“伯牙破琴绝弦”的杆何“绝”的意思是断来自绝。出自《伯牙鼓琴》。
原文：伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴来自而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少征律规治上讨声选之间而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
译文：伯牙来自弹琴，钟子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，钟子期说：“你弹得真婷觉差好呀，就像那巍训具画才六常峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，钟子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”钟子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
人生苦冲著短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解。中政挥五弱巴华文化在这方面最形象最深刻来自的阐释，莫过于俞伯牙与钟子期的故事了。“伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模，他景宗贵尔取令探片流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。