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家庭文化思辨的艺术(三)

2022-12-06 来源:乌哈旅游
 http://www.langlangjiajiao.com 美学美意:家庭文化思辨的艺术(三)

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关键词: 家庭文化

内容提要: 美学作用于家庭,是承载精神高尚的眼光,美意表达的美学,是家庭愿望的规律揭示。规律表达事物发展的本质,精神促进审美价值的追求。

三、家庭文化学的艺术

艺术的价值作用于家庭生活的文化现象中,其目的就是要把根深蒂固的物质第一技术至上的家庭理念,从原有的桎梏中解放出来,意在使人的信仰把握规律的准则,使人的精神拒绝浮躁和功利,使人的气质回归到人性的高度。

宋代程颐曾说,“有文采以养其目”,揣摩其深意,这是文而化人的艺术。在文化的视界里,文化是精神的文明的,正是文化置于人的艺术价值,使情感、能力、意志表现出伟大的精神和前瞻的视野,而这些只有理性地思辨才能获得艺术的享受,也就是说,精神只有把握了艺术,才能使人愉悦。家庭的艺术是什么,就是精神的高尚、心智的澄明、人性高贵的美,没有这种美,无言家庭的艺术。

家庭文化的艺术只有服从于精神,才能全神贯注地构想家庭中想要做的事的完美。换句话说,家庭的艺术就是要在家庭生活现象中把已被感知到的夫妻文化、父亲文化、母亲文化、子女文化等理念形象地、恰如其分地从规律中揭示出来,使深藏于人性之中的美德表现出生活的美意,从灵魂深处体现出一个个完美的形象,由此,使人明白家庭的艺术就是怎么表现生活现象的美。

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http://www.langlangjiajiao.com 家庭文化的艺术价值,源自家庭形象塑造的冲动和情感伦理价值的渴望。形象的塑造是人性美德的表现,情感伦理的渴望是一种精神的远慕。前者让人感到善良、诚信、包容和温馨,后者让人感到志存高远、豁达向上、睿智深刻。家庭文化的艺术可以为日常生活的时装、化妆、美容、装饰、健美等精神惬意服务,也可以超越现实为人的思想自由服务。然而,家庭的艺术不是感性的唯一,不是单纯的物质享受,重要的就是要表达精神之自由,成为抵制市俗功利浮躁的批判武器,维持人的精神利益,确立精神的高度和生活价值。

其实,家庭文化的艺术并不是生活的目的,生活的目的是要表达人生的幸福。生活中,之所以选择艺术作为一种生活的方式,是想选择荣誉、智慧、精神、信仰,因为这些因素让人明白远行的道理,也能让人获得幸福。然而,人不是懂得了生活的艺术才去生活实践,而是要在精神引领下,追求社会的艺术。人的行动是灵魂的指使,一次行动并不难,难的是变成常态的行动,这就好像一只燕子的到来无法构成春天一样,因此,人的幸福也不是一次的艺术行为就能完成的。家庭在文化艺术上的远航,靠的是人格健全的完整;家庭在文化艺术上的智慧,靠的是人性美德的深度开发。

艺术的概念作用于家庭文化,不是想制造出一种规范,而是想营造一种向上的精神氛围,创造一种理念,意在使人性重要的品质和生理上的习惯连接在一起。艺术体现出的“术”不是技艺,而是要掌握美德的技巧,究其精神改变原有的气质。艺术走在美学的理论前面,依靠情感创造美意;艺术伴随在道德的实践中,引导家庭确立良好的习惯。艺术存在于性格中,以人性高贵为准则;艺术存在于美德中,用仁慈真诚镶嵌性情;艺术存在于文化育人的理念中,用精神的力量形成向上的阶梯。

家庭文化学思辨的艺术,不是临摹生活秀,而是要塑造灵魂、传承文化、铸就美德、表达美意。就家庭的生存状态而言,知识和文化之间存在着思辨,欲望和欢乐之间存在着思辨;理念和技术之间存在着艺术,信仰和审美之间存在着艺术。思辨的艺术是家庭文化的调料,是文化育人匡复人性的祝福,是铸就人性高贵品质的肯定,它让人灵魂高尚、情感真切。《家庭文化学》以其思辨的艺术进入

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http://www.langlangjiajiao.com 千家万户,在家庭幸福、祥和欢乐的生活史上,就多了一分美。美学表达美意,美意鼓动美学,美学与美意思辨的艺术,反映生活与理想,为欢乐与幸福效力。

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