《子平真诠》书中语言，虽接近现在，但也有不少生涩地方；所以我在研读时，直接将其语义以现在白话形式记录下来，方便自己日后翻看。后来发现网上虽有不少人解释这本书，但大多是取其章节分段解释，并加了不少注解；。一气贯之的很少，读起来思路有些混乱。所以就把这个通篇分享一下吧。
本文完全按照原文逐句翻译下来的，原文中有极个别明显错误之处，白话文中也做了修改。原文中很生涩的地方，也有参考网上大神们的解释，以道理明确，语言通畅为好。 有问题一定要提醒我啊。
2017.7.8 1.论十干十二支
天地万物都是由气构成的，万物有动静，此气便分阴阳。阴阳各又分老少，于是便成四象。极动极静之态，均为老，分别叫太阳太阴；初动初静之态则为少，分别叫少阳少阴。有了这四象，五行也就包含其中啦。水为太阴，火为太阳，木为少阳，金为少阴。土则包含阴阳老少金木水火。 有了这五行，为什么又有十天干和十二地支呢？因为阴阳分化为五行，而五行各自又有阴阳；拿木来说，就有阳木、阴木之分；阳木甲是乙的气，阴木乙是甲的质。甲代表木在天流行之气；乙代表木在地承接之气。进一步细分的话，甲之甲，便是生气的扩散；甲之乙，则是生气的凝结。万木枝叶之生机就是乙之甲，万木的枝枝叶叶就是乙之乙。甲刚诞生时，其中就具备了乙木之质。乙木刚成形，其中就具备了甲的气。有了这甲和乙，木的阴阳也就具备了。
既然甲乙已经具备了阴阳，为什么还要有寅卯呢？因为甲乙和寅卯是天干与地支的一对阴阳。以甲乙分阴阳，甲为阳，乙为阴；这是木气在天流行所分的阴阳；以寅卯分阴阳，则寅木为阳，卯木为阴；这是木气在地成形所分的阴阳。以甲乙寅卯统分阴阳，则天干甲乙为阳，地支寅卯为阴。这是木在天成象在地成形的意象。甲乙之气在天周流不息，寅卯之质在地承受其气，这叫阳施阴受。所以，甲乙木犹如长官，寅卯则是其所管辖的地方。甲木在寅与乙木在卯，便如市长在其市，县长在其县，各自在各自的地盘上和任期内当政施令。
甲乙是天干，代表在天流行之气，所以它总是变动不停，即使在寅月之内，也不是每天都是甲木当令主事的，其中丙火和戊土也有主事的时候。卯木当令时，也不是每天都是乙木主事，甲木也有起作用的时候。寅卯是地支，代表在地成形之物，是物质的。相对甲乙木而言是静止不动的。甲木之气虽然变动不息，但寅木作为甲木的根基在立春后一个月内还是不会有什么变化的。乙木也是流动不息的，作为其根基的卯木在惊蛰后的一个月之内也是没有什么变化的。以气而论，甲要旺于乙木，而以质来论，乙木要比甲木坚实。这是因为甲木是气，乙木是质啊。
前面说的是甲乙寅卯木，知道了木，其余火金水，他们各自干支之间的关系和木的道理是一样的。只是土有点区别，它里面含有金木水火等杂气，所以土不专旺于一方，而是寄旺于四季之末，即春夏秋冬的最后一个月，辰戌丑未月；但土的阴阳、气质的道理，与金木水火是一样的。要学命理，必须先明了干支之说，才可以入门。 1. 论阴阳生克
春夏秋冬四季之气的运行，是相生而成的。春木生夏火，夏火生土，土生秋金，秋金生冬水，冬水生春木；这是相生的顺序。生生不息，永无穷尽。然而有生必有克，只生无克，生机就会熄灭，四季也不成。克的作用就是对生气的节制，使之收敛。这样才能孕育下一轮生机，所以易经说，天地节而四时成。就拿木来说，木在夏天旺到极点，进入秋天就会衰败，这衰败实际是一种节制，也叫克。有了这种克，就能使木的生气内敛，为下一轮生机做准备，所以克也是生啊。易经以收敛为性情之实，以兑杀为万物之所需，说的很正确啊！比如人之养生，饮食固然不可或缺，但如果一天到
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晚不停的吃喝，不给肠胃片刻休息，那人还能长寿吗？因此，生与克的作用是同等重要的。 以五行而言，是水木相生，金木相克。但就五行的阴阳而言，生克之中又有一些区别；水是木的印绶，但又分正印和偏印；金是木的官，也要分正官、偏官。印绶之中，正印偏印都是生身的，没有太大区别，可以置之勿论。可官星的偏正就大不一样了，一个是正官，一个是七杀，正官是约身引善的吉神，七杀是攻身害命的凶神，好坏很分明。正官要予以保护性使用，七杀要予以制约性使用；二者的特性几乎完全相反，其中的道理要仔细弄明白。
就拿甲乙庚辛四天干来说吧，甲为阳木，是木的生气；乙为阴木，是木的形质。庚为阳金，代表秋天的萧杀之气；辛为阴金，代表人间形质金属。木的生气甲，寄身于树木而流行于天地之间，一逢秋天的萧杀之气，则受到节制，故为杀。而乙木则相反，庚金是他的官，辛金是他的杀。再以丙丁庚辛来说，丙为阳火，为天地之间流行的熔和之气；丁为阴火。为日常所用的形质之火；秋天的萧杀之气庚金，遇到丙火这种阳和之气则被消融，而人间形质之气辛金，就不怕丙火，丙辛合化为水；故曰：丙火虽烈，逢金软怯。因此庚金以丙火为杀，辛金以丙火为官；人间形质之辛金，遇到人间形质之丁火，反而容易被销毁，庚金萧杀之气则不怕丁火这种形质之火。因此，辛以丁为杀，以丙为官；庚以丙为杀，以丁为官；道理就在这里。因此明白了木与金，金与火的生克关系，其余五行的生克关系也就清楚了。 2. 论阴阳生死
干支五行之说，在前面章节里已经论述了。天干动而不息，地支静而有常，所以每个天干在十二个月里流行，便产生了长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养这十二种状态，生生不息，此消彼长。
由于阴阳特性不同，阳主聚，以进为进，故顺行；阴主散，以退为进，故逆行；十干的生旺墓绝也有阴阳顺逆之分。四个季节的气运流转是将来者进，功成者退，因此十干流行于十二月的生旺墓绝也有一定规律可循。阳干之生地，便是阴干之死地，彼此互换，很自然的流转循环。就拿甲乙木来说，甲为木之阳，代表木的枝枝叶叶所受的天之生气，秋冬将其收藏饱足，到春天时便可以发泄木的生机，吐发木的秀气，所以它长生于亥。木到午月，正是枝叶繁茂的时候，为何说甲木死于午呢？其实，这时万木外面虽然繁盛，可里面的生气已经发泄殆尽了，所以说甲死于午；乙木则相反，午月时乙木生机勃勃。到亥月甲木进气的时候，万木已经枝叶凋零，耗尽生气了。这是以质而论的，所以与论气不同。以甲乙木来说明阴阳气与质的问题，其余五行也就知道了。
地支有子丑寅卯等十二位，故每一天干从长生到胎养也分十二位。以显示十干五行之气由盛到衰，再由衰到盛的十二个环节；长生沐浴等名称只是一个比喻，借以形容事物的盛衰状态。长生犹如人之初生，呱呱坠地，充满生气；沐浴，人刚出生要洗澡，洗掉身上的污垢，也似种子发芽脱去青壳；冠带如同人到少年，可以佩戴衣冠了；临官，犹如人已成年，可以出仕为官；帝旺，人到中年，体力智力均处于最旺盛时期；衰，人开始衰老，体力减弱；病，进一步衰老，百病丛生了；死，生气耗尽，生机歇灭；墓，将生气收藏起来，犹如人死后埋入土中；绝，旧的生气完全灭绝，新的生气等待产生；胎，新的生气开始产生、凝结；养，新的生气如同胎儿般在母腹中孕养。待孕养充足后，又再长生。生生不息，循环不止。
代表命主的日干，即日主或日元，不必非要生在比肩、帝旺之月，即使月支休囚，但只要在年月日时支有一处得到长生、比肩或帝旺，便不算弱。就算没有长生、比肩或帝旺，有墓库也算有根。现在有些命师说，日干逢墓库要用冲，这是俗书的谬误。一般来说，阳干长生比较有力，阴干长生不算有力，但也不算弱。若是遇到墓库，阳干为得根，阴干为无用；因为阳为大，阴为小，所以阳能兼阴，阴不能兼阳。这是自然的道理。 3. 论十干配合性情
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十干合化的意象，是根据十干阴阳配合而成；河图之数，以一二三四五配合六七八九十，这是先天之道。故以太阴之水为始，以冲气之土为终，以此言其相生的先后次序；五行之气尚未成形之前，必然先有阴阳老少之气，然后通过交感融合，而产生杂气土。到最终五行成形后，则万物又归于土，而金木水火的质也寄存其中。故曰：天一生水，地六成之，将土排位于五行之先。因此十干化合也以甲己化土开始，土再生金，故乙庚化金次之，金再生水，故丙辛化水又次之，水再生木，故丁壬化木又次之，木再生火，故戊癸化火再次之。五行就都化合出来了。化合以土为先，因为五行相生的自然次序就是这样。这就是十干化合的意象啊。
十干配合有些什么特性呢？既然有两干的相合，必然有向背之分。比如甲以辛官为用神，透出丙火与辛金作合（背离甲），则辛官被丙火合克而损坏，便丧失贵气了，官星就不是官星了；甲以癸印为用神，透出戊土合癸，则印星被损坏，而印非其印了。甲以己土财星为用神，如果己土与其他位置上的甲作合，该财星也不是日主的财星了。即，年干为己，月干为甲，日干为甲或乙，则年干之己财先被月干合去，便没有日主什么份了。又如年干为甲，月干为己，日主为甲或乙，则月干己财先被年干甲木合去，日主甲乙就得不到月干己财了。甲日主以丙火食神为用神，若丙与辛合，则食神被破坏，就不是日主的食神了。这是官印财食四个喜神被破坏变得无用的情况。
又如甲以庚金为七杀，若遇乙木与庚金作合，则杀不攻甲；甲以乙为劫财，与庚作合，则劫财不能夺甲的财了；甲逢丁伤官，遇壬合丁，丁就不能伤甲的官了；甲逢壬为偏印（枭神），丁壬合，则壬不能夺食；这样四个凶神就因合而变得无害了。
凡八字有所合就有吉凶，吉神被合则不吉，凶神被合则不凶；以六亲为例，比如甲以己财为妻，如果己被别的甲干合去，那么代表妻子的财星还能与丈夫保持亲密的关系么？女命以官星代表丈夫，若是被别的干合去，那么丈夫还会爱他的妻子么？这是合的性情会因为向背不同而有不一样的表现。 4. 论十干合而不合
十干化合的意义，前文已经说明。但也有合而不合的情况。为什么呢？是因有间隔啊。譬如两人彼此相好，却有人从中作梗，则两人便不能交好。在命局里，甲与己合，在甲与己中间夹一个庚字，则甲木怎能越过克他的庚金去跟己合呢？这是甲木受制于庚金想合而不敢合啊，这种合有如同无。 还有相合之字相隔位置太远，如甲在年干，己在时干，两者虽有相合之意，但因相隔太远，如人相隔天南地北不能相合。但这与有所制不敢合的情况又有区别，这种是想合不能合，是半合，其所主祸福只有十分之二三的力量。
又有被合去而无损于格局的情况，为何呢？比如甲木生于寅、卯月，月干与时干透出两个辛金官星，如果年干的丙合去月干的辛，这种合是合去一个留下一个，反而使官星更清纯。又如甲木生于卯月，天干透出庚、辛金官杀，以丙合去辛官，是为合官留杀，而庚杀仍然可以与阳刃卯构成阳刃用杀格，这都是合而不伤格局的情况啊。（这些合，日干没参与）
又有虽合以不合（化）论的情况，为何呢？那是有日干参与的合。当日主五个阳干遇着正财，当日主五个阴干遇着正官，这是日主参与的合，作为日主不能被合化去。例如日主乙木以庚金官星为用神，乙庚合，是日主将官星合来，而不是庚将乙合去化为金。那么哪种情况是合去呢？例如，庚官在年干，乙比在月干，则月干之乙先与年干庚作合，日元之乙反不能合到庚官了，这种情况就是合去。又如女命以官星为丈夫，丁日主遇壬官星，这是女命丈夫，丁壬合就是夫妻相合；当出现年干丁与月干壬相合，则日干丁不能与月干壬合，这就是女命的丈夫被姐妹合去之象。（注：这种情况下官星透出反而不如不透呢。）
又有争合妒合之说，为何呢？例如两辛合一丙，两丁合一壬之类；一夫不娶二妻，一女不嫁二夫，有了二妻或二夫彼此间就会争风吃醋；但是无论争合妒合彼此间都有相合之意，只是用情不专而已。若是两个合一个，其中有一个为隔位之合，便完全没有了争合妒合的意思了。比如高太尉命：
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庚 乙 甲 乙 午 酉 子 亥
命里两乙争合一庚，只因有甲日阻隔，便不是争合妒合，格局为合杀留官，命主福气不减。 5. 论十干得时不旺、失时不弱
书上说，得时都当旺来论，失时全当衰来看，大多数情况下很有道理，但也有一些例外，要根据情况灵活分析；五行之气流布于四时，虽然日干都有其专旺的月支，但因月支中大多有几种藏干，其藏气不专；比如春天木当令司事，甲乙木旺相，但此时处于休囚状态下的戊、己土，又何曾完全死绝于天地之间啊，虽然在这个特别的时间里土被逼退，不能出来与木一争长短，其实春天的土又何尝不生养万物，冬天的太阳又何尝不照遍万国呢？
虽然八字以月支为重，但其余干支五行的旺衰休囚，年月日时也有损益的权力啊，因此日干即使在所生月份不旺相，但如果在年时上得到比肩帝旺之根，又怎么会衰弱呢？所以不可执一而论。再如春天木虽旺，但命局中金太重，木日主也危险啊，天干有庚、辛金，地支有巳、酉、丑三合金局，局里没火来制金，如果再遇到土来生金，则命主必然贫夭，这就是得时也不旺的情况。木生于秋，虽然衰弱，但若得到重根，也会转强，不能当弱看；天干甲乙木得到地支寅卯重根，遇到官星透干也能承受其制，如果再有水来生，木气就太过了。这就是失时也不弱的情况。
所以呢，不管十干在月支是否休囚，只要四柱有根，便能承受财官食神，也能抗伤官、七杀。长生、临官、帝旺，这是三种重根；墓库、余气，这是两种轻根。在天干得一个比肩，不如在地支得到一个墓库，例如甲逢未、丙逢戌之类（因支中藏有该天干五行的气）；但乙逢戌，丁逢丑就不行，因为戌中没有藏木，丑中没有藏火。在天干得到2个比肩，不如在地支得到一个余气，如乙木逢辰，丁火逢未之类。在天干得到3个比肩，不如在地支得到一个长生或临官、比劫，比如甲木逢亥寅卯这种情况。阳干有长生根，但阴干没有长生根，因支中无同性质的气，比如乙木逢午（不藏木气），丁火逢酉（不藏火气）之类，但也算有根，如同得到一个余气根。得比劫如同得到兄弟朋友的帮助，得通根则如同有家室可以居住；因此得到虚浮的天干多，不如得到地支的根多。道理就是如此啊。 现在的人不懂命理，一见到水生在夏、火生在冬，不管地支有没有通根，便都以弱论。更有甚者，阳干逢墓库，如壬逢辰、丙火坐戌之类的，他不知道壬水通根于辰，丙火通根于戌，竟认为要刑冲来打开其墓库；这种种的谬论，都必须全部扫除。 6. 论刑冲会合解法（这是讲地支之间的关系）
刑，即三刑，子卯刑；寅巳申、丑未戌三刑；亥、辰、午、酉自刑。六冲；子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥。会，三会（应是地支三合）：申子辰、亥卯未、寅午戌、巳酉丑。六合：子丑、寅亥、卯戌、辰酉、巳申、午未。这些都以地支所在宫位而言，有对称、对立之意。三个方向的支合为会，如同朋友。两个地支作合，如同邻居之间的关系。至于三刑是什么意思，暂且有些存疑，虽然不知为何是这样，但论命时这么用也没什么问题。
八字中地支有刑冲，大多不算是好事；但是三合和六合可以解除刑冲。比如甲木生在酉月，逢卯冲酉，如果地支中有戌，则卯与戌合而不冲酉；如果有辰，则酉与辰合，而不受卯冲；如果出现亥与未，则卯与亥未三合，而不冲酉。或者有巳和丑，酉与巳丑三合，而不受卯冲。这是因为合能解冲。再比如丙生在子月，有卯刑子，但如果出现戌字，发生卯戌合，就能解子卯刑；如果出现丑字，发生子丑合，也能解子卯刑。如果有亥与未，则卯与亥未三合，就不刑子啦。如果有申与辰，则子与申辰三合，而不受卯刑。这就是刑能解冲啊。（贪合，刑冲克害皆忘！）
又有因解刑冲反而引起刑冲的情况，为何呢?比如甲生子月，出现两个卯字，因为两卯不刑一子（这是为何？），大家相安无事，这时又出现一个戌字，其中一个卯与戌合，本来戌合卯可以解子卯刑，这样一来，就剩下一个子和一个卯，于是两者就相刑了。这就是因解刑，反而引起刑的情况。
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还有虽然合，但不能解刑冲的情况，这是为何呢?比如年支子、月支午、日支丑，子丑合可解子午冲，但若时支出现巳、酉，与丑合，则子午又相冲啦。再比如年支子、月支卯、日支戌，本来是卯戌合解子卯刑，但若时支为寅或午，大运或当下时间中也出现寅或午，于是先形成寅午戌三合，导致子卯互刑。（三合优先于两合）
更有以刑冲来解刑冲的情况，这是为何？八字中刑冲不算好事。而用神被刑冲，就会破格，更是不好，不如用另一个位置的刑冲来解除月支的刑冲；例如丙生在子月，地支有卯来刑子，另有地支酉，则卯酉冲解了子卯刑，月支官星得以保全。再如甲生在酉月，地支有卯冲酉，但地支中又有子来刑卯，卯便无力冲酉官，虽然在月支之外的刑冲不利六亲，但月支用神得以保全，格局不破。这就是所谓的以刑冲解刑冲；类似这样的情况，在于与应用者变化由心呢。（到底是先刑还是先冲？） 7. 论用神
八字的用神，要专门从月支上找。用日干配合月支，根据他们之间的生克关系，便形成了不同的格局。财、官、印、食这是四个善的用神，要保护性的使用，即顺用（发挥他们的能力）；杀、伤、枭、刃这是四个不善的用神，应当限制性使用，即逆用。当顺用就顺用，逆用就逆用，只要配合得当，都能构成贵格。
对于善的用神如何顺用？比如用神为财，则喜欢食伤来生，财再生官制劫护财；用神为官，则喜欢局中透财来生，官再生印破伤以护官；印为用神时喜欢官杀来生，印生劫制财以护印。食神喜欢日主身旺来生，食生财破印护食。而对于不善的用神要逆用，当用神为杀要用食伤来制伏，忌讳有财来生杀，有枭印来破坏食伤。用神为伤官时，要用印星来制伏，或者有财星来化泄；用神为阳刃（阳干日主的劫财），则喜欢有官杀来制伏，忌讳无官杀。月劫格喜欢有官星来制伏，局中有财星的话也喜欢透出食伤化劫。这就是用神顺逆用法的大概方法。
现在的人不知道用神要从月支上取，将四柱干支统统当做用神，看看各干支是否为日主喜忌；见到局中有官有印，就当做官印双全来看，与印绶用官格同论；见到局中有财和食神，不知道这是财格遇到食神来生，而以食生财来论；见到偏印与食神同透，不知道这是泄身吐秀，而一概以枭神夺食来论；七杀格逢食制局中又有印的情况，不知道这是印破食伤以护杀，而以为是杀印相生，与印逢杀格同论；更有七杀格逢阳刃，不知道要用阳刃共同抗杀，而认为要用七杀制刃，当成阳刃露杀来论；这都是因为不知道以月支为用神，而乱取用神所致。
但也有月支无用神的情况，那又怎么办呢？比如木日主生于寅卯之月，日主与月支五行相同，同属性五行不可做用神，这时就要看四柱中有没有透干、会支的情况，有则取其为用神。然而最终还都要以月支为主，在此基础上另取用神。这种月支为比劫的格局称为月劫格，这样月支也可当做不是用神的用神了。 9.论用神成败救应
用神要从月支上取，以四柱配合成格，于是配合就有成败的问题。
怎样算成？比如月支为官，局中有财（生官）、印（化官），局中没有其他的字来刑冲克害官星，那么就算官格成立，财生官，官格更旺；再比如，月支财星有食神来生，日主身旺带比肩，或者是局中带印，并且局中财印互不相克，这样就算财格成立；月支为印，印弱逢局中有官或杀（来生），或者日主身印两旺，有食伤泄秀，或者是局中印多又有轻根的财星来清印，于是印格便成立了。月支为食神，局中有财星（食生财格），或者有杀无财，又透出印破食，（弃食）变成杀印相生，则也算食神格成立(第二条有点绕)；月支为七杀，日主身旺，有字制或化七杀，则七杀格成立；月支伤官，局中有财星（伤官生财），或有伤官旺和有根之印（伤官赖印制），或者伤官旺，日主弱但局中透出杀印（伤官赖印制），或者局中有伤官、七杀、无财（伤官制杀），以上情况都算伤官格成立。月支阳刃（日主阳干，月支为劫财），局中有官杀和财印，没伤官，阳刃格就形成了；月支为建禄（比肩），
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局中有官、财、印，或者有财、食伤，或有七杀被食伤制伏，则建禄格成立（说的有点牵强）。 怎样算不成格呢？
月支官星被伤官克、刑、冲，官格败；月支财星，财弱比肩旺，局中有七杀（泄财气），财格败；月支印星，印弱，财旺（财破印），或者身旺、印旺、有七杀，印无用，印格败；月支食神，局中遇偏印（枭夺食），或者食神生财，财又生杀，食神格败；月支七杀，局中有财，无字制伏七杀，七杀格败；月支伤官，伤官不是金、水性质，局中有官，或者伤官生财，财又生杀，或局中有印、身旺、伤官弱，伤官格败；月支阳刃，局中无官杀，阳刃格败；月支比肩，局中无财、无官，有杀、印，比肩格败。
成格后又败格，局中必有忌神；破败的格局又成格，局中必然有字救应；什么是带着忌神（破格的字）？比如正官格有财来生，又出现伤官（忌神）来克官；或者局中透出官星，被别的字（忌神）合去；财旺生官，官又遇伤（忌神）遇合（忌神）；皆是官格破。印格有食神吐秀，但又出现财星（忌神）破印；局中有七杀生印，但又出现财（忌神）来破印留杀；印格坏。食神格局中带七杀、印，又出现财（忌神）破印生杀，食神格坏。七杀格被食神所制，又出现印（忌神）来破食神，杀无制，杀格坏。伤官生财格，财星被别的字（忌神）合去；伤官配印格，印被（忌神）损伤；伤官生财格，局中财生杀（忌神）；这都是带忌神的情况。
什么是救应？（破坏格局的字被制，就是救应）比如正官格遇伤官破格，又出现印破伤以救官；或者官格局中出现七杀来混局，有伤官或者劫刃，合去七杀，清理格局；官星被刑冲破格，又出现三合、六合解刑冲；财格遇劫破格，又出现食神泄掉劫，劫生食神来救财，或者有官星来制伏劫财救财；财格遇到七杀泄财气，破格，有食神来破杀生财，或合杀来保住财格；印格被财破，有比劫来制财，或者财星被合，都能救印。食神格遇到偏印被破，但局中出现七杀生印，（弃去食神）格成杀印相生格；或者有财星来破印，救格。七杀食制格，有印来夺食破格，又出现财来破印，则食神得救以制杀，格成。伤官生财格，出现七杀泄财气，破格，有字来合杀，则格成；阳刃用官杀格，出现食伤破官杀，喜有印来破食伤留官杀，格成；月劫用官格遇伤官克官，破格，出现财星泄伤官，生官；或出现七杀与伤官合，则得救；这就叫格局有救应啊。（破坏格局的字被制，就是救应） 八字的妙用，全在成败救应，权衡轻重，灵活运用；学者需要仔细留心，若能用一理将各种变化贯通，则命学一道，也就差不多了。 10.论用神变化
月支就是用神，但因支中有藏干，具体用哪个作为用神就有所变化了。十二支中，除了子午卯酉，其余都藏有二、三干。就说寅吧，甲为本气，如同郡中知府，为丙长生，如同郡中同知、为戊长生，如同郡中通判，假如寅为月支，局中不透甲，而透丙，这就如同知府不在郡中，暂由同知做主，这就是用神产生变化的由来啊。（月支还是那个月支，因为透出的字不同，用神就不同了。月支被合化为别的五行，用神也变了。）
所以，丁生于亥月，本气为正官格，但支中有卯、未合亥化为木，官格变印格了（如果遇上流年大运破坏这种三合，就又变回官格了）。再如己生于申月，本是伤官格，申中庚不透，而透出壬，则伤官格变财格了。像这类情况，都是用神发生变化啦。
用神变得好，格局越好；变得不好，格局可能就破了。怎么算变得好呢？比如，辛生于寅月，本气为财格，但局中透出丙官来，化财格为官格啦；壬生于戌月，透出辛印，就化杀为印格了；癸生于寅月，不透甲透丙，又出现午和戌，合化为火财星，就化伤官格为财格了，即使局中再透出官星，也可以当做财旺生官来看，不能看做伤官（已被化）见官。乙生在寅月，透出戊财，地支出现午和戌，化比劫为食伤生财格；类似这种情况，有很多，都是越变越好。
那么怎样是用神变坏呢？如丙生在寅月，本为印格，但甲不透干，地支出现午和戌，合寅化为火，
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变成比劫格。再如丙生申月，本为财格，但局中不透庚，透壬，地支出现子辰，化申为水，变七杀格；诸如此类都是用神变差的情况。
还有用神变化后，仍然不失本格的情况。比如辛生于寅月，透出丙火化财为官，同时局中又透出甲财，局中仍为财格，官格与其并存。乙木生于申月，透出壬印，官格变印格，同时还透出戊财，如此戊财生申官，同时戊财逼退壬印，虽然壬印通根于月支，但还要以官格来看，兼有印格；癸水生于寅月，透出丙火化伤为财，但同时也透出甲木，格局仍是伤官格，局中忌讳见到戊官。丙火生于寅月，地支出现午和戌，但甲或壬透干，则寅木仍是印星，印格不破；丙火生于申月，透壬水化财为杀，又透出戊土化杀为财，财格不破；如此之类，都是用神变化但却没有失去本格的情况。因此，八字没有用神就无法确立格局，用神没有变化就不灵活；善于看命的人必须在这些变化的细节上弄清楚。 11.论用神纯杂
既然用神会有变化，那么变化之后，就会导致格局更清纯或更杂乱；清纯者吉，杂乱者凶。怎么算纯呢？就是发生的变化与用神相互得益。比如辛生于寅月，透甲财、丙官，局中财官相生，互相得益啊；再如戊生申月，透出庚（食）、壬（财），格成食生财；两相得益。癸生于未月，透出乙（食）、己（杀），格成食神制杀，虽然相克，却也得益；这都是用神变纯的情况啊。
什么是用神变得驳杂？变出之字与用神两不相谋。如壬生于未月，透出乙（伤）、己（官），伤官克官，两不相谋。甲生于辰月，透出戊（财）、壬（印），财印相破，也是两不相谋。类似这种变化，皆是用神变化后格局驳杂的情况啊。纯杂的道理，不外乎用神的变化，仔细分辨梳理，其中的道理就会愈加明白，学习的人不可不知啊。 12.论用神格局高低
八字有格局，自然就有高低之分，财、官、印、食、杀、伤、劫、刃等格局，哪种格局里没贵格？哪种格局里没贱格？从极贵到极贱，万有不齐，其中又有千种变化，这么多情况，岂可一一说尽？然而只要把握有情无情、有力无力的大纲就行了。
比如正官格局中带印，就不如局中透财，四柱中有伤官，反而不如有印。例如甲生于酉月，透出丁（伤官）又透出壬（印）合丁，保住了官格；这是有情的组合啊。又比如财格，忌讳比劫来破，但若有七杀来合比劫，既合住七杀不泄财，又合住比劫不夺财；这劫财反而救了财格；例如甲生辰月，透出戊土成财格，遇到乙木劫财，然后又出现庚杀合乙木，这样财格又保全了，格局变为贵格。这样的组合也是有情组合啊。
身强局中又透出七杀、食神，如乙生在酉月，七杀辛透出，局中有丁火食神，身旺、杀、食兼备，这是极贵之命啊，因为这三者都有力！再如官旺、财透干、日元有比或劫根，如丙生于子月，透出庚（财）、癸（官），地支有寅（比根）、午（劫根），身、官、财都有力，这就是大贵之格。这是因为三都有力的情况啊。
还有既有情又有力，既有力又有情的情况，比如甲生于酉月，局中有丁（伤）、壬（印）合，官格清，壬水有重根，（合住伤官是有情，有重根是有力），这就是有情有力的例子；再如乙生于酉月，透出辛杀，又透出丁火食神来制杀，辛在酉是比肩，丁在酉是长生，二者在月支通根，这些都是有力而有情的组合，在命格中属于最高规格的一种。
如甲生于酉月，透出丁火，如果用癸水克丁火伤官，不如用壬水来合，癸水虽有情，但不如壬水更有情；乙遇到用神酉杀，透出丁火来制，如果杀太强而食稍微弱，或者食太强而杀弱，又或者食杀并旺而日主根轻，这都是有力而力量不够的表现，所以格局虽高，但又次一点了。
至于印格中有七杀，本来格显贵气，但如果日主身旺，局中印也旺，透出七杀则命主孤贫之命；因为日主身旺，就不劳费印来生，既然印旺，又何须杀来生印？偏上加偏，多么无情的组合。伤官配
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印格（伤官得到制伏），本来格局清秀贵气，但如果日主很旺，伤官很弱，印又太旺，则此格不贵也不秀了；因为印强要助身，但日主身强（不需要），印又要去制伏伤官，但伤官本来就弱，也无需印来制。这么旺的印星要来何用？也算是无情的组合了。又如七杀、食神都旺，日主在地支无根，或者日主、比劫旺、无财，则命主或夭折或贫穷，这都是无力的组合啊。这都是格局很低用神无用的组合。
但格局的高低，差别甚微，或许一字甚至半字之差，就会导致全局变美或格局破败，在论命时要随时根据基本理论来分析，这里很难将所有情况一一说明，只能列个大概罢了。 13.论用神因成得败因败得成
八字局中千变万化，格局也分成败；成败之中也有很多变化，有因成格之字而破格的，也有因破格之字而成格的，真是变化很奇怪啊。
所以在伤官格中，伤官化为财，则格成；但也有这种情况，辛生于亥月，局中透出丁火七杀，地支有卯、未三合亥伤官化为木财，财又生杀，与七杀勾结成党，局中杀又无制，于是格局就破了。又如局中有印有杀，则格成杀印相生格；但比如癸生于申月，局中金（印）又多，又有点财星来损印，以防印过重，这时如果又出现七杀来泄财生印，印又变重，则成格又变为破格了。类似这样的变化多不胜数。
一般情况下，官印格遇到伤官，格破；但如果象辛生于戊戌月，年干丙官、时干壬伤官，壬伤官怎不能越过戊去伤克丙官，反而会泄秀辛金日主；变成官-生-印-生-日-生伤吐秀的格局了。月令劫财，有杀来制，又出现食神来制七杀，劫财得活，月劫用杀的格局就破了。但象庚生于酉月，年干丙（杀）、月干丁（官）、时干壬（食神），丁壬相合，合官留杀，于是劫有杀制的格局就形成了。这是因败得成的情况。
成格、破格，成了又破，破了又成，变化多端，唯有以理去贯通之；对局中出现的种种关系仔细分析，随着大运流年出现，格局产生的变化也要加以分析；任由它变化万千，我自有一恒定不变的法则去衡量这种种变化带来的影响；观命者不要被这些千奇百怪而迷惑，失去了主见，执迷不悟啊。 14.论用神配气候得失
论命以月支为用神，但也要配合气候的变化互相参详。比如英雄豪杰，生逢其时，做起事业来自然事半功倍；若是生不逢时，虽有满腹之才，也不易成功。
所以，印格遇到官星，谓之官印双全，几乎无人不贵啊。然而，比如木日主生于冬季亥子水月，即使透出官星，也难说此格必贵。为何？因为冬天金寒水冷，冰水不能生木，这是自然之理啊。局中身、印两旺，透出食神泄秀，格局才显贵气；凡是印格都是这样。然而木日主生于冬季，若局中透火，更加秀气；因为冬天里木头燃起了火，不但可以泄秀身、印，还可以调节冬季的气候啊。 伤官格中见官星，祸端百出；但金水伤官见到官星，反能增加秀气；这不是官星不怕伤官，而是八字格局中急需调候，暂时需要它。伤官格带七杀，随时可以用火调候，而金水伤官格带七杀，则更会增添秀气。
伤官格局中随时可以有印，而木日主生于夏天的伤官格，有水调侯则秀气百倍；这是以火济水，以水济火，水火既济。伤官格有财星，这是贵格；但若是金日主生于冬季的伤官格，日主也就一般小富，算不上贵气；因为冬季的水不能生木。伤官格有财星，格局秀气；但若是日主生于夏季的伤官（火）格，局中有财星（土），则格局贵而不秀；因为夏天的燥土不灵秀。
木日主生于寅卯春季，局中有火，则成木火通明，但生于巳午月的木，不能这么看。金日主生于申酉月，局中有水，则为金水相涵，而金日主生于亥子月冬季，则不能这么看。因为季节不同，气的衰旺不同，所以用神取用不同。木日主生于春天的木火通明格，局中不利见到官星，而金日主生于秋天的金水相涵格，见到官星就无妨。例如庚生于申月，地支有子、辰三合水，天干透丁火官星，
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只要局中不再透出壬、癸来合克官星，则格局就算贵。与金水伤官格喜见官同论。这也是调候的方法啊。
食神格遇到正印，也叫夺食。而木日主生于夏季，食伤格，因夏季火盛，稍微用点水，不仅不会夺食，还会增加格局的贵气和秀气。这与木火伤官喜见水同论。这也是调候啊。这类情况很多，不一一表述，请学着触类旁通引申其意，不断领悟才能明白。 15.论相神要紧
既然月支为用神，那么在别的位置上必然有相辅用神的字，称为相神；如同君王有宰相辅佐一样。比如官格有财来生，则官为用神，财为相神；财旺生官格，则财为用神，官为相神。七杀格有食神来制，则七杀为用神，食神为相神；以上是比较死板的方法，不能适应千变万化的格局。总而言之，全局赖以成格的字就是相神。
损伤用神甚于损伤日主本身，而损伤相神则甚于损伤用神。例如，甲日主生于酉月（官星），局中透丁（伤官）、壬（偏印），则壬（偏官）合去丁（伤官），官星得以保存，这个格局能成，全赖有壬这个相神。再如戊日主生于子月（财星）,局中透出甲（七杀）和己（劫财），己合去甲杀，使财不泄于杀，则财格成，全赖己相神之功劳啊。乙日主生于酉月（七杀），年干丁（食神）、月干癸（偏印）、时干戊（财星）；戊合去癸，留丁火制伏酉杀，格成全赖戊之相神的功劳啊。癸生于亥月（劫财），透丙财星，财星逢月劫，地支中出现卯、未，三合亥化为食伤木，生财，而能转化劫财为食伤生财，全赖卯未相神的功劳啊。庚生于申月（比肩），局中透出癸（伤官）吐秀庚申的气，癸不通根余月令，则不太灵气，只有地支上再出现子辰三合水局，化月令金为水，形成金水相涵，这全赖子辰相神之功；以上种种都说明相神的重要性啊。
相神不损，格局成，相神受损，格局立破。例如甲生于酉月（官星），透丁（伤官）、癸（印），癸印破丁伤护酉官，格局贵气；但又出现戊（偏财），戊财合癸印，伤官丁无制，立克酉官，格局立破；因相神癸受伤之故。再如丁生于酉月（财星），局中透癸（七杀）、己（食神），己食制癸杀，财不泄气，得护；如果又出现甲印，甲己合，则癸杀无制，格破。因为己相神受损。这都是有情又变为无情，格局成而不成了。
凡是八字排定之后，必然有一定的推断方法，一定的用神，格局的取舍。格局随势而变，学命者怎可忽略这些呢？ 16.论杂气如何取用
辰戌丑未，四墓库，杂气之所聚。为何称其为杂气呢？因为其内藏干甚多，用神不专一，故称其为杂气。例如辰本气为戊，又为癸库，还有余气乙，这三者都有；怎么取用神？很简单，取月支透干或月支与其余地支合化之五行为用神。这样就不杂乱啦。
怎么取透干？例如甲生于辰月，天干透出戊（财），则取戊为用神；透出癸，则取癸为用神；透乙，则取乙为用神；怎么是会支？例如甲生于辰月，地支有申、子来三合水局，则用神用水印。透出一个用一干，透出两干用两干，多透多用；有透干和会支，则兼透兼会都用，还是合化有情则格局吉，合化无情则格局不吉。
怎么算是有情？透干与所会之局相互扶持有利于格局；如甲生于辰月，透出癸印，地支又有子、申三合水印，透干与会支都是印，格局清而不杂。这都是透干与支会合而有情的表现。又如丙生于辰月，透出癸（官），局中又有乙（印），官与印相生，乙印又能克去辰中戊土，护官；这样两干齐透就是一种合而有情的表现。再如甲生于丑月，透出辛（官），或者地支巳酉丑三合金（官），又透出己（财），生官，这样两干齐透与地支会合，也是有情的表现。
怎样算是无情？透干与所会之局相背，不利于格局。例如壬生于未月，透出己（官），但地支有卯、亥三合未木（伤官），破了己官；这是透干与会支之间的合而无情的表现。又如甲生于辰月，透干戊
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（财），本为财格；如果又透出壬（偏印）或癸（印）,透出癸的话，戊癸合，财印两失；透出壬的话，戊克壬，财印两伤，又称贪财坏印。这是两干并透，遇合无情的情况。再如甲生于戌月，透出辛（官），又透出丁（伤官），来伤官，地支再出现寅、午三合戌化为火，成伤官局；这是两干并透与地支会合成相背无情的情况。
又有先有情后又无情的情况，是怎么回事呢？例如甲生于辰月，透出壬（偏印），又透出丙（食神），本为印生身，身生食神，吐秀，似乎成格；但是丙火生辰土中的戊，戊就会暗伤辰中的癸，辰中癸为壬（偏印）的根，这样偏印被伤根，则印格变得混杂不清了。因此，必须要天干透壬(偏印)、地支有申、子三合辰化水局，这样即使再透出丙（食神），也对格局没什么妨碍了。又如甲生于辰月，透壬为用神（偏印），虽然不透丙（食神），但地支有辰、戌相冲，壬根被冲动，只剩天干壬星，格局不稳；印格不成；这都是先有情后又无情的情况，主人虽富但不贵啊。
还有看似无情最终又变得有情的情况，这是为何？例如癸生于辰月，透出戊官，地支又有申、子三合辰化为水局，被戊官相克，然而被克的是劫财-水局，如同月劫用官，哪有什么伤害呢？又如丙生辰月，透出戊（食），又透壬（杀），两干并透，又相克；然而被克的是壬（杀），如同食神带杀格、杀逢食制格，都是好格局。如此格局越贵，这都是先无情最终又变得有情，类似情况很多，去触类旁通吧。
17.论墓库刑冲之说
辰戌丑未四个墓库，最喜欢受到刑冲，因为如果财官藏干其中，不冲刑墓库，就不会发福。在一般命书中都这样说，然而子平先生的命理中，没有这种说法啊。墓库中的杂气透干，或局中会支，难道不是很好的组合么？还需要刑冲墓库吗？例如甲生于辰月，透干戊土，难道不是偏财？地支申、子三合辰，难道不是印格？如果戊土不透干，地支辰戌相冲，使财格反而更加不清了。另外，辰透出壬印，地支有辰戌冲，会损印根，难道这样就算是冲开印库？四墓库虽然藏干不少，但本气还是以土为主，其中土逢冲而起，但其中的金木水火藏干不如土有力，难道我们要舍弃土，以金木水火为用么？如果当财官为土行，逢冲则墓库开启；就像甲以戊为财，地支有辰戌（都藏戊）冲，壬以己为官，地支有丑未（都藏己）冲之类的情况；但均需透出戊、己才有用，既然已透干，即使不受冲，戊、己也可发挥作用。至于在财官为水的情况下，逢冲反而会损伤财官；比如己生于辰月，透壬财，地支辰戌冲，则戊（劫财）起，反损财格；哪有什么益处？丁生于辰月，透壬官，地支辰戌冲，戊（伤官）动，有损官格，怎能无害于格局？这种情况也算是冲开财官墓库吗？现在的人不明白这个道理，甚至有人还把出库当成入库来看；例如丁生于辰月，透壬官，不把壬看做辰库中的水透出，反而认为是水入辰库，需用戌冲开辰库，浑不在意土伤水官。还有更可笑的，月支不是辰戌丑未，是别的用神；但在年、日或时支中有一个墓库，便认为需要刑冲；日干坐库，不知道是身通库根，反倒看成日主入库，要以冲来解。这种种谬论，让人不忍闻。
然而也有四墓库逢冲而发福的情况，这是为何？本来官星最忌讳冲，但癸生于辰月，透戊官，地支有戌来冲，土发作，官星更旺，不破格，这是四库相冲，本气不冲起反而不足。子午卯酉相冲，有相克之意；而四墓库之冲，是同行土和土冲动，没有相克之意。如果局中以墓库之土为官星，逢墓库相冲，于局有什么损害呢?所以以四墓库中土为用神时，不忌讳刑冲，逢刑冲也未必会成格，这个道理很明白，只是很多人没有细察罢了。 18.论四吉神能破格
财、官、印、食这是四个吉利的用神，局中配置不当，也会导致格局破败。例如食神制杀格，如果局中又透出财星，则食神泄于财，财又生杀；这就是财星破格的表现。木日主生于春天，局中火旺，成食伤格，这时如果再出现官星，就会发生食伤破官，这里官星就是破格之字；七杀格有食神来制，本是吉格；但如果局中透出印，来克损食神，就会导致杀无制而破格；财旺生官格，如果局中再出
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现食神制官，则格局杂乱。这是食神破格的表现。
所以食伤破官，财破印，印破食伤；好比用药，人参、茯苓、黄芪、白术，本是良药，如果使用失当，也能害人。官忌讳食神伤官、财怕比劫、印怕财破、食怕印克；十神相生相克，各尽其妙。弱者喜欢得到生扶，强者遇到生扶反而有害，衰者忌讳遇到克制，太旺的遇到克制反而受益，喜忌凶吉，全在于格局是否需要，不要因为十神名称而有所喜忌。 19.论四凶神能成格
七杀、伤官、偏印、劫财，算是四个凶神；如果使用得法，也能成格；如印格中印根轻，局中透出七杀来生印，这是七杀也能助格；财格有比劫来劫财，如果局中有伤官泄比劫生财，这是伤官也能助格。食神制杀格，遇到偏印来破食神，但如果偏印能用，就会变成弃食就杀，格成杀印相生格。财格有七杀来泄财，如果再出现劫财来合杀，则财格得救，这是劫财能助格。所以财星不怕伤官、官星不怕偏印、七杀不怕劫财，就如同治理国家使用大枪长矛，这些本来不是善物，但使用得当，便可以平复叛乱。 20.论生克前后分吉凶
月支作为用神，再配合四柱各字，字与字间因生克就会产生吉凶，然而同样是某两个字间的生克，因为先后位置不同，吉凶也不同，更是论命的精奥之处。
如正官格，同样是局中有财星和伤官，但两者先后位置不同，日主的命运也会有较大差别。例如甲生于酉月，丁在前、戊在后，这是官遇伤官，有财来解；命主即使不贵，后运也必有福。若是戊在前，则格局变成官遇财生，后因伤官破格，命主早运应该是比较好的，晚年却没什么好结局，恐怕想有子嗣也难。
再如印格中，同样是贪财坏印，但财的先后位置不同，命主的差别也会很大。例如，甲生于子月，己在前、癸在后，即使命主不富，晚景也算有点顺利；若是癸在前、己在后，则晚景凄凉。 食神格中，财和偏印透干，但这两者的前后位置不同，命主的差别也会较大。例如壬日主以甲（食神）为用神，庚（偏印）在前、丙（偏财）在后，则日主晚运必好，富贵有望；但若局中丙在前，庚在后，则日主晚景必然清淡，无富贵可言。
七杀格中，财、食透干，先后位置不同，命主差别也会很大；如己生于卯月，局中癸（偏财）在前、辛（食神）在后，则为先财生杀，再遇食制，格成财生杀而杀遇食制大贵之格；但若辛在前、癸在时干，则变为杀遇食制，然后食神生癸财助杀，杀气大盛；命主非但不贵，晚景也会比较凄凉，寿命也不长。
其他的诸如此类情况，都可以此类推；这算是命局中吉凶推断较为容易的情况。比较繁琐的像这种情况，丙生于甲寅（偏印格通根）月，年干癸（官）、时干戊（食神），年官生月印、月印生身，身泄于时伤，时伤被月印挡住，不能制官；这是大贵之格。如果，年干为戊（食神），月干为癸（官），时干为甲（偏印）；或者年干为甲（偏印）、月干为癸（官）、时干为戊（食神）；都会导致戊（食神），无阻隔的合去癸（官），格局就破了。
丙生于辛酉（正财格通根）月，年干癸（正官）、时干己（伤官），伤官己与癸官之间有辛财过渡，所以伤官克制官星无力，这种格局算是小贵之命。假如癸（官）、己（伤官）之间没有辛来阻隔过渡，格局就会大破。
辛生于申月（劫财格），年干壬（伤官）、月干戊（印），时干丙（官），丙官不怕年干壬（伤官）来破，因有月干戊（印）的阻隔，这也算是贵格。但如果年干为丙（官）、月干为壬（伤官），时干为戊（印）；或者年干为戊（印）、月干为丙（官）、时干为壬（伤官），则壬能越过辛日主去克制官星丙，格局也破。诸如此类，不可胜数，其中吉凶往往一眼难以看出，然而仔细推敲，其道理却显而易见，只是很难给初学者讲通罢了。
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21.论星辰无关格局
大概意思神煞无作用，暂空，待后补 22.论外格用舍
八字用神取自月支，为何又有外格呢？所谓外格，是因为月支之字无法作为用神，只好在月支之外找一个字来权且作为用神，所以称其所组成的格局为外格。
比如木日主生于春季的寅卯月，水日主生于冬季的亥子月，土日主生于四季月，这类的情况都是日主与月支五行相同（比劫），这样月支就难以作为用神。而以类象、属象取格，或冲财格、会禄格、刑合格、遥迎格、井栏格、朝阳格等所取格局。都可以作为用神定格。若是月支中有用神可取，则不能另寻他字作用神；或者虽然木日主生于春季的寅卯月，水日主生于冬季的亥子月，但天干上已经有财、官、七杀等字，如果舍弃这些字而另外取外格，也算是很荒谬的。所以天干有财星，哪里用得着冲出财星为用神呢？天干有官杀，就不必用合比等方法来取官杀格。书中说“提纲有用提纲重”，又论“有官莫寻格局”。这是不变的道理。
所谓月支无用神，是因为月支为比劫，没有可用之物；现在人不知道这个道理，往往以为财官印食被破，便以为无格可取，而弃掉月支另取外格；这是大错特错了。 23.论宫分用神配六亲
人的六亲，在八字上也配有相应位置；按宫位分配：年为祖辈、月为父辈、日为夫妇、时为子女，以地支相配各得其所，这是不变的自然之位啊。
以十神配六亲，则正印为日主之母，日主身从此出，取其生我的意思；为何以偏财为父呢？因为偏财为正印的正官，代表母亲的丈夫。正财为日主的妻子，受日主所克制，夫为妻纲，妻子就是要顺从丈夫；但克我的官杀为何反为子女？因为官杀是由正财所生，财为妻子，那么官杀自然就是子女啦。至于比肩为兄弟，道理就很显然了。
看六亲是否得力，吉凶，则看四柱所在宫位或者年月日时是何十神，然后以六亲与之对应，再结合用神来看，在格局中是吉是凶，是喜是忌，这样就可以了然了。 24.论妻子
一般来说，在命局中，与日主关系越近之人，其吉凶推断就越灵验。富贵贫贱是日主自身的事情，这里先不论了。如何看六亲的吉凶富贵，如妻是日主的配偶，子是后嗣，这也是切身的事情。所以看妻看财，看子看官杀。月支或年干，都主父母及自身的出处，也有应验。所以月支有力，或年干有用，都主父母双全，并能得到父母的助力，至于祖宗和兄弟就不太应验了。
以妻子而论，日主坐支为财官，妻子贤惠贵气；但也有坐支财官，妻子不好；坐伤官劫财而妻子反吉的情况，为何呢？这是因为妻宫十神与月支用神相配，导致的喜忌不同啊。例如妻宫为财，本是吉事，但印格命局中出现，反而不好（财破印）。妻宫官星，也是好事，但在伤官格中就不是美事了。妻宫为伤官，本是凶事，但出现在财格命局中，则可生财；出现在七杀命局中，可以制杀；反表明妻子是贤内助。妻宫为劫财，本是凶事；但在财格、官杀格、伤官格中，如果日主衰弱，这时要靠妻宫劫财来帮身，所以妻子也能辅佐自己。这些道理都是很灵活的，不要拘泥。
看妻子，既要看妻宫，又要看妻星。所谓妻星，就是天干的财星。局中财星透出成格，如官格透财，印多透财，食伤格透财之类；就算是坐支妻宫无用，也主日主能得妻子内助之力。如果财星透出破格，比如印格，印不强又逢财星透出破印；食伤制杀格透出财星资杀，破格；像这类情况，即使妻宫有用，也要防止妻子遭到刑克。还有一种情况，妻星成格，或者妻宫有用但受到刑冲，虽然得到美妻，也难白头。还有妻星透出两个以上，偏财正财都出现，这是一夫多妻之象，也要防止妻子遭到刑克啊。
至于子女，要看其宫位与子女星配合格局喜忌而论；道理跟看妻子大致相同。但看生育子女，有长
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生沐浴歌诀要熟记：长生四子终身伴，沐浴一双保吉祥。 冠带临官三子位，帝旺五子自成行。 衰中二子病中一，死中到老无儿男。 墓中必养他人子，入墓之时命夭亡，受气为绝一个子，胎中头产是姑娘。 养中三子只留一，男女宫中仔细详。
但是这首长生歌诀，只能用阳干的长生论法不能用阴干。如甲乙日主，男命的话就只用甲的七杀-庚金的长生在巳、帝旺在酉、入墓在丑这样的顺行之局，而乙日主不能用七杀—辛金的长生在子、帝旺在申、入墓在辰这样的逆数之局。虽然书上说，男命以女儿为官，男孩为七杀；但不能遇到甲日主就拿庚当男孩来看，用阳顺之局；乙日主却拿辛金当男孩来看，而用阴逆之局。在日主为木行的情况下，不论日干为甲乙，都以庚为男，辛为女来看，这是自然之理，不能拘泥于日主分阴阳来论官杀。拘泥于此理，则不能应验了。
所以一个八字入手，要看子女的话，先看时支。比如甲乙日主，就看时支是庚金（杀）十二宫中（长生、帝旺、墓、绝等的）哪一宫？根据歌诀便能断定子女的数量；然后用时干之星，配合格局来看子女的情况。如财格中时干透食神，官格中时干透财星这种情况，都说明时干有用，即使时干在时支上逢十二宫的死绝之位，也主有子且贵，只是子女不多罢了。若时干有用，在时支上又逢长生帝旺之类的，则贵子多，不可数。若是时干，不利于格局，子女星透出破格的话，即使时干在时支宫位上是长生帝旺之类的，也会子女不多，没出息。如果时干在时支上又逢死绝，则后继无人了。这是论妻子儿女的大概原则。 25.论行运
论大运，与看命局没什么两样。看命局是以四柱的干支，配合月支成格来论喜忌，而论行运，则是以行运之干，来配合命局的八个字，来论喜忌；所以大运每行一个字，一定要用这个字，来配合命局中干支八个字，来通观全局，是喜是忌，则日主行到该大运时，是吉是凶，就可以判断了。 怎样算是喜?命局中所喜的字。命局得到有助于格局的字。如官格中有印制伤官，而大运之字又来助命局之印；财官格中，日主身弱，大运之字来助身；印格中有财星来破印，大运行劫财之字来制伏财星。食伤制杀格，日主身弱，大运为印来助身，或者七杀重而大运之字来助食神。伤官配印格，而大运为官杀来助印；劫财用官格，而大运来助财；月劫格有财星，大运行食伤，泄劫生财；诸如此类都是好运啊。
什么是忌呢？就是命局中所忌讳的字，而大运反而助它。例如正官格中无印，但大运是伤官；财格没食神，大运是七杀；印格有官星，而大运合去官星；食神格局中带杀，而大运是财星；食神制杀格，大运是偏印；伤官配印格，大运是财星；劫财格有杀来制，大运是食神；比肩格有官星，而大运是伤官。诸如此类都是差运啊。
看似为喜实际为忌的运，是什么情况？例如官格逢印运，但命局中有字合去印；印格逢官运，但命局中有杀透干；还有看似为忌实际为喜的运，是什么情况？例如官格逢伤官运，但命局中透出印字（破伤官）；财格逢杀运，但命局中透出食神之类的情况。又有行干运不行支运的情况，为何？例如丙日生于子月、亥年，逢丙丁运则论帮其身，逢巳午运则论其与亥子水相冲；还有大运论地支不论天干的情况，为何？例如甲生于酉月，辛金（官星）透出，但官星仍弱，逢申酉大运则论官星扎根，逢庚辛大运则论官杀混杂或官星重出，这类情况便是。
又有同类五行天干的大运，但喜忌大相径庭，为何？例如丁生于亥月，年干透壬（官），逢丙火运则帮身为喜，逢丁火运则合去壬（官）为忌；还有同类五行地支的大运，但喜忌大相径庭，为何？例如戊生于卯月，年支为丑，逢申运，为戊得长生论（戊长生于申寄生于寅）；逢酉运，合丑生金以克官（卯）。又有同是相冲却分缓急的，为何？大运冲年月，为急；冲日时为缓。还有同是相冲却分轻重的，为何？大运本是吉运，但逢冲则减轻其吉，大运本是凶运，但逢冲反而增加其凶。还有虽然逢冲但不以冲论，为何？比如甲生于酉月，大运为卯，卯酉冲；但命局中已经有巳酉合，则大运冲
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无效；年支为亥或未，大运卯与年支半合，则无法去冲月支酉了。又有大运来冲，而引起两冲的情况，为何？例如乙生于申月，局中地支共有两个申，一个寅，两申不冲一寅，大运又出现寅，则大运与命局，变成两申冲两寅的情况。 26.论行运成格变格
命局的格，由天干地支八个字构成，再以大运来配合，大运之字对格局也有成格变格的能力。甚至于比命局中字的喜忌福祸更厉害。
怎样算是成格？命局中用神虽成格但不全（半成品），大运之字来补救促成格局。例如丁生于辰月，透出壬官，辰中有土牵制官星，大运申或子来合辰化水，助官星。再如乙生于辰月，地支有申或子合成水（印），但干不透印，成格不全，大运逢壬或癸，透出水印，则格成。这都是大运补救成格的情况啊。
怎样算是变格呢？例如丁生于辰月，透出壬官，大运为戌，辰戌冲出戊土伤官；壬生于戌月，局中丁（财）、己（官）透出，地支有寅、午三合戌化火（财），成财生官格；当大运为戊（杀），月支戌透出戊七杀；局中有官有杀，官杀混杂，格败。再如壬生于亥（比肩）月，透出己官为用神，成比肩用官格，大运为卯、未，与亥合化木，化比肩为伤官，格败。如此之类都是大运导致格局发生变化。
还有因为大运的补足成格反而不喜的情况，为何？如壬生于午月，大运逢己（官）透出午支，但命局中却有甲或乙来合克官星；还有大运导致变格而对原格局无损的情况，为何？例如丁生于辰月，局中透出壬官，大运逢戊（伤官），但局中有甲印来制；壬生于亥（比肩）月，透出己官，大运为卯、未，化亥为木伤官，但命局中有庚辛来制伏伤官；因大运成格变格，对命局关系很大，在论大运时要仔细详查。 27.论喜忌干支有别
格局中的喜忌，天干地支都有，但是天干主天，为天上的流动之气，动而有为；地支代表地面上成形之物，静而待用；天干之气外露而且单一，地支藏气多而杂，在福祸方面的表现，两者怎能没有较大区别呢？
比如甲生于酉月，命局天干中出现庚、辛，则以官杀混杂来看，但若命局地支出现申、酉则不做官杀混杂来论。申为辛金旺地；辛在局中座下有辛、酉根，则如同府官掌握道台权印；如果局中出现两个辛，则为重犯官星来论，但是局中地支有两个酉，则不这么论。局中一个辛金，两个酉，如同一个知府管辖两个郡，如果局中再透出丁火，则官伤，但如果只有地支中午火，则不做伤官来看。因为丁火常动，午火却是安静的，况且午火中藏丁、己，当午火出现时，怎么能知道不是己在起作用呢？
当然也有地支能决定福祸的情况，为何？例如甲生于酉（官）月，大运午火时，不一定能伤动酉官，但如果局中有寅或戌，而且与酉没有间隔。则会与午合化火，伤克官星。反过来看，例如甲生于申（七杀）月，逢午火运，也不能制杀；但局中有寅戌的话，则会合化午火，能制杀了。地支中必须要合而动才会有作用，这与天干有的较大区别，有此一例，其余可知。 28.论支中喜忌逢运透清
地中的喜忌，固然与干支有区别；但大运逢地支透清，则安静不动的地支也能发挥作用了。是喜是忌在此也能得到检验了。
什么是透清？例如甲生于酉（官）月，局中有辰、未财星，大运为戊，则看成财星透出；局中地支有午未，逢丁火大运则为伤官透出。
如果命局地支与大运地支会合成局，也当做透清看。例如甲生于酉月，命局有午火，大运为寅或戌；午火在年支则克制官星厉害，在日支力度次之，在时支则缓而不急了。虽然八字的成格高低，是一
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定的。但配上五年的大运之字，也会改变格局的福祸。如是月支遇大运透清，则相当于原命局中透出之字，两者的力量相差不大，也就如同前篇行运成格变格所述。
所以一个八字到手，必须逐干逐支的上下统看，全面兼顾。支为干的生长之地，干为支的生发；例如，命局中有一个甲字，则观察四个地支，有没有寅亥卯未这些字，只要有一个就算是甲木有根，反过来，如果地支有一个亥子，则通观四个天干，是否有甲、壬这两个字，如果有壬，则亥为壬的比肩根，壬水为其发用之物；如果有甲，则亥水为甲木的长生之根（也可看做比肩），甲木为亥水的发用之物。如果局中甲、壬都有，则亥是壬的比肩，甲的长生，两者通用壬为根；当大运之字配命局也出现这种情况，也用这种方法来看。 29.论时说拘泥格
八字用神为月支，月支找不到用神，则在月氏之外另寻字成格。月支用神，是本；月支之外用神是末；现在的人不知轻重，过于看重月支之外的用神，拘泥于格局，执假失真了。
所以日干为戊土，月柱为甲寅，时柱为庚申；不知道这是杀逢食制；却当成专食格，认为遇甲减福。 丙生于子（官）月，时支为巳（比肩）根，不知道这是正官格，时支帮身，而看成日禄归时格，遇官被破格局。辛日主，局中透丙，时柱为戊子，不知道是得官逢印的官印格，而以为是朝阳格，见了丙官以破格论。局中财格遇到时干透七杀，不知道是财生杀攻身，而认为是时上偏官格；癸生于巳月，时干为甲寅，不知道寅刑去巳中戊土暗官，却当做刑合格；癸酉生于亥、子月，时支为亥，局中有戊戌柱（官），不知道这是比肩用官格，而认为是拱戌格，认为戌土填实了官星便破格。辛丑日主，寅年亥月卯时，财星当令，不知道这是正财格，却当拱贵格来看，认为寅字填实反而破格；乙生于寅月时柱丙子，不知道是木火通明格，而当成鼠贵格。以上这些谬论，完全大错，都是因为不明白命理，妄下论断。 30.论时说以讹传讹
八字论命有一定的理法，不明白道理，就会产生各种异端，乱说瞎听，固执己见。例如论干支时，不明白阴阳的道理，而异俗书中的体像歌诀来论；论格局时，不知从月支上论；而执着于外格；论生克，不仔细推敲格局喜忌，而认为过旺要抑制，过弱要扶助；论行运时，则不管相同干支之中的差异，而将同类五行的干支视为一样，不在乎他们之间的差异。
究其缘由，一是书中用字有轻重，今人不知其意，产生偏见；二是迷信俗书中的妄言，误入迷途；三是论命取运时，偶然命中，则认为自己的见解就是不可改变的道理啊；四是古人的命例，也有误收入书中的，即使无误，有人却按照自己的意思将其归入外格，尤其害人不浅啊。如 壬 癸 己 甲 申 丑 丑 戌
此命本是杂气财格生官，而有人却以为时辰是乙亥，要作偏官论，哪里知道财旺生杀，这是无法挽救的夭折之命，哪里有贵气可言？诸如此类，都是前人误收的格局。又如 己 壬 戊 庚 未 申 子 申
此命本是食伤生财格，可有人却舍弃月支用神，认为戊日庚申时，为合禄格，哪里知道命局中本身有食财为用，这本是很好的格局啊，为何还要庚金合乙木，来寻求局外之官？这类的情况也很多，都是硬将其列入外格。
如果学习命理的人，原本心中就没什么主见，学理不精，看到这些谬论，怎能不受其诱惑？何况近来有些富贵之命也无法解释，这在以往也是常有的事。哪里知道有些术士，看到这种情况，就会以该贵命格为依据，加上一些道听途说的东西，或者只知道其出生年月日，就用自己的意思来推断出生时辰，妄造贵格；其实人的八字时辰大多无法确定，即使命主本身也不清楚，若是算命者不仔细
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追究，而以其富贵的事实凭空曲意解说，这样的迷惑便终身难以解除了。 31.论正官
正官是克身的，虽然与七杀有较大区别，然而命主还是受其克制的，为何还害怕他受到刑冲克害，而看得那么尊贵呢？岂知人生于天地之间，没有唯我独尊的道理，虽然贵为天子，然而也有老天爷祖宗们位居其上。因此正官应当受到尊重，如同国君、家长，受到刑冲破害，以下犯上，怎么可以呢？
既然官星是以刑冲破害为忌，那么生扶就是为喜神啦；所以局中如果能够保留喜神去掉忌神，格局就会贵；贵格中又有高低之分，为何？用八字财印格来讨论，如果局中财、印互不阻碍，格局贵气也大。例如薛相公命： 甲 壬 乙 戊 申 申 巳 寅
壬为印、戊为财，中间有乙日主间隔，水土也就互不妨碍了，所以为大贵。 再如： 壬 丁 戊 乙 戌 未 申 卯
局中月支未透出时干乙官，地支卯未又合化木官，可谓官星通透，格局大贵；但局中丁、壬相合，即财印相合，则财不生官，印不生身，所以孤官无辅，命主官不上七品。
如果命局中财与印不相搭配，则单独用印，不如单独用财；因为印虽能护官，但也能化泄官；而财却可以生官。如果局中化官为印，又透出财星，则格局甚贵。例如金状元的命： 乙 丁 丁 庚 卯 亥 未 戌
局中财印并用，没有伤官和七杀，这就是没有忌神，而保留喜神的情况啊。 然而正官格遇到伤官，贵在配印，如果有七杀混官，就贵在有字清格；如宣参国命： 己 辛 壬 辛 卯 未 寅 亥
地支未透年干己官，局中没有七杀，地支亥卯未合化木克官，但有两个辛印克制木局，官星得护；这就是正官遇伤官配印的例子。又如李参政命： 庚 乙 甲 戊 寅 酉 子 辰
月支正官，有七杀庚来混官，但有乙合去庚杀，留官；这是杂杀取清的例子。
至于正官格透出伤官配印的八字，又忌讳局中透出财星，因为财星能破印，它还没有去生官，就先保护伤官了。但也有透印逢财而大贵的例子，如范太傅命： 丁 壬 己 丙 丑 寅 巳 寅
地支有巳丑，拱合酉金伤官，有丙丁火来制伤救官，再透壬水财星克丙丁，岂不是破格了吗？殊不知丙丁并透，有一个就够了，以年干丁火合去壬，而以时干丙火克制伤官，则官格清了，看似无情，而更加有情了。这正是造化的奇妙啊，变化无穷，怎能不贵？至于地支的刑冲，会合可解，这个问题在前篇已经论述过，以后再谈论诸格时，也不再谈论这个问题了。 32.论正官取运
论大运的方法，一个八字有一个八字的论法，其道理非常精微，方法很灵活，只可论其大略，变化在人，不可拘泥而不知变通。
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例如，正官格论大运，就以正官格所搭配的不同十神分而论之，正官配财印的格局，身弱则大运宜助身。若是官星透出则不可逢合，不可杂七杀，也不可再遇官星。官格逢大运地支刑冲，不论其就何格局，都是不利的。
正官配财格，大运喜行印星助身之地，最怕食伤运来克官。若是日主旺，财轻官弱，则大运行财官运就不错。
正官配印格，喜大运行财，食伤运也算吉利。如是官重身弱，有印的话，行助身运为宜。不宜行财运。
正官格局中有印制食伤，大运喜行官、印旺相之字，忌讳行财运（破印，食伤无制）；若是局中印星重重，行财运（清印）也无害。
正官格局中带七杀，大运食伤反而无碍（清杀）。如果格局中有劫财合杀，则大运可以走财运和食伤运，若是身旺（能抗杀），走印运也行，只不过又露出了七杀。若是命局中用伤官合杀，则大运走食伤和财运都可，但不宜走印运。
以上都是大致所言，每个八字各有所论，运中的每一个字，都各有讲究。灵活取用，不可详述。所有格局都这样，不独正官。 33.论财
财为日主所克之物，也代表我所使用的事物。因为财能生官，所以为吉神。财星为财物、妻妾、才能、驿马等。
财星喜欢根重，不宜太露，但局中透出一干，则显得格清，为格局所喜，就不算太露。即使财星不是月支所透，而是其他地支如寅透乙、卯透甲这种，透出一位财星，也不算太露，但透的多了就算太露了。如果局中有官星，财旺生官，这样即使露的财星多了也不忌，因为财星多了可以防劫，财生官可以清劫。这如同官府钱库，有官兵守护，即使财露白，谁敢来劫？例如葛参政命： 壬 壬 戊 乙 申 子 午 卯
局中壬财多露，只因为壬财生乙官，所以不忌讳财露了。
财格的贵命有多种，也有财旺生官的；财格中只要身强，不透伤官，不混七杀，便算是贵格。 有财格遇食神来生，日主旺，局中没官星，又略带一位比劫生食神，则觉得更加有情，如 壬 壬 庚 辛 寅 寅 辰 巳
这是杨侍郎的命局，如果透出官星，但身弱的话，则格局就变坏了。
还有财格中有印星的情况，因为孤财不算贵，但如果有印来帮身，格局就会贵，例如 乙 甲 丙 庚 未 申 申 寅
这是曾参政的命局。这种格局适合财印并透。另如 乙 己 庚 辛 未 卯 寅 巳
局中乙财与己印，因为位置不对，互不配合，这样的格局就算不错，也只是小富。
财格中有食神兼配印的格局，食神与印星互不相碍，或有暗官而合去食神护官星，这都是贵格。如 庚 戊 戊 丙 戌 子 子 辰
吴榜眼命，庚金与丙火隔两个戊土，不能相克，这样食神与印星互不妨碍。如平江伯命： 壬 乙 癸 辛
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辰 巳 巳 酉
局中辛印破乙食伤，，但巳中戊土官星得救，这是去食护官啊。如果相反，去官护食，则降格减福了。 还有财格用伤官的情况，局中财不旺，比劫旺，如果有伤官来化劫生财，也是美事。例如 甲 辛 辛 壬 子 未 酉 辰
甲财透出月支未库，遇到月干辛来劫甲财，时柱透出壬伤，化月辛，生甲财；这是汪学士命。如果局中财旺，无比劫，又透伤官，则反而不利；因为伤官本不是好东西，只有在财轻透劫时不得已才用伤官（泄劫、旺财），而局中财旺无劫，又透伤官，就没有这个必要了。旺财遇伤官本是徒劳，又导致官星被克，哪里能奢望富贵呢？
有财格中带七杀的八字，如果有字能合杀护财，或者制杀生财，皆是贵格。如毛状元命： 乙 庚 甲 戊 酉 辰 午 辰
这是合去庚杀存留辰财的格局。再看李御史命： 庚 戊 戊 甲 辰 子 寅 寅
这是庚食神制甲杀，并生财星的格局。
还有财格配合杀印的情况，局中以财星生杀为忌，但如果有印来化杀，则格成富局。若是土日生于亥子月的格局，也算贵格。如赵侍郎命局： 乙 丁 己 乙 丑 亥 亥 亥
以丁火化乙杀，并解冻调候，局中又不透财星来破丁印，所以命主大贵。若是财格中带杀、印，而且财印并透，财又破印，这样就不仅不贵，富也算不上了。
至于壬生于午月，癸生于巳月之命，哪怕是只透出财星，也是贵格。因为月令财星中藏着暗官。如 丙 癸 癸 壬 寅 巳 未 戌 这是林尚书之命。
如果壬生于巳月，只透出财星，也算贵格，因巳月支透丙财星，藏戊土七杀，这是弃杀就财，存吉神，去凶神啊。例如王太仆的命： 丙 癸 壬 壬 辰 巳 戌 寅
如果财格中比肩劫财太重，宜弃财格就杀格；如某尚书之命： 丙 丙 丙 壬 辰 申 午 辰 这是变了又变的情况啊。 34.论财取运
财格取运，就以财格所配的不同十神分而论之；其中财旺生官格，喜大运助身或印字，不喜七杀或伤官。如果局中是财先生官后，再透印，即使遇到伤官也不算有害；至于财生官后，遇食伤，就会破格，大运则喜行印字制伤官来护官，如果有七杀反而以吉论。
财格配食神，如果财食重身弱，则喜欢大运助身；如财食轻，身重，则喜欢大运行食伤；有七杀也不错，但行官运反而晦气额。
财格有印，则喜大运行官运，如果身弱，则最喜欢行印运。财格配食印的格局，如果财轻，则喜大
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运行财、食；身弱则喜大运行比、印，行官运有碍，行七杀运反而不忌。财格配伤官，大运行财运很好，遇七杀运则不利，行官印运，也不见得是好运。财格带七杀，不论局中有字合杀制杀，大运都喜行食伤或助身之运。财格带杀印的八字，行印旺之运最好，但忌讳行财运，食伤之运也不错。 35.论印绶
用印格是喜欢其能生身，正印偏印格都是好的格局，所以印与财一样，论述时不分偏正，均作一种格局来看。印的格局也分好几种，有印配官格，其中正官不仅仅能生印，也可单独作为一个用神，这与七杀为用神不同，所以身旺印强，也不担心印星重，只要官星清纯就好，如 丙 戊 辛 戊 寅 戌 酉 子 这是张参政的命。
然而还有印格中有食伤也发贵的命，例如朱尚书命： 丙 戊 辛 壬 戌 戌 未 辰
壬水被戊土阻隔，不能伤克丙官；再如临淮侯命： 乙 己 丁 壬 亥 卯 酉 辰
己食被乙印所破，壬官得护。
有用印配食伤的格局，身旺印强，导致日主太旺，以食伤泄其秀气；如李状元命 戊 乙 丙 乙 戌 卯 午 亥
若是印弱身也弱，重重食伤泄身，则是贫寒的格局。
有用印配七杀的格局，七杀本非美物，因其能生身，不得已的情况才用他。但必须要身旺印轻或身弱印旺，这样格局里有所不足，才能用杀生印；如茅状元命： 己 癸 癸 庚 巳 酉 未 申
身弱印重。又如马参政命： 壬 戊 壬 壬 寅 申 辰 寅
身重印轻。若是身印都重，再配七杀，则为非孤即贫的命。
有用印配杀而兼用食伤的格局，如此则杀有食制，印生身而有食伤吐秀，这样格局哪怕身印两重，都是贵格啊。
还有局中印多，而用财星清印的格局，局中印重身旺，透出财星抑制印星过旺，只是不得已而用之，但只要印星根重根多，则不怕财星来破，例如 辛 丙 壬 辛 酉 申 申 亥
这是江侍郎之命，（局中透双辛印，有丙财来合辛，清格。）
若是局中印轻财重，又没有劫财来弱财救局，则格局为贪财破印，这是贫贱的格局。
假使八字印重，财轻，但局中兼有食伤，食生财，局中的财星不弱了，这样命主就会发富，但不算贵气了。然而也有这种格局显贵的情况，为何？例如 庚 乙 癸 丙 寅 酉 亥 辰
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这是牛监薄命局，庚印合去食神乙，不生癸水日主，所以为贵。若是合去财星留食神，又可以以此类推了。例如： 己 甲 辛 癸 未 戌 未 巳
这是因为合财存食而显贵。
又有印格而官杀俱透的八字，局中或者合去杀，或者杀有制，都是贵格。例如： 辛 庚 甲 乙 亥 子 辰 亥 这是合杀留官。 壬 癸 丙 己 子 卯 子 亥 这是官杀有伤官克制。
至于化印为劫财，舍弃印格而另用财官的局，如赵知府命： 丙 庚 丙 癸 午 寅 午 巳 则是变了又变的情况了。
还有印格透出七杀，而局中有比劫合杀，存印的格局，也是贵格。例如 庚 戊 甲 乙 戌 子 戌 亥
这个命造就是，但这种格局毕竟很难看出来，要仔细推敲才行。 36.论印绶取运
印格论大运，就以印格所搭配的不同十神分而论之，其中印格配正官的格局，局中透出官星，印重，大运走财，反而吉利，走食伤运也最为有利。用印配正官而带食伤的格局，大运喜行官旺或印重，走食伤运就有害无益了，走七杀运也无妨。
用印配食伤格，走财运反而吉利，走食伤运也不错；若行官运，则有害，走七杀运反而能发福。用印配杀的格局，大运喜行食伤运，生扶身旺运也不错，大运行财运，则凶祸立至。印格配杀兼局中带食伤的格局，大运喜行身旺或印运，食伤运也不错。走正官运和财运，反而不吉利。印格被财破，则喜比劫之运，走官印运也不错，走财运则不行。印格中官杀混杂，大运喜行食伤，行印旺或身旺之运也有利；若是行财运，遇官杀，立马就会有灾祸。印格配食伤，如果印轻，则不利走财运。 37.论食神
食神本是泄化日主之气的，因为其能生扶正财，所以为喜神，食神生财格也是美格。局中财星要有根，没有必要偏正财星叠出；如果局中身旺，食旺、财星透，则是大贵之格；如 丁 癸 癸 癸 己 壬 戊 庚 未 卯 亥 丑 未 申 子 申 这是梁丞相命 这是谢阁老之命 月支中藏食神，透食伤的命，日主性格刚烈，例如 丁 癸 癸 甲 亥 卯 卯 寅
沈路分的命就是这样。再如局中正财和偏财都透出，则富贵程度不大。如龚知县命： 甲 丁 癸 丙 午 卯 丑 辰
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木日主生于夏月，因火炎土燥，故而多为武贵之命，例如黄都督之命就是： 己 己 甲 丙 未 巳 寅 寅
若是食神不配财星，而配杀印，那是最有权威的贵格啊；例如常国公之命： 辛 辛 癸 己 卯 卯 酉 未
如果命局中没有印星，只透出七杀，只要局中无财，也属于贵格。例如胡会元之命： 戊 壬 丙 戊 戌 戌 子 戌
若是金水食神配杀的格局，就是既贵且秀了。例如： 丁 壬 辛 丁 亥 子 巳 酉
这是舒尚书的命局。至于食神格忌讳印星，若是木日主生于夏月，火旺则木日主焦，这时透出水印则无妨；如钱参政命： 丙 癸 甲 丙 午 巳 子 寅
食神格忌讳官星，但金水食神不忌，这就是所谓金水伤官可见官之说。
若是纯食神格，做食神有气来看；大运逢财则富，无财则贫。更有枭印夺食的情况，如果局中透出财星，则能解危局，也算是富贵之命。这需要从八字整体格局来论断，至于食神格中官杀混杂齐透的情况，也可以成格，但不是大贵之命了。
还有食神格透财杀，食神合去杀，存财星的格局，这是最为显贵的格局；一般食神格中透出杀干，本是忌讳有财星，但如果局中财在前，杀在后，中间有食神间隔，使得财不能与杀结党，也可发贵，例如,刘提台命就是如此; 癸 辛 己 乙 酉 酉 卯 亥
食神格其余变化，不能尽数说明，以此类推即可。 38.论食神取运
食神格论大运，就以食神格局所搭配的十神分而论之。食神生财格，如果财重食弱，大运宜行财食运，局中财食重的话，则喜行帮日身之运，行官杀之运，均非好运。食神配杀印的格局，喜行印旺之运，忌行财旺运；若是身旺，走食伤运也是发福之运，行官运和七杀运也不错。食伤格带七杀，大运喜行印，或旺身之运，行食伤运也不错。行财运最为忌讳。若是食神太重，七杀较弱，大运行印运最好，行财运也很好。
食神太旺，带印的格局，大运行财运最好，行食伤运也不错，最忌讳行印运，行官杀运不吉。若是食神带印格局，局中透出财星破印救食，则喜行财旺之运，行食伤运也吉，忌讳行印运与官杀之运。 39.论偏官
七杀是攻身的，似乎不是好东西，然而大贵之格命局大多有七杀；因为七杀只要控制得当，也能够为我所用；七杀如大英雄、大豪杰，看起来很难驾驭，然而与之相处得道，则会为命主带来惊天动地之功，有时会立刻成就。所以王侯将相命局大多带七杀。七杀格的格局比较多，其中杀逢食制格，为上等。如果杀旺、食强、身旺，则是极为尊贵的格局。例如： 乙 乙 乙 丁 亥 酉 卯 丑
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这是极为尊贵之命。
杀逢食制格，不宜透出财和印星，因为财星能泄食生杀，而印能破食护杀。都会使格局受损。然而，如果局中财在前，食在后，财生杀再以食来制杀；或者印在前，食在后，食太旺，有印来制，则格局大贵。例如，脱脱丞相之命： 壬 甲 丙 戊 辰 辰 戌 戌
辰中藏着暗杀，局中以壬杀透出，四个地支中都藏有食神戊，食太重，局中透出甲印，克制太多食神，这岂不是贵格？若是局中七杀太强，食神泄身，又透出印星，则格局破啦。
还有七杀用印的格局，印能护杀，本来不是好配置，但如果印星有情，便成贵格。例如何参政命局L丙 戊 壬 辛 寅 戌 戌 丑
戊杀与辛印都通月令戌根，这是杀印有情的表现啊。
又有杀重身轻的八字，配食神则身弱不能担当食神，不如转而配印；即使印星与七杀不共通月令根，也算是无情变有情的贵格啊，但格局不算高。
还有七杀格用财的格局，财与杀结党，本不是格局所喜，但如果食被印制，有财来破印留食，（食再制杀）便是贵格；例如，周丞相命： 戊 甲 丁 庚 戌 子 未 戌
戊土食神被甲印克制，不能制杀，时干透出庚财，来破甲印，（食神得到释放），还能生扶不够旺的七杀，于是格中释放的食神又来制杀；这样食神、财星都起到作用，这是最为贵气之命。 还有身强杀轻的八字，七杀又生泄于印，则用神不清；若得财星来去印清格，则格局也算贵气。 例如刘运使命： 甲 乙 丙 庚 申 亥 戌 寅
更有杂气七杀格，天干不透财星来清格，也算贵格。
有七杀混官的格局，如果能去除官星，或七杀，格局取清则贵。例如岳统制命： 癸 丁 庚 庚 卯 巳 寅 辰
这是去官留杀；然而官为贵气，去官哪里比得上去杀呢？然而该命局本是七杀为用，官不是用神，这就要以月支为重了。如果是官格杂七杀，而局中去官留杀，就不能这么清贵了。如沈郎中命： 丙 甲 辛 辛 子 午 亥 卯
子午冲，克去七杀，这是去杀留官。还有七杀无制，用印来挡杀的格局。如赵员外命： 戊 甲 戊 戊 辰 寅 寅 午
书中有制杀不可太过的说法，虽然有道理，但大运行财印的话，这种八字也能发福。所以不能拘泥于一端之说啊。至于弃命从杀格，则在外格中详谈。 40.论偏官取运
七杀格取运，就以七杀所搭配的不同十神，分而论之。七杀配食神的格局，杀重食轻的话，大运要助食；杀轻食重，大运要助杀；杀食力量相近而日主较弱，大运宜扶身。七杀格忌讳正官运来混杂，也怕有印运来夺食，致使杀无制。七杀配印格，不利于走财运，走伤官运好，印运和比劫帮身运都
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是好运。七杀用财的格局，用财星去掉印星，食神得存以制杀，这种格局不利于行劫财运，食伤运吉利。喜行财运，怕印运，大运透杀也顺。以财助弱杀时，如果财星有力，则喜行食神运和印运，以及帮身运。如果财星无力，则喜行财旺运而透七杀。
七杀带正官混杂格，不论是去官留杀，还是去杀留官，身弱则喜大运助身，食神弱则喜大运助食；不要被大运去掉取清之字，不要伤及制杀之字。
七杀无食神制伏，而用阳刃合杀的格局。杀轻劫重则喜行助杀之运，杀重劫轻则喜行制杀之运。如局中无食神，走印运也没关系。七杀格纯正的话，走官运混杀则不利。 41.论伤官
伤官虽非吉神，但其实代表秀气的，所以文人学士，大多出于伤官格；木日主生于夏月而见水，金日主生于冬月而见火的命局，则是更加秀气之命了。伤官格要比其他格局多，变化也多，要细查其气候，考量各字的强弱，审视其喜忌，观察其纯杂，格局变化非常微妙，不可拘泥而不知变通啊。 故而有伤官用财的格局，因伤官不利于官，所以为凶神，但因为伤官能生财，财又生官，则伤官又变成生官的工具，转危为吉，最为有利了。只要身强有根，便是贵格。例如史春坊命： 壬 己 戊 庚 午 酉 午 申
至于化伤为财格的八字，则更显秀气；例如罗状元的命局： 甲 乙 辛 戊 子 亥 未 子
甲干通根在亥，亥与未拱木，则化水为木，变伤官为财星，非常有情。所以，金日主生于冬月的伤官格不贵，因为冻水不能生木，先这样直接化水为木，而不用等到水去生木，又怎能不高中状元呢？至于财星与伤官搭配有情的格局，与化伤为财的格局，其秀气是不相上下的，如秦龙图命： 己 丁 丙 庚 卯 丑 寅 寅
己伤与庚财共同根于月支，财星与伤官搭配有情的格局啊。
伤官配印的格局，因印能制伤，所以为贵格。这种格局要伤官旺相，日主稍弱，才显贵气， 例如孛罗平章命： 壬 丙 甲 壬 申 午 午 申
伤官当令而旺相，壬印有强根，日主弱，还是夏木得到水的滋润，故而非常秀气，贵为一品；若是印星根重，则不必多现，如果偏正印星频出，则不秀气了。因此身旺、伤轻、印星多的八字，就是贫穷之命。
有伤官配财印的格局，财与印相克，本来不能并用，但财印只要在天干上互不相碍就行；又有伤官配财的格局，财星太旺而带印，或是印星太重而带财，主要调停中和，都为贵格，例如： 丁 己 戊 壬 酉 酉 子 子
局中财重带印，天干丁、壬中间隔戊己，互不阻碍，况且局中金水多，而局冷，有丁火来调候，所以为贵格。这是都统制之命。再如某丞相命“ 壬 己 戊 丁 戌 酉 午 巳
丁印太重，但与壬财之间隔己戊，两不相碍，所以为贵格。若非如此，财印不并用，格局就不秀气了。
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有伤官配杀印的八字，伤重身弱，全赖杀生印助身、印制伤，例如蔡贵妃的命： 己 丙 庚 丙 未 子 子 子
还有七杀受伤官牵制，杀与伤都不能做乱。只要无财星泄伤资杀，便为贵格。例如夏阁老命： 壬 丁 丙 壬 寅 未 寅 辰
还有伤官用正官的格局，其它格局都不行，只有金水伤官格为宜，但局中需要财印来辅助，伤官与官星不可并透。例如： 戊 甲 庚 丁 申 子 午 丑
月支藏伤官癸，丁官透出，戊印甲财都透出辅助，丁官在午得禄（比肩根），所以命主贵为丞相。若是无财印，孤官无辅，或者伤官与官星齐透，那么发福就不大了。如果金日主生于冬月的伤官格，配正官，又化伤官为财，则该命格极为贵气。例如郑丞相命： 丙 己 辛 己 申 亥 未 亥
但也有非金水伤官格而利于见官星的八字，为何？就是化伤官为财格，伤官已经不再是伤官，格成财旺生官；而非伤官见官格。例如章丞相命： 甲 壬 己 辛 子 申 亥 未
至于伤官格中官杀并透的八字，只要天干清格，即使是金水伤官也要清格，不然就是个空架子而已。 42.论伤官取运
伤官格论大运，以伤官格所搭配不同十神分而论之。伤官配财格，如果财旺身弱，宜行印运和比肩运；身旺财弱时，则宜行财运，伤官运也不错。
伤官配印的格局，大运行官杀较为合适，行印运也不错，食伤运也行，但行财运为凶。伤官配财印的格局，如果局中财多，有印星，大运宜助印。印多而带财的情况，大运则喜行助财运。伤官配杀印的格局，最利行印运，食伤运也好，官运不吉，财运有危险。伤官带杀的格局，喜行印运，忌财运；如果伤重杀轻，大运喜行印运和财运；只有七杀根重的情况下，大运喜行食伤，行印旺和身旺运也吉利。财运则凶。伤官配官格，大运喜行财印，不利行食伤，如局中官星透出，并且财印两旺，则大运行比劫伤官，也是吉利之运。 43.论阳刃
阳刃，劫我正财的字，正财的七杀。比肩的前一位，只有五阳干的日主才有阳刃；不称它为劫财而称阳刃，是因其劫性很厉害。阳刃宜制伏，用官杀都可以，局中再有财印，则格局更显贵。正官得财印当然好；七杀得财印，七杀不是更厉害了么？哪里知道其它格局有七杀，会攻身，而喜制服七杀，忌讳有财印来资杀。但在阳刃局中，却全赖七杀来制刃，并不怕杀会伤身；反而喜欢局中有财印资杀，不喜有字制杀。
阳刃用官的格局，透出阳刃不怕；阳刃用杀的格局，透出阳刃则破格；因为官星能制刃，阳刃透干则无害，因为阳刃能合杀，透出的阳刃干合杀后，杀便无制刃的能力了。例如，丙日主生于午月。透壬制刃，局中又透出丁火，丁与壬相合后，七杀贪合忘克阳刃，怎么还去制刃呢？所以没有制刃的功用了。
然而同样是官杀制刃，其格局也分高低。如果局中官杀透出且根重，其贵气也大；官杀藏支不露，或透出但根浅，其贵气也浅。例如一丞相命：
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己 丙 壬 丙 酉 子 寅 午
官星己透出有力，又有旺财来生。再如： 辛 甲 丙 壬 酉 午 申 辰
壬杀虽然透出，但根浅，但局中有财印辅助，也是贵为丞相之命。
但也有以官杀制阳刃，局中带食伤的贵命，为何？或是有印护官杀，或是杀太重由食伤裁减之，或是官杀混杂由食伤取清。例如穆同知命： 甲 癸 庚 戊 午 酉 寅 寅
本来癸水伤官克制寅午所藏官星，但戊印合去癸水，这是印护官。再如贾平章命： 甲 庚 戊 甲 寅 午 申 寅
两甲杀透出，而且根太重，以庚金食神制甲，这就是所谓的裁损啊。再如： 丙 丁 庚 壬 戌 酉 申 午
局中丙丁官杀并透，而壬食合丁官，七杀得清，且阳刃格最喜七杀来制，此命留杀，就是所谓取清。 其中丙日主生于午月的八字，由于午中藏己，能克水，这种情况最好带财配印。若是戊日主生于午月，天干透出丙火，地支有寅午戌三合火局，则化刃为印，再得官或杀透出去刃留印，则格局更清。若财杀齐透，则犯了去印存杀的的大忌不以财生杀，再制杀来论，富贵都没了。阳刃格配财，这是格局所不喜欢的；但如果财根重，又有食伤来泄刃生财，虽然比不上月劫格，也能发贵，也能发富。否则阳刃与财星互相战克，就不成格局了。 44.论阳刃取运
阳刃用官格，喜大运助官，但如局中官星根重，则大运喜行印和比劫之运。但不喜食伤合官之运。 阳刃用杀格，如果杀不旺，则喜大运助杀；若是杀太重，则大运喜助身或印，食伤运也不错。 阳刃格中官杀齐透，不论是去杀去官，大运都喜制伏官杀的字，助身运也不错。走财运和官运反而不吉。 45.论建禄月劫
建禄，就是月支为日元五行的临官之地，禄就是劫；有人认为劫财透出，就可以当做用神，这不对。所以建禄与月劫可以看作同一格，不必再分。一般都取别柱透出干支的财官食杀等字为用神。 月劫用官格，官星要透干为佳，还需要财印来辅佐，不可以孤官无依；有用正官而以印星护官的；例如金丞相命： 庚 戊 癸 癸 戌 子 酉 亥
还有用官而用财来辅助的，例如李知府命： 丁 丙 丁 壬 酉 午 巳 寅
还有比肩用官而局中兼带财印的格局，所谓的身强遇三奇，更显贵气。三奇，财官印；只要格局中以官星分割，财印互不干涉，格局就高；例如王少师之命： 庚 戊 癸 丁 戌 子 卯 巳
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比肩用财格，局中须有食伤；因为月支为比劫，以财为用神的话，必会受月支所克，一定要用食伤来泄化比劫生财；例如张都统的命局： 甲 丙 癸 壬 子 子 丑 辰
至于将比劫合化为财，或者化比劫为食伤，格局更为秀气。例如： 己 己 丁 辛 未 巳 未 丑
巳丑拱金，这是将巳火比劫化为金财，哪里能不大贵呢？这即是化比劫为财。再如高尚书命： 庚 甲 庚 甲 子 申 子 申
以劫财的申金化为生财的食伤水，这就是所谓化劫为生啊。 比肩用杀格，局中七杀必须要被制伏。例如娄参政命： 丁 壬 癸 己 巳 子 卯 未
月支比肩，己土七杀为用神，丁壬合使丁财不资杀，卯未合化木为食伤，来制伏己杀。
至于比肩用杀格，而局中带财，本非佳格，然而如果能去杀存财，则又成贵格；例如袁内阁之命： 戊 癸 壬 丙 辰 亥 午 午
以癸水劫财合去戊杀，留下丙财。
比肩格若局中没有财官，而有食伤可用的话，用食伤化泄过旺的日主，格局也算秀气。只有木日主生于春月，金日主生于秋月，用食伤吐秀，才算贵气，因为木遇火则木火通明，金遇水则灵动。例如张状元命： 甲 丙 甲 丙 子 寅 子 寅
这是木火通明格。再如： 癸 庚 庚 庚 卯 申 子 辰 这是金水相涵格。
更有比肩格官杀并透的八字，必须要清格才贵；例如某平章命： 辛 庚 甲 乙 丑 寅 辰 亥
乙合杀留辛官；再如： 辛 庚 甲 丙 亥 子 申 寅 丙合辛官留庚杀。
倘若局中有两个正官齐透，也需制伏清格。所谓争正官不可无伤的意思就在于此。
若是比肩用官局中没有财印相随，则格局不高，难以发贵；若是局中透出食伤便是破格；但也有局中伤官与正官并透天干二发贵的命，为何？例如王总兵的命： 己 乙 壬 庚 酉 亥 戌 子 庚合去乙伤官，留己官。
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比肩用财格，局中不透食伤，便难以成格。但若天干透出一位财星，地支却有几个重根，明珠也能致富，但不会发贵。
比肩格用官杀，官杀混杂二无制伏，大运只要走制伏的运，也可发财。但局中不可官杀太重，否则有性命之忧。 46.论建禄月劫格取运
比劫格取运，以比劫格所成的格局搭配十神分而论之。比劫格用官，有印护官喜行财运。忌官星被合去，也怕七杀来混官，行食伤运不错，行比劫运也不凶。比肩格有财来生官的，喜行印运来护官，但官星需要有根，怕走食伤运来侮官，逢财运更能助官星的力量，逢七杀运来混官就有碍格局清纯了。比肩格用财，若食财重，则喜行印运，比肩运也不错。如果食财轻，则大运宜助财，不喜印比之运。走七杀运无碍，而走官运就不是好事了。比肩格带七杀有食来制，食重杀轻，宜行财运来助杀；若是食重杀轻，则大运喜行助食运。比肩格用杀带财的，若局中已经合杀留财，则大运行食伤为宜，行财运也好，走官运也可，助身运也亨通。若是局中合去财留杀，以食制杀，则杀轻大运要助杀，食轻大运要助食。比肩格有食伤，行财运最好；七杀运也可，行印运不吉，行官运也不好；若是局中食伤太多，那么走财运固然很好，行印运也不忌。比肩格中官杀都透干，不论是合官留杀，还是留官制杀，大运喜行食伤运，比肩运也可，走印运不佳，走财官运也不好。 47.论杂格
杂格就是月支无用神，而用月支之外的字来论格；这种格局很多，所以叫杂格。一般来说，命局天干无官杀方成此格；如果天干有官杀，则自以官杀为用神，而不能称为外格。若是天干透出财星也可以取外格；但如果财星根深，或财星透出两干，那就要以财星为重，也不取外格了。
试论各种外格，有取日元五行一行秀气的，例如甲乙日主，地支有亥卯未三合木局，或者有寅卯辰三会木局，日元又生在春月，局中一片比劫，因为得到一行专旺之气，所以成格。这种格局喜纯粹印透出。例如，吴相公命： 癸 乙 乙 壬 亥 卯 未 午
大运喜行印运和比劫运，财食运也不错，官杀运则大忌。
还有从化的格局，要求局中化出之物，得时当令，四个地支有化神的合局。例如，天干丁壬化木，地支全是亥卯未、寅卯辰等字，日主又生于春月，这是大贵之格。否则，生于亥未两个月也算是木月，这是次等贵命。例如： 甲 丁 壬 甲 戌 卯 寅 辰
这是一品的上等格局。这种格局，大运喜行化神或化神印星之运，走财运和伤官运也可以，不利走官杀运。
有倒冲成格的，以八字地支所对冲出的暗财、暗官来取格。这需要支中相冲的字多，才能冲的动。如同卑微的主人邀请高贵的大人物，人少则请不来。例如： 戊 戊 戊 戊 午 午 午 午
此命便是以地支四个午暗冲一个子水财星；又如： 甲 庚 丙 甲 寅 午 午 午
是三个午暗冲一个子水官星；这种格局大运忌行填实财、官之运，其余都可以。
有朝阳而成格的，辛日戊子时的命，以戊去朝丙，使辛日主得到丙官，因丙戊都在巳是比肩，就以
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戊来吸引丙火，这要命局天干无木火，方才成格。因为有了火干，就没必要以戊去引丙火，有木的话就会克制戊土，激怒戊土，不会为日主去引丙火。例如张知院命： 戊 辛 辛 戊 辰 酉 酉 子
大运喜行土、金、水，木运平平，走火运则大忌。
还有合比劫而成格的，例如命局中没有官星，借用干或支将官星合来。例如戊日庚申时的命，以庚合来乙官，日主便因庚金得到了其配偶乙木。例如蜀王的命： 己 戊 戊 庚 未 辰 辰 申
还有癸日庚申时的命，以申金合来巳，日主便得到了巳火这个朋友。例如赵丞相命： 己 癸 癸 庚 酉 未 未 申
此格大运忌行官星填实之运，也不利于行杀运，其道理是不能以火克金，使金受制而不能合官，其余大运都吉利。
还有弃命从财的格局，因四柱都是财星，日主很弱无气，日元便舍弃从财，遂成大贵之格。若是命局中有印星透出，则身有印生不能从财；如果有官杀也不能从财，因无从财兼从杀的道理，这样格局便不成。例如王十万的命： 庚 乙 丙 乙 申 酉 申 丑
这种格局大运喜行食伤运，不宜行身旺运。
还有弃命从杀的格局，四柱都是七杀，日主无气，便舍弃自身从杀，如果局中有食伤，则七杀受制，而命主不从，如果有印星化杀，而命主也不从。例如李侍郎的命： 乙 乙 乙 甲 酉 酉 酉 申
此命大运喜行财官运，不宜行身旺运，走食伤运则大忌。
还有井栏成格的，庚金日主生于辰月或申月，才用此格。以地支的申子辰水局暗冲寅午戌火局，将火局中暗藏的财官印都冲出来；若是命局中透出丙丁火官杀，或者地支有巳午火官杀，就无需等暗冲了，也不是井栏之格了。例如郭统制命： 戊 庚 庚 庚 子 申 申 申
大运喜行财运，不利于走官杀填实之运，其余大运都吉。
还有刑合成格的，癸日甲寅时的命，寅刑巳而得到巳中的戊土官星和丙火财星，这与合比肩格相似，但合比肩格是以合来取官；而刑合格是将财官硬刑来的；如果命局中有庚申，则甲寅被冲克而不能去刑来官财；如果有戊己等字，则局中透出官杀，也没必要去刑来，也算不上是刑合格了。例如： 乙 癸 癸 甲 未 卯 卯 寅
这是十二节度使命局，大运忌讳官杀填实之运，也不利走金运，其余则吉。
还有遥合成格的，巳丑拱合金局，只因局中地支丑太多，会暗合巳，将其中火吸出来，而成为日柱辛丑的官星，也有合比肩之意。例如，章统制命： 辛 辛 辛 庚 丑 丑 丑 寅
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若是命中有子字，则子丑合，丑不遥合巳了。如果干中有丙、丁、戊、己等，则辛癸的官杀已经透出，便无需遥合巳火了。以其他格局来论，而非此格了。
至于甲子遥合巳字的格局，辗转求取官财，似乎不合情理，这种格局可以废除。但因罗御史的命似乎是这样，于是暂且保留吧，罗御史命： 甲 甲 甲 甲 申 戌 子 子
其余像是拱禄、拱贵、趋乾、归禄、夹丘、鼠贵、骑龙……，一切无理之格，一概弃之不取。就是古人所说的这些格局，也有既定的成格法则，但都是牵强附会，硬塞入格，全都是错的。白白耽误后学。像是天地双飞格，虽然命主也是富贵，但不是靠这个格局富贵的。但此格能增加其他格局的贵气；即便用神不大有力，偶尔采用此格，也算是好格。然而当用神不吉时，格局当做凶看，不可拘泥于这些奇异的格局。
至于伤官要伤尽的说法，是要一见到官星，务必将其伤克殆尽，使其无容身之地，行伤官运便能富贵。真不知官星有何罪，要如此厌恶他，见到官星就要去伤克他，把官星当做坏东西，而用伤官来制伏他。那为何又将伤官看做凶物，并有伤官见官为祸百端的说法？我用这个方法去套用多个八字，发现伤官伤尽的命只有贫贱的，没有富贵的，所以不可轻信。近来也见到这种命格有大贵之命的，不知道什么原因。但还是极贫贱的居多，不得不根据命主的情况来权衡论断啦。
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