归真的解释是：还其本来的状态。佛教语。谓死。后泛称人的死亡。归真[guīzhēn]⒈还其本来的状态。佛教语。谓死。后泛称人的死亡。
归真的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看归真详细内容】
⒈还其本来的状态。引汉班固《东都赋》：“遂令海内弃末而反本，背伪而归真。”南朝梁谢镇之《重与顾道士书》：“灭俗归真，必反其俗。”唐刘长卿《故女道士婉仪太原郭氏挽歌词》：“作范宫闈睦，归真道艺超。”⒉佛教语。谓死。后泛称人的死亡。引《释氏要览·送终·初亡》：“释氏死谓涅盘、圆寂、归真、归寂、灭度、迁化、顺世，皆一义也。”唐杨炯《温江县令任晃神道碑》：“百年夭枉，一旦归真。”宋苏轼《宝月大师塔铭》：“莹然摩尼，归真於土。”清赵翼《王惺园相公挽诗》：“鼇项科名位秉钧，何期致政遽归真。”
二、汉语大词典
(1).还其本来的状态。汉班固《东都赋》：“遂令海内弃末而反本，背伪而归真。”南朝梁谢镇之《重与顾道士书》：“灭俗归真，必反其俗。”唐刘长卿《故女道士婉仪太原郭氏挽歌词》：“作范宫闱睦，归真道艺超。”(2).佛教语。谓死。后泛称人的死亡。《释氏要览·送终·初亡》：“释氏死谓涅盘、圆寂、归真、归寂、灭度、迁化、顺世，皆一义也。”唐杨炯《温江县令任晃神道碑》：“百年夭枉，一旦归真。”宋苏轼《宝月大师塔铭》：“莹然摩尼，归真于土。”清赵翼《王惺园相公挽诗》：“鳌项科名位秉钧，何期致政遽归真。”
三、辞典修订版
还其本来。《文选．班固．东都赋》：「遂令海内弃末而反本，背伪而归真。」佛家语。指人死而入涅盘。唐．杨烱〈益州温江县令任君神道碑〉：「百年天枉，一旦归真。」
四、其他释义
①佛教、伊斯兰教指人死。②见〖归真返璞〗。
五、关于归真的诗词
<<《西江月·归真》>> <<《归真亭·世泽从今远》>> <<《寄题程信叔朝散先坟思成堂归真亭》>> <<《挽如老归真》>> <<《重归真如·战地莺花几度开》>> <<《雪溪乘兴·亟往遄归真旷哉》>>
六、关于归真的英语