家风正则民风淳，民风淳则社稷安。“修身齐家治国平天下”，中华民族历来讲究修身养性、家风传承和家国情怀的关系。“我家两堵墙，前后百米长。德义中间走，礼让站两旁。”今年的猪年春晚，一首歌曲《六尺巷》，让全国观众重温了安徽桐城张氏家族“里仁为美，谦逊礼让”的良好家风。家风是什么?好像很具体，就体现在我们日常生活的举手投足、待人接物中;但又很抽象，并非三言两语就能总结完。
我认为，家风就是一个家庭所有成员共同恪守的处事规范和为人准则，家庭中所有成员在这些准则和规范的教育、训导、打磨、熏陶下，以规矩塑方圆，明白为人处世，自觉道德规范。家风在对内约束的同时，也受到外界的评判。有时候，我们批评一个人“没家教”，也隐含了对其整个家庭教育的评判。
作为一个普通家庭的小城青年，我们家既没有声名显赫的高官，也没有博学多才的鸿儒，当然也没有《颜氏家训》《朱熹家训》《曾国藩家书》那样底蕴深厚的经典家训留存下来，但在“仁义礼智信”这些中华民族最最传统的核心价值体系上，却是奉行不悖的。
我的爷爷和奶奶虽然只有小学文化，但在做人的大智慧上，永远是父母和我的导师。从记事起，我吃饭就要遵守很多规矩：“不许吧嗒嘴，就近夹菜吃，筷子不能插碗里，来了客人要回避。”做客访友面见长辈爷爷说：“要尊称问好，来去有声。”小时候贪玩，放学写完作业出门玩，奶奶总不忘交代：“天一擦黑就得回家。”邻里有了争执，奶奶爷爷各劝一边：“礼让三分，吃亏是福”。尤其“踏踏实实做事，老老实实做人”这句话，我从小听到大，而且，随着年岁渐长，感悟更深。
有一年高中暑假，我和爸妈一起回老家看望姥姥，正是正午，时值盛夏，公交车上的乘客都昏昏欲睡，妈妈突然拍了拍我和爸爸，示意我们往斜前方看——一个20出头的小伙子正在同伴的遮挡掩护下偷窃邻座一个酣睡女孩的包包，爸爸刚准备起身，旁边一个老太太突然按住了爸爸，悄声说：“这俩人是这一带的惯偷，他们还有同伙。”正在这时，公交到站了，两个小偷已经把女孩的钱包和手机揣到自己衣服里准备下车了，爸爸还是站了起来，抓住其中一个小偷高声说：“司机，别停车!”另一个小偷用凶狠的表情厉声恐吓爸爸说：“你干啥呢?我们要下车了!”爸爸仍然抓住小偷不放，说：“快把别人的东西还给人家!”被抓的小偷恶狠狠地说：“你在这瞎说啥?我不认识你，乱说话可是要负责任的!”他的同伙已经使劲去拽爸爸的胳膊，还对司机高声吆喝道：“还不开门!耽误我们赶火车了!”车上其他乘客被争吵惊醒了，都面面相觑，默不作声。这时，一向腼腆内向的妈妈也站了起来护住爸爸，对车上的其他乘客说：“这个人是小偷，偷了那个姑娘的东西，大家要是就这么让他们下车了，谁敢保证哪天不偷到你们家人朋友的头上?”被偷的姑娘这时才颤抖着说：“我的钱包和手机被偷了，我家是外地的，这个月的生活费都没有了。”车上又站起来几个小伙子冲过去，和爸爸一起抓住了两个小偷，司机拨打了110。警察赶到时，被偷的姑娘一直对爸爸妈妈说谢谢，一开始劝阻爸爸的老太太也向爸爸妈妈投来了敬佩的眼神。
下车之后，爸爸对我说：“如果以后你遇到这样的事情了，爸爸不是一定要你像爸爸这样做，遇到危险的时候，自己的人身安全是最重要的，但在自己力所能及的情况下，有些事情你不做，良心会不安的。”妈妈接着说：“大家都说现在社会人与人之间越来越冷漠，但妈妈不希望你以后也变成一个冷漠的人，有时候，可能别人的行为会让你对自己的选择产生动摇或者疑惑，但妈妈还是希望你在别人遇到困难的时候，像你爸爸一样，遵从自己的原则。”他们的这番话，我至今不曾忘记，也一直告诫自己：诸善奉行，诸恶莫作。关键时刻，要勇敢，要敢于坚守自己的原则。
前两天，北京和颐酒店女孩遇袭事件曝光后，我又想起了那年夏天的那辆公交车，当他人置身于的欺凌之下，只有我们都选择不去做那个沉默的观众，冷漠的看客，这个社会才会逐渐往我们所希望的方向去发展。我的父母，他们并没有为我写过什么白纸黑字的“家书”或者“家训”，却早在十几年前，就用自己的实际言行为我树起了家风和准则，社会的正能量，是需要千千万万个家庭共同来弘扬的，文明的根基就是产生家风的根基。根基没有了，家风也就荡然无存。家风没有了，又何来社会风气风清气正。
“德泽源流远，家风世泽长。”中国传统文化和道德既是形成家风的基础，又通过家风在每一个家庭中传承。家风是我们引以为豪的中华文明的一部分，同时，也是中华五千年文明得以发展的载体。愿这样的对联,不仅挂在中国人的家族祠堂里,更挂在中国人的灵魂上。