天可汗的相关诗句是：献号天可汗、献号天可汗、驿道入参天可汗。
天可汗的拼音是：tiān kè hán。注音是：ㄊ一ㄢㄎㄜˋㄏㄢˊ。结构是：天(独体结构)可(半包围结构)汗(左右结构)。
天可汗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看天可汗详细内容】
唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。我国古代西北各族君长称可汗﹐为对太宗表示拥戴。故尊之为'天可汗'。唐王朝给西北各族君长的玺书对太宗亦沿用此称。唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·高昌》:'文皇南面坐，夷狄千群趋。咸称天子神，往古不得俱。献号天可汗，以覆我国都。'宋王溥《唐会要·杂录》:'贞观四年，诸蕃君长诣阙，请太宗为天可汗。乃下制，令后玺书赐西域北荒之君长，皆称皇帝天可汗。'后亦为西北各族对中国皇帝的尊称。天可汗[tiānkèhán]⒈唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。我国古代西北各族君长称可汗，为对太宗表示拥戴。故尊之为“天可汗”。唐王朝给西北各族君长的玺书对太宗亦沿用此称。唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·高昌》：“文皇南面坐，夷狄千群趋。咸称天子神，往古不得俱。献号天可汗，以覆我国都。”宋王溥《唐会要·杂录》：“贞观四年，诸蕃君长诣阙，请太宗为天可汗。乃下制，令后玺书赐西域北荒之君长，皆称皇帝天可汗。”后亦为西北各族对中国皇帝的尊称。
二、综合释义
唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。我国古代西北各族君长称可汗，为对太宗表示拥戴。故尊之为“天可汗”。唐王朝给西北各族君长的玺书对太宗亦沿用此称。唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·高昌》：“文皇南面坐，夷狄千羣趋。咸称天子神，往古不得俱。献号天可汗，以覆我国都。”宋王溥《唐会要·杂录》：“贞观四年，诸蕃君长诣闕，请太宗为天可汗。乃下制，令后璽书赐西域北荒之君长，皆称皇帝天可汗。”后亦为西北各族对中国皇帝的尊称。《新唐书·郭子仪传》：“﹝口紇﹞惊曰：‘令公存乎？怀恩言天可汗弃天下，令公即世，中国无主，故我从以来。公今存，天可汗存乎？’”清昭槤《啸亭杂录·都尔伯特》：“策凌卒时，谆谆告其长史曰：‘天可汗之恩，万世不可负也。’”
三、汉语大词典
唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。我国古代西北各族君长称可汗，为对太宗表示拥戴。故尊之为“天可汗”。唐王朝给西北各族君长的玺书对太宗亦沿用此称。唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·高昌》：“文皇南面坐，夷狄千群趋。咸称天子神，往古不得俱。献号天可汗，以覆我国都。”宋王溥《唐会要·杂录》：“贞观四年，诸蕃君长诣阙，请太宗为天可汗。乃下制，令后玺书赐西域北荒之君长，皆称皇帝天可汗。”后亦为西北各族对中国皇帝的尊称。《新唐书·郭子仪传》：“﹝口纥﹞惊曰：‘令公存乎？怀恩言天可汗弃天下，令公即世，中国无主，故我从以来。公今存，天可汗存乎？’”清昭梿《啸亭杂录·都尔伯特》：“策凌卒时，谆谆告其长史曰：‘天可汗之恩，万世不可负也。’”
四、辞典修订版
中世纪时中国西北边疆民族对唐太宗所称的尊号。《新唐书．卷二．太宗本纪》：「四月戊戌，西北君长请上号为天可汗。」
五、关于天可汗的造句
1、自古皆贵中华贱夷狄，而朕爱之如一也。可见文皇之胸怀，不愧天可汗之名也。
2、李渊一直活到贞观九年，他见到了李世民的“贞观之治”，“胡越一家”，以及李世民成为“天可汗”的殊荣。
3、他，不拘一格，独具慧眼，胸怀大局，文武双全，有气吞天下的“天可汗”。
4、相反，经过数百年奋发图强励精图治的四疆列强，也终于忍受不住“天可汗”。
5、他,不拘一格,独具慧眼,胸怀大局,文武双全,有气吞天下的“天可汗”。查字典www。chazidian。com造句天可汗造句
6、自古皆贵中华贱夷狄，而朕爱之如一也。可见文皇之胸怀，不愧天可汗之名也。www。chazidian。com/zj-199279/查字典造句
六、关于天可汗的法语
Tian Khagan