1. 君含怒而待臣兮，不清澈其然否。
2. 尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原
3. 雨茫茫天尽蔽兮，抱幽兰直发呆。 立时大雨滂沱，天路尽闭。屈原怀抱着那束要献给天帝的兰花呆立雨中。用一束兰花比喻“美政”，与第92句的“中正”遥相呼应。
4. 微风轻轻地吹拂起书页，其中似乎夹杂着一丝香草的气息。目光流动在司马迁用至情写下的文字间，我细细品读着你——屈原。
5. “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官，信念坚强。“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄，不畏强bao。
6. 放马咸池饮水兮，拴马扶桑树旁。 日落前到达灵殿后饮马歇马。 4行
7. 雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。
8. 政以廉洁故——明 宋濂 《拟古（二首）
9. 世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——屈原《楚辞》
10. 沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 （九歌）
11. 蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。
12. 香草：历史选择《楚辞》中香草是一个不定代词，或君子，或贤才，或小人。
13. 上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。
14. 吾不能变心而从俗兮，故将愁苦而终穷。
15. 与天地兮比寿，与日月兮齐光。——屈原
16. 天地也为你伤感，江边袅袅不尽的秋风想拂去你的清泪，却将你的悲伤吹过时间的激流。物换星移几度秋，你的身影在历史的.风尘中早已烟消云散，但当年轻的司马迁驻立汨罗江边怅望千秋之时，依旧会为你洒下深情的泪水。你怨愤的声音在滚滚江流上渐行渐远，却悲而弥壮。也许司马迁正是听到了你撞击他心灵的声音，于是他挥起了如椽之笔，著成信史光照尘寰，让世世代代的人们倾听你用忠贞与高洁演绎的永恒旋律。
17. 与天地兮同寿，与日月兮齐光。
18. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》
19. 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄
20. 百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春
21. 驾凤凰骑白龙兮，我乘风飞天行。 交代交通工具和行进方式“飞”。比喻：急迫。
22. 岁晚所立惭廉蔺——宋 陆游 《读书》
23. 靡颜腻理，遗视矊些。
24. 旋入雷渊，爢散而不可止些。幸而得脱，其外旷宇些。
25. 苏世独立横而不流。——屈原《橘颂》
26. 香草：灵魂归宿屈原的作品，不仅展示了屈原自身的政治遭遇和人格魅力，同时还把楚国历史的、现实的、精神的和物质的生活的全部更集中的表现出来。
27. 质菲薄而无因兮，焉托乘而上浮
28. 廉锷非关上帝才——清 龚自珍 《已亥杂诗 7》
29. 云团忽聚忽散兮，翻滚变幻色彩。 乌云翻滚，暴雨将至。
30. 一夫九首，拔木九千些。
31. 廉洁不受钱——先秦 先秦无名 《慷慨歌》
32. 不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日，“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫，他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化，穿越着时空，年年相继，代代相传。也就是这样，“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。
33. 吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》
34. 被文服纤，丽而不奇些。长发曼鬰，艳陆离些。
35. 蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。
36. 廉纤数点——宋 李曾伯 《水龙吟·楚乡三载中秋》
37. 兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？——屈原《楚辞》
38. 惟草木之零落兮，恐之迟暮——屈原《离骚》
39. 新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
40. 宁廉洁正直——先秦 屈原 《卜居》
41. 谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。
42. 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
43. “举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”纵被罢逐流放，也不随其流而扬其波。汤汤的汨罗江最终收留了他，可汨罗江水太混，荡涤不掉它的忧愁；汨罗江水太浅，掩埋不掉它的遗憾。
44. 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。(原诗)四库全书版本
45. 信谗谀之浑浊兮，盛气志而过之。
46. 悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——屈原
47. 鸾鸟凤凰惊叫兮，雷神提醒带雨伞。 雷声隆隆，鸾凤不安，就要下暴雨了。
48. 何芳草之早殀兮，微霜降而下戒。
49. 奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。
50. 深密养廉宁极——元 冯尊师 《苏武慢·避世安时》
51. 归来!恐自遗灾些。魂兮归来!入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑绵络些。招具该备，永啸呼些。魂兮归来!反故居些。天地四方，多贼奸些。归来!恐自遗灾些。魂兮归来!入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑绵络些。招具该备，永啸呼些。魂兮归来!反故居些。天地四方，多贼奸些。
52. 惟天地之无穷兮，哀人生之长勤，
53. 朝从苍梧启程兮，夕到昆仑仙境。 苍梧、昆仑山。强调高远艰难;
54. 遂取武库廉奚伤——清 梁启超 《二十世纪太平洋歌》
55. 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。——屈原《离骚》
56. 屈原的诗是烈火，却烧不透黎明前的夜，是荆棘林里一行漫长的跋涉，弯弯曲曲寻找一个光明的出口，他将自己的肝胆燃成灯油，又磨成墨汁，写下旧时代浓黑的咒语。
57. 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
58. 归来兮!不能够久些。
59. 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也
60. 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
61. 像设君室，静闲安些。高堂邃宇，槛层轩些。
62. 圣人不凝滞于物，而能与世推移。——屈原《楚辞·渔父》
63. 沧浪之水清兮，能够濯我缨。沧浪之水浊兮，能够濯我足。——屈原《楚辞》
64. 舍君之乐处，而离彼不祥些。
65. 彼皆习之，魂往必释些。
66. 芙蓉始发，杂芰荷些。
67. 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ （离骚）
68. 想找灵殿投宿兮，日速落夜将临。 灵殿、黄昏。点出投宿地，强调天时已晚;
69. 酌之失廉称——宋 张镃 《杂兴》
70. 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 （离骚）
71. 去君之恒干，何为四方些
72. 尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。
73. 坐堂伏槛，临曲池些。
74. 青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 （九歌）
75. 九泉子廉子——宋 陆游 《梅花》
76. 和衣跪下发誓兮，我坚持推行美政。 决心坚定。 6行
77. 谁知吾之廉贞——先秦 屈原 《卜居》
78. 大风呼呼旋转兮，卷乌云漫涌来。 此时天上乌云随大风聚集。
79. 归来兮!不能够托些。魂兮归来!南方不能够止些。
80. 泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚，屈原的每一首诗都是一粒饱满的种子，播进土壤就会长出一棵橘树，一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花，带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。
81. ”巫阳焉乃下招曰魂兮归来!
82. 朕幼清以廉洁兮——先秦 屈原 《招魂》
83. 沧浪之水清兮，能够濯我衣
84. 洁身忌廉洁——宋 杨时 《送向和卿还京》
1. 若必筮予之，恐后之谢，不能复用。
2. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
3. 朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英。
4. 或忠信而死节兮，或訑谩而不疑。
5. 若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。——屈原《楚辞》
6. 月神在前开路兮，风神随后跟班。 夜深后突然刮起大风。
7. 魂兮归来!君无上天些。
8. 遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语!
9. 二八齐容，起郑舞些。
10. 愿陈情以白行兮，得罪过之不意。
11. 路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清。趁天未全黑探路前行!
12. 廉纤梧桐细雨——宋 李曾伯 《八声甘州·问孀娥》
13. 入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·少司命》
14. 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 （九歌）
15. 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下
16. 前飞廉以启路——先秦 屈原 《远游》
17. 其土烂人，求水无所得些。彷徉无所倚，广大无所极些。
18. 我令凤鸟飞腾兮，夜行趁天开。急忙起身赶路，希望下雨前到达天宫。 6行
19. 红楼遥隔廉纤雨——近代 王国维 《菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨》
20. 归来兮!恐自遗贼些。魂兮归来!北方不能够止些。
21. 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 （离骚）
22. 折桑枝赶日去兮，且放松躺一躺。 太阳完全落山后安然睡下。
23. 慨叹世间混浊兮，美丽被妒掩盖。 (总结)因见不到天帝而深深感叹。
24. 屈原的诗歌在那个时代遭到嘲笑，甚至围攻而今却成了一面旗帜，在人类精神的上空飞扬、生动，龙的传人说：蓝墨水的上游是汨罗江！
25. 肥牛之腱，臑若芳些。——屈原名言
26. 乱曰献岁发春兮，汩吾南征。
27. 红壁沙版，玄玉梁些。仰观刻桷，画龙蛇些。
28. “被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思”，我知道你最爱的便是香草，因为你欣赏它的高洁品行，那种不与群芳争艳的超脱，那种不随风而屈的坚韧。而你也如生长在湖畔的一株香草，缓缓地在风中摇曳，一颗露珠在青青的草叶上默默地闪耀，宛如你回望故国时，眼眸中闪烁地晶莹泪光。
29. 你拥有陶渊明超脱于世的情怀，却不会像他一样一味隐藏在自己精神的桃花源里，独享清闲；你具有林和靖“梅妻鹤子”的高洁品格，却不会像他一样沉迷于“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的山园小景中，虚度此生。
30. 廉颇共翟公——宋 张镃《杂兴》
31. 路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清。 趁天未全黑探路前行。
32. 微风渐渐淡去，而香草般的气息却越来越浓，我依旧品读着你，在这沾满泪痕的字里行间，找寻着你遥远的身影……
33. 士女杂坐，乱而不分些。
34. 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 （九歌）
35. 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 （离骚）
36. 菉蘯齐叶兮，白芷生。路贯庐江兮，左长薄。
37. 香草：宗教信仰在《离骚》中，屈原多次使用香草意象，如“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
38. 介子忠而立枯兮，文君寤而追求。
39. 晋制犀比，费白日些。铿钟摇簴，揳梓瑟些。娱酒不废，沈日夜些。
40. 增冰峨峨，飞雪千里些。
41. 香草：人格象征4 王逸的《楚辞章句•离骚经序》对屈原用香草美人的情况作了一个总结：“《离骚》之文，依诗取义，引类譬喻。
42. 悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。
43. 世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——屈原《楚辞》
44. 善不由外来兮，名不能够虚作
45. 我叫羲和缓鞭兮，向日落处慢进。 缓鞭、慢进。强调小心翼翼。
46. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
47. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
48. 还让廉颇——宋 李鼐 《满庭芳·腊雪溶酥》
49. 鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《楚辞》
50. 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 （九歌）
51. 巫阳对曰掌梦!上帝其难从;
52. 民生各有所乐兮，余独好修以为常。——屈原《离骚》
53. 倚沼畦瀛兮，遥望博。青骊结驷兮，齐千乘。
54. 宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。
55. 主此盛德兮，牵于俗而芜秽。
56. 楚国的天空太小，盛不下你驰骋的思想，汨罗的江水多情，拥抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多，忧国忧民，忧楚国的江山社稷，忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁，如火山般爆发，化作《离骚》，化作《天问》,化作《九歌》，化作一首首滴血的诗篇。天地有情，有情的天地倾听你泣血的呼唤；黎民有爱；仁厚的黎民发出一声声叹息，汨罗有幸，有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦，千年万年呼唤着你的精魂，遥祭着你的英灵。
57. “朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，你的品行如美玉一般高洁，不受世间一切污浊之物的沾染，相信拥有如此高风亮节的你，必然会向往恬适淡定的生活。你也许愿意与白云清风为伴，临潭而立，去聆听山涧清泉；你也许向往与小桥流水同行，居衡门之下，去静品丝竹清音；你也许更希望自己可以漫随天外云卷云舒，宠辱不惊，去留无意。当一个人陷入绝望的境地，最通常的选择便是归隐山林，做世外闲人。然而，心系国家百姓的你，却没有做出这样的决定。
58. 秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。
59. 惜往日之曾信兮，受命诏以昭时。
60. 呼守卫开天门兮，他倚门不理睬。 终于赶到天门前，但叫门不开。
61. 又是廉纤春雨暗——近代 王国维 《蝶恋花·急景流年真一箭》
62. 皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂去归来兮，哀江南。——屈原《招魂》
63. 品读屈原，让我读懂了高洁的精神，你让我明白，高洁不是冷淡，不是逃避，真正高洁的精神要敢于承担自己内心中的责任。情系国家，心怀百姓，让你的高洁理应属于不平凡。
64. 室家遂宋，食多方些。
65. 倦枕廉纤雨——宋 陆游 《晨起》
66. 屈原的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩，一滴沾唇便让人永远保持清醒，而不是美酒让浊世在惨笑中，醉倒……
67. 思久故之亲身兮，因缟素而哭之。
68. 嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （九歌）
69. 室中之观，多珍怪些。兰膏明烛，华容备些。