贯鱼的解释是：指以次进御，不偏爱。借指妃嫔媵妾之属。喻有次序。成串的鱼。佩戴鱼袋。贯鱼[guànyú]⒈《易·剥》：“六五，贯鱼以宫人，宠，无不利。”王弼注：“贯鱼，谓此众阴也，骈头相次，似贯鱼也。”高亨注：“贯，穿也。贯鱼者个个相次，不得相越，以喻人有排定之顺序……爻辞言：统治者如贯鱼之排定顺序，用宫人而宠爱之，轮流当夕，则宫人不致争宠吃醋，相妒相轧，乃无不利。”后因指以次进御，不偏爱。⒉借指妃嫔媵妾之属。⒊喻有次序。⒋成串的鱼。⒌佩戴鱼袋。
贯鱼的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看贯鱼详细内容】
⒈后因指以次进御，不偏爱。引《易·剥》：“六五，贯鱼以宫人，宠，无不利。”王弼注：“贯鱼，谓此众阴也，駢头相次，似贯鱼也。”高亨注：“贯，穿也。贯鱼者个个相次，不得相越，以喻人有排定之顺序……爻辞言：统治者如贯鱼之排定顺序，用宫人而宠爱之，轮流当夕，则宫人不致争宠吃醋，相妒相轧，乃无不利。”《后汉书·文苑传上·崔琦》：“爰暨末叶，渐已穨亏，贯鱼不叙，九御差池。”《周书·皇后传序》：“宫闈有贯鱼之美，戚里无私溺之尤。”明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“或不知生育继嗣为重，而宠注于一人，未能溥贯鱼之泽。”清厉鹗《题＜七姬权厝志＞拓本》诗：“雉经聊酬贯鱼宠，鬼妾肯奉他人娱。”⒉借指妃嫔媵妾之属。引宋吴淑《江淮异人录·耿先生》：“上好文雅，悦奇异之事，召之入宫，盖观其术，不以贯鱼之列待，特处之别院。”明叶宪祖《鸾鎞记·仗侠》：“［小旦］我一缕微躯，原贱同侍儿，你两口无虞，我心甘贯鱼。”⒊喻有次序。引南朝梁武帝《立选簿表》：“故前代选官，皆立选簿，应在贯鱼，自有銓次。”唐元稹《遣行》诗之九：“每逢危栈处，须作贯鱼行。”明冯惟敏《不伏老》第一折：“油盐酱醋，流水而来；鹅鸭鸡猪，贯鱼而进。”⒋成串的鱼。引宋王禹偁《前普州刺史康公预撰神道碑》：“然后起二万人，以十人为率，皆反接之，若连鸡贯鱼，桴江而下，以兵卫之。”宋文天祥《移司即事》诗：“行行桎梏如贯鱼，怜我龙钟迟明早。”⒌佩戴鱼袋。引清朱珪《祭窦阁学母太夫人文》：“佩龟贯鱼，北向拜受。”
二、汉语大词典
(1).《易·剥》：“六五，贯鱼以宫人，宠，无不利。”王弼注：“贯鱼，谓此众阴也，骈头相次，似贯鱼也。”高亨注：“贯，穿也。贯鱼者个个相次，不得相越，以喻人有排定之顺序……爻辞言：统治者如贯鱼之排定顺序，用宫人而宠爱之，轮流当夕，则宫人不致争宠吃醋，相妒相轧，乃无不利。”后因指以次进御，不偏爱。《后汉书·文苑传上·崔琦》：“爰暨末叶，渐已颓亏，贯鱼不叙，九御差池。”《周书·皇后传序》：“宫闱有贯鱼之美，戚里无私溺之尤。”明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“或不知生育继嗣为重，而宠注于一人，未能溥贯鱼之泽。”清厉鹗《题〈七姬权厝志〉拓本》诗：“雉经聊酬贯鱼宠，鬼妾肯奉他人娱。”(2).借指妃嫔媵妾之属。宋吴淑《江淮异人录·耿先生》：“上好文雅，悦奇异之事，召之入宫，盖观其术，不以贯鱼之列待，特处之别院。”明叶宪祖《鸾鎞记·仗侠》：“［小旦］我一缕微躯，原贱同侍儿，你两口无虞，我心甘贯鱼。”(3).喻有次序。南朝梁武帝《立选簿表》：“故前代选官，皆立选簿，应在贯鱼，自有铨次。”唐元稹《遣行》诗之九：“每逢危栈处，须作贯鱼行。”明冯惟敏《不伏老》第一折：“油盐酱醋，流水而来；鹅鸭鸡猪，贯鱼而进。”(4).成串的鱼。宋王禹偁《前普州刺史康公预撰神道碑》：“然后起二万人，以十人为率，皆反接之，若连鸡贯鱼，桴江而下，以兵卫之。”宋文天祥《移司即事》诗：“行行桎梏如贯鱼，怜我龙钟迟明早。”(5).佩戴鱼袋。清朱圭《祭窦阁学母太夫人文》：“佩龟贯鱼，北向拜受。”
三、国语辞典
依次排列的样子。贯鱼[guànyú]⒈依次排列的样子。引《北史·卷一三·后妃传·序》：「宫闱有贯鱼之美，戚里无私溺之尤，可谓得君人之体也。」
四、其他释义
1.《易．剥》:'六五，贯鱼以宫人，宠，无不利。'王弼注:'贯鱼，谓此众阴也，骈头相次，似贯鱼也。'高亨注:'贯，穿也。贯鱼者个个相次，不得相越，以喻人有排定之顺序……爻辞言:统治者如贯鱼之排定顺序，用宫人而宠爱之，轮流当夕，则宫人不致争宠吃醋，相妒相轧，乃无不利。'后因指以次进御，不偏爱。2.借指妃嫔媵妾之属。3.喻有次序。4.成串的鱼。5.佩戴鱼袋。
五、关于贯鱼的成语
六、关于贯鱼的诗词