上下床之别什么意思
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发布时间：2022-03-11 01:15
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时间：2022-03-11 02:45
上下床之别
一天荆州牧刘表跟刘备、许汜在偏厅闲谈，评论天下人物，说到广陵太守陈登，刘表、刘备都认为他懂谋略，善用兵，年轻有为，是个人才。许汜却说拜访过他，觉得他江湖豪侠之气太重，有点粗野不文。刘备见许汜说时语带谴责，便问是不是发生了什么事，使他有这样的看法。
许汜讲出他拜访陈登那次不愉快的经历：
“我因为避战乱，到下邳去探访他。那时我身无长物，饱经饥寒，只求有个栖身之所，找碗饭吃。他却夸夸其谈，纵论军国大事。我唯唯否否，暗示我需要的不过是一所普通房子，几亩薄田，让我自耕自足。”
“他对此没有回应，兴致愈来愈冷，不停地打呵欠，随即爬上高高的大床，说要睡觉，失陪了。我正想问他：我到哪里去睡？他却指着室内另一张矮床说：‘你睡那里。’”
“很快我就听到他如雷的鼾声，我睡在那张矮床上怎么睡得着？心中不忿，我许汜曾经也有国土之名，如今虽然落魄，怎可以如此待我！我说他豪侠之气太重，不拘小节，是一种忠厚的说法了。”
刘备听了哈哈笑道：“陈蕃做豫章守时，等闲不招呼客人。只有隐士徐丰来时，他会把吊在墙上的一张床放下来，招呼徐丰歇息，二人联床夜话。到徐丰走了，他又把床吊回原处。只因陈蕃敬重和喜欢徐丰，才如此热诚相待。许先生你有国土之名，当此乱世，陈登以为你会忧国忘家，提出一些救国良策，谁知你却求田问舍，只为个人打算，怎不叫他失望！既然他心中看不起你，叫你睡在下床，已经是客气的了。”
徐孺下陈蕃之榻
汉末重臣陈蕃，平时不接待宾客，却在太守府中为徐孺子特备一榻，徐来则张之，徐去则撤之，是为“徐孺下陈蕃之榻”。
闲话“徐孺下陈蕃之榻”（读书随笔）
王玉祥
陈蕃是汉末重臣，桓帝朝曾为太尉，灵帝朝又为太傅。这是一位颇富个性的历史人物，唐人王勃那篇传诵千古的《滕王阁序》写：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”简括地勾勒出陈蕃礼贤下士的高迈风范。想当年，南朝临川王刘义庆一定十分看好陈蕃的礼贤之德，于是便将这段轶事编排在《世说新语》卷首。
陈蕃因犯颜直谏得罪宵小而被挤出京都洛阳，贬放到豫章郡任太守，按说这够令人恼火的了。可陈蕃一到地方，连官衙都没进，便急问左右，徐孺子家住何方，必“欲先看之”而后快。主簿禀告他，大家都想请使君到衙门歇息歇息。但他却说：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？”
徐孺子何许人？他既非豪绅，又非巨贾，不过是乡间一介草民而已，要靠“常自耕稼”才能过活。但他绝非普通草民，《后汉书》说他“恭俭义让，所居服其德”，有“南州高士”之誉。但是地方上屡次要录用他，他都“不起”，甚至拜他为太原太守，他也“不就”。即使在陈蕃等当朝大吏极荐下，皇帝“以安车玄�备礼征之”，他仍旧“不至”。这“三不”做法究为何故？是他天性超然物外，不近烟火，还是像后来的袁世凯要挟清廷那样，钓于洹上待价而沽？都不是。因为，徐孺子早就对天下大势洞若观火，“大树将颠，非一绳所维。”“三不”的奥妙，正在于此。
这样一位高士，深为陈蕃所重就不足为怪了。所以，平时不接待宾客的陈蕃，居然破例在太守府中为徐孺子特备一榻，徐来则张之，徐去则撤之，是为“徐孺下陈蕃之榻”所由来。不管徐本人感觉如何，这也确是一种罕见的礼贤之举了。
话又说回来，古往今来，朝更代换，像陈蕃这样竭诚礼贤的大吏毕竟不多。想陈蕃自幼便与众不同。有一次家中来客，问他为何不屋里屋外洒扫得干净点儿，谁料这孩子却朗声答道：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！”其志令人惊叹。后来他出仕入朝，力撑危局，忠直敢谏，屡思匡正。朝廷曾优诏给他封侯食邑，他十度上书坚辞不受，而牵肠挂肚的却是如何维系东汉这株早经衰朽的“大树”，使其免于颠折。所以，他的思贤若渴，竭诚礼贤，原是顺理成章的事情。因为，他心中非常清楚，艰危日甚的社稷，多么需要徐孺子之类的贤才。
可惜的是，他以古稀之年与外戚、大将军窦武共谋扫除为患于朝的宦官势力，事败反为所害。不过，这倒恰恰印证了徐孺子“大树将颠”的先见之明。
《人民日报海外版》 (2001年08月20日第七版)
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