衅钟的结构是：衅(左右结构)钟(左右结构)。
衅钟的拼音是：xìn zhōng。注音是：ㄒ一ㄣˋㄓㄨㄥ。词语解释是：亦作'衅钟'。古代杀牲以血涂钟行祭。基础解释是：亦作/'衅钟/'，亦作/'衅钟/'。古代杀牲以血涂钟行祭。引证解释是：⒈亦作“衅鐘”。古代杀牲以血涂钟行祭。按，王说与赵注微异。见“衅钟”。引《孟子·梁惠王上》：“王坐於堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’”赵岐注：“新铸钟，杀牲以血涂其衅郄，因以祭之曰衅。”钟，一本作“鐘”。王夫之《四书稗疏·孟子》：“衅，祭名，血祭也。凡落成之祭曰衅……鐘有衅郄，必不成音，自当改铸。以血涂之，曾何所补！”。7、网络解释是：衅钟衅钟，是汉语词汇，出自《孟子·梁惠王上》，解释为古代杀牲以血涂钟行祭。8、综合释义是：亦作“衅鐘”。古代杀牲以血涂钟行祭。《孟子·梁惠王上》：“王坐於堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’”赵岐注：“新铸钟，杀牲以血涂其衅郄，因以祭之曰衅。”钟，一本作“鐘”。王夫之《四书稗疏·孟子》：“衅，祭名，血祭也。凡落成之祭曰衅……鐘有衅郄，必不成音，自当改铸。以血涂之，曾何所补！”按，王说与赵注微异。见“衅钟”。衅钟[xìnzhōng]古代祭神时用牲血涂钟的仪式。「钟」文献异文作「锺」。《孟子．梁惠王上》：「王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：『牛何之？』对曰：『将以衅锺。』」 。9、汉语大词典是：亦作“衅钟”。古代杀牲以血涂钟行祭。《孟子·梁惠王上》：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’”赵岐注：“新铸钟，杀牲以血涂其衅郤，因以祭之曰衅。”钟，一本作“钟”。王夫之《四书稗疏·孟子》：“衅，祭名，血祭也。凡落成之祭曰衅……钟有衅郤，必不成音，自当改铸。以血涂之，曾何所补！”按，王说与赵注微异。10、国语辞典是：古代祭神时用牲血涂钟的仪式。「钟」文献异文作「钟」。1辞典修订版是：古代祭神时用牲血涂钟的仪式。「钟」文献异文作「锺」。《孟子．梁惠王上》：「王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：『牛何之？』对曰：『将以衅锺。』」 。
衅钟的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看衅钟详细内容】
亦作'衅钟'。古代杀牲以血涂钟行祭。
二、网络解释
衅钟衅钟，是汉语词汇，出自《孟子·梁惠王上》，解释为古代杀牲以血涂钟行祭。
三、汉语大词典
亦作“衅钟”。古代杀牲以血涂钟行祭。《孟子·梁惠王上》：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’”赵岐注：“新铸钟，杀牲以血涂其衅郤，因以祭之曰衅。”钟，一本作“钟”。王夫之《四书稗疏·孟子》：“衅，祭名，血祭也。凡落成之祭曰衅……钟有衅郤，必不成音，自当改铸。以血涂之，曾何所补！”按，王说与赵注微异。
四、辞典修订版
古代祭神时用牲血涂钟的仪式。「钟」文献异文作「锺」。《孟子．梁惠王上》：「王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：『牛何之？』对曰：『将以衅锺。』」
五、关于衅钟的成语
六、关于衅钟的词语