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衅钟怎么说

2023-07-15 来源:乌哈旅游

衅钟的拼音是:xìn zhōng。

衅钟的注音是:ㄒ一ㄣˋㄓㄨㄥ。结构是:衅(左右结构)钟(左右结构)。词语解释是:亦作'衅钟'。古代杀牲以血涂钟行祭。引证解释是:⒈亦作“衅鐘”。古代杀牲以血涂钟行祭。按,王说与赵注微异。见“衅钟”。引《孟子·梁惠王上》:“王坐於堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’”赵岐注:“新铸钟,杀牲以血涂其衅郄,因以祭之曰衅。”钟,一本作“鐘”。王夫之《四书稗疏·孟子》:“衅,祭名,血祭也。凡落成之祭曰衅……鐘有衅郄,必不成音,自当改铸。以血涂之,曾何所补!”。网络解释是:衅钟衅钟,是汉语词汇,出自《孟子·梁惠王上》,解释为古代杀牲以血涂钟行祭。7、综合释义是:亦作“衅鐘”。古代杀牲以血涂钟行祭。《孟子·梁惠王上》:“王坐於堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’”赵岐注:“新铸钟,杀牲以血涂其衅郄,因以祭之曰衅。”钟,一本作“鐘”。王夫之《四书稗疏·孟子》:“衅,祭名,血祭也。凡落成之祭曰衅……鐘有衅郄,必不成音,自当改铸。以血涂之,曾何所补!”按,王说与赵注微异。见“衅钟”。衅钟[xìnzhōng]古代祭神时用牲血涂钟的仪式。「钟」文献异文作「锺」。《孟子.梁惠王上》:「王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:『牛何之?』对曰:『将以衅锺。』」   。8、汉语大词典是:亦作“衅钟”。古代杀牲以血涂钟行祭。《孟子·梁惠王上》:“王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’”赵岐注:“新铸钟,杀牲以血涂其衅郤,因以祭之曰衅。”钟,一本作“钟”。王夫之《四书稗疏·孟子》:“衅,祭名,血祭也。凡落成之祭曰衅……钟有衅郤,必不成音,自当改铸。以血涂之,曾何所补!”按,王说与赵注微异。9、国语辞典是:古代祭神时用牲血涂钟的仪式。「钟」文献异文作「钟」。10、辞典修订版是:古代祭神时用牲血涂钟的仪式。「钟」文献异文作「锺」。《孟子.梁惠王上》:「王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:『牛何之?』对曰:『将以衅锺。』」   。1其他释义是:1.亦作'衅钟'。2.古代杀牲以血涂钟行祭。

衅钟的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、综合释义    【点此查看衅钟详细内容】

亦作“衅鐘”。古代杀牲以血涂钟行祭。《孟子·梁惠王上》:“王坐於堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’”赵岐注:“新铸钟,杀牲以血涂其衅郄,因以祭之曰衅。”钟,一本作“鐘”。王夫之《四书稗疏·孟子》:“衅,祭名,血祭也。凡落成之祭曰衅……鐘有衅郄,必不成音,自当改铸。以血涂之,曾何所补!”按,王说与赵注微异。见“衅钟”。衅钟[xìnzhōng]古代祭神时用牲血涂钟的仪式。「钟」文献异文作「锺」。《孟子.梁惠王上》:「王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:『牛何之?』对曰:『将以衅锺。』」   

二、汉语大词典

亦作“衅钟”。古代杀牲以血涂钟行祭。《孟子·梁惠王上》:“王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’”赵岐注:“新铸钟,杀牲以血涂其衅郤,因以祭之曰衅。”钟,一本作“钟”。王夫之《四书稗疏·孟子》:“衅,祭名,血祭也。凡落成之祭曰衅……钟有衅郤,必不成音,自当改铸。以血涂之,曾何所补!”按,王说与赵注微异。

三、国语辞典

古代祭神时用牲血涂钟的仪式。「钟」文献异文作「钟」。

四、辞典修订版

古代祭神时用牲血涂钟的仪式。「钟」文献异文作「锺」。《孟子.梁惠王上》:「王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:『牛何之?』对曰:『将以衅锺。』」   

五、关于衅钟的词语

衅起萧墙  衅稔恶盈  观衅而动  衅发萧墙  贪功起衅  祸结衅深  

六、关于衅钟的诗句

问牛悲衅钟  对曰:将以衅钟  对曰:然则废衅钟与  巨衅钟其门  巨衅钟其门  

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