异人的国语辞典是：怀有异才、特殊本领的人。异人[yìrén]⒈怀有异才、特殊本领的人。引《三国演义·第六二回》：「吾闻锦屏山中有一异人，道号『紫虚上人』，知人生死贵贱。」《西游记·第二一回》：「老汉也有些迎风冷泪，曾遇异人，传了一方，名唤『三花九子膏』，能治一切风眼。」反凡人⒉他人、别人。引《诗经·小雅·?弁》：「岂伊异人？兄弟匪他。」。
异人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看异人详细内容】
⒈亦作“异人”。⒉他人；别人。引《诗·小雅·頍弁》：“岂伊异人，兄弟匪他。”高亨注：“异人，别人，外人。”《史记·老子韩非列传》：“规异事与同计，誉异人与同行者，则以饰之无伤也。”清唐甄《潜书·吴弊》：“吴人发塚，非异人，即其子孙也。”⒊不寻常的人；有异才的人。引《史记·平津侯主父列传》：“上方欲用文武，求之如弗及。始以蒲轮迎枚生，见主父而嘆息。羣臣慕向，异人并出。”晋陆机《辨亡论》上：“异人辐凑，猛士如林。”唐杜甫《过郭代公故宅》诗：“磊落见异人，岂伊常情度。”清刘献廷《广阳杂记》卷三：“卢子由，武林人。聪明博奥，间世异人，医道迥出寻常。”⒋犹怪人，奇人。引《后汉书·方术传下·郭玉》：“﹝帝﹞试令嬖臣美手腕者与女子杂处帷中，使玉各诊一手……玉曰：‘左阳右阴，脉有男女，状若异人。’”⒌神人；方士。引晋郭璞《江赋》：“纳隐沦之列真，挺异人乎精魄。”宋吴曾《能改斋漫录·记诗》：“行可问异人王老志，他日官所至。﹝王老志﹞书‘太平宰相’四字遗之。”《三国演义》第四九回：“孔明曰：‘亮虽不才，曾遇异人，传授奇门遁甲天书，可以呼风唤雨。’”茅盾《封建的小市民文艺》：“他们中间血性刚强的人就要离乡背井，入深山访求异人学道。”
二、综合释义
他人；别人。《诗·小雅·頍弁》：“岂伊异人，兄弟匪他。”高亨注：“异人，别人，外人。”《史记·老子韩非列传》：“规异事与同计，誉异人与同行者，则以饰之无伤也。”清唐甄《潜书·吴弊》：“吴人发塚，非异人，即其子孙也。”不寻常的人；有异才的人。《史记·平津侯主父列传》：“上方欲用文武，求之如弗及。始以蒲轮迎枚生，见主父而嘆息。羣臣慕向，异人并出。”晋陆机《辨亡论》上：“异人辐凑，猛士如林。”唐杜甫《过郭代公故宅》诗：“磊落见异人，岂伊常情度。”清刘献廷《广阳杂记》卷三：“卢子由，武林人。聪明博奥，间世异人，医道迥出寻常。”怪人，奇人。《后汉书·方术传下·郭玉》：“﹝帝﹞试令嬖臣美手腕者与女子杂处帷中，使玉各诊一手……玉曰：‘左阳右阴，脉有男女，状若异人。’”神人；方士。晋郭璞《江赋》：“纳隐沦之列真，挺异人乎精魄。”宋吴曾《能改斋漫录·记诗》：“行可问异人王老志，他日官所至。﹝王老志﹞书‘太平宰相’四字遗之。”《三国演义》第四九回：“孔明曰：‘亮虽不才，曾遇异人，传授奇门遁甲天书，可以呼风唤雨。’”茅盾《封建的小市民文艺》：“他们中间血性刚强的人就要离乡背井，入深山访求异人学道。”
三、辞典修订版
怀有异才、特殊本领的人。《三国演义．第六二回》：「吾闻锦屏山中有一异人，道号『紫虚上人』，知人生死贵贱。」《西游记．第二一回》：「老汉也有些迎风冷泪，曾遇异人，传了一方，名唤『三花九子膏』，能治一切风眼。」他人、别人。《诗经．小雅．頍弁》：「岂伊异人？兄弟匪他。」
四、辞典简编版
有特殊本领的人。 【造句】他是一个异人，能预知未来会发生的事。
五、关于异人的成语
六、关于异人的造句
1、秦异人打着嗝儿，满足的靠在墙上，转动心思了。
2、半个时辰后，一道密旨急发天下近玄天示象，主有异人出。
3、少随异人勤习盲棋，手谈之余遂成盖世神通。
4、社会对你有很深的期望，期望你跟别人表现得一个样儿，只要你有一丁点特立独行，马上就会被当成怪异人士，大家都很怕这种人。
5、身为异人的弟子，崇尚恬淡无为的他却被命运推上混乱风暴的中心!金钱，名誉，地位都将被时间抛弃，唯有真挚情感永恒长存，人性的光辉永远被铭记。
6、神明在上，异人在下，我在中间，正和三世之境，过去，现在，未来，机缘难得，不可不浮一大白，酒来。天下归元。