金绳的相关诗句是：金绳小金山、金绳铁纽作断绠、藤萝拂金绳。
金绳的拼音是：jīn shéng。注音是：ㄐ一ㄣㄕㄥˊ。结构是：金(上下结构)绳(左右结构)。
金绳的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看金绳详细内容】
⒈黄金或其他金属制的绳索。(1)用以编连策书。引《后汉书·方术传序》：“然神经怪牒，玉策金绳，关扃于明灵之府，封縢于瑶坛之上者，靡得而闚也。”《南齐书·高帝纪上》：“披金绳而握天镜，开玉匣而总地维。”唐杨炯《右将军魏哲神道碑》：“登封告禪，玉牒金绳。”《旧唐书·礼仪志三》：“又造玉策三枚，皆以金绳连编玉简为之。”(2)用于一般拴束。唐韩愈《石鼓歌》：“金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭。”⒉佛经谓离垢国用以分别界限的金制绳索。引唐李白《春日归山寄孟浩然》诗：“金绳开觉路，宝筏度迷川。”王琦注引《法华经》：“国名离垢，琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。”明陈汝元《金莲记·证果》：“看金绳宝筏相招，何须虑永劫沉身不可捞。”清吴伟业《赠家园次湖州守五十韵》：“嵐光浮翠黛，塔势界金绳。”⒊借指地平线。引唐刘长卿《龙门八咏·退公龛》：“閒云随锡杖，落日低金绳。”康有为《八月十四夜香港观灯》诗：“空濛海月上金绳，又看秋宵香港灯。”
二、网络解释
金绳黄金或其他金属制的绳索。
三、综合释义
黄金或其他金属制的绳索。(1)用以编连策书。《后汉书·方术传序》：“然神经怪牒，玉策金绳，关扃于明灵之府，封縢于瑶坛之上者，靡得而闚也。”《南齐书·高帝纪上》：“披金绳而握天镜，开玉匣而总地维。”唐杨炯《右将军魏哲神道碑》：“登封告禪，玉牒金绳。”《旧唐书·礼仪志三》：“又造玉策三枚，皆以金绳连编玉简为之。”(2)用于一般拴束。唐韩愈《石鼓歌》：“金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭。”佛经谓离垢国用以分别界限的金制绳索。唐李白《春日归山寄孟浩然》诗：“金绳开觉路，宝筏度迷川。”王琦注引《法华经》：“国名离垢，琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。”明陈汝元《金莲记·证果》：“看金绳宝筏相招，何须虑永劫沉身不可捞。”清吴伟业《赠家园次湖州守五十韵》：“嵐光浮翠黛，塔势界金绳。”借指地平线。唐刘长卿《龙门八咏·退公龛》：“閒云随锡杖，落日低金绳。”康有为《八月十四夜香港观灯》诗：“空濛海月上金绳，又看秋宵香港灯。”
四、汉语大词典
(1).黄金或其他金属制的绳索。(1)用以编连策书。《后汉书·方术传序》：“然神经怪牒，玉策金绳，关扃于明灵之府，封縢于瑶坛之上者，靡得而窥也。”《南齐书·高帝纪上》：“披金绳而握天镜，开玉匣而总地维。”唐杨炯《右将军魏哲神道碑》：“登封告禅，玉牒金绳。”《旧唐书·礼仪志三》：“又造玉策三枚，皆以金绳连编玉简为之。”(2)用于一般拴束。唐韩愈《石鼓歌》：“金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭。”(2).佛经谓离垢国用以分别界限的金制绳索。唐李白《春日归山寄孟浩然》诗：“金绳开觉路，宝筏度迷川。”王琦注引《法华经》：“国名离垢，琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。”明陈汝元《金莲记·证果》：“看金绳宝筏相招，何须虑永劫沉身不可捞。”清吴伟业《赠家园次湖州守五十韵》：“岚光浮翠黛，塔势界金绳。”(3).借指地平线。唐刘长卿《龙门八咏·退公龛》：“閒云随锡杖，落日低金绳。”康有为《八月十四夜香港观灯》诗：“空濛海月上金绳，又看秋宵香港灯。”
五、关于金绳的成语
六、关于金绳的造句
1、过街楼为砖木结构，西观音院在路西侧，东观音院在路东侧，两院之间有过街楼相接，楼下形成一个门洞，阳面砖额刻有“觉岸”字样，阴面为“金绳”。
2、平生不修菩提果，顿开金绳扯玉锁，忽地江上潮信来，今日方知我是我。
3、五色圆坛内封玉册,这与东汉时期班固所著《白虎通义》所述相近,曾记载有:或曰封者,金泥银绳,或曰石泥金绳,封之印玺也。
4、五色圆坛内封玉册,这与东汉时期班固所著《白虎通义》所述相近,曾记载有:或曰封者,金泥银绳,或曰石泥金绳,封之印玺也。（https://www。chazidian。com/zj-251171/造句网）
5、五色圆坛内封玉册,这与东汉时期班固所著《白虎通义》所述相近,曾记载有:或曰封者,金泥银绳,或曰石泥金绳,封之印玺也。(查字典www。chazidian。com金绳造句)
6、过街楼为砖木结构,西观音院在路西侧,东观音院在路东侧,两院之间有过街楼相接,楼下形成一个门洞,阳面砖额刻有“觉岸”字样,阴面为“金绳”。https://www。chazidian。com/zj-251171/查字典造句