炼丹的结构是：炼(左右结构)丹(独体结构)。
炼丹的拼音是：liàn dān。注音是：ㄌ一ㄢˋㄉㄢ。词性是：动词。
炼丹的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看炼丹详细内容】
道教徒用朱砂炼制使人长生不死的药
二、引证解释
⒈道教法术。源于古代方术，原指置朱砂于炉中炼制。后有内丹、外丹之分。以气功修炼人体精、气、神谓之内丹，以炉火烧炼药石谓之外丹。古代炼丹术对化学知识的积累有一定意义。《晋书·葛洪传》：“至广州，刺史邓岳留不听去。引洪乃止罗浮山炼丹。”宋周密《齐东野语·真西山》：“有道人於山间结庵炼丹。”鍊丹：1.道家法术之一。源于古代方术，原指置朱砂于炉中炼制。后有内丹、外丹之分。以气功修炼人体精、气、神谓之内丹，以炉火烧炼药石谓之外丹。《晋书·葛洪传》：“从祖玄，吴时学道得仙，号曰葛仙公，以其鍊丹秘术授弟子郑隐。”唐李白《留别曹南群官之江南》诗：“闭剑琉璃匣，鍊丹紫翠房。”《新五代史·前蜀世家·王衍》：“衍既立，宗寿为太子太保奉朝请，以鍊丹养气自娱。”⒉丹药名。引晋葛洪《抱朴子·金丹》：“第六之丹，名鍊丹。服之十日仙也。又以汞合，火之亦成黄金。”
三、综合释义
道教法术。源于古代方术，原指置朱砂于炉中炼制。后有内丹、外丹之分。以气功修炼人体精、气、神谓之内丹，以炉火烧炼药石谓之外丹。古代炼丹术对化学知识的积累有一定意义。《晋书·葛洪传》：“至广州，刺史邓岳留不听去。洪乃止罗浮山炼丹。”宋周密《齐东野语·真西山》：“有道人於山间结庵炼丹。”古代道士将汞、铅、丹砂等矿石药物置于炉火中烧炼成丹。传说服用之后可治病强身，长生不老。其目的虽未必达到，却开启中国化学的先河，促成了火药的发明。现今中医亦将矿石药物烧炼成丹来治病，如铅丹可治疗结膜炎、腋臭、吐逆、反胃等。 【造句】秦始皇为求长生不老，除派人至海外寻找丹药，还在宫中养了许多方士炼丹。丹药名。晋葛洪《抱朴子·金丹》：“第六之丹，名鍊丹。服之十日仙也。又以汞合，火之亦成黄金。”
四、汉语大词典
道教法术。源于古代方术，原指置朱砂于炉中炼制。后有内丹、外丹之分。以气功修炼人体精、气、神谓之内丹，以炉火烧炼药石谓之外丹。古代炼丹术对化学知识的积累有一定意义。《晋书·葛洪传》：“至广州，刺史邓岳留不听去。洪乃止罗浮山炼丹。”宋周密《齐东野语·真西山》：“有道人于山间结庵炼丹。”鍊丹：1.道家法术之一。源于古代方术，原指置朱砂于炉中炼制。后有内丹、外丹之分。以气功修炼人体精、气、神谓之内丹，以炉火烧炼药石谓之外丹。《晋书·葛洪传》：“从祖玄，吴时学道得仙，号曰葛仙公，以其鍊丹秘术授弟子郑隐。”唐李白《留别曹南群官之江南》：“闭剑琉璃匣，鍊丹紫翠房。”《新五代史·前蜀世家·王衍》：“衍既立，宗寿为太子太保奉朝请，以鍊丹养气自娱。”(2).丹药名。晋葛洪《抱朴子·金丹》：“第六之丹，名鍊丹。服之十日仙也。又以汞合，火之亦成黄金。”
五、关于炼丹的造句
1、有起死人，肉白骨，夺天地造化之功效，炼丹绝佳材料。
2、既得精气有于身，既要一心一德，而不使偶离;离则精气神三宝各自分散，不能会归有极，以为炼丹之本。
3、药言并没有急着炼丹，而是用她那修长的削葱玉指，轻轻的抚摸着灵龟青铜鼎的纹路，细细观察。
4、而失败的费丹则是色泽发黑，焦糊难闻!炼丹是极其烧钱的职业，每位炼丹有成的修士，几乎都是在消耗了大量药草的前提下，从炼丹的成败中一步一步走来的。
5、拓拔野把这种方法称之为神炼之道，炼器、炼丹、制符、布阵，一通百通。
6、我接过药方一看，上面洋洋洒洒开出了几十种材料，不过大多数都是方士炼丹常用的红汞、铅粉之类的，另外还有什么蝙蝠翅膀、壁虎尾巴这些西方巫术使用的施法材料。
六、关于炼丹的英语