谤木的相关成语是：诽谤之木、谏鼓谤木、谤书一箧。
谤木的拼音是：bàng mù。注音是：ㄅㄤˋㄇㄨˋ。结构是：谤(左右结构)木(独体结构)。
谤木的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看谤木详细内容】
⒈相传尧舜时于交通要道竖立木柱，让人在上面写谏言，称“谤木”。见《史记·孝文本纪》。引《后汉书·杨震传》：“臣闻尧舜之世，諫鼓谤木，立之於朝。”后世因于宫外立木以示纳谏，仍称“谤木”。唐封演《封氏闻见记·匦使》：“梁武帝詔于谤木肺石旁各置一函，横议者投谤木函，求达者投肺石函，则今之匭也。”宋周密《齐东野语·巴陵本末》：“朕访落伊始，首下詔求讜言，盖与諫鼓、谤木同意。”
二、综合释义
相传尧舜时于交通要道竖立木柱，让人在上面写谏言，称“谤木”。见《史记·孝文本纪》。《后汉书·杨震传》：“臣闻尧舜之世，諫鼓谤木，立之於朝。”后世因于宫外立木以示纳谏，仍称“谤木”。唐封演《封氏闻见记·匦使》：“梁武帝詔于谤木肺石旁各置一函，横议者投谤木函，求达者投肺石函，则今之匭也。”宋周密《齐东野语·巴陵本末》：“朕访落伊始，首下詔求讜言，盖与諫鼓、谤木同意。”谤木[bàngmù]古代立木于城门，任人书写政治的缺失，称为「谤木」。《后汉书．卷五四．杨震传》：「臣闻尧舜之世，谏鼓谤木，立之于朝。」《文选．任昉．天监三年策秀才文》：「朕立谏鼓，设谤木，于兹三年矣。」
三、国语辞典
古代立木于城门，任人书写政治的缺失，称为「谤木」。谤木[bàngmù]⒈古代立木于城门，任人书写政治的缺失，称为「谤木」。引《后汉书·卷五四·杨震传》：「臣闻尧舜之世，谏鼓谤木，立之于朝。」《文选·任昉·天监三年策秀才文》：「朕立谏鼓，设谤木，于兹三年矣。」
四、其他释义
即“诽谤木”，也称“华表木”。相传尧舜时立于交通要道让人在上面写谏言的木牌：臣闻尧舜之时，谏鼓谤木，立之于朝。
五、关于谤木的词语
六、关于谤木的诗句