学佛怎样避免盲修瞎练?
发布网友
发布时间：2024-10-23 21:28
共2个回答
热心网友
时间：2024-11-01 13:03
学佛的人越来越多，但是盲修瞎练的特别多。大部分人都处在盲修瞎练的状态中，这样非常的可惜，也非常的可怕 。为什么呢?
人生难得今已得，佛法难闻今已闻，盲修瞎练就会浪费这样的一个人生，也会错过这样的一个解脱的机会，这是非常可惜的一件事，也是非常可怕的。
为了解脱，为了*这样的果位，最后堕落，或者是给自己带来一些负面的结果，这样也是非常可怕的，这样盲修瞎练下去将来要堕落，可能在三恶道中要遭受无穷无尽的痛苦，今生也会给自己带来很多负面的东西，一些灾难，一些不如意的事情，这样也是非常可怕的，所以不能盲修瞎练。
现在经常到庙里烧香、拜佛，然后求平安、求健康，这样的特别多，这种虽然都是信佛的，也可以说是在学佛，但是这样做不可能得到佛法的真实利益，所以最好不要这样。
我们学佛、我们信佛就是要信因果，要信真理，我们学佛就是要学慈悲，学佛的智慧，这样的话，其他的世间福报，也可以说世出世间的一切福报自然就会*的，这都不用刻意地求。
这些学佛人当中还有一部分人没有目标，没有正确的方法。今天学学这个，明天学学那个，今天跑这个道场，明天跑那个道场，这样盲修瞎练的状态非常的可怕。自己没有正确的目标、方法，你在表面上再精进，有的人是非常精进的，整天念经、打坐、念咒或者观修，但是不会有什么结果，不会有任何的成就。
佛也讲过，盲修瞎练的话，佛法也会变成恶趣的因，将来不可能有任何的成就，不能解脱，也不能成佛。还有信佛或者学佛很精进，最终堕落或者要轮回，这样对自己也是不可原谅的，到时候也会后悔的。
希望大家不要盲修瞎练，一定要好好地学修正法，也要有正确的方法，然后再坚持，这样我们今生可以解脱，甚至即身可以成佛，这样我们的人生也是有意义的，我们的一切努力也是值得的，希望大家不要盲修瞎练，如理如法地精进学修。
明理是很重要的，如果不懂佛理还学佛修行，就叫盲修瞎炼。信心是从哪里来的?信心是从明理中来的，明理了才能有信心。学佛修行一定要明理，要如理如法，不要盲修瞎炼。现在有几种盲修瞎炼的情况，我们都要警惕。
明理是很重要的，如果不懂佛理还学佛修行，就叫盲修瞎炼。信心是从哪里来的?信心是从明理中来的，明理了才能有信心。学佛修行一定要明理，要如理如法，不要盲修瞎炼。现在有几种盲修瞎炼的情况，我们都要警惕。
第一种就是迷信。
把佛当成神来膜拜，根本不懂佛的含义，也不学佛法的这些道理，没有正知正见。这样信佛，就是迷信。你为了什么信佛?什么是佛?怎样学佛?这些道理应该弄明白。连这些最基本的道理都没有弄明白，这不是迷信吗?
第二种就是东跑西颠地学修。
许多学佛人今天跑这个道场，明天跑那个寺院，到处求灌顶。今天学这个法，明天学那个法，没有具体的修持方法，没有传承和窍诀，也根本不知道这些法好在什么地方。都是在浪费时间、荒度人身!
第三种就是好高骛远、鹦鹉学舌似的学修。
什么是真正的出离心?菩提心?怎样皈依?怎样发心?……有的学佛人就轻视这些基础的修法，都想学修大中观、大手印、大*这些高深的法，还很傲慢地认为自己很有知识、很有智慧。根本不懂这些道理，怎么修行啊?不可能!这是一步一步修来的。只是口头会说"性空妙有"、"三轮体空"，就像鹦鹉学舌一样，只会说说而已，根本不懂它的含义!
第四种就是一知半解、似懂非懂的学修。
有些人有机缘接触到了系统次第的修法，这些修法也很完整、殊胜。但是，他不珍惜，学得不认真、修得不老实。他对基础的道理都知道一些，但是没有认真思维过、观察过。自己的相续和佛法分开了，还是没有学好，还是没有修行。
第五种就是形式上的学修。
很多人念佛、持咒也很精进，但是功夫不用在心地上。学了很长时间，烦恼习气依旧，性格上没任何变化，贪嗔痴慢疑丝毫没有减少。这种学佛人就象水里的石头一样，泡了多少年也没有用，在水里像变了颜色、变软了似的，拿上来晾一会，干了，还是那么硬。
第六种是背包袱式的学修。
书看了很多，但是没有真正明白，所知障却越来越重。执着心越来越强，分别念越来越多，然后执着法门、分别上师，到处挑理、争辩，拿佛法来造业，多可怕啊!八万四千法门都是为了让众生脱离烦恼痛苦的方法，都是善巧方便，都是佛法。所有的上师、善知识都是一体的，都是佛菩萨的化身。你有分别，说明你还是没有学会，甚至是学偏了，给解脱、成佛造成障碍了。就像背在身上的包袱，越来越沉，越学越有压力。
第七种是次第颠倒的学修。
出世间法和世间法的界限在哪?大小乘佛法的区别是什么?显密宗的区别是什么?佛法里的了义和不了义怎么区分?这些都弄清楚了，才能真正地修行。很多学佛人根本不懂这些区别，断章取义、张冠李戴，结果满脑子的矛盾和冲突，越学越修越迷惑。你真正弄明白了才不会有任何的矛盾与冲突，一通一切通。
学佛一定要明理，千万不能把佛法和相续分开。你要时时观察自己的相续，佛讲的这些知识在自己的相续中有没有?自己的相续是那样的吗?当自己的相续中也具足了那些功德，这才是学佛。你用佛法的这面镜子照自己，好好修正自己的身口意，这才是修行。盲修瞎炼，永远永远不可能解脱，永远永远不可能成就，这都是虚度光阴，都是荒度人身啊!
热心网友
时间：2024-11-01 13:03
这是肯定存在的问题！首先明确认识领会佛教的论理与戒规！再结合自己的目标心愿与志向进行选择！
