第1课
整体感知
1． 指出“龙”“仙”比喻什么？
2.从全文内容看，作者具有怎样的生活情趣？
3．本文题为《陋室铭》，而作者却没有直接去写陋室，为什么？既然是陋室，作者就应该倾其笔写尽其陋，然而作者又没有去写其陋，相反却极写其不陋，这又是为什么？
4.作者从哪几方面描写陋室的？
5．文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋是陋还是不陋？
课内精读
阅读《陋室铭》，完成下列问题。
6．解释句子中加括号字的意思。
（1）(斯)是陋室，(惟)吾德(馨)。
2020年人教版部编版七年级下册全册同步练习含答案
（2）谈笑有(鸿)儒，往来无(白丁)。
（3）可以调(素)琴，阅(金经)。
（4）无(丝竹)之乱耳，无(案牍)之(劳)形
（5）山不在高，有仙则(名)。
7．翻译句子。
（1）山不在高，有仙则名。
（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。8．下列句中“之”的用法分别是
之的用法：A．助词“的” B．代词 立性 E．宾语提前的标志
A.何陋之有？( )
B.忘路之远近( )
C.渔人甚异之(
)
C．动词，“往，到”．主谓之间取消句子独2
D2020年人教版部编版七年级下册全册同步练习含答案
D.具答之( )
E.牡丹，花之富贵者也( )
F.君之病在肌肤( )
G.中间力拉崩倒之声( )
第2课
整体感知
1．《爱莲说》选自《 》，作者（ ），是（ ）时著名的（ ）家。
2．《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以（ ） 为线索;两个陪衬，即以（ ）为莲的总陪衬，以（ ） 和（ ） 作为莲的旁衬和反衬;三种类型，即以写三种花来写三种人：（ ） 、（ ） 、（ ） 。
3．《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是
。
4．比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是 。
5．比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是 。6．“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是 。
3
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课内精读
阅读《爱莲说》，完成下列问题。
7．解释加点的字。
(1)可爱者甚蕃．
(2)濯．
清涟而不妖 (3)不蔓不枝．
(4)陶后鲜．
有闻 8．翻译下列句子。
(1)予独爱莲之出淤泥而不染。
(2)可远观而不可亵玩焉。
9．从作者对莲的赞美来看，“君子”应是怎样的人?(用自己的话回答)
【答案】
第1课
4
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1.比喻道德高尚的人。
2.高洁傲岸，安贫乐道。
3．（1）作者以山水引出陋室，而后以仙、龙喻德馨，这就自然而然引出本文主旨。（2）陋室之所以不陋，都是因为在陋室之中居住的人是一位志趣高尚的人，这就更好地体现出那种安贫乐道的思想性格。
4．生活环境、日常生活、交往人物三个方面。
5．这恰是本文反向立意的作文技法之所在，说是陋室，是为了引出“惟吾德馨”的主旨，而结尾的“何陋之有”运用的是反问句，这样看来陋室自然不陋。
6．（1）斯：这；惟：只；馨：香气，这里指品德高尚
（2）鸿：大；白丁：封建社会里没有功名的人。
（3）素：素朴；金经：佛经
（4）丝竹：奏乐的声音；案牍：官府的公文；劳：使劳累
（5）名：著名
7．（1）山不一定高，有仙人居住就能天下闻名。
（2）谈笑往来有渊博的学者，没有粗俗的人。
5
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（3）没有嘈杂的管乐之声扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
8．E A B B A A A
第2课
1．《周元公集》 周敦颐 北宋哲学家
2．爱莲 草木之花 菊花 牡丹 隐逸者 富贵者 君子
3．莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
4．中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
5．亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
6．莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
7．(1)多 (2)洗涤 (3)长枝节 (4)很少
8．(1)我则惟独喜爱莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染。
(2)(只)可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。
9．具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人。
6
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第二课时
课时训练答案
1．《周元公集》 周敦颐 北宋哲学家
2．爱莲 草木之花 菊花 牡丹 隐逸者 富贵者 君子
3．莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
4．中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
5．亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
6．莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
7．(1)多 (2)洗涤 (3)长枝节 (4)很少
8．(1)我则惟独喜爱莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染 (2)(只)可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。
9．具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人。
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