怒,东游西窜谁为依。
(二) 何氏祖言
俗语曰;一年之计,莫如种谷,十年之计,莫如种树,力田不如逢年,善仕不如遇合。太公云;良田万顷,不薄艺在身,还有人之立身,处世,观人,交友,规过,待人,接物,恤灾,好义,自由,平等,舆论,爱国,此谓立群之道也。陶侃云;立身如玉洁冰清,接人如光风霁月,有参天拔地之才,尤贵有包涵海之量,以成之。俗语云;车上防光棍,市上防小人,有财需谨慎,财露动人之,人为财死,鱼为饵亡伤。太公云;子有长幼,亦有贤愚,父母爱之,莫分长幼贤愚,但贤子或持自而思厚,愚子或歉而恐薄,故兄弟间,或不免有忌妒之心。不知父母爱子,一如鸣鸠饲子之均平也。何曾有长幼贤愚异视之哉。故必兄爱弟,弟敬兄,贤矜愚,愚齐贤,则父母其安乐之矣,其斯以为孝乎。不然,兄残弟,弟欺兄,贤凌愚,愚辱贤,则父母之心不安,父母之心不安,曾是以不孝乎。唯孝能友与兄弟,方全孝子。书云;修身者,耳不闻人之非,目不视人之短,口不言人之过,庶几为君子,劝人息争者君子也,激人起事者小人也,为学先立志,志既立,只从今日为志始,随处提斯,随处收拾,随处体究,随处讨论,则日积月累,自然纯熟,自然光明,古人云;一年之计在于春,一日之内在于寅,一生之计在于勤,晚眠迟,清早起,如此,则何事不成,何功不就,何志不遂。胡氏家训云;勤为无价之宝,,士勤读书,可以博取功名,农勤耕种,可以多获粮食,工商勤营,则财恒足,妇女勤纺织,则布帛自盈,是人生之名利,皆自勤中来也,其不勉勤乎。修身进德录,是前人所定,圣人诸格言榜样遵格之,若得分晓处,自有好前程。
(三)何氏祭词
时维重阳,天朗气清,仰观宇宙,俯祭品盛。万民欢腾,阶泰升平。咸集子孙,扫墓恩情。以表衷心,以申意诚。缘因如何,理应说明。系本祖源,来到西宁,艰苦创业,豆鼓坳顶。那阵时候,吾祖年轻。人生颖悟,卓越聪明。县令任命,催粮完成。出差安莪,观察地形。土肥物埠,均表同情。山环水抱,绿水山青,兰祖佐公,田园数顷。缺乏后嗣,无人继承。田园家产,所有一并。交予兰子,有龙继承。携带妻子,迁来罗定。来到安莪,
建立家庭。产生三子,一门裕庆。闾里名望,丕振家声。光阴疾走,岁月不停。几十年如一日 ,吾祖辞阳逝程。嗟乎嗟乎,是天是命。千古流存,葬大讹坟茔。仰观玄帝龙祖,气势雄豪。过到三级顶上,更为高耸。转上牛屎径岗,起伏丛丛。狗坳广布,排列秀峰。尖峰顶兮,贪狼天通。竹根岗上,金柜形同。到头金星,牛眠结穴其中。我祖金骸,安厝茔冢。坐西向东,左沙情拱。未几水照,本堂乙卯流通。外局三条河流,数十里来会众。左右砂抱层层,远近回顾朝贡。一带平天缠扶,天门旺沙之埇。地户三关,石根之峰。华表三门,石城难攻。松岭顶上,镇守后垄。进朝马列,狗坳顶中。千仓万箱,周围旗鼓喧吼。官星卓立,里五鼎甲之峰。怀乡狮蹄之岭,秀丽固巩。首称万安牛眠吉地,驰名其中。祖骸安厝,与天同宏。金石不朽,如柏如松。吾祖显灵,赫赫显通。默佑孙枝畅茂,房房兴隆。似兰斯馨,松柏之浓。裔孙欣欣向荣,党政工商士农,各展本领,就业成功。心想事成,件件亨通。为国增光,做好主人之翁。我祖显灵,庇佑万事兴隆。老人身体健康长寿,康宁福重。如彭祖之高龄,后生卓越超众。财源广进,粮食富足。年年添丁,如意是从。得心应手,四季兴隆。读书成名,大学叠出不穷。子肖孙贤贡,遵守法令为宗。冀祖英灵来降,子孙蛰蛰斯多。三牲酒礼,猪羊虔奉。薄酒三觞,鉴格微衷。亚请福德龙神,合萃共崇。永远赐福,保佑兴隆。钦哉尚享。
(四) 何氏宗祠
广东省广州市番禺区沙湾何氏大宗祠,是卓祖的四世曾孙何人鉴字德明号像贤,(恩封永圣郎),在番禺(广州的旧称)为官期间,为使族里安居,子孙长住,代代繁衍,南系绍定六年(公元一二三三年)和当地政府买得两地方的大量土地进行耕种。是此沙湾何族日渐为人众财旺,成了广州地区的名门望族。裔孙正为纪念人鉴祖及承祖德上溯奉祀宋代何家三凤,初祖何氏堂兄弟,六学士,于南宋德佑二年,乙亥(公元一二七五年)在沙湾北瑘的翠才居与承芳里之间,坐葵向丁兼丑未造大宗祠。以卓祖为一世祖,建大牌坊于祠内,以记功德。
元末兵乱,曾毁于一旦。明洪武二十六年(公元一三九三年),原地重建。
(五) 何氏记史
回念吾族,太祖始于轩辕,长于姬水,故姓氏为姬,斯时者,原始社会之际,生产,生活之落后,凭太祖之创造与发明,熟不钦敬哉!五代之后稷,能遵循恙源母教,种菽麻,勤稼樯,荣获农师称也。有树百谷,活生民之功,名垂史册也。二十一代之姬昌,积善施仁,终受潜被囚,因得道多助,终获释归。其子武王伐纣,为民除暴,一举而成功也., 救国号曰周。至公元前六百年,封其弟于晋,故晋亦是姬姓,晋献公封韩武子于韩原(今山西太原府)至四代之厥祖,因仕者有功,惮公封其为晋国上卿。而厥祖认为食采于韩,故改为韩姓也。在姬姓时代,有二千一百年之久矣,而历代太祖,可谓不乏于人也。而韩姓历史,总三百七十年之短,惟亦号称七大雄国之一。而韩氏之历代太祖,亦不弱于人也。
其成王何氏原为韩氏,始祖碱公,妣黄氏~羌氏,战国官任韩国谏议大夫,韩王安暴戾,谏之不从。秦皇十七年辛未被秦灭。至秦统一六国(公元前230年),祖惧秦灭门,偕妻黄氏出逃,时值寒冬,登渡,适秦吏盘诘,祖叱然惧而不言,指水喻寒(韩),秦吏误以为河(何),不究,幸免其难。因而易韩改为何为姓也。后居安徽庐江府望涯乡,院住金陵。自始奕叶枝蕃,子孙众多,因而散居在长江下游几省,皆是碱祖之后裔也。惟吾直系六十一代之泰郎祖,于唐初六百八十年间时,迁居福建冷洋流坑,开发南岩狮子口,受田置地,可谓殷富之家也。
至七百一十年时,复迁居广东增城,后其子孙之多,扩居到邻县阳山,保昌,特别传至八十代时,人才叠出,如昌期建阳山宗庙,捐田为祭业,子孙集祭者,数千人之多,可谓何氏以来未有盛于斯时也。后迥因奉侍御公,迁南雄珠玑港而居。数传至弼公生八子,赞公生二子,简称十兄弟,枝分十房。至一千二百七十年间时,宋怀王疯癫,窜到沙木村
渡河被水淹死,宋王恨把南雄之民,斩尽杀绝,故十兄弟迫得逃奔四方,故今广东各地,何氏子孙,皆是十兄弟之后裔也。吾臻祖迁居翁源,开基创业之始祖也。
启阅何氏之历史,迄今有二千二百多年,递传一百二十多代,列代太祖光辉灿烂之事业,不可一而言,而旁系者更无能列举。惟史上所载述太祖之丰功伟者绩,谨举一二以说明其事,比公,赋公,敝公,仙姑。继筠皆为国立业,为民效劳,故民间流传之赞语。千秋之歌颂,立碑怀念之文学,亦万代之闪耀也。而状元进士者,亦属不少,近代之曾祖棠祖是也。著书立说者更为多矣。休公逊公各有其多种名著文集,可称一家。而何家三凤之文章,轰动宋代,赞之不辍口也。而历尽艰苦,饱受风霜,奔走千里万里,为子为孙而开基创业者,尤以碱祖,太郎,绍基,臻祖,秀祖为最可歌可敬也。传至3祖,昌期,鼎公为族通修儒牒,故列代太祖之功德,今有幸见于族谱之上,乃是何氏之自豪也。
念太祖,想吾辈,理当继承列代之遗志。灰扬列代太祖爱国爱民,艰苦创业之优良传统。故期老者长者教育青年,培育后代,责无旁贷也。壮者理当吃大苦,耐大劳,艰苦创业,为国立功,为族争光,斯为人民之伟大意义也,青少年之辈,应树宏心,立大志,深造知识,钻研科学,精通艺术,为祖国做出贡献。斯是光前裕后,敬宗睦族,不忘本源为之深远意义也。
(六)何氏历祖
姬姓始祖:黄帝轩辕氏,生于公元前二千六百九十八年,名为黄帝轩辕氏,生于轩辕之丘,故名轩辕。长于姬水,故姓氏为姬,当时八传至榆罔,残暴无道,帝败与阪泉,蚩尤作乱,禄之于逐鹿。诸侯尊之,以土德王,故曰黄帝。在位时,命挠作甲子,仓颉作六书,令伶伦作吕律,棣首定算数,鼓伯作内经,创医方,帝宫有螺祖育蚕治丝,纫衣裳之功。宫室之各皆创全也。(轩辕之丘,即今河南郑县之西北)
帝筶高幸氏,第四代,生于公元前二千四百三十六年,帝筶元妃邵源,从帝祭祀效禖,忽见大人之迹,欣然履其母,动而孕,居期生子,母以为不祥,弃之于山野,畜巷,弃之不死,故名曰弃。后稷曰弃,第五代,生于公元前二千四百年,居住陕西武功县,弃长大,母教种菽麻,稼2,弃能习教,躬耕农业,邻人皆效。帝闻之,举为农师。后,民祭敬后稷,以报其树百谷,活生民之后德也。
古父儃公,第十三代,生于公元前一千二百五十四年,居西方,号称周王。周文王之祖,初居陕西为戒获所侵,民欲战,王不忍杀,乃迁居于岐山之下,幽人皆从之,始定国号曰周。至武王有天下,追称为太王。4王诗大雅绵,久老之人号为4父。生三子一泰伯二虞仲三季历。
厥祖;系韩氏始祖,生于公元前六百年,居于陕西韩城南,因事晋助,晋悼公时,封为晋国上卿,司马,中军,元帅,厥祖认为食来于韩,因而改为韩姓。后告老还乡。
韩虎;居于汾县。在周考王时晋哀公死,晋幽公立,晋始大乱。韩虎与赵魏三分晋地。居平阳称韩国,即今汾县。
碱祖;即何氏始祖也。生于公元前二百三十年,居安徽庐江府望涯乡,韩被秦灭,碱祖惧秦暴虐,携妻羌氏逃走,在途中登州挤渡时,适遇秦吏追船盘问,叱然怯惧,时值寒冬,指水喻寒(韩),秦吏误以为水为河(何),幸免秦害,因此易韩为何也。碱祖在庐江开基创业,因而何氏定为庐江郡。后徙居南京(安徽滁县)。祖考妣皆葬于庐江东乡里望涯岗。诗曰;何坟岗上草青青,七国边坐尚有惊,姬裔未应灰劫灭,吕冥那不误凝冰。川舟百代行八济,华表千年化鹤鸣,坯土不随函谷变,骊山徒见发崇岭。
何比千公,生于公元前一百五十年,复迁汝阴县。公在汉武帝,时治尚仁慈,爱民如
子,受民敬颂。
何休字邵公,是东汉时人。当时经学倡世,教徒千百,皆沾仰其教化之德,精研六经善历算,太传陈蕃辟之参政事,蕃败,坐废锢。乃作春秋公羊解估,覃思不开门者十七年,党禁解,拼议郎,再迁解议大夫,又著有公羊墨守,左氏膏盲,谷梁废疾等书。
何泰一郎字业平,配妣黄氏一娘,福建始祖(六十一代)。生于六百九十年。原居安徽庐州府庐江县,后迁福建宁化县石避村。泰一郎即碱祖六十一代孙。生于唐昭宗景福元年(六百六十二年),官仕汀州府尹,为民勤政,深得民心。后六年过梅州(今加应州)复往岩前,乃暂居冷,洋流坑,开南岩狮子口,平庐山为基地,家旺盛殷富。至九百六十泗年,名僧定光佛踵府恳暮,后裔悉将泰郎原有田,地屋,塘施为供养,从此,平庐山变为佛场。生五子一女;二郎居于何田,四郎居住赤崖,五郎居住冷洋流坑。六郎居住海丰,八郎居于河源,一女何仙姑,一二三世祖考皆葬于乾塘湖坟之上穴,三世祖妣葬在右,仙姑葬于左,各有罐盖之,皆有石刻碑字。康熙十一年,会集广东嘉应梅县,福建上杭,武平,程乡几县子孙于十二月十五日申时重修更立碑石,后乃用旧碑。
何仙姑;族史记载,何仙姑名琼‘生于六百八十二年二月十日子时,死于八百三十一年的一个中秋月夜。是纯阳吕祖度其登仙界。享年一百五十岁。史载,一十四岁时,梦神人教食云母粉,复遇异人与桃食遂不饥。往来山顶,其行明飞,能予知人事,景龙中仙去,成为八仙之一。仙姑原叫何泰女,是唐代景龙年间居于小楼镇桂仙村,她年轻时因反抗包办婚姻而不出嫁,在世时为民救灾救难,做出不可计数的动人事迹。后人为纪念她,便在她原住地建筑庙堂。仙姑家庙,约三百米处,有一棵很大的盘龙古藤,它攀绕着一株古榕树生长,人们找不到它的头根在哪里。古藤的枝干最粗的地方,直径达一米,枝叶茂盛,浓荫一片,覆盖达四百多平方米地方,远远望去,就像一朵巨大的绿色蘑菇,非常壮观。据有关专家鉴定,这棵古藤叫“白花鱼藤”,是我国稀有的植物,仙姑家庙中,还有一口名
叫“天花井”的古井。井台是花岗岩,石凿成的八角形状,井边还立着一块石碑,上面题铭;仙泉涓涓,饮者万年。古井深达数丈。并不奇,奇的是附近水井里的水都带有咸滋味,唯独这口井里的水漱甘甜,如用这口井的水泡茶,特别的香醋清润,常饮此井水能强身健体。因此人们都叫它为“仙姑井”井水也被称为仙水。仙姑家庙,始建于明朝,屡经修建,最后一次重修是清朝咸丰八年,至今已有一百四十多年了。它年久失修,破烂不堪,仙姑的镀金座像也已遗失。后,现在增城县人民政府已拨款重修,已面貌一新,并列为增城重点文物保护单位。
昌期;字伯泰, 号朝阳,妣英州侯氏。昌祖随父守云浮,常猎,一日与山民同往,忽二虎突出大吼,同猎者皆惊,惟祖挽弓射杀二虎,是以知名远扬。唐玄宗天宝十四年(公元七五五年)安禄山叛,昌祖奉旨征讨,屡立战功,平叛凯旋,拜为卫尉将军。再平吏恩明乱,升迁为上将军,封宁国伯。贞元初年乙丑(公元七五八年)乞老归田,回祖籍阳山。首建大宗祠,朝廷降召扁封待中太保,赐田以为祭业,荣充当时。每岁来自庐桂浈阳各地裔孙集祭者数千余众。祖考妣合葬于七七孔桥(阳江县七孔镇)。
卓祖;字文进,号北齐,宋哲宗元佑六年辛未生(公元一零九二年)二十七岁中状元。妣祖赵氏郡主宋泽宗绍圣四年丁丑生,公元一零九七年,生二子一雍二熙。靖康二年丙午八月卓祖升任尚书令右丞相职。十二月任中书侍郎。金人入寇,力议主战,被罢为开封府尹,金陷京师,掳徽钦二宗太皇太子北去,祖随二帝至燕山,拒食七日,忠死国难。是年仅三十六岁。雍,熙二幼子随高宗南渡,至长,归仕粤广,雍祖任惠州府主部司事。熙祖参朝侍政。雍熙裔子共十人,皆受封郎官之职,眷妣随任定居,后何氏十大房即由此引发也。
万九郎;乃是九郎之孙,何伯九郎之子也。贵九郎昆仲十人,何族史上称谓十大房祖。自始裔孙,居广东南雄者众,各州县者亦众,迁西粤者(广西)亦属不少。万九郎秉族旨
继修弼祖在南雄兴建的家庙,辑谱系,聚至亲于一堂,每岁春秋二祭,裔孙云集者数一千众,斯时可谓敝族之盛典也。妣吴氏生二子一志广,二志隆。宋度宗咸淳九年(公元一二七三年),宋怀王子疯颠,南游,窜至珠玑巷沙木河,溺水毙命。王疑珠玑巷民众谋之,密旨州衙,谓珠玑巷反叛,发兵屠戮剿捕,霎时兵患突至。志广,志隆为避灾患随众潜逃,至下马滩挤渡时,恰遇风雨骤至,翻舟落水者不可胜数,广祖昆玉幸得神护天佑,赖存其生,潜至紫金天井勒子园避世创业。
(七)何氏第九代
何名科(嘉庆葵亥1803年),信宜县安莪乡安莪村人,是道光末年信宜天地会和安莪起义的领导人。1851年1月15日,何名科率领起义军南下茂名县,先在黄塘击败高州镇左营左哨头目,黄塘汛外委,把总李朝昌的官军,三月又分兵出击茂北,攻下平山司署,接着,在石骨圩与茂名知县胡宗政率领的官军交战,打得胡宗政狼狈逃回县城。三月二十四日,起义军由石骨打到水堂。杀死练长,侯选知县李景新,庠生邓茂林及练丁百余人,又在新垌大败地主兵与莲塘的十里瑯。何名科声名大振,向富豪“打单”(勒令地主,富豪依时交出限定数量的金钱,粮食的通知书),没有人敢违抗。
1851年三月三十一日,凌十八率队参加围城,何名科则率队占领容县黎村圩,以为犄角。容县山咀村黄姓地主纠集大批团丁,袭杀其军师谢亚美。何名科大怒,集结千余人马,扫荡山咀村黄姓地主堡垒,生俘职员黄鹏翁,其家缴交千两白银作军饷后才予以释放。
四月,何名科往容县自良招集天地会众,合共六千人,返信宜,出丰冲,据东镇,开仓济贫,又分兵从水口出东岸。富户惶惶不可终日,是时,高州镇总兵杨昌泗正在钦州镇压起义农民。两广总督徐广缙,广东巡抚叶名堔急忙命令他赶回信宜。五月二十五日,杨昌泗率游击阎恒瑞,都司郑良才,守备张腾蛟等领镇兵,潮州兵,三江清远兵一千二百名
到达信宜县城。五月二十七日,何名科命令各队绕道从东南进攻信宜城。十一时许,前锋到达天后街,沿东江河岸列炮轰击,响声动地。不久,各队皆到,漫山遍野,尽是起义军。忽然,北风大作,雨下倾盆,火药大炮打不响。晴后,起义军拿着里铁巨牌渡河攻城。清兵以小兵器肉搏,起义军的大武器不能发挥作用,何名科长子何绍邦及旗手数人阵亡,何名科只得撤回水口,次日上东镇,休息几天后返安莪。何名科的活动,起了牵制广东的清兵,减轻凌十八的压力的作用。
是年六月,广西布政使劳崇光奉咸丰皇帝之旨进驻梧州,派梧州副将伊什扎木督率兵勇团练,于六月四日抵达容县山咀村,与广东官兵合力围剿何名科起义军。六月八日,何名科往北流扩充队伍,被容县知县韩彦章堵截于灵山圩,遂回兵山咀村。六月十日,何名科分兵三路,进攻伊什扎木兵营。从早上七时许打到下午一时许,仍攻不下,为了避免硬拼,何名科率队从水汶转移罗定休整,梁二十留在北流,容县活动。六月十二日,韩彦章率大队兵勇抵达安莪。邀集信宜兵团及高州兵,将何姓祠堂一所,何名科瓦屋二间拆毁焚烧,挖掉何姓始祖何有龙的山坟,把尸骨丢掉。六月十五日,千总黄英彪领兵围搜朱砂里五大山,留护家属的近百名起义军与敌搏斗,全部英勇牺牲,何名科的母亲何吴氏,妻何梁氏,媳何李氏,幼子何阿晚,幼女何晚娘,何名昭的妻女三口,何名颐的妻妾子女六口,均被清兵逮捕。七月,梁十二攻破容县鸟冲卡,败巡检钱烯军于黄榄侧。八月二十日,至独石村,夜袭韩彦章营,打死兵勇数十名,韩彦章(坐篓筐而逃),把总亦爬山而遁。
何名科在罗定休整期间,凌十八于八月七日攻克罗镜圩,心切寻路入桂,何名科向凌十八购买了二十多大炮,增强自己的实力,八月二十三日,何名科与梁二十会合于黎村,以牙还牙,,焚烧山咀村黄姓地主房屋,也挖其祖坟,抛其尸骨。是月底,广西盐发道林士傅奉巡抚周天爵之命,督兵到容县各团驻兵山咀村。九月三日,何名科挥师信宜金垌,杨昌泗闻风便从茶山岭退守旧旱坡。九月十三日,何名科率师过排田,进驻丰冲,扶参一代。九月二十二日,分兵攻蒲竹径堡,杨昌泗急忙进驻贺洞,于二十七日,向起义军发动攻击,
起义军诈败,诱敌追至扶参大积利,在一个狭小山窝埋下伏兵。官兵一到,伏兵齐出,杀阳江镇标千总关镇江和外委沙兆麟。何名科乘胜猛扑贺洞敌营,杨昌泗不敢抵抗,骑马奔逃,官兵全线崩溃。
十月五日,徐广缙命令增城参将王学诗带兵千余名驻信宜县大路街。十月七日,何名科出东镇,下黄京塘。十月十一日分兵占据北界圩和金渠塘,防止容县,信宜兵勇合流。十月十四日,袭杀六问堡练勇四十九人,迫使容县兵勇撤走。十月二十五日,何名科率军潜逾茶山岭,进占茂名西北的高山,拟从南面包抄信宜城,因北流兵堵截,遂折回金渠塘。扎营黄镪岭的王学诗探听得他们远志,才假装引兵追赶,忽闻前队炮声,疑是起义军突然袭击,惊慌得坠下马来,连忙逃回县城。徐广缙大怒,给他重杖参革的处分(后在奏折上却又为他开脱,说是[因马失蹄滚跌落坑])。
十月二十八日,徐广缙增调惠来游击,刘开泰带兵来信宜良窝村。何名科见敌增强,县城攻不下,便将队伍撤回东镇,击毙来攻的提标外委朱瑞贤和敌兵勇一批。十月三十日凌晨,起义军在圩内空悬大旗,故作疑兵之计,队伍转移怀乡。敌人四路分探,搞了两天,才寻到踪迹。
是时,徐广缙,宗元醇正调动大批清兵全力围攻固守于罗镜圩的凌十八起义军,闻何名科到怀乡,十分惧怕他与凌十八会和。于是,急从罗镜前线抽调冯子才带兵怀乡围剿。冯子才原是博白天地会首领刘八的属下,在合浦水平圩的花石山率部向清军投降。他深知起义军内部情况,御部下商议,“敌众我寡,利在速战,应该用奇兵破敌”。命令所属都把全身脱的精光,用衣服抱住头部,作为记号,碰到穿衣服的就斩。十一月二日夜间,恰值星月微光,冯子才带着三百人,偷袭扎在怀乡观古坪的何名科的营寨。起义军梦中惊醒,不知谁是敌人,甚至互相残杀,伤亡很多,梁二十也在战斗中牺牲。天明后,敌军越来越多,何名科率队且战且退。得到水汶大侠彭骨六的帮助,即进军笒的广平,大塘,南渡的
地区,旋又折回容县玉林,转北流县西山,新村一带。徐广缙,宗元醇命令广西东南州县官兵堵截,刘开泰,梁国安,冯子才带兵分两路跟踪追击。起义军先后在玉林牛屎塘,平山圩,蒲塘圩,山心桥圩等地,与玉林知州顾谐庚派来的山东候补藩经历闻勋,兴业知县张晋圭激战,又遭沿途各乡团练围迫堵截,损失不小。何名科命令部下抛弃辎重,分散隐蔽于贵县郭南星的雷村,新定村,宁村。1851年十一月十九日,贵县兵勇,玉林团练等侦得消息,前来围攻,何名科,何名颐,梁十八等被俘,解到贵县杀害。
十三世家琼;生于民国己未年九月二十三日,信宜怀新中学毕业,信宜旧制师范毕业,任过植棠小学,茶山两小学的校长。朱砂六宵,双底,石跟的小学老师。又沿习乡村婚丧喜庆,旧式礼制应酬。
(八)
1,固执,可爱的爷爷
爷爷,老爸(豆),我。
1936年出生,现年七十五岁的爷爷,是位农民。虽然他患有老年痴呆症,但是他依然记得我这个调皮的孙女。在爷爷小的时候,祖父带着他从广东逃难到了广西,于是,爷爷便在广西的一个偏僻的山村里长大。而且还和大他十岁的奶奶结了婚。她们有七个孩子,其中六个儿子,一个女儿。爸爸排行老三,他啊。。。爷爷说他就是个调皮的孩子,叛逆。。唯一的优点啊,就是很聪明。爷爷上过书塾,所以在十年动乱的日子里,爷爷是我们村的领导人。奶奶说,就是那时候村里人才讨厌爷爷的。那时候村里每天都在开批斗会,村里的人很不喜欢爷爷,认为爷爷乱搞。爷爷很固执,无论村里的人怎样对他,说他,他总认为他是对的,跟着政府走,就是他的做事标准。他很尊敬毛爷爷,每过年时,我们打扫卫生时,爷爷一定会爬上高高的楼梯去擦毛爷爷的画像。我很担心他,所以我都会接过抹布帮他擦,这时候的爷爷会在下面指挥我:往这边,还没干净呢。。。擦干净点!!然后他会很
得意的说,我孙女真乖,晚上赏你鸡腿吃!我和爷爷不算太亲近。。。因为我一直在广东长大。直到2004年我回广西读书时才见到爷爷奶奶。映像中的爷爷很勤奋呐,他闲不住,呆在家对他来说就是种煎熬,他喜欢去地里,哪怕只是去走走。他不喜欢懒惰,他对我们很严格,晚上看电视不能超过十点,早晨要七点之前起来,不能赖床,要准时吃早饭。
还有吖,爷爷也很节约。他很少买衣服,他的衣服总是奶奶缝的,帮爷爷奶奶洗衣服的时候,会发现衣服上密密麻麻的针脚。会忽的鼻子发酸。爷爷有那么的子女,不是他们不孝顺,而是他不想子女乱花钱。姑姑和爸爸他们给爷爷买的衣服,他总是要出门办事的时候才穿。爷爷也不许我们浪费,他强烈的反对我们用冰箱,原因是浪费电还有。。污染空气。。重点是爷爷也反对用电饭锅,总之是电的他都会反对用,当然除了他的那一台旧的无可救药的黑白电视,每天晚上的六点他一定准时的打开电视,因为央视新闻联播就快要到了。有时候爷爷的电视坏的时候,奶奶都会过去给黑白几巴掌,,就这样爷爷的黑白坚持了两代人的时光。当老爸从广东把彩电抱回家的时候,爷爷还很抵触的。因为彩电浪费电!!我和爷爷就因为这件事曾吵过,记得当时我吼他,你都这么老了,就不能好好享受一下啊??他梗着脖子说:不行!!真的是一个固执的小老头,我在心里感叹到。之后爷爷看见彩电貌似能很清楚的看见胡主席,所以他老人家终于能勉勉强强的接受了彩电,致使看黑白,动不动就要敲电视的日子就这样结束了
。越来越老的爷爷,虽然还是一如既往的固执,但是也很可爱。记得啊,有一次,我刚从房间出来,爷爷就在大厅里笑眯眯的对我叫到:七妹(我们家有十个孙女,我排行第七,爷爷奶奶都叫我七妹),过来 !我疑惑的走了过去,还没走近,就看到爷爷从身后拿出水枪,朝我“开枪”了~~~~~(⊙o⊙)…这爷爷~~可爱吧。
2,奔五的老豆
老爸,在广东又叫做老豆,我家老豆就快奔五了,爸爸也是农民,高中文凭。他一直说他因为家里没钱,所以他才不读大学的,一旦我用怀疑的眼神看着他时,他会恼羞成怒的拍我的头:你老豆可是最聪明的!后来后来的后来我高考失利时,爸爸安慰我:你只是没上一本线啊,老豆当年都没考上。。。你比我强,不哭啦!电话那一端哭得快崩溃的我听到这不由得扑哧的破涕而笑了。尽管后来老豆说我不争气没考好,不过真的很谢谢老豆那时的安慰。
1965年出生的老豆是愤青一个。。妈妈说:愤青??你就一个糟老头了,还愤青??你就整一个愤农,对,愤农。老豆也怒反驳。他老说我:你们现在的大学生啊,就是缺少些批判精神,你说你读大学有啥用,哎,说你呢,别笑!我很严肃的跟你谈话呢!
奔五的老豆不明白为什么别家的女儿都听自己老子的话,偏偏自家的女儿像泼妇一样跟自己争。不明白自家女儿把饭煮糊了,自己不能教训,刚想开口教训,女儿就理直气壮的说到:是你家的锅有问题,我没有错,看什么看,我有人证,妈~~~~~~,是不是我老豆的锅有问题??
奔五的老豆开始有白头发了,笑起来的时候也开始有了深深的皱纹,可是他还是一如既往的自恋。老豆很厉害,十四岁开始闯荡“江湖”。他曾卖过磁带。。貌似他很喜欢张明敏,他自己改造音箱,为得是让张明敏的声音传得更远些。他也曾骑着单车在各个村做流动的理发师,后来他的顾客是自家的孩子和老婆。曾经他为我剪了个呜呜呜呜··他自认为很潮的BOBO头。。直到我到水井洗头时,看到水井里那个锅盖头,不禁悲从心起,一屁股坐在水井旁哭得稀里哗啦的。。。老豆最讨厌的就是有人挑战他的权威,他认为漂亮的就是漂亮的,我女儿的这个头型就是最漂亮的!怎么能说丑!!于是当晚我被打了一顿!!从此,我有阴影了,只要老豆要帮我剪头发,我一定有多快跑多快。恩,老豆还开过饭店,也是这个饭店,让老豆遇上了妈妈。据叔叔说,老豆和妈妈才相识三个月就同居,再三个月就
有我了。据妈妈说,那时的她是落难的无知少女,一时糊涂,就被老豆骗上贼船了,她后悔啊。据爸爸说,妈妈那是幸运,碰上像他这样的好男人。貌似好像老豆给他岳父大人三百块的彩礼就把我妈给带回家了!!我和弟弟那个吃惊啊,我妈妈怎么这么便宜啊~~~妈妈那个恼啊,刚想骂老豆,老豆马上笑嘻嘻的说:你妈怎么能用钱来衡量!!两小屁孩不懂我们大人的事,过边玩去。妈妈很年轻的时候就跟着老豆了,她十七岁生我,十九岁时生弟弟。老豆大妈妈十岁,所以早些年的时候,妈妈都是一直听老豆的安排,而现在老豆老了,很多时候是妈妈拿主意。
我从不敢问为什么当年貌美如花的妈妈会跟着不起眼的老豆,或许因为爱情,还是因为我的出生,亦或是别的原因。妈妈和老豆都不追究,我又何必自寻烦恼呢。
奔五的老豆最值得骄傲的是他的厨艺还是我们家最好的。以前我们村谁家有喜事啊,都会叫老豆去做菜。每每过年的时候都是老豆下厨,我打下手。这时候,我和弟弟会要求老豆做这做那的。老豆拿手的菜有东坡肉,叉烧,啤酒鸭,酸甜排骨啊~~~~~反正年三十是我们大饱口福的时候。
3,正在长大的我
九零后的娃,有点小叛逆,有点自恋,有点自卑,有点骄傲,有点敏感,喜欢东方神起,喜欢金在中,喜欢巧克力,喜欢各种面值的人民币,自以为是却什么也不是。
我曾问过老豆为什么给我起名:何晓媛,老豆说,我想你长大后会是美女啊。。。这理由(⊙o⊙)…遗憾的是,老豆的愿望落空了。听爷爷说貌似妈妈在我还没出生时给我起了个名字叫:何园园。我不相信我怎么会有这么土的名字,于是有一天晚上妈妈翻箱倒柜的找出一个小本本,嘿嘿,是我的出生证。上面白纸黑字的显示,我真的曾叫何园园。后来老
豆就觉得这名字太土了(和我想的一样啊),于是就翻字典,(他说他一翻字典就翻到了“晓”字),随手就将我的名字定了下来。老豆说,晓,就是黎明的意思,给人希望,我希望你以后要坚强,要相信黑暗之后就是黎明。媛,是姿态美好的意思,是希望你以后会是美女。。。。哈哈。这时候我就会回击老豆:我长成这样,都是你的错!!你的基因不好,祸害到我身上了。你又不帅,就算我妈漂亮,也生不出漂亮的我。老豆常常就这样被我顶得无话可说。
从东南跑到东北,从最暖的南方跑到最冷的北方,很多人都无法理解。甚至有时候的自己也很难理解当时怎么就填了呢,奔波在京广线上,甚至在火车上,在车站里,偷偷的哭泣。那种背井离乡,在陌生的环境接受陌生人目光的审视时那种尴尬,让我忽的明白了很多东西。我很大胆,一个人,一个背包,一个箱子,三天的火车,三十一个小时的坐程。在我的概念里,这是世界好人总会比坏人多。我真的很感谢上天,在我无助的时候,我遇到的都是好人。正因为遇上他们,我才那么顺利的来到民院。
当初选择民院,仅仅是因为东方神起,因为这里是最靠近他们的地方。他们一直是我前进的目标,有了这个信仰,我会拼命的向前跑。但是,我不是花痴,不是疯狂的孩子,我有自己要担当的责任。尽管妈妈老说我的专业在以后会很难找到工作,但是,我不会就此就放弃,既然选择了这条路,我跪着也要走完。现在的自己要为以后的生活打基础,我要积累知识,我不想让妈妈为我担心。加油,晓媛,加油,大峦,加油,晓峦,加油,媛,加油,金太太。
(九) 后话
爷爷厚厚的家谱被我翻得脱了线,泛黄的纸张记录了何氏几百年的历史,我热爱我的家族,。家史是一部永写不完的书,我想以后何氏的家史会更加精彩。期待着吧!
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