2009-03-22 12:27:53| 分类: 经典作文 |字号 订阅
是不是人的生命太短暂,所以天地只为逆旅,百代仅是过客?是不是人的生命太脆弱,所以碎茗枯叶,散似秋萍?是不是人的力量太渺小,所以夸父逐日只是自大的妄想,精卫填海不过是虚妄的幻象?难道只因为够坚韧,够丰富,够厚重,所以命不由天!
摊开手掌,都心内纵横交错的纹路,被看作复杂神秘的天定的命运,握紧拳头,所谓玄之又玄的不可捉摸的未来却尽在掌握.所谓天意弄人,不过是那些愚昧无知的人故弄玄虚罢了,却只是愚者弄人.当智慧的第一道灵光注入人类的头脑,人类钻木而得的第一颗火种,收获的第一颗果实,说出的第一句话语,人便不再是任由外物支配的提线木偶了---有眼可见,有耳可闻,有口能言,有手能动,有足可奔.所以夸父逐日,是人类梦想的不懈追求,精卫填海,是人类对信念的执着无悔.
将生命交给天掌握的,只会得到嘲笑与戏弄,将未来交给自己掌握的,才能享受成功与满足.乌江自刎的霸王只道\"天亡我\却不过落了个无颜面对江东父老的结果;而那个狡诈的刘邦,不信天只信己,竟能得猛士守四方.高呼\"王侯将相宁有种乎\"的陈胜勇于抗争他低微的地位;修建都江堰的李冰敢于对抗汹涌奔流的滚滚长江;庭前无树的谢玄无畏于投鞭断河的前秦大军;曾为和尚乞丐的朱元璋无惧于翻天覆地,独占江山.大凡是头角峥嵘的风云人物,尽是能够驾驭命运这匹桀骜不驯的马;而那些畏畏缩缩寄希望于老天开恩,格外垂怜的人,不过被命运玩弄于股掌之中.
要知道,\"天地不仁,以万物为刍狗\太上忘情,便没理由对谁青眼相待.\"听天由命\"不过是集懦弱,不堪,畏缩于一身之人捏造的脆弱的甲壳,甚至不能遮风避雨;而\"命不由天\则是勇敢坚强无畏之人最锋利的宝剑,一如盘古开天辟地的力量,划破虚无黑暗的混顿,一剑霜寒,光照河山!---只要坚信\"我命由我不由天\".
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我的痛,我的苦,我的珍珠
我曾多么想为蚌拣除那尖利粗重的砂粒,却目睹它的痛,它的苦,化为沧海月明,一颗珍珠。 我曾多么想为蚕省略抽丝成茧的痛楚,却见证它的伤,它的泪,化为流金彩翼,一场蝶舞。 于是我不再逃离坎坷,于是我不再躲避波折,于是我用磨破的双脚将夕阳涂抹在小路,于是
划烂的双手让荆棘盛开成杜鹃,于是,我将我的痛,我的苦,磨砺成我的珍珠。
我多想为子美抹去安史之乱,流离之苦,还他一片长安歌舞升平的天空。然而国破山河残的痛,茅屋为风破的苦,却化为了《三吏》《三别》的锋利,篇篇诗史的厚重。我多想为梦阮减却家道中落之哀,世情凉薄之伤,还他一方江南金粉繁华的水土,然而家徒四壁的痛,满纸辛酸的苦,却化为大观园中金风玉露百转千回那一个凝眸,悼红轩中绛珠仙草泪洒人间那一场幻梦。
是文人呵,将痛,将苦,酿成了笔下的诗篇,简中的泪眼,化为文坛深海,一颗珍珠。 我多想拔除贝多芬耳中满塞的命运的不公,还他莱茵河畔声声悦耳的一曲牧歌,然而为命运拒绝的痛,为诸神遗弃的苦,却化为了《欢乐颂》里响遏行云的呼唤,“来吧,朋友们,莫悲伤!”我多想驱散莫奈瞳仁里生活的阴翳,还他塞纳河上粼粼点点的波光。然而视线模糊的痛,顽疾缠身的苦,却化为《睡莲》池上的光影呢喃,水碧天蓝。
是艺术家呵,将痛,将苦,流淌成指间旋转的音符,画布上奔放的油彩,化为艺苑长滩,一颗珍珠。
我多想为勾践割去薪柴上的尖刺,沥尽胆汁中的苦水,然而那痛,那苦,十年前划破了越山青青,十年后却生生崛起成三千越甲,成为剑指姑苏台的那一道光芒。我多想为朱元璋寻一角可避风的门廊,调一碗可充饥的羹汤,然而那痛,那苦,却在鄱阳湖敌军蜂拥中支撑着他等到了胜利,在北京炮火的终点燃烧成那一件黄袍。
是帝王呵,将痛,将苦,栽种成大庇天下的一棵树,化为青史漫卷,一颗珍珠。
于古人的轨迹上我们驻足,景仰,痛也罢苦也罢,书页合上,不过一声叹息,一声俱往。于国家的命运里我们辗转,飘零,不忍避匿,无可躲藏,痛如是苦亦如是,我们泪下,我们神伤!
我多想扶起圆明园大水法的石柱,不再听她喊疼,一百年平息不了的疼!却目睹她含泪饮下这痛,这苦,挣扎着站成东方之巅挺直了脊梁的民族;我多想拦下老北京城墙外的铲车,不再忆起梁思成先生那一场恸哭,却见证北京带笑咽下这痛,这苦,用五十年蹒跚的脚步走向鸟巢,走向大剧院。我多想抹平川之上的国殇,我多想忽略九十八亿反倾销申诉,然而不,我们的中国,终究说,不 。
如同一只蚕的坚定,如同一只蚌的诚心,我们的成长里抽穗拔节的痛,我们的崛起中彷徨求索的苦,终有一日,将磨砺成,我们的珍珠。
简单的生命
2009-08-23 09:38:44| 分类: 经典作文 |字号 订阅
曾经有人告诉我:樱花最美的时候,不是它开得如火如荼的艳丽时分,而是在它即将死去之时,每一朵花细碎的花瓣都凋零雨空中纷纷扬扬。
樱花落的时候,最美!
曾经有人告诉我,一个人最快乐的时候,不是在他终于得到了成功,在别人的羡慕与祝贺中笑容灿烂,而是在失败的痛苦中找到自己的定位和方向。
败而不言败的自信与努力的过程,最快乐。
曾经有人告诉我,世界上最具感染力的笑容不是有着天使面容的女子的倾国倾城一笑,而是一个几乎走投无路的人终于为一家人谋到一份薪水微薄的工作时,那种舒心的笑容。
感激生活的笑容,最具感染力。
曾经有人告诉我,世界上自认为最绝望的女孩在想要自杀时被父母救下,父母告诉她,世界最绝望的人不是自杀未遂的你,而是看着绝望的你痛心万分而又无能为力的我们!
因为爱的力量而衍生的黑暗,最绝望!
所以生命是简单的。热爱和尊重生命,努力快乐,燃烧希望,温暖他人,掌握爱与被伤害的尺度。而无论何时,请带上感恩的微笑。
有人说这就是生命的意义。
绽开自己的那朵花
2009-08-05 16:12:43| 分类: 经典作文 |字号 订阅 是雄鹰,就用自己的翅膀去搏击长空。
是流星,就用自己的剪影去划过苍穹。
是海燕,就用自己的力量去飞过风雨。
人生,就要跨过许多坎坎坷坷,让挑战变成动力,让黑夜变得绚烂。
不必羡慕躲藏在山林之中的野花,也不必羡慕在大树下的小草,它们缺乏历练,没有跨越自己,只是一味地谋求大树的庇护。
翠竹之浓郁,兰花之宛若,秋菊之高洁,杨柳风韵,都是跨越了无数艰难困苦后,勇敢地绽放出了自己的成果。那一串紫风铃的回荡是它们不服输的泪水。
史铁生曾说过:“我就是一个凡人,一个跨过了无数障碍的凡人。”他在22岁时双腿残疾,写作时要靠助写器帮助,可就是这个“凡人”,在跨越一个个困难后创作出许多脍炙人口的名篇。
当然,也有些人跨越不了自己心中的障碍,阿Q的奉承,王熙凤的笑里藏刀,祥子的颓废,奥赛罗的嫉妒杀人,都是因为跨越不了心中那堵围墙。他们被墙围在里面太深了,活得没有自我,只有名利与报复。
跨越自己后,我们收获的是心中那一抹亮丽的阳光,是放开心胸的坦荡和快乐。
夜来香一生中只在夜里开放三个小时,而野花却开放一生。宁可做让人惊叹的夜来香,也不要做一生被遗弃在路边无人问津的野花。
朋友,请勇敢地绽开自己吧!
像鸟一样飞
2009-07-29 10:31:09| 分类: 经典作文 |字号 订阅 你见过鸟儿飞吗?你知道怎样的飞最美丽吗?
一只鸟,生命中有过无数次飞翔。它有时会为觅食果腹而飞,有时会为衔草筑窝而飞,有时被蛇蝎惊吓而飞,有时被鹰鹫追逐而飞...它时而从草丛中忽地盘旋而上冲上天空,时而从岩石绝壁屋檐树梢蓦然俯冲下来。不管是惊恐,还是兴奋,它都以或激昂、或惊悸、或焦炙、或安逸的情态飞翔出千姿百态来,独特而美丽。但是,那最优雅最爽目也是最动人的飞,莫过于在蓝天白云下无牵挂地展翅翩跹,让阳光温暖全身,让清风抚弄斑斓的羽毛,纵情以傲物的那种飞。那是一种为了感受这生命的美丽,感受身姿的矫健,感受苍穹的广漠雨浩瀚的飞,是为自我而飞,为飞而飞!
人和鸟,就生存而言,本意是相同的,只是我们的心中比鸟有更多的敏锐,更多的感触。生存之外,有更多的功利和诱惑横在我们面前。于是,我们的生命旅途中不仅有了奔波忙碌的劳乏、行进在坎坷山路上的颠簸,有了登上山巅后的欣喜若狂,还有那跌落在沟涧时的落寞惆怅。我们心中的快乐、失意、忧愁和不甘以及万缕柔情的纠缠和撕扯,如同帮刘的江河一样翻涌不停,在心里旋起无数漩涡。纷杂的情绪如丝如麻般地缠绕在心头,心,渐渐变得沉甸甸的了。
为什么我们不能像鸟一样为飞而飞呢?因为,心已经失去了原本的轻盈,它太疲惫太沉重了;因为,我们太在乎生活的外在意义,而又太疏忽生活的本意和真意了。我不敢说什么样的生活最美好,但是我知道真实的生活是美好的,纯净的生活也是美好的。美好在于它用真实和纯净的情感去感受一切,哪怕是灾难,它用真实和纯净的心态去感激和爱护万物。它怀抱着一颗轻灵的心遨游着蓝天,纵情地、畅快地飞向梦中向往的地方。
释下心头的重负,抖落尘埃,吸一口清新纯净的空气,淡漠掉所有的哀怨情仇。给心灵插上翅膀,放下它,让它轻松地展翅翱翔吧。去看看那火红的太阳,那一碧如洗的蓝天,那浩淼无际的烟云和那永恒不变的潮汐。你就会发现生活竟是如此地美好,如此地动人心魄。
生命的风流
2009-07-12 11:20:59| 分类: 经典作文 |字号 订阅 之汨罗无语
恃其国大,不恤政事,谓昏君;
相妒以功,谄谀用事,为佞臣。
于是,楚国的太阳为之苍黄,楚国的云片为之阴黑。
唯有一粒楚国的星亮在楚国的天空,日日夜夜释放着醒也独立的光泽,燃烧着横而不流的火焰。可是,却被阴黑的云片所妒,为苍黄的太阳流放。他携带着光泽和火焰,悲愤欲绝地伫立在汨罗江畔。
回首寄予了太多依恋的故乡,却是:狼烟四起,哀鸿扁野;城池倾崩,楼阁坍塌;杀声撼地,血溅楚天···那枚悬在半天的苍黄的太阳,被秦国的矛戈戳穿;那片片颤抖在半天的阴黑的云,被秦国的利戟撕烂。
他绝望了。仰天一声长啸:吾多灾多难的楚国呵!纵身一跳——一粒闪亮的星便坠进了滚滚的汨罗江···
三闾大夫把不泯的夙愿交给了汨罗江,汨罗江每一页水波都写着死者不死的忧患。忧患不绝,忧魂切切:统一吾中国!统一吾中国!
谁知这呼喊却成了楚国一曲肝胆俱裂的挽歌。谁知这呼喊被秦赢政闻着,策马飞驰汨罗江,用雪亮的腰剑,从江中勾去了了楚国这仅有的一片光泽依旧,火焰如故的赤子之忧魂。
于回马中的剎那间,秦赢政便在楚国苟喘的胸膛,狠狠地刺了一剑。仅一剑,中国就驯服地躺在了秦赢政宽阔的怀抱。
至此,中国的悲剧和喜剧,便有了中国独有的或悲或喜的大团圆结局。
而忧魂的汨罗江,年年月月都在叙述着永远没有结局的章回故事,日日夜夜流着《离骚》,流着悲国悲民的忧患。
呵,这满满一江的怒涛呵!这盈盈一江的《离骚》!
从此,中国便有了忧患,中国的墨客骚人便有了忧患,中国的忧患便写成了中国的履历。
谁也喝不干这条忧患的江。
谁也舀不干这条忧魂的江。
这条忧魂不绝,忧患切切的江呵,属于光泽熠熠不衰,火焰灼灼不灭的——中国!
滴水~大海
2009-07-04 17:30:26| 分类: 经典作文 |字号 订阅 佛曰:“一花一世界,一叶一菩提。”生命是一本天书,许多人生的真谛,常常隐藏于被人忽略的边边角角。做生活中的有心人,去寻觅他人忽视的叶与花,你会于一滴水中看见蔚蓝澄撤的大海。
无论是因一双袜子发现色盲症的道尔顿,还是从拉面摊前的长队看到的商机,最后发明了方便面的安藤百福,或者是因一小滴煤油发明了干洗剂的乔利,都在提醒我们,留意身边的小事,你要见微支著,从平凡中发现不平凡。
儿时背诗,“春江水暖鸭先知”,春江水已暖,山不知情,天不知晓,唯有鸭可以知道,只因鸭是生活中的“有心人”。罗丹说:生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。是啊,旧中国黑暗年代,身为小知识分子的苦楚不只郁达夫一个人体味过,那些细小的情感,平常生活的小事,那么多人遭遇过,为什么只有他一个人能写出《沉沦》和《春风沉醉的晚上》?只是难以共用插座的经历,想必人人体验过,也就忘记了,为什么只有松下幸之助一人发明了插排,销路大增后,开创了属于松下电器的时代?
带着一双善于发现的眼睛,带着一颗善于体察柔软的心,你会发现小事背后的大道理。推开虚掩的门,滴水见大海。
生活因发现而有生趣,有韵致,让人遗憾的是,而今用心捕捉生活感受滴水中之大海的人越来越少了。人们的生活像一只巨大的汉堡,其中充斥着沙拉酱的黏稠,甜腥,让人在充满快感咀嚼的同时,也麻木了自己的味蕾。浮躁的人们忘记了用一颗宁静的心去感受路旁的风景——一个玩耍中露出干净笑容的儿童,一株挣扎着开出的紫色小花......
当然,只是可以从生活中发现还是远远不够的。试想,若无两年的研究,有怎会有道尔顿的论文发表?若无一年里每日20小时的研究,又怎会有方便面产生?
世上所有的成功,都必须有勤劳与汗水的并力携行,去勤劳播撒,汗水飞扬,携一双慧眼,让探索之舟起航,我们终会迎接收获的喜悦。
水盈众山翠,风动桂花香。
让灵动的心给你插上翅膀,于一朵花中发现世界,于一粒沙中窥见天堂,愿永恒在每一刹那收藏!
鸟儿愿为一朵云
2009-06-06 17:56:08| 分类: 经典作文 |字号 订阅 “鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟”。这是泰戈耳的两句诗。鸟儿做腻了鸟儿,很想做一朵无拘无束的云,这无可厚非。然而它根本不知道做云有做云的难处,随时会被风吹散,随时会被雷电击穿,看似潇洒自在,其实漂泊不定,动荡不安。
云儿做腻了云儿,想做一只鸟儿也在情理之中。但它根本不知道,做鸟有做鸟的难处,随时会被苍鹰吃掉,随时会被暴风雨折断翅膀,看似自由自在地翻飞嬉戏,其实不过是为了填饱肚子的觅食过程。
大自然的恩赐绝不是盲目的,安排万物的生存形式、生存状态是有一定道理的。做了鸟就有做鸟的理由,做了云就有做云的原因。排除宿命论的观点,单从生存哲理来说,做鸟就不要幻想做云,做云就不要奢望做鸟。任何不切实际的空想都会给自身生活带来痛苦,任何没有根基的目标都不会导向成功。然而现实常见的心态是,做鸟总觉得做鸟亏,做云觉得做云累,这山看着那山高,这碗觉得那碗香。亏来亏去,累来累去,转眼一生。
其实鸟并不知道,在它空想做云的时候,跟它有类似基因的鸡已眼红了它不知几辈子;云也不知道,在他空想做鸟的时候,跟它相依相绕的山正呆呆地望着它。
大自然既然让你做了鸟,不关是大鸟小鸟,高飞的鸟还是低飞的鸟,都要尽心尽力去做,抱着平和淡然的心境,努力求得超出平和淡然的结果;大自然让你做了云,不管是白云黑云,积雨云还是火烧云,都要按云的职责,该下雨就下雨,该闪电就闪电,不管被风吹到哪里,始终不改的是云的天性。即使命运不公,良好的心态也会使生活充满阳光。患得患失的失衡心态肯定会使人生走向偏颇。
爱我所有才会有真正的幸福,弃我所不能有才有真正的宁静,知所有,知所不能有才会有心灵的富足。正如林语堂先生所说:“真正的幸福在于知道如何享受自己的所有,并能除去自己能力之外的物欲。”
人生是一面明镜
2009-05-09 09:21:14| 分类: 经典作文 |字号 订阅
当蜜蜂在花丛间忙碌不已,花朵得以繁荣似锦,蜜蜂虽付出了辛苦,却也收获了甜蜜;当溪流在山涧中奔流不息,山涧在溪流的滋润下得意蓊蓊郁郁,溪流虽付出了奔波,却也因碧树倒影愈发美丽。
送人玫瑰,手有余香。你赠与他人美好,他人回报你以馥郁香气;你若心胸偏狭,待人
以针尖,他人必以麦芒相对,刺杀他人,你必将刺痛自己。
人世间本来就是这样公平,生活亦如一面明镜,在与他人的交往中,伟大高尚的人在镜中观看的是高大伟岸的身影;而卑鄙下作之人看到的是更加丑陋的自己。
譬如佛陀途中遇到的那个不喜欢他的人,一路上的污言秽语最终只是伤害自己,倘若他口吐香兰,想必两人必是一路欢喜。
对人而言,对待生活亦如此,面对困苦,你若微笑以对,那么即使荆棘布满,你也可以把它当作坦途;可倘若你自暴自弃,生活于你必定是一片阴霾,最终走失自己。想古人豁达如苏轼,即便是被贬,亦可高唱“海南万里真吾乡”“日啖荔枝三百颗,不辞长作南岭人”,在困苦的生活中寻找乐趣,那么生活回报给你的,只多不少。想今人如桑兰,曾是高低杠上灵活优雅的天鹅,却失去了让她腾空飞翔的翅膀,尽管她无法站立,无法像以前那样在高低杠上腾空旋转,但她那张明媚的笑脸却温暖了世人的心,同时生活也机遇了她前所未有的感动,如同亲人无私的呵护。
试想如果苏轼沉溺在贬谪的困顿中,又怎能有流芳百世的美妙诗文,又怎能体会到生活的真滋味;如果桑兰一味地自暴自弃,又怎能发现生活中原本平和美好的一面,拨开云雾见日来。
这个世界就是这样公平,以宽容平和的心态去面对他人,你必将收获内心的平静;以乐观向上的态度去对待人生,你必将收获成功与幸福。
人生是一面明镜,在这里,洗尽铅华,去掉伪饰,你给予他人什么,他人回报你什么;你给予生活什么,生活回报你什么......
人生是一面明镜,上面呈现的是我们自己的投影,所以,无论对待他人还是对待生活,请三思后行......
读书漫想
2009-01-24 16:06:33| 分类: 我老师的作文 |字号 订阅 一卷在手看天下,书香溢满人生路。
泱泱中华大国,漫漫历史长河,历朝历代,读书皆成为人生正途。古往今来,莘莘学子,前赴后继,攀书山,游学海:既有凿壁偷光的佳话,也有悬梁刺股的壮举,更有一代伟人毛泽东读书成癖的现代演绎。生活因读书而美丽,人生因读书而灿烂,世界因读书而精彩。
时代变迁,读书依旧。过去,读书可以修身,可以齐家,可以治国,可以平天下;而今,读书可以有文凭,可以有工作,可以有作为,可以有发展。君不见,青年才俊韩寒,小荷初露,得益于读书;世界文豪高尔基读书如痴,终成正果;天才哲人马克思在大英图书馆
博览群书,撰写《资本论》,创立了马克思主义学说。读书通理,读书明智,读书养性。可以说,传承文明,获取知识,推进科技,读书作为首要。列宁曾说,在一个充满文盲的国度里,是建不成社会主义的,推而论之,对一个不读书的民族那将是可悲的。
读书,顾名思义,有三层意思,即为什么读书,书怎么样读,读什么样的书。
为什么读书?千人千面,难求同一。总而括之,书中求富贵,书中求佳丽者有之,读书求真理,探索宇宙黑洞如霍金者有之,读书济苍生,为中华之崛起如周恩来亦有之,目的各不同,境界见高低。
怎么样读书?伏案夜读,品茗闲读,网上漫读,馆中细读,读书就如百花园,万紫千红,各呈芬芳。我们会想到“三余”读书法,想到五柳先生“不求甚解”,想到马南邨的《燕山夜话》,想到鲁讯式的海绵读书,再遥远一点会想到孔老夫子“韦编三绝”时的执着。
至于读怎样的书,并不是三言两语就能说清楚的里。首先是实用性。“急功近利”,正如“工匠”欲善其事的“器”,也可称为“敲门砖”。其次是思想性,磨砺意志,净化灵魂。再次是知识性,让人“开卷有益”。末次是趣味性,娱乐身心,陶冶性情。总而言之,读书让人插上翅膀,非向梦想的天堂。
如今知识爆炸,科学技术日新月异。不读书,不看报,不上网,不学无术,一事无成。读点理论,读点科技,读点司马迁,读点海子,巴金,我们就会有一双慧眼,醍醐灌顶,洞察天地。要读书,也要读自然,读社会,读人生。问渠哪得清如许,唯有源头活水来。我们要用活水滋润心田,立足于世,干好工作,还要摆脱旧俗的羁绊,变“死读书,读死书,读书死”为“好读书,读好书,读书好”。倘能如此,我们就会一帆风顺,海阔天空。
苏东坡有诗云:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。比识庐山真面目,只缘身在此山中。”作为读了点书又来教书的一介书生,面对“读书”这样一个话题,顿生“不识”之感。
噫嚱哉,一笔在手话“读书”,眼前皆是云和雾。
风雨中的美丽
2009-04-10 18:41:23| 分类: 经典作文 |字号 订阅
漫漫人生旅途之中,有风,有雨,有雷,有电。在这些坎坷与磨难面前,人应该去直面去笑傲,去搏击,在风雨中绽放出生命的美丽。
仰天大笑出门去
千载文章一人先,万丈豪情留千年。你被赐金放还,远离朝野;你不能实现宏愿,空有喟叹;你报国之志比山高,却无人赏识。谁也无法将你人生的光芒抹杀殆尽。在人生风雨面前,你毫不退缩,用诗歌作为前行的灯火,点亮了生命之中的美丽,用豪情照亮前行的道路,
照彻了生命的辉煌。任何坎坷都无法将你打倒。
你就是李太白一个在风雨中挺立前行,永垂不朽的谪仙人。风雨中你用如椽大笔书写着自己的浪漫与独特,你且行且歌,行走出一道亮丽的风景,歌唱出一首永不调谢的歌。你是唐朝的大美,历史的大美,风雨中的大美。
一蓑烟雨任平生
谪居皇城中,把酒临风。在你的仕途生涯中,你曾屡次遭贬,但你没有退缩。在这恶劣的环境中,你依旧是那样的放荡不羁,豪迈阔达。人生亦无风雨亦无晴,这是你对人生的看法,你对生命的见解,你对灵魂的释放。风雨中,你挺立前行,走出一道亮丽的风景。用一份淡然化作一蓑烟雨伴你终生。
你,就是苏东坡,一个豪情万丈的大丈夫,一个潇洒无悔的真汉子,一个在风雨中绽放生命美丽,诠释生命真谛的狂人。
倘若项羽能够顶住人生的风雨,就不会将一腔热血染红乌江的天空。他会成为历史上不朽的神话和永恒的美丽。倘若屈原能看破人生的风雨,也会行走出别样的人生美丽。风雨中,我能或感叹或景仰,历史的风雨来了,他们就是行走在我们前方的那道永远美丽的彩虹。
看破风雨,直面风雨,顶住风雨,在风雨中行走出一条阳光大道,绽放出人生的光芒,描绘出生命的别样美丽。
雾、月、酒
2009-03-27 19:19:11| 分类: 经典作文 |字号 订阅
人居青山幽静处,则为凡世一游仙,苍松翠柏,云涛灵雾,不惹尘嚣,物我相忘,在中国古典诗词高峰的山巅,就住立着这样一位衣袂飘飞的诗人,手握玉樽,在似醉还醒中纵情吟唱,让无尽豪情在酒气侠气才气中回荡,他,就是诗仙李白。
雾
李白如雾一般,如雾一般神秘,他的身世至今是后人苦苦求索的谜团。“家本陇西人,先为汉边将”,他自称是飞将军例广的后代,是因为这样,他的诗中才涌动无尽英气吗?“愿将要下剑,直为斩楼兰”,好一个威武之士!也有人说他是李陵胡的后代,胡汉血液的交融奔腾,才使他的诗篇如塞上奔马,水中蛟龙,自由奔放,无所羁绊,“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”,好一个豪饮的西域狂才!
诗人的归去也有着神秘的色彩,李白在蜀地长大,那里的灵山秀水给里他灵动飘逸的心灵,也让他深受道家的影响,热衷于求仙访道,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”,相传
诗人乘醉泛舟,看见湖心明月的倒影便纵身跃入水中,与一轮明月共醉碧湖,雾一般离去......
月
李白有着古代文人骚客少有的浪漫,正因为这样的气质,他痴情于同样具有浪漫气质的明月。
“小时不识月,呼作白玉盘”,美丽的婵娟早在诗人的童年就留下了美丽的倩影,一轮冰盘,总能勾起诗人美丽的情思,在秋夜,在板桥浦,诗人对月独酌,温一壶月光下酒,饮一杯淡淡银辉,动人的诗篇衬着迷人的月色,浪漫的气息,从遥远的大唐一直弥漫到今天。
“举杯邀明月,对影成三人”,有月为友,诗人的独酌成了花间月下一次浪漫的约会。
“我歌月徘徊,我舞影零乱”,有月相伴,诗人的歌吟成了天地间一场浪漫的舞蹈。
酒
想起李白,总是想起他的酒,他的豪迈与洒脱,都在他畅快的一饮,忘情的一醉中化作了不朽的诗句,“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲”,那是怎样的一坛的醇酒,酿出地动三摇的气势?“百年三万六千日,一日须倾三百杯”,那是怎样的一池杜康,能够添满诗人的玉樽?“且就洞庭赊月色,将船买酒白云边”,那是怎样的一潭仙酿,能让诗人在水天相接处纵情长醉?
还是诗人自己说得爽直:
“舒洲杓,力士铛,李白与尔同生死”
在诗酒中忘却纷扰,在诗酒中快意人生,除了李青莲,世上恐怕再无人一人敢如此行事。
诗仙?酒仙?快哉太白!快哉一醉!
可有一场仙雾,让盛唐光景似真似幻。
可有一片清辉,让锦绣山川尽显浪漫。
可有一杯杜康,让无数世人倾心共醉。
可有......
只有一个诗仙,将剑气化作星芒。
只有一个诗仙,将诗情酿成月光。
只有一个诗仙,将豪肠注满浓酒。
只有一个诗仙,将珠玑字字,铸成半个盛唐。
评说:台湾诗人余光中说:酒如豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐。
清净之莲
2009-02-22 14:53:30| 分类: 经典作文 |字号 订阅
偶尔在乡间小道上,发现了一株被人遗忘的蝴蝶花,形状像极了凤凰花,却比凤凰花更典雅,我倾身闻着花香的时候,一朵蝴蝶花突然飘落下来,让我大吃一惊,这时我会想,这花是蝴蝶的幻影,或者蝴蝶是花的前身呢?
偶尔在山中的小池塘里,见到一朵红色的睡莲,从泥沼的浅地中昂然抽出,开出了一句美丽的音符,仿佛无视于外围的污浊,这时我会想,呀!呀!究竟要怎么样的历练,我们才能像这一朵清净之莲呢?
偶尔........
偶尔我们也是和别人相同地生活着,可是我们让自己的心平静如无波之湖,我们就能以明朗清澈的心情来照见这个无边的复杂的世界,在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都找到智慧。我们如果是有智慧的人,一切烦恼都会带来觉悟,而一切小事都能使我们感知它的意义与价值。
在人间寻求智慧也不是那样难的。最重要的是,使我们柔软的心,柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下,都使我们动容颤抖,如悉它的意义。
唯其柔软,我们才能敏感;唯其柔软,我们才能包容;唯其柔软,我们才能精致;也唯其柔软,我们才能超拔自我,在受伤的时候甚至包容我们的伤口。
柔软心是大悲心的芽苗,柔软心也是菩提心的种子,柔软心是我们在俗世中生活,还能时时感知自我清明的泉源。
那最美的花瓣是柔软的,那最绿的草原是柔软的,那最广大的海是柔软的,那无边的天空是柔软的,那在天空自在飞翔的云,最是柔软!
我们心的柔软,可以比花瓣更美,比草原更绿,比海洋更广,比天空更无边,比云还要自在。柔软是最有力量,也是最恒常的。
且让我们在卑湿污泥的人间,开出柔软清净的智慧之莲吧!
仁者乐山 智者乐水
2009-01-31 17:50:56| 分类: 经典作文 |字号 订阅 “仁者乐山,智者乐水”,这几乎是所有中国人都耳熟能详的一句话。这句话出自《论语》,孔子当时的原话是这样说的:“智者乐山,仁者乐水。智者动,仁者静。智者乐,仁者寿。”其意思是说,仁爱之人像山一样平静,一样稳定,不为外在的事物所动摇。
在儒家看来,自然万物应该和谐共处。作为自然的产物,人和自然是一体的,因此,人的品质也会受自然山水、自然万物的无形影响。自然山水的品质、修养之中。在大自然中,山是稳定的,可信赖的,它始终矗立不变,包容万物,是最可靠的支持;水则是多变的,具有不同的面貌,它没有像山那样固定、执着的形象,它柔和而又锋利,可以为善,也可以为恶。聪明人和水一样随机应变,常常能够明察事物的发展,“明事物之万化,亦与之万化”,而不固守一成不变的某种标准或规则,因此能破除愚昧和困危,取得成功;即便不能成功,也能随遇而安,寻求另外的发展,所以,他们总是活跃的、乐观的。仁爱之人则和山一样平静,一样稳定,不为外在的事物所动摇,他们以爱待人、待物,像群山一样向万物张开双臂,站得高,看得远,宽容仁厚,不役于物,也不伤于物,不忧不惧,所以能够长寿。因此说“仁者乐山”。
水是外表最柔弱、最平静的东西:本质上水却最有力量。水滴石穿,最坚硬的东西,都可以被水磨平、被水击穿。水含有了一种智慧,水拥有一种力量。所以,“智者乐水”。
仰望的力量
2009-01-18 10:14:49| 分类: 经典作文 |字号 订阅 总会做一个梦,灵魂的舞者在黑暗中奔跑着、旋转着,用尽生命的力量在自己的舞台,勾勒出完美的弧线。忽然出现一道光,那种姿势叫仰望。
小孩子总是喜欢伏在栏杆上仰望星空。孩子黑葡萄似的大眼睛,透着纯洁无暇的光亮,与天上的星星相映成趣。大概,在每个人的心中,总有种东西有着说不清的崇高,总有样事物需要我们抬头仰望。
仰望,因为崇拜。
牙牙学语时,父母是孩子崇拜的对象。伟岸的身躯,在一个孩子依靠的庇护神,是温暖宽厚的肩膀。孩子仰望着,学习着,跟着父母的影子一天天长大。
渐渐读到了《三字经》,读到了孔子的言论,读到了诗词歌赋并陶醉其中,古人又成
了仰望的对象。其实,我们在潜移默化中成长,有时,不需要太具体的指导,只是心底产生的一种朦胧的崇拜,在带着我们向前走。那些仰望的真理,先被我们仰望,再被我们接受,再被我们理解,再被我们转化为自己的思想。仰望是这样一种伟大的力量!
仰望着太阳,夸父把自己的脚印深深印在了大地上;仰望光亮,飞蛾把自己的生命义无反顾地送进了烈火中;仰望天空,中国在太空中踏出了历史的一步;仰望生命,即使在绝望中,也没有人放弃活下去的希望。仰望,就是这样一种坚定的信仰!
昂起头,才能看清你要的位置在那里,向上看,才能知道什么是你要的方向。登山运动员挑战着极限,只因山在那里,于是他们有了仰望的目标。望得高,王得远,才不会如井底只蛙,眼中只有井口大的一片天。懂得仰望,才会把生命变成一段风景秀美的路途。
有太多的东西令我们顶礼膜拜。我们为大自然所折服,为生命折服。这时,即使是渺小的东西,也值得人用心仰望。沙漠中有种花,叫依米,只有一根须扎根于沙漠,生长五年才能开出一朵柔弱的小花。但小花却是一瓣一种颜色:红、蓝、黄、白......依米花经过五年等待,换来的生命仅有两天。但它却无怨无悔地释放着生命的芳华!一群斑羚,在悬崖面前选择用一个生命换取一个生命,这是何等的壮烈与伟大!在自然面前,我们是天地间的蜉蝣,沧海中的一粟。自然老人用它千年的沧桑教予我们生的智慧!
仰望,是一种崇高而不虚浮的态度,是一种真挚而不做作的虔诚。
仰望,赐给我们伟大的力量。
谈仰望
2009-01-09 09:30:33| 分类: 经典作文 |字号 订阅
幼时,我很爱仰望。仰望爸爸的伟岸,仰望校舍楼顶高高在舞的红旗,甚至连家中的饭桌,都需将头抬高,再抬高。长大了,眼中似乎都上了层轻狂,校园仅是那方寸之地,街道也扭曲着尽是尘土,便习惯了低着头,仿佛那才是孤傲帅气成熟的样子。然而,人却终将似稻谷,到了真正成熟之时,会把自己变低。于是,我现在似乎是又重拾起了“仰望”二字。仰望,使我学会了博大,看到了广阔的气度,使我,更看清自己。
有些景物是必须仰望的。如天上的繁星。我爱挽开窗扉,与它们闪耀的慧眼相视。爱仰望他们不变的守候,爱仰望他们开怀地汇成星河,我仰望它们的快乐,于是我的内心也在舞蹈。爱仰望苍穹中划过的鹰。我在城市,曾见过两次,每次都会驻足,直至它孤独又无悔的盘旋,又飞离我的视线才肯罢休。收回仰望着的头颅望向前面的路,我拥有了走下去的勇气和忍受孤独的无畏。眼神中,似真多出了分锐气与淡定。看鹰击长空,看鱼翔浅底,看梧桐明月,看滚滚长江。我都愿用仰望的姿态将你们仔细端详,收获你们能包容、爱吞吐的情怀。
有些人是必须仰望的。稼轩报国心切的赤诚,诗仙抽刀断水的豪气,仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的境界。易安独守空闰志不摧的坚毅,武则天傲立天下的刚强。
仰望他们,心灵在一次次的被灌溉和洗涤。不同的信仰,却有相同的坚毅无悔,心中似又多了几分如磐石般的坚定。
有些品格,亦是该被仰望的。像忍耐。历史中因太多的忍耐而免去了太多的灾祸。将相之忍,为保赵之平定。韩信之忍,为日后施展才略。只有仰望,才能收获接纳心中利刃而面不改色。与之同样的,像无畏。国家之发展,总须有无畏生死之人,像飞天英雄们。也总有无畏私利之人,像雷锋。当然,世界上还有千千万万种无畏的人,我是不能一一知晓或指明的。我都要抬起头颅看着你们,因为你们的品性是一种成熟,是大英雄的无畏,是我的奋斗方向。
有太多太多的人、事、物值得我去仰望。而我,在渴望着去发现他们闪耀智慧和人生哲理的光芒。
欲想羽翼渐丰,请学会仰望。那并不是卑微,而是尊重。对真理的追求和执着。
我愿抬起头颅,仰面,望苍穹。
静水流深
2009-01-01 09:52:20| 分类: 经典作文 |字号 订阅
我常常想象,在千百年前的黄河边,有一个民族静静成长的庄严与肃穆,那是我的祖先,依水草而居,在清凉的早晨,在散去又聚拢的浮云与暮霭边,虔诚地守护黄河。那绵亘了千里的母亲河,一定教会我的祖先们真正的智慧,那是一种静水流深的智慧。
静水流深,是深沉地接纳大千世界的所闻所感,并毫不炫耀地将它凝结进自己思想与灵魂的指挥。正如同最有价值的金人是将“听”进的稻草吸纳进腹中一样,卓有成就的人也总是那些默默地积淀生命的智者。
还记得钱中书的那一句“一个人二十不狂无志气,三十犹狂是无识妄人。”年少轻狂的他,在收到清华大学有意让他破格攻读文学硕士的通知后,竟傲称:“清华没有一个能教我的人!”然而岁月荏苒,世事变迁,他终于在生命的磨砺中渐渐品读到,默默地积淀学问才能够让满腹才气化为才华,终于在给老师的著作的代序中写道:“我为年少的狂妄而羞愧,我愿一辈子都做先生的弟子。”沉稳下来的他,终于在静静的流淌中书写出学术的辉煌,闪烁出真正的光彩。
还记得有这样一句话:“世界上有三个湘西,一个在地球上,一个在沈从文的文字中,还有一个在黄永玉的画里。”正是他们将湘西民风所给予他们的一切静静地吸纳,深深地感悟,才能创作出淳朴的文学和美学,才能真正地彰显价值。沈老曾说:“我读一本小书又读一本大书。”在我看来,小书是湘地的风物和民俗,大书则是一本有关人生的智慧之书,它教导我们,在这世界上,永远要保持一种沉稳地吸纳的生命态度,才能找到属于自己的一泓清泉,以水流深的姿态与虔诚走过人生。
无论是长城还是故宫,无论是长江之源还是雪山之巅,无论在莫高窟还是在布达拉宫,让我们所景仰的手如此的沉默和安静,但这反而让我们产生更多的发自内心深处的敬意。或许,这是祖先传下的对沉静地接纳万物的智慧的赞许吧。我们总是渴望像那些历史上闪烁的名字一样,渴望一种默默吸纳的静水流深的沉静的心境。在岁岁年年的渴望中,这种生命的精神与智慧随着生命的繁衍而传承。不同是,较之于人类繁衍后代,这种传承更为深远,且不朽。
静水流深,值得我们用一生品读。
稻香
2008-12-31 18:02:27| 分类: 经典作文 |字号 订阅 走在历史那些广阔的田野里,看着小径两旁沉甸甸的稻子,远远望去,一片耀眼的金黄,那金黄中闪出大大的“经典”二字,那金黄中隐隐透出一丝丝典雅的气息。置身其中,扑鼻而来的就是那浓浓的稻香,令我深深地陶醉在其中。
看着那一颗颗饱经沧桑却依然挺立的稻子,《三国演义》《西游记》《水浒传》《红楼梦》......一部部经典的著作呈现在眼前。这就是那片哺育了我们华夏儿女的稻田。
摘下一粒,细细品尝,那熟悉的美味的稻香充满口中,那般的香醇,仿佛一瓶千年老窖,让人回味无穷。刹那间,稻香环绕,兵戈铁甲,杀声震天,那股股稻香又把我带回了那金戈铁马的年代。于是我看到了关羽的忠义、张飞的勇敢、诸葛亮的智谋,又体会到荆轲那“壮士一去夕不复返”的悲烈,屈原那“吾将上下而求索”的浩荡。看着李白那“举杯邀明月,对影成三人”的旷放,看着岳飞奋笔疾书《满江红》的悲愤。在这稻香中,我又感受到中华几千年那渊远的文明。那一篇又一篇的经典,在每个人的心中都已打下了不可磨灭的烙印。
这片稻田哺育了我们的祖先,哺育了我们,当然也要哺育我们的子孙,这片稻田需要在我们手中传承。
“江山代有人才出,各领风骚数百年”,这片稻田之所以到现在还是一片金黄,没有枯萎,就是因为每一代人都会在这片稻田里播下种子,等到几十年,几百年后,这种子便又生长成一颗新的稻子,使这片稻田更加的广阔,继续哺育华夏儿女的同时,也为自己所处的时代留下了标记,成为了经典,使人们不会忘记。从《周易》《论语》到《史记》《汉书》,从唐诗宋词到元曲、明清小说。这些经典仿佛金黄色的火炬一般在我们的手中传承,身后留下了那金黄的稻田和那悠悠的稻香。也只有这样,我们的文明才不会消逝,我们的经典才得以保存。
渐渐地,我又回到了现实,刚刚在稻田中吃饱了的我正在,慢慢消化和吸收在稻子中
的营养,身边稻香依旧暗涌,远远望去,那些金黄在风雨中依旧挺立,因为那稻子是用经典打造的钢铁之身!
生以啜芳华,行而沐春光
2008-12-13 19:16:56| 分类: 经典作文 |字号 订阅
穿梭繁华,看遍红尘紫陌,于色彩斑斓的生活里,高阁中躺着你。阅遍栏杆,感人生百态,于瞬息而变的匆忙中,尘封着你的记忆......就想这样,于高楼林立,车行往来的人海中,呼唤你的名字,洗尽铅华,静静——读你。
于是又见你楚泽畔行吟的一袭长衫,和着汨罗的流淌,让坚毅铺展。江鱼吞食了千年,却容不下你一跟傲骨。子兰衣冠成丘土,郑袖长袖何处舞?只有那一纸《离骚》,把我带回那时的楚泽,轻吻一池春水,满唇的苍凉。愿入骨髓感傲气,不去国门做张仪。读你,便是重读气节,感受血气。
于是见了大漠里跋涉的三毛,她“将微笑化作黄河的一口井”,于是看见阿里山风光秀丽的日月潭,林清玄弹弹衣衫,行入人性的本真,如“千百年来站成的一棵树”,念着一串心经微笑着来数生活的念珠。读你,便是重读心气,品你清宁淡泊之态度。
众人跪在面前,许之则为王,败而亡身,你静静踱到案前,随笔写下“倚天照海花无数,流水山高心自知”,读你,教我以谦和卑微。
康熙身前,多一言而不保,执拗的你是一件祖上的玉佩于腰间。愤怒之余手触如电,复念身系纳兰一家的性命,遂屈身下跪,跪得男儿傲骨,犹如山松挺立,方有后世“性德之词不虚于世”的美名。读你,尝遍史之芳华,而幸沐今之春光。
读你,才知道“人生必富三副热泪:一哭天下大事不可为,二哭文章不遇知己,三哭从来沦落不遇佳人。此三副热泪非小女子惺惺作态,惟大英雄能解其中至味”;读你,才知道“愿无伐善,无施劳”,“行贤而去自贤之行,安往而不爱哉”;读你,才知晓做人如灯罩,揽其光芒,避其锐气,毕露锋芒为不善,行堂堂方显男儿本色。
匆匆的过者啊,可否停下你匆忙的脚步?可否静闻求叶触地之声,有略感宋玉之悲悯之情怀?可否停下手头未完的文件,案头随手而散的报纸,于夕阳余辉中,映今日之彩霞,沐盛世之春风,把心停泊在经典之内,如泊舟而栖。
拂净尘封,步入繁花,和一纸流水,以眸碰之,只愿挟以报今世。生以啜芳华,行而沐春光。
暗夜未央
2008-07-22 10:18:37| 分类: 经典作文 |字号 订阅
身处马革裹尸的战场,命悬一线地躲在这一片梦靥笼罩的荒凉与废墟,被炮声与死亡的呻吟吞噬着,今夜又怎能安枕? 天空沉重地闭上那饱经风霜的眼,路灯吐着残余的光依傍着喘息的老楼。已是深夜,那张震撼的照片却依旧扰我清梦——那是七百名战死将士血肉模糊的脸拼成布什残暴的肖像。的确战争在哪一片养育世代民众的热土上,便是无休的暗夜,而那夜,没有清风徐徐,月光朗朗。
绚烂的流星雨又代表多少生命的消陨?那些曾经在阳光下奔跑的孩子;曾经围在父母周围撒娇的孩子,曾经在洒满希望的大地上怀揣梦想奋斗的孩子,从眼到心,都被死亡荡涤着。战争,不仅摧残着孩童性命,更是把对世界的憎恶栽种在那颗圣洁的心灵。
暗夜未央,在这沉淀的夜幕下,有我的房间,有我的屋檐,有我的天地,有我的梦。而那些饱受战争侵蚀的人们却依旧在那残破的黑暗中挣扎。无眠,为那幸福的庄园不再有辛劳的身影,为那战争荒谬的借口背后人的自私本性,就这样,疯狂的撕扯支离破碎的疆土,同时也暴露了狰狞的面容。
渴望,那凝重的夜幕被劈开的一刻,石破天惊,可憎的黑夜霎时变为白昼,生命的力量会将恶魔驱逐;相信,那和平的光环照耀国土的一刻,春回大地,和暖的光芒顷刻颠覆阴霾,信念的力量会将战争摧毁。
而这一切,不会是浮华的虚幻,因为不仅是我,每个心中充满正义与善良的人,都会有千万里时空外的灵性相容,都会在同一片蓝天下携手。
燕子呢喃而过,衔来远方的牵挂。孩子们,教室里何时才有你的身影?花园里何时才有你笑过的弧度?此刻,你们似乎就在我身旁,在白鸽栖息的橄榄树下唱着儿时的童谣,逐渐退却了那战火与硝烟所刻印的伤痕。
将祝福化为每一滴水,去拯救那干涸的大地;将祝福化为每一粒种,去等待开出的希望;将祝福化为每一缕清风,去安抚颓废的民众。我将祝福化为破晓的啼鸣,将正义、善良与自由,变成今夜永恒的主题!
今夜无眠,因为希望永不睡去.........
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