报恩珠的词语解释是：1.《艺文类聚》卷八四引辛氏《三秦记》:'昆明池昔有人钓鱼，纶絶而去，遂通梦于汉武帝，求去钩。帝明日戏于池，见大鱼衔索，帝曰:'岂梦所见耶?'取而放之。间三日，池边得明珠一双，帝曰:'岂非鱼之报耶!''后用为报恩之典，称'报恩珠'。2.即隋珠。基础解释：报恩之典。即隋珠。
报恩珠的词语解释是：1.《艺文类聚》卷八四引辛氏《三秦记》:'昆明池昔有人钓鱼，纶絶而去，遂通梦于汉武帝，求去钩。帝明日戏于池，见大鱼衔索，帝曰:'岂梦所见耶?'取而放之。间三日，池边得明珠一双，帝曰:'岂非鱼之报耶!''后用为报恩之典，称'报恩珠'。2.即隋珠。基础解释：报恩之典。即隋珠。 结构是：报(左右结构)恩(上下结构)珠(左右结构)。 拼音是：bào ēn zhū。 注音是：ㄅㄠˋㄣㄓㄨ。 繁体是：報恩珠。
报恩珠的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈《艺文类聚》卷八四引辛氏《三秦记》：“昆明池昔有人钓鱼，纶絶而去，遂通梦於汉武帝，求去钩。引帝明日戏於池，见大鱼衔索，帝曰：‘岂梦所见耶？’取而放之。间三日，池边得明珠一双，帝曰：‘岂非鱼之报耶！’”后用为报恩之典，称“报恩珠”。唐沉佺期《移禁司刑》诗：“汉皇虚沼上，容有报恩珠。”⒉即隋珠。参见“报珠”。引明康海《中山狼》第三折：“您吻儿鼓，爪儿露，这是蛇啣径寸的报恩珠，俺怎对付？”
二、网络解释
报恩珠《搜神记》卷二十综合释义：《艺文类聚》卷八四引辛氏《三秦记》：“昆明池昔有人钓鱼，纶絶而去，遂通梦於汉武帝，求去钩。帝明日戏於池，见大鱼衔索，帝曰：‘岂梦所见耶？’取而放之。间三日，池边得明珠一双，帝曰：‘岂非鱼之报耶！’”后用为报恩之典，称“报恩珠”。唐沉佺期《移禁司刑》诗：“汉皇虚沼上，容有报恩珠。”即隋珠。明康海《中山狼》第三折：“您吻儿鼓，爪儿露，这是蛇啣径寸的报恩珠，俺怎对付？”参见“报珠”。报恩之典。《春秋·鲁庄公四年》，楚武王伐隋。令尹祁、莫敖屈重，除道梁溠，军临于隋，谓此水也。水侧有断蛇丘，隋侯出而见大蛇中断，因举而药之，故谓之断蛇丘。后蛇衔明珠报德，世谓之隋侯珠，亦曰灵蛇珠。网友释义：《搜神记》卷二十隋县溠水侧，有断蛇邱。隋侯出行，见大蛇被伤，中断，疑其灵异，使人以药封之，蛇乃能走，因号其处断蛇邱。岁余，蛇衔明珠以报之。珠盈径寸，纯白，而夜有光，明如月之照，可以烛室。故谓之“隋侯珠”，亦曰“灵蛇珠”，又曰“明月珠”。汉语大词典：(1).《艺文类聚》卷八四引辛氏《三秦记》：“昆明池昔有人钓鱼，纶绝而去，遂通梦于汉武帝，求去钩。帝明日戏于池，见大鱼衔索，帝曰：‘岂梦所见耶？’取而放之。间三日，池边得明珠一双，帝曰：‘岂非鱼之报耶！’”后用为报恩之典，称“报恩珠”。唐沈佺期《移禁司刑》诗：“汉皇虚沼上，容有报恩珠。”(2).即隋珠。明康海《中山狼》第三折：“您吻儿鼓，爪儿露，这是蛇衔径寸的报恩珠，俺怎对付？”参见“报珠”。
关于报恩珠的成语
报喜不报忧 善有善报，恶有恶报 恩将仇报 恩恩怨怨 恩恩爱爱 恩恩相报 衔环报恩 恩有重报 感恩图报
关于报恩珠的词语
恩将仇报 知恩报德 恩有重报 知恩必报 施恩望报 衔环报恩 感恩图报
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