豕子代表什么意思

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妗子，注音:(jìnzi)民间的一种称呼，意思是舅母，广泛流传于陕西、河南、山东、江苏、安徽、河北、山西、甘肃、广东省五邑地区、潮州等地。辽宁西部部分地区也有使用妗子称呼舅母的。北京一些地区也有在用，如平谷地区。

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豕字的基本解释

豕shǐ猪：封豕长蛇。狼奔豕突（喻人奔逃时的惊慌状态，像被追赶的狼和猪那样奔突乱窜）。

[①]［shǐ］［《廣韻》施是切，上紙，書。］猪。

SistoSisuSitaraSithembileS?thmaithSi-uSiwanSiwardSi-wooSixte

【酉集中】【豕字部】　豕； 康熙笔画：7； 页码：页1194第04〔古文〕???【廣韻】施是切【集韻】【韻會】賞是切【正韻】詩止切，?音始。【說文】彘也。竭其尾，故謂之豕，象毛足而後有尾。【徐曰】竭，舉也。【玉篇】豬豨之總名。【揚子·方言】豬，關東西或謂之彘，或謂之豕。【林氏小說】以其食不絜，故名之豕。【大戴禮·易本命】四主時，時主豕，故豕四月而生。【本草綱目】李時珍曰：在畜屬水，在卦屬坎，在禽應室星。【易·說卦】坎爲豕。【埤雅】坎性趨下，豕能俯其首，又喜?穢，亦水畜也。【詩·小雅】有豕白蹢，烝涉波矣。【傳】犬喜雪，馬喜風，豕喜雨，故天將久雨，則豕進涉水波。【禮·曲禮】豕曰剛鬣。【疏】豕肥則毛鬣剛大也。【周禮·天官·食醫】凡會膳食之宜，豕宜稷。【疏】豭豬味酸，牝豬味苦，稷米味甘，是甘苦相成。　又國名。【左傳·襄二十四年】范宣子曰：昔匄之祖在商爲豕韋氏。【註】豕韋，國名。　又星名。【博雅】營室謂之豕韋。又【史記·天官書】奎曰封豕，爲溝瀆。【前漢·天文志】作封豨。　又藥名。【爾雅·釋草】茢薽，豕首。【疏】豕首，一名

古时称呼中带有的“子”字所代表的意思是什么呢？

在中国古时候在很多称呼中会带着“子”字，譬如“夫子”、“孔子”等等。称呼中带“子”一般是表示尊敬，是对男性有声望的人的一种尊称。

在古时候，“子”最开始作为一种天子专属的尊称。在春秋初期，都只有少数的诸侯所属的卿的谥号可以称为“子”。发展到中期，才普遍在诸侯之卿都成为“子”。到了春秋战国之时，诸子百家开始降雪，才将“子”作为对老师或者著名学者的一种尊称。发展到战国时期，一般的学者都可以被称呼为“子”。而最早的“夫子”并不是老师的意思，而是对各级军官的称呼，那时候的军官一般为百夫长、千夫长等等，对其的尊称就是“夫”后面加上尊称的“子”，从而形成“夫子”的称呼。

随着历史的发展，到了春秋末年，战国初期，学术百花齐放，兴起了讲学之风，人们对文化的传播也日益重视起来，对于讲学的老师也越来越尊重，渐渐地教授知识的老师被尊称为“夫子”，孔子的弟子就尊称其为“夫子”，因此孔子也常被称为孔夫子。在历史上，孔子是第一个被称呼为“夫子”的人。

还有另一种演化方式，就是古人除了自己的名字之外，文人士大夫还盛行表字。早些时候文人沿用古代“公、侯、伯、子、男”爵位的等级给自己表字，最末等的“男”子和头等的“公”字均不是很适合，为了表示谦逊，取第四位的“子”来取表字。

这些演变均是表达了，在古代有名望、有声望受人尊敬的学者们被人尊称为“子”，后来大家尊重传道受业的老师，老师也就被尊称为“夫子”。均是对有学识，有声望的人的尊称。

子代表什么？

子一个是可以代表子女，或者代表儿子，而另外的话可以代表生肖（子鼠），或者时辰（子时），子鼠就是指生肖鼠，子时就是指23点到凌晨1点这个时间段！

古代人的字“子~”中的“子”是是什么意思

1、古代人名字的“子”意思是对人的尊称，称老师或称有道德、有学问的人，比如孔子，先秦诸子。子有多种意义和用法，读音为zǐ和zi，有果实、种子；动物的卵；古代对人的尊称；小而硬的颗粒状的东西等意思。

2、古代人名字的“公”意思是一个敬辞，尊称男子，比如：海公，包公。公的意思主要有：正直无私，为大家利益；共同的，承认的国家，社会，大众，全世界；让大家知道；封建制度最高爵位；敬辞，尊称男子；雄性的；对长辈和年老人的称呼；姓；你这几个意思。

扩展资料：

一、子的其他意思

1、古代人名中的表字：如杜甫字子美，苏轼字子瞻。

2、地支的第一位，属鼠：子丑寅卯（喻有条不紊的层次或事物的条理）。

3、用于计时：子时（夜十一点至一点）。子夜（深夜）。

4、封建制度五等爵位的第四等：子爵。

二、公字的详细释义

1、周代有五等封爵制，即公、侯、伯、子、男。后代相沿，多以“公”作为“王”以下的最高爵号。

2、汉代封爵仅有王、侯两级，所谓“大者王，小者侯”，其他均废。

3、魏晋又恢复五等封爵制，太尉、司徒、司空为“三公”，诸大将军开府者皆位从“公”。

4、晋代设郡公，地位如小国之王。其下依郡国人口多寡分别有侯、伯、子、男之封。

5、魏晋以后相沿。唐宋有开国公、郡国公、开国郡公、开国县公等爵。明代对功臣仅封至侯、伯为止，非皇帝子弟不封王，重要功臣死后始赠封王爵。

6、清代置公、侯、伯为超品，其下子为正一品，男为正二品。乾隆十三年（公元1748年）规定公、侯、伯以次封爵表。因此，清代除皇室及一些蒙古贵族外，异姓封王者极少，一般以公爵为最高爵位。

参考资料来源：百度百科-子

参考资料来源：百度百科-公

子是什么意思

子的意思如下：

1、子，汉语一级字，读作zi或zi，最早见于甲骨文，其本义是婴儿，引申指儿女，又引申特指直系血统的下一代男性、女儿、太子等，又泛指人、臣民，还有十二地支的第一位、结果实等含义。

2、字义上，“子"字的本义为“婴儿”，引申指“儿女”，又引申特指“直系血统的下一代男性"等，又泛指“臣民”等，还有“十二地支的第一位”、“结果实”"、“幼小”等含义。

词语：

1、质子

一种与氢原子核相同的基本粒子;它和中子都是所有其他原子核的组成部分,它带有一个在数值上等于电子电荷的正电荷,并具有1.672×10 -24 克的质量。

2、骰子

一种游戏或用的骨制器具。正方形，六面分刻一、二、三、四、五、六点，一、四漆红色，其余为黑色，以所掷在正上方的点数或颜色为胜负。

3、鸽子

动物名。鸟纲鸠鸽目鸠鸽科。

4、诸子百家

春秋战国时期学术思想派别的总称。诸子指孔子（孔丘）、老子（老聃）、墨子（墨翟）、荀子（荀况）等。百家指儒家、道家、墨家、法家、名家、纵横家、杂家、农家、小说家、阴阳家等。

康熙字典：

〔古文〕㜽  ᐫ㕓《唐韵》卽里切《集韵》《韵会》《正韵》祖似切。《说文》十一月阳气动，万物滋入，以为称。《徐锴曰》十一月夜半，阳气所起。人承阳，故以为称。

又《广韵》息也。《增韵》嗣也。《易·序卦传》有男女，然后有夫妇。有夫妇，然后有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《书·顾命》用敬保元子钊。

又《仪礼·丧服》诸侯之子称公子。

又凡适长子曰冢子，卽宗子也。其适夫人之次子，或众妾之子，曰别子，亦曰支子。《礼·曲礼》支子不祭，祭必告於宗子。

又男子之通称。《颜师古曰》子者，人之嘉称，故凡成德，谓之君子。《王肃曰》子者，有德有爵之通称。

子字可以读哪两个音，各表示什么意思

子字有两种读音，分别是子 zǐ 和子 zi。

1、个子 [ gè zi ]

释义：指人的身材，也指动物身体的大小。指某些捆在一起的条状农作物。

2、沙子 [ shā zi ]

释义：细小的石粒。像沙的东西。

3、金子 [ jīn zi ]

释义：黄金的通称。

4、子女 [ zǐ nǚ ]

释义：指的是父母的儿子和女儿，还有别的说法是年轻的少男少女。

5、妻子 [ qī zǐ ]

妻子，古汉语一字一义，指妻和子。妻子，现代是指男女结婚后，对女方的称谓，与丈夫相对应。中国古时对他人称自己的妻子多以拙荆或内人来称呼，那时的妻子是现在妻子儿女的意思。进入现代后，则出现了书面与口语两种说法。不同的地方也有不同的叫法。口语最常见的有老婆，因人而异，有多种变化，可随场合与心情随意使用。

子在名字里代表什么意思

晋中之窗030600.NET提醒您：“子”：古代对成年男子的尊称，在战国末期时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；孔子、老子属于前者。

古代人的名字“……子”是什么意思

在春秋之前，“子”本来是天子所属的卿的尊称，比如我们所熟悉的微子、箕子等。在春秋早期的时候，只有少数诸侯所属的卿的谥号称“子”，如宁庄子、石祁子之徒。但随着社会的发展，所谓的“礼坏乐崩”越来越严重。

到了春秋中期的时候，诸侯的卿普遍在谥号里都称“子”了。可是到了春秋、战国之际，由于私人讲学之风的盛行和“士”阶层地位的提升。于是人们便把“子”作为著名学者和老师的尊称，如孔子、墨子之类。到了战国时期，“子”作为一种称呼就更普遍了，一般学者都可以称为“子”。

夫子的意思：

“夫子”本来是对各级军官的称呼，如周武王牧业誓师的时候，就称呼各级军官，（如千夫长、百夫长）为“夫子”。到了春秋时期，卿大夫相见面时互称“子”。但是在背后议论时，是称对方为“夫子”的，这样做的目的是为了表示对其人的尊称。

和上面一样，到了春秋末年、战国初期，由于“学术下于民间”和士人讲学之风的兴起，出现了“百家争鸣”的盛况。人们越来越重视知识和文化，于是对传播文化的“士”也越来越尊敬。相应的，人们就把教授知识的老师尊称为“夫子”，如孔子的弟子就称他为“夫子”。

孔子是历史上第一个被称为“夫子”的人，因为他的父亲叔梁纥的爵位是大夫。孔子继承了叔梁纥的大夫爵位，人们自然就把他称为“夫子”了。“夫子”比子更带有尊敬的意味，只是到了后来，“夫子”也开始泛化。

子古代代表什么意思

问题一：古代说的内子是什么意思？ 您好！其实：在古代，【内子】就是：《夫人》的意思 啊！

对了，早在（83版电视剧） 射雕英雄传 里面 我就有听到 【郭啸天】与【杨铁心】对话有一个人说道：“与内子团聚”。 后来我就 百度搜索 内子 是什么意思？结果 【内子】就是 老婆 的意思！

望《采纳》我的意见！谢谢大家！谢谢！

问题二：古代人的字“子~”中的“子”是是什么意思 你提到的那些“子”都是属于“字”的范围，古代人取名很讲究的，现代说的“姓名、名字”看起来很随便，都是一个意思，但在古代那是截然不同的，“姓”是姓、“名”是名、“字”是字，姓指的是祖宗的姓氏，是一种传承，名则是一种称呼，是一种期望或者愿景和想法，字则是男人的专属，指的是男子成年加冠后由家族长辈取的，是对自身的一种认同和认可，所以古人在亲朋友好友间都是称呼“字”而不是梗，名是用来给普通和外人称呼的，是一种疏远和普通的称呼。

“子”这个称呼之所以盛行，来源于诸子百家时期，那时的人们对于在某一领域有过重大突出贡献、重大成就的人的一种尊称，这种人可能是一种思想流派的开派祖师和代表人物，是在当时有着重大影响力的人。至于为什么称为“子”而不是其它，这已经不可考证了。以我个人猜测是来源于“天地如棋盘，众生如棋子，圣人为棋手，以天下来博弈”，而这些有重大影响力的则是天下大势中的一颗重要棋子，所以才以“子”来代替他们。

至于“公”嘛，有“天下为公”的意思，或者有“公认”的意思，另外，“公”是一种爵位，是高贵的体现。

问题三：子在古代是什么意思 ◎ 果实、种子：菜～。瓜～儿。～实。

◎动物的卵：鱼～。蚕～。

◎ 幼小的，小的：～鸡。～畜。～城。鸡儿～、猪儿～、狗儿～。

◎ 小而硬的颗粒状的东西：～弹（dàn ）。棋～儿。

◎ 与“母”相对：～金（利息）。～母扣。～音（辅音）。

◎ 对人的称呼：男～。妻～。士～（读书人）。舟～（船夫）。才～。

◎ 古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔～。先秦诸～。

◎ 古代人名中的表字：如杜甫字～美，苏轼字～瞻。

◎地支的第一位，属鼠：～丑寅卯（喻有条不紊的层次或事物的条理）。

◎ 用于计时：～时（夜十一点至一点）。～夜（深夜）。

◎ 封建制度五等爵位的第四等：～爵。

◎ 附加在名词、动词、形容词后，具有名词性（读轻声）：旗～。乱～。胖～。

◎ 个别量词后缀（读轻声）：敲了两下～门。

◎ 名字后缀，表未成年人、年轻人。甘肃省文县以南、四川部分地方对未成年人小名后加此字，表示年轻人：小明～、兰兰～、军娃～、美蓉～。

◎你：执子之手，与子偕老。

◎孔子的专称：子曰诗云。

◎对某些特定人（如：儿子）的称呼：小子，小子不赖。

◎ 姓。

◎角色，叫化子，戏子，学子，义子

问题四：古代的子是什么意思 在表字上用“子”的情况很多，因为“子”在古代是男子的美称或尊称。所以人们喜欢用它，如孔桩，字子思；仲由，字子路；司马迁，字子长；曹植，字子健；苏轼，字子瞻；杜甫，字子美；袁枚，字子才。

问题五：古代子是什么意思 1、 古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔～。先秦诸～。

2、中国古代士大夫的通称。

诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等。亦称“子”，若宣子、武子之类是也。――赵彦卫《云麓漫钞》

请采纳

问题六：行子在古代是什么含义 1. 出行的人。

南朝 宋 鲍照 《代东门行》：“野风吹草木，行子心肠断。”唐 高适《送李侍御赴安西》：“行子对飞蓬，金鞭指铁骢。”宋 晏几道 《浪淘沙》词：“行子惜流年，_枝边，吴堤春水舣兰船。” 清 周永铨 《义卒行》：“别我先人墓，办我行子装。”

2. 称出门在外的人。

唐 李颀《送陈章甫》：“郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。”

3. 东西；家伙。对人或物的蔑称。

《红楼梦》第六三回：“ 李氏 摇了一摇，掣出一根（签）来，一看，笑道：‘好极！你们瞧瞧这行子，竟有些意思。’”《儿女英雄传》第三回：“谁想到了次日早上，等到日出，也不见 赶露儿 来， 华忠 抱怨道：‘这些小行子们再靠不住！这又不知在那里玩儿住了！’” 曹禺 《北京人》第一幕：“你瞅，他们拦着门口，就把这些行子塞在我手里，非叫我拿进来不可。”

4. 古代帝王出行时的仪仗警卫人员。

宋 周密 《武林旧事・四孟驾出》：“至日五鼓，地分头项沿门驱逐杂人外，仪卫节次如后……编排禁卫行子（三十人于内往来编排）。”

5. 行距。

《农谚选・丰产经验》：“棵把多，行子小，打的粮食吃不了。

问题七：古代的‘‘之’’是什么意思？ 动词

同【现代汉语解释】

例：①尝与人佣耕，辍耕之垄上。――《史记・陈涉世家》

②行不知所之。――《庄子》

代词

1.第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。

例：①人皆吊之。――《塞翁失马》

②彼竭我盈，故克之。――《曹刿论战》

③阿母得闻之,槌床便大怒。――《孔雀东南飞》

④项王则受璧，置之坐龚。――《鸿门宴》

⑤以刀劈狼首，数刀毙之。――《狼》

⑥既来之，则安之。――《论语・季氏将伐颛臾》

2.指示代词，这

例：①均之二策，宁许以负秦曲。――《史记・廉颇蔺相如列传》

②郯子之徒，其贤不及孔子。――《师说》

③之二虫又何知？――《逍遥游》

3.活用为第一人称，我。

例：①不知将军宽之至此也！――《史记・廉颇蔺相如列传》

②君将哀而生之乎？――《捕蛇者说》

③以是知公子恨之复返也。――《史记・魏公子列传》

助词 1.结构助词，相当于“的”。

例：①近塞上之人，死者十九。――《塞翁失马》

②小大之狱，虽不能察，必以情。――《曹刿论战》

③若能以吴、越之众与中国抗衡。――《赤壁之战》

④东割膏腴之地，北收要害之郡。――贾谊《过秦论》

2.结构助词，宾语前置的标志。

例：①宋何罪之有？――《公输》

②何陋之有？ ――《陋室铭》

③句读之不知。――《师说》

④东割膏腴之地，北收要害之郡。――贾谊《过秦论》

3.结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子性的作用，同【现代汉语解释】助词2。

例：①孤之有孔明，犹鱼之有水也。――《隆中对》

②无丝竹之乱耳。――《陋室铭》

③纵一苇之所如。――《赤壁赋》

4.结构助词，定语后置的标志。

例：①凌万顷之茫然。――《赤壁赋》

②蚓无爪牙之利。――《劝学》

5.结构助词，补语标志，可译为“得”。。

例：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。――《游褒禅山记》

6.音节助词，无实义。

例：①填然鼓之。――《孟子・粱惠王上》

②久之，能以足音辨人。――《项脊轩志》

③公将鼓之。――《曹刿论战》[2]?

生僻含义

通“也”义

《墨子・大取》：“圣人也，为天下也。”前句也字作“之”义。《韩非子・解老》：“鬼祟也疾人之谓鬼伤人……”《贾子・大政》：“何君子之道衰，之数也。”最后的也字作肯定语气助词，其他两个“也”字，都作“之”字义。?

古文中汝，尔，子，君各自代表什么意思 三路知识网

它们都是第二人称代词“你”，细微区别在于：

汝，多用于称同辈或后辈。

尔，多用于尊对卑称，贵对贱称，朋友间互称。

子，多用于尊称男性。

君，尊称，相当于“您”。

子鼠的子代表什么意思

问题一：子鼠为什么叫子鼠 十二生肖是与天干地支中的地支一一对应的。地支即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。鼠是十二生肖的第一位，就称作子鼠了

问题二：子鼠的子字是什么意思? 一天分为十二时辰。

子丑寅某的子。

子是时辰第一个，鼠是生肖的第一个，常放一起。

子晚上0:00到2:00

问题三：子鼠的子是什么意思 一天分为十二时辰。

子丑寅某的子。

子是时辰第一个，鼠是生肖的第一个，常放一起。

子晚上0:00到2:00

问题四：子鼠子是什么意思? “冲”即地支相冲突，即子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，过海的冲突，那么12至12生肖统治，后代，丑牛，寅虎，卯兔，辰长，有蛇，乌马无羊，猴，鸡，狗戌，亥猪。因此，在子月，同日下午的冲突，是“赤兔马”;尹月和申相冲，就是“冲猴”。年鉴编制本节就是要告诉人们，不要使用那些天，他们的生肖冲突。

问题五：子鼠是什么意思 在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。

而地支和生肖都是十二个，一起组成了：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪，用来表示时间

问题六：子鼠子 寅虎寅 卯兔卯....什么意思 子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪

十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 十二生肖的起源 长期以来，不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡・物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了。 《周礼・春官・冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。 《国语・晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。 《后汉书・荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。” 近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。 古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。 十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。 宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。” 宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。” 后来，又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》： “子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。 地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。 人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。 犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。 辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。 巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。 午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。 羊啮未时之草而茁，故未属羊。 申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。 月出之时......>>

问题七：十二生肖里的子是什么意思 十二生肖是根据地支排列的。

十二地支的排序为：子丑寅卯辰已午未申酉戌亥对应十二生肖排序为：子鼠 丑牛 寅虎 卯免 辰龙 已蛇

午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪

天干与地支组合则成六十甲子，六十年中每个生肖有五次排列。所以每年农历年都有一个天干地支的组合排列。

在命理学中子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥一共12个被叫作十二地支。

古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记。

具

体划分如下：子（鼠）时是十一到一点，以十二点为正点；丑（牛）时是一点到三点，以两点为正点；寅（虎）时是三点到五点，以四点为正点；卯（兔）时是五点

到七点，以六点为正点；辰（龙）时是七点到九点，以八点为正点；巳（蛇）时是九点到十一点，以十点为正点；午（马）时是十一点到一点，以十二点为正点；未

（羊）时是一点到三点，以两点为正点；申（猴）时是三点到五点，以四点为正点；酉（鸡）时是五点到七点，以六点为正点；戌（狗）时是七点到九点，以八点为

正点；亥（猪）时是九点到十一点，以十点为正点。

问题八：为什么叫子鼠，丑牛，子和丑是啥意思？ 《论衡・物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了。

妗子，注增管仍剂长音:(jìnzi)民间的一种称呼，意思是舅母，广泛流传于陕西、河南、山东、江苏、安徽、河北、山西、甘肃、广东省五邑地区、潮来自州等地。辽宁西部部分地区也有使用妗子称呼舅母的。北京一些地区也有在用，如平谷地区。

其他比较有用的内容推荐2：

1、妗子：舅舅的妻子，也就是舅妈。

2、民间的一种称呼，广泛流货于先余协哪传于陕西、河南、山东、江苏、安徽、河北、山西、甘肃、广东省五邑地区、潮州等地。

3、读音：jìnzi，出处：出自宋代洪迈的《夷坚丙志·张五姑》，“二嫂往视之，笑曰：‘姑夫恰在此，闻妗妗至，去矣。’”

4、译文：二嫂子去看的，笑着说：姑夫恰好在这，听说舅母舅母到，离开饭杨细了。

古时称呼中带有的“子”字所代表的意思是什么呢？

在中国古时候在很多称呼中会带着“子”字，譬如“夫子”、“孔子”等等。称呼中带“子”一般是表示尊敬，是对男性有声望的人的一种尊称。

在古时候，“子”最开始作为一种天子专属的尊称。在春秋初期，都只有少数的诸侯所属的卿的谥号可以称为“子”。发展到中期，才普遍在诸侯之卿都成为“子”。到了春秋战国之时，诸子百家开始降雪，才将“子”作为对老师或者著名学者的一种尊称。发展到战国时期，一般的学者都可以被称呼为“子”。而最早的“夫子”并不是老师的意思，而是对各级军官的称呼，那时候的军官一般为百夫长、千夫长等等，对其的尊称就是“夫”后面加上尊称的“子”，从而形成“夫子”的称呼。

随着历史的发展，到了春秋末年，战国初期，学术百花齐放，兴起了讲学之风，人们对文化的传播也日益重视起来，对于讲学的老师也越来越尊重，渐渐地教授知识的老师被尊称为“夫子”，孔子的弟子就尊称其为“夫子”，因此孔子也常被称为孔夫子。在历史上，孔子是第一个被称呼为“夫子”的人。

还有另一种演化方式，就是古人除了自己的名字之外，文人士大夫还盛行表字。早些时候文人沿用古代“公、侯、伯、子、男”爵位的等级给自己表字，最末等的“男”子和头等的“公”字均不是很适合，为了表示谦逊，取第四位的“子”来取表字。

这些演变均是表达了，在古代有名望、有声望受人尊敬的学者们被人尊称为“子”，后来大家尊重传道受业的老师，老师也就被尊称为“夫子”。均是对有学识，有声望的人的尊称。

子代表什么？

子一个是可以代表子女，或者代表儿子，而另外的话可以代表生肖（子鼠），或者时辰（子时），子鼠就是指生肖鼠，子时就是指23点到凌晨1点这个时间段！

古代人的字“子~”中的“子”是是什么意思

1、古代人名字的“子”意思是对人的尊称，称老师或称有道德、有学问的人，比如孔子，先秦诸子。子有多种意义和用法，读音为zǐ和zi，有果实、种子；动物的卵；古代对人的尊称；小而硬的颗粒状的东西等意思。

2、古代人名字的“公”意思是一个敬辞，尊称男子，比如：海公，包公。公的意思主要有：正直无私，为大家利益；共同的，承认的国家，社会，大众，全世界；让大家知道；封建制度最高爵位；敬辞，尊称男子；雄性的；对长辈和年老人的称呼；姓；你这几个意思。

扩展资料：

一、子的其他意思

1、古代人名中的表字：如杜甫字子美，苏轼字子瞻。

2、地支的第一位，属鼠：子丑寅卯（喻有条不紊的层次或事物的条理）。

3、用于计时：子时（夜十一点至一点）。子夜（深夜）。

4、封建制度五等爵位的第四等：子爵。

二、公字的详细释义

1、周代有五等封爵制，即公、侯、伯、子、男。后代相沿，多以“公”作为“王”以下的最高爵号。

2、汉代封爵仅有王、侯两级，所谓“大者王，小者侯”，其他均废。

3、魏晋又恢复五等封爵制，太尉、司徒、司空为“三公”，诸大将军开府者皆位从“公”。

4、晋代设郡公，地位如小国之王。其下依郡国人口多寡分别有侯、伯、子、男之封。

5、魏晋以后相沿。唐宋有开国公、郡国公、开国郡公、开国县公等爵。明代对功臣仅封至侯、伯为止，非皇帝子弟不封王，重要功臣死后始赠封王爵。

6、清代置公、侯、伯为超品，其下子为正一品，男为正二品。乾隆十三年（公元1748年）规定公、侯、伯以次封爵表。因此，清代除皇室及一些蒙古贵族外，异姓封王者极少，一般以公爵为最高爵位。

参考资料来源：百度百科-子

参考资料来源：百度百科-公

子是什么意思

子的意思如下：

1、子，汉语一级字，读作zi或zi，最早见于甲骨文，其本义是婴儿，引申指儿女，又引申特指直系血统的下一代男性、女儿、太子等，又泛指人、臣民，还有十二地支的第一位、结果实等含义。

2、字义上，“子"字的本义为“婴儿”，引申指“儿女”，又引申特指“直系血统的下一代男性"等，又泛指“臣民”等，还有“十二地支的第一位”、“结果实”"、“幼小”等含义。

词语：

1、质子

一种与氢原子核相同的基本粒子;它和中子都是所有其他原子核的组成部分,它带有一个在数值上等于电子电荷的正电荷,并具有1.672×10 -24 克的质量。

2、骰子

一种游戏或用的骨制器具。正方形，六面分刻一、二、三、四、五、六点，一、四漆红色，其余为黑色，以所掷在正上方的点数或颜色为胜负。

3、鸽子

动物名。鸟纲鸠鸽目鸠鸽科。

4、诸子百家

春秋战国时期学术思想派别的总称。诸子指孔子（孔丘）、老子（老聃）、墨子（墨翟）、荀子（荀况）等。百家指儒家、道家、墨家、法家、名家、纵横家、杂家、农家、小说家、阴阳家等。

康熙字典：

〔古文〕㜽  ᐫ㕓《唐韵》卽里切《集韵》《韵会》《正韵》祖似切。《说文》十一月阳气动，万物滋入，以为称。《徐锴曰》十一月夜半，阳气所起。人承阳，故以为称。

又《广韵》息也。《增韵》嗣也。《易·序卦传》有男女，然后有夫妇。有夫妇，然后有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《书·顾命》用敬保元子钊。

又《仪礼·丧服》诸侯之子称公子。

又凡适长子曰冢子，卽宗子也。其适夫人之次子，或众妾之子，曰别子，亦曰支子。《礼·曲礼》支子不祭，祭必告於宗子。

又男子之通称。《颜师古曰》子者，人之嘉称，故凡成德，谓之君子。《王肃曰》子者，有德有爵之通称。

子字可以读哪两个音，各表示什么意思

子字有两种读音，分别是子 zǐ 和子 zi。

1、个子 [ gè zi ]

释义：指人的身材，也指动物身体的大小。指某些捆在一起的条状农作物。

2、沙子 [ shā zi ]

释义：细小的石粒。像沙的东西。

3、金子 [ jīn zi ]

释义：黄金的通称。

4、子女 [ zǐ nǚ ]

释义：指的是父母的儿子和女儿，还有别的说法是年轻的少男少女。

5、妻子 [ qī zǐ ]

妻子，古汉语一字一义，指妻和子。妻子，现代是指男女结婚后，对女方的称谓，与丈夫相对应。中国古时对他人称自己的妻子多以拙荆或内人来称呼，那时的妻子是现在妻子儿女的意思。进入现代后，则出现了书面与口语两种说法。不同的地方也有不同的叫法。口语最常见的有老婆，因人而异，有多种变化，可随场合与心情随意使用。

子在名字里代表什么意思

晋中之窗030600.NET提醒您：“子”：古代对成年男子的尊称，在战国末期时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；孔子、老子属于前者。

古代人的名字“……子”是什么意思

在春秋之前，“子”本来是天子所属的卿的尊称，比如我们所熟悉的微子、箕子等。在春秋早期的时候，只有少数诸侯所属的卿的谥号称“子”，如宁庄子、石祁子之徒。但随着社会的发展，所谓的“礼坏乐崩”越来越严重。

到了春秋中期的时候，诸侯的卿普遍在谥号里都称“子”了。可是到了春秋、战国之际，由于私人讲学之风的盛行和“士”阶层地位的提升。于是人们便把“子”作为著名学者和老师的尊称，如孔子、墨子之类。到了战国时期，“子”作为一种称呼就更普遍了，一般学者都可以称为“子”。

扩展资料：

夫子的意思：

“夫子”本来是对各级军官的称呼，如周武王牧业誓师的时候，就称呼各级军官，（如千夫长、百夫长）为“夫子”。到了春秋时期，卿大夫相见面时互称“子”。但是在背后议论时，是称对方为“夫子”的，这样做的目的是为了表示对其人的尊称。

和上面一样，到了春秋末年、战国初期，由于“学术下于民间”和士人讲学之风的兴起，出现了“百家争鸣”的盛况。人们越来越重视知识和文化，于是对传播文化的“士”也越来越尊敬。相应的，人们就把教授知识的老师尊称为“夫子”，如孔子的弟子就称他为“夫子”。

孔子是历史上第一个被称为“夫子”的人，因为他的父亲叔梁纥的爵位是大夫。孔子继承了叔梁纥的大夫爵位，人们自然就把他称为“夫子”了。“夫子”比子更带有尊敬的意味，只是到了后来，“夫子”也开始泛化。

子古代代表什么意思

问题一：古代说的内子是什么意思？ 您好！其实：在古代，【内子】就是：《夫人》的意思 啊！

对了，早在（83版电视剧） 射雕英雄传 里面 我就有听到 【郭啸天】与【杨铁心】对话有一个人说道：“与内子团聚”。 后来我就 百度搜索 内子 是什么意思？结果 【内子】就是 老婆 的意思！

望《采纳》我的意见！谢谢大家！谢谢！

问题二：古代人的字“子~”中的“子”是是什么意思 你提到的那些“子”都是属于“字”的范围，古代人取名很讲究的，现代说的“姓名、名字”看起来很随便，都是一个意思，但在古代那是截然不同的，“姓”是姓、“名”是名、“字”是字，姓指的是祖宗的姓氏，是一种传承，名则是一种称呼，是一种期望或者愿景和想法，字则是男人的专属，指的是男子成年加冠后由家族长辈取的，是对自身的一种认同和认可，所以古人在亲朋友好友间都是称呼“字”而不是梗，名是用来给普通和外人称呼的，是一种疏远和普通的称呼。

“子”这个称呼之所以盛行，来源于诸子百家时期，那时的人们对于在某一领域有过重大突出贡献、重大成就的人的一种尊称，这种人可能是一种思想流派的开派祖师和代表人物，是在当时有着重大影响力的人。至于为什么称为“子”而不是其它，这已经不可考证了。以我个人猜测是来源于“天地如棋盘，众生如棋子，圣人为棋手，以天下来博弈”，而这些有重大影响力的则是天下大势中的一颗重要棋子，所以才以“子”来代替他们。

至于“公”嘛，有“天下为公”的意思，或者有“公认”的意思，另外，“公”是一种爵位，是高贵的体现。

问题三：子在古代是什么意思 ◎ 果实、种子：菜～。瓜～儿。～实。

◎动物的卵：鱼～。蚕～。

◎ 幼小的，小的：～鸡。～畜。～城。鸡儿～、猪儿～、狗儿～。

◎ 小而硬的颗粒状的东西：～弹（dàn ）。棋～儿。

◎ 与“母”相对：～金（利息）。～母扣。～音（辅音）。

◎ 对人的称呼：男～。妻～。士～（读书人）。舟～（船夫）。才～。

◎ 古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔～。先秦诸～。

◎ 古代人名中的表字：如杜甫字～美，苏轼字～瞻。

◎地支的第一位，属鼠：～丑寅卯（喻有条不紊的层次或事物的条理）。

◎ 用于计时：～时（夜十一点至一点）。～夜（深夜）。

◎ 封建制度五等爵位的第四等：～爵。

◎ 附加在名词、动词、形容词后，具有名词性（读轻声）：旗～。乱～。胖～。

◎ 个别量词后缀（读轻声）：敲了两下～门。

◎ 名字后缀，表未成年人、年轻人。甘肃省文县以南、四川部分地方对未成年人小名后加此字，表示年轻人：小明～、兰兰～、军娃～、美蓉～。

◎你：执子之手，与子偕老。

◎孔子的专称：子曰诗云。

◎对某些特定人（如：儿子）的称呼：小子，小子不赖。

◎ 姓。

◎角色，叫化子，戏子，学子，义子

问题四：古代的子是什么意思 在表字上用“子”的情况很多，因为“子”在古代是男子的美称或尊称。所以人们喜欢用它，如孔桩，字子思；仲由，字子路；司马迁，字子长；曹植，字子健；苏轼，字子瞻；杜甫，字子美；袁枚，字子才。

问题五：古代子是什么意思 1、 古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔～。先秦诸～。

2、中国古代士大夫的通称。

诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等。亦称“子”，若宣子、武子之类是也。――赵彦卫《云麓漫钞》

请采纳

问题六：行子在古代是什么含义 1. 出行的人。

南朝 宋 鲍照 《代东门行》：“野风吹草木，行子心肠断。”唐 高适《送李侍御赴安西》：“行子对飞蓬，金鞭指铁骢。”宋 晏几道 《浪淘沙》词：“行子惜流年，_枝边，吴堤春水舣兰船。” 清 周永铨 《义卒行》：“别我先人墓，办我行子装。”

2. 称出门在外的人。

唐 李颀《送陈章甫》：“郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。”

3. 东西；家伙。对人或物的蔑称。

《红楼梦》第六三回：“ 李氏 摇了一摇，掣出一根（签）来，一看，笑道：‘好极！你们瞧瞧这行子，竟有些意思。’”《儿女英雄传》第三回：“谁想到了次日早上，等到日出，也不见 赶露儿 来， 华忠 抱怨道：‘这些小行子们再靠不住！这又不知在那里玩儿住了！’” 曹禺 《北京人》第一幕：“你瞅，他们拦着门口，就把这些行子塞在我手里，非叫我拿进来不可。”

4. 古代帝王出行时的仪仗警卫人员。

宋 周密 《武林旧事・四孟驾出》：“至日五鼓，地分头项沿门驱逐杂人外，仪卫节次如后……编排禁卫行子（三十人于内往来编排）。”

5. 行距。

《农谚选・丰产经验》：“棵把多，行子小，打的粮食吃不了。

问题七：古代的‘‘之’’是什么意思？ 动词

同【现代汉语解释】

例：①尝与人佣耕，辍耕之垄上。――《史记・陈涉世家》

②行不知所之。――《庄子》

代词

1.第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。

例：①人皆吊之。――《塞翁失马》

②彼竭我盈，故克之。――《曹刿论战》

③阿母得闻之,槌床便大怒。――《孔雀东南飞》

④项王则受璧，置之坐龚。――《鸿门宴》

⑤以刀劈狼首，数刀毙之。――《狼》

⑥既来之，则安之。――《论语・季氏将伐颛臾》

2.指示代词，这

例：①均之二策，宁许以负秦曲。――《史记・廉颇蔺相如列传》

②郯子之徒，其贤不及孔子。――《师说》

③之二虫又何知？――《逍遥游》

3.活用为第一人称，我。

例：①不知将军宽之至此也！――《史记・廉颇蔺相如列传》

②君将哀而生之乎？――《捕蛇者说》

③以是知公子恨之复返也。――《史记・魏公子列传》

助词 1.结构助词，相当于“的”。

例：①近塞上之人，死者十九。――《塞翁失马》

②小大之狱，虽不能察，必以情。――《曹刿论战》

③若能以吴、越之众与中国抗衡。――《赤壁之战》

④东割膏腴之地，北收要害之郡。――贾谊《过秦论》

2.结构助词，宾语前置的标志。

例：①宋何罪之有？――《公输》

②何陋之有？ ――《陋室铭》

③句读之不知。――《师说》

④东割膏腴之地，北收要害之郡。――贾谊《过秦论》

3.结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子性的作用，同【现代汉语解释】助词2。

例：①孤之有孔明，犹鱼之有水也。――《隆中对》

②无丝竹之乱耳。――《陋室铭》

③纵一苇之所如。――《赤壁赋》

4.结构助词，定语后置的标志。

例：①凌万顷之茫然。――《赤壁赋》

②蚓无爪牙之利。――《劝学》

5.结构助词，补语标志，可译为“得”。。

例：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。――《游褒禅山记》

6.音节助词，无实义。

例：①填然鼓之。――《孟子・粱惠王上》

②久之，能以足音辨人。――《项脊轩志》

③公将鼓之。――《曹刿论战》[2]?

生僻含义

通“也”义

《墨子・大取》：“圣人也，为天下也。”前句也字作“之”义。《韩非子・解老》：“鬼祟也疾人之谓鬼伤人……”《贾子・大政》：“何君子之道衰，之数也。”最后的也字作肯定语气助词，其他两个“也”字，都作“之”字义。?

古文中汝，尔，子，君各自代表什么意思 三路知识网

它们都是第二人称代词“你”，细微区别在于：

汝，多用于称同辈或后辈。

尔，多用于尊对卑称，贵对贱称，朋友间互称。

子，多用于尊称男性。

君，尊称，相当于“您”。

子鼠的子代表什么意思

问题一：子鼠为什么叫子鼠 十二生肖是与天干地支中的地支一一对应的。地支即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。鼠是十二生肖的第一位，就称作子鼠了

问题二：子鼠的子字是什么意思? 一天分为十二时辰。

子丑寅某的子。

子是时辰第一个，鼠是生肖的第一个，常放一起。

子晚上0:00到2:00

问题三：子鼠的子是什么意思 一天分为十二时辰。

子丑寅某的子。

子是时辰第一个，鼠是生肖的第一个，常放一起。

子晚上0:00到2:00

问题四：子鼠子是什么意思? “冲”即地支相冲突，即子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，过海的冲突，那么12至12生肖统治，后代，丑牛，寅虎，卯兔，辰长，有蛇，乌马无羊，猴，鸡，狗戌，亥猪。因此，在子月，同日下午的冲突，是“赤兔马”;尹月和申相冲，就是“冲猴”。年鉴编制本节就是要告诉人们，不要使用那些天，他们的生肖冲突。

问题五：子鼠是什么意思 在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。

而地支和生肖都是十二个，一起组成了：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪，用来表示时间

问题六：子鼠子 寅虎寅 卯兔卯....什么意思 子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪

十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 十二生肖的起源 长期以来，不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡・物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了。 《周礼・春官・冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。 《国语・晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。 《后汉书・荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。” 近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。 古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。 十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。 宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。” 宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。” 后来，又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》： “子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。 地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。 人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。 犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。 辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。 巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。 午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。 羊啮未时之草而茁，故未属羊。 申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。 月出之时......>>

问题七：十二生肖里的子是什么意思 十二生肖是根据地支排列的。

十二地支的排序为：子丑寅卯辰已午未申酉戌亥对应十二生肖排序为：子鼠 丑牛 寅虎 卯免 辰龙 已蛇

午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪

天干与地支组合则成六十甲子，六十年中每个生肖有五次排列。所以每年农历年都有一个天干地支的组合排列。

在命理学中子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥一共12个被叫作十二地支。

古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记。

具

体划分如下：子（鼠）时是十一到一点，以十二点为正点；丑（牛）时是一点到三点，以两点为正点；寅（虎）时是三点到五点，以四点为正点；卯（兔）时是五点

到七点，以六点为正点；辰（龙）时是七点到九点，以八点为正点；巳（蛇）时是九点到十一点，以十点为正点；午（马）时是十一点到一点，以十二点为正点；未

（羊）时是一点到三点，以两点为正点；申（猴）时是三点到五点，以四点为正点；酉（鸡）时是五点到七点，以六点为正点；戌（狗）时是七点到九点，以八点为

正点；亥（猪）时是九点到十一点，以十点为正点。

问题八：为什么叫子鼠，丑牛，子和丑是啥意思？ 《论衡・物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了。