韩非的相关成语是:韩潮苏海、韩寿偷香、韩獹逐块。
韩非的拼音是:hán fēi。注音是:ㄏㄢˊㄈㄟ。结构是:韩(左右结构)非(独体结构)。
韩非的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看韩非详细内容】
⒈ (约前280—前233)战国末年的哲学家和政治家。出身于韩国贵族,师于荀况,著有《孤愤》、《五蠹》、《说难》等,深受秦王政的重视,并出使秦国,后被李斯等陷害。死于狱中。他吸取当时道、儒、墨各家思想中的有利于新兴地主阶级利益的,发展了前期法家思想,集法家学说的大成。英:HanFei;韩非[hánfēi]⒈(约前280—前233)战国末年的哲学家和政治家。出身于韩国贵族,师于荀况,著有《孤愤》、《五蠹》、《说难》等,深受秦王政的重视,并出使秦国,后被李斯等陷害。死于狱中。他吸取当时道、儒、墨各家思想中的有利于新兴地主阶级利益的,发展了前期法家思想,集法家学说的大成。英HanFei;
二、网友释义
韩非(约公元前280年—公元前233年),又称韩非子,战国末期韩国新郑(今属河南)人。中国古代思想家、哲学家和散文家,法家学派代表人物。韩非是法家思想之集大成者,集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身,将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体,为后世留下了大量言论及著作。其学说一直是中国封建社会时期统治阶级治国的思想基础。韩非著有《孤愤》《五蠹》《内储说》《外储说》《说林》《说难》等文章,后人收集整理编纂成《韩非子》一书。(概述图取自中国历史博物馆范曾绘《韩非子像》)
三、国语辞典
⒈ 人名。(?~西元前234)战国时韩国的诸公子之一。喜刑名法术之学,而归本于黄老,为人口吃而不能流利地辩说,与李斯同受业于荀卿。曾以书谏韩王而不见用,于是发愤著书五十余篇,号为韩非子。文章峻严峭深,集法家之大成。后秦王攻韩,韩王遣非使秦,为李斯所谮,下狱而死。韩非[hánfēi]⒈人名。(?~西元前234)战国时韩国的诸公子之一。喜刑名法术之学,而归本于黄老,为人口吃而不能流利地辩说,与李斯同受业于荀卿。曾以书谏韩王而不见用,于是发愤著书五十余篇,号为韩非子。文章峻严峭深,集法家之大成。后秦王攻韩,韩王遣非使秦,为李斯所谮,下狱而死。
四、其他释义
①韩非(约前280-前233)。战国末哲学家,法家主要代表人物。他综合了商鞅的“法”治,申不害的“术”治,慎到的“势”治,提出以“法”为中心的“法、术、势”三者合一的君主统治术,强调加强中央集权,对后世影响很大。在哲学上发展了荀子的唯物主义。著作有《韩非子》。②韩非(1919-1985)。电影演员。原名幼止,浙江宁波人。1941年从影,先后在国华、文华、中电等电影公司任演员。1949年去香港,因在影片《一板之隔》中扮演角色,获文化部1949-1955年优秀影片个人荣誉奖。1952年后任上海电影制片厂演员。曾主演《乔老爷上轿》、《女理发师》、《锦上添花》等影片。
五、关于韩非的造句
1、战国时期著名思想家韩非,在他著名的《韩非子?五蠹》中提到了“以法为教”。
2、徐冽,韩非,木双双,捕影,霖宣,苏燕洁,齐巧静,余向坤,聂宇飞上部梦里不知身是客。
3、于是韩非疾治国不务求人任贤,反举浮淫之蠹而加之功实之上,宽则宠名誉之人,急则用介胄之士,所养非所用,所用非所养。
4、非战之罪,实韩非兵器太过古怪,三弟他一时不防,这才不慎落败。
5、韩非子是先秦“人性恶”理论的集大成者。
6、韩非子把“奉法”作为治乱兴亡的关键。
六、关于韩非的诗词
<<《读韩非子·非本韩国诸公子》>> <<《水调歌头·韩非死孤愤》>> <<《读庄·韩非距显学》>> <<《文峰夜饮·可怜绳墨窘韩非》>> <<《喜雪韵·不用韩非骋说难》>> <<《韩非子引先圣谚》>>