米道的注音是：ㄇ一ˇㄉㄠˋ。
米道的拼音是：mǐ dào。结构是：米(独体结构)道(半包围结构)。词语解释是：即五斗米道。米道[mǐdào]⒈即五斗米道。引证解释是：⒈即五斗米道。晋常璩《华阳国志·汉中志》：“汉末，沛国张陵学道於蜀鹤鸣山，造作道书，自称‘太清玄元’，以惑百姓。陵死，子衡传其业；衡死，子鲁传其业……初平中，﹝益州牧刘焉﹞以鲁为督义司马，住汉中，断谷道。鲁既至，行宽惠，以鬼道教立义舍，置义米义肉其中，行者取之，量腹而已，不得过多，云鬼病之。其市肆贾平亦然。犯法者三原而后行刑。学道未信者谓之鬼卒，后乃为祭酒。参见“五斗米道”。引巴汉夷民多便之。其供道限出五斗米，故世谓之米道。”。综合释义是：即五斗米道。晋常璩《华阳国志·汉中志》：“汉末，沛国张陵学道於蜀鹤鸣山，造作道书，自称‘太清玄元’，以惑百姓。陵死，子衡传其业；衡死，子鲁传其业……初平中，﹝益州牧刘焉﹞以鲁为督义司马，住汉中，断谷道。鲁既至，行宽惠，以鬼道教立义舍，置义米义肉其中，行者取之，量腹而已，不得过多，云鬼病之。其市肆贾平亦然。犯法者三原而后行刑。学道未信者谓之鬼卒，后乃为祭酒。巴汉夷民多便之。其供道限出五斗米，故世谓之米道。”参见“五斗米道”。7、汉语大词典是：即五斗米道。晋常璩《华阳国志·汉中志》：“汉末，沛国张陵学道于蜀鹤鸣山，造作道书，自称‘太清玄元’，以惑百姓。陵死，子衡传其业；衡死，子鲁传其业……初平中，﹝益州牧刘焉﹞以鲁为督义司马，住汉中，断谷道。鲁既至，行宽惠，以鬼道教立义舍，置义米义肉其中，行者取之，量腹而已，不得过多，云鬼病之。其市肆贾平亦然。犯法者三原而后行刑。学道未信者谓之鬼卒，后乃为祭酒。巴汉夷民多便之。其供道限出五斗米，故世谓之米道。”参见“五斗米道”。8、其他释义是：1.即五斗米道。
米道的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看米道详细内容】
即五斗米道。米道[mǐdào]⒈即五斗米道。
二、引证解释
⒈即五斗米道。晋常璩《华阳国志·汉中志》：“汉末，沛国张陵学道於蜀鹤鸣山，造作道书，自称‘太清玄元’，以惑百姓。陵死，子衡传其业；衡死，子鲁传其业……初平中，﹝益州牧刘焉﹞以鲁为督义司马，住汉中，断谷道。鲁既至，行宽惠，以鬼道教立义舍，置义米义肉其中，行者取之，量腹而已，不得过多，云鬼病之。其市肆贾平亦然。犯法者三原而后行刑。学道未信者谓之鬼卒，后乃为祭酒。参见“五斗米道”。引巴汉夷民多便之。其供道限出五斗米，故世谓之米道。”
三、网络解释
米道（养生会所品牌）米道产品是米道2003年：“米疗”上市，采用五谷杂粮之精髓配方，达到养颜、美容护肤、治疗一切问题性肌肤之神奇功效。
四、综合释义
即五斗米道。晋常璩《华阳国志·汉中志》：“汉末，沛国张陵学道於蜀鹤鸣山，造作道书，自称‘太清玄元’，以惑百姓。陵死，子衡传其业；衡死，子鲁传其业……初平中，﹝益州牧刘焉﹞以鲁为督义司马，住汉中，断谷道。鲁既至，行宽惠，以鬼道教立义舍，置义米义肉其中，行者取之，量腹而已，不得过多，云鬼病之。其市肆贾平亦然。犯法者三原而后行刑。学道未信者谓之鬼卒，后乃为祭酒。巴汉夷民多便之。其供道限出五斗米，故世谓之米道。”参见“五斗米道”。
五、关于米道的成语
一斗米养个恩人，一石米养个仇人 八米卢郎 柴米油盐 柴米夫妻 唱沙作米 吹糠见米
六、关于米道的造句
1、东汉时候的早期道教有两大派别，即五斗米道和太平道。
2、意气风发的司马元显正踌躇满志;拥有荆州强兵的桓玄正隐忍待发;北府铁军统帅王恭居心叵测;南方五斗米道领袖孙恩正广施恩惠，笼络人心;寄奴刘裕仍在京口卖草鞋为生。
3、李朝阳慢慢了解到，原来道教教祖，也就是公认的创始人就是东汉末年在巴蜀一带创立五斗米道的张道陵，后来被人称为张天师。
4、在修道的世界内，张家也是很著名，张家的祖先‘张陵’张天师，创立‘五斗米道’，被尊称为‘正一道宗’，实力可谓空前巨大。
5、西方汉中五斗米道集团、西凉马家、西羌。
6、像中国汉朝的五斗米道、张天师;清代的白莲教、义和团。