康德判断力之批判内容简介

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牟先生在翻译康德的《判断力批判》之外,深感康德的审美判断理论中,未充分探讨“自然”与“自由”两领域的融合,即缺乏一种中介的“合一说”。因此,他投入精力对康德的思想进行了深入解读,撰写了名为《译者关于审美判断之超越原则之商榷》的文章,附于原著之前。这篇文章借鉴中国儒家的传统智慧,重新阐述了真、美、善的区分与合一观念,旨在通过这种方法,既理解和消化康德的思想,又能在此基础上有所超越,实现两者之间的融会贯通。


牟先生的解读并非单纯翻译,而是试图提供一种新的视角,将康德理论与东方哲学理念相结合,以此推动理论的深化和拓展。他的工作不仅在于翻译,更在于通过批判与创新,为理解康德的美学判断力提供了一个更为全面和深入的解读框架。


扩展资料

判断力断力之批判分两部,一部是“美学的判断力之批判”,一部是“目的论的判断力之批判”。前者讲“美”与“崇高庄严伟大”,后者讲“自然的目的论”。在康德而言,三者皆摄属于判断力中来处理──作批判性的处理。判断力是知性与理性之间的一种能力。把美学判断与目的论的判断收摄于判断力中来处理,康德的着眼点是,在自然之千变万化的种种形态以及此中之种种特殊法则之可以会通而归于此一分际上。

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