非想非非想处天的造句是什么
非想非非想处天的造句是：一个人也许会争辩，说：”如果非想非非想处天不是一个事，一个人如何生活并且来和去呢，前进和站好。
非想非非想处天的拼音是：fēi xiǎng fēi fēi xiǎng chǔ tiān。基础解释是：佛教语。即三界中无色界第四天。此天没有欲望与物质﹐仅有微妙的思想。引证解释是：⒈ 佛教语。即三界中无色界第四天。此天没有欲望与物质，仅有微妙的思想。引：《婆娑论》：“无色界中有四天：一名空处天，二名识处天，三名无所有处天，四名非想非非想处天。”亦省称“非想天”。唐刘言史《登甘露台》诗：“身心未寂终为累，非想天中独退还。”明叶宪祖《北邙说法》：“便上非想天，一骨碌到底，人我缠绵没了期。”⒈佛教语。即三界中无色界第四天。此天没有欲望与物质，仅有微妙的思想。引《婆娑论》：“无色界中有四天：一名空处天，二名识处天，三名无所有处天，四名非想非非想处天。”亦省称“非想天”。唐刘言史《登甘露台》诗：“身心未寂终为累，非想天中独退还。”明叶宪祖《北邙说法》：“便上非想天，一骨碌到底，人我缠绵没了期。”。综合释义是：佛教语。即三界中无色界第四天。此天没有欲望与物质，仅有微妙的思想。《婆娑论》：“无色界中有四天：一名空处天，二名识处天，三名无所有处天，四名非想非非想处天。”亦省称“非想天”。唐刘言史《登甘露台》诗：“身心未寂终为累，非想天中独退还。”明叶宪祖《北邙说法》：“便上非想天，一骨碌到底，人我缠绵没了期。”。其他释义是：1.佛教语。即三界中无色界第四天。此天没有欲望与物质﹐仅有微妙的思想。
非想非非想处天的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看非想非非想处天详细内容】
⒈ 佛教语。即三界中无色界第四天。此天没有欲望与物质，仅有微妙的思想。非想非非想处天[fēixiǎngfēifēixiǎngchǔtiān]⒈佛教语。即三界中无色界第四天。此天没有欲望与物质，仅有微妙的思想。
二、基础解释
佛教语。即三界中无色界第四天。此天没有欲望与物质﹐仅有微妙的思想。
三、综合释义
佛教语。即三界中无色界第四天。此天没有欲望与物质，仅有微妙的思想。《婆娑论》：“无色界中有四天：一名空处天，二名识处天，三名无所有处天，四名非想非非想处天。”亦省称“非想天”。唐刘言史《登甘露台》诗：“身心未寂终为累，非想天中独退还。”明叶宪祖《北邙说法》：“便上非想天，一骨碌到底，人我缠绵没了期。”
四、其他释义
1.佛教语。即三界中无色界第四天。此天没有欲望与物质﹐仅有微妙的思想。
五、关于非想非非想处天的成语
想入非非 大处着眼，小处着手 此处不留人，会有留人处 此处不留人，自有留人处 非分之想 天人胜处
六、关于非想非非想处天的词语