孟子使杨墨滥觞于前,释老推波于
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发布时间：2024-10-24 01:25
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时间：2024-11-09 01:49
在东周社会动荡的“周秦之变”中，儒家孟子以“辟杨墨”为己任，反击“个人主义”与“普爱主义”对周人传统价值观的冲击。孟子认为，杨朱的“为我”观念无君，墨翟的“兼爱”主张无父，二者若不被抑制，将导致社会混乱。现代语言哲学揭示，话语的意义并非固定，而是通过否定和比较来确定。儒家的“辟杨墨”与其激烈的论战，反映了他们捍卫仁义之道的决心。
儒家对杨墨的区分对待尤为关键，孟子提出“逃墨必归于杨，逃杨必归于儒”，表面上看是主张从极端走向另一个极端，但实质上强调的是在比较中找到中道。然而，后世对孟子这一观点解读各异，有人认为墨高于杨，有人则认为无高下之分，甚至有人认为孟子并非调和，而是主张比较。例如，宋代理学家认为杨、墨虽出自儒门，但因偏颇导致极端，而孟子主张在两者间寻找平衡，而非一味调和。
尽管有各种解释，多数学者还是认同“杨近墨远”的观点，即杨朱的思想更接近儒家，而墨家则相对远离。然而，这种看法的依据并不单一，有人从儒道比较角度解释，有人则从儒家内部的“个人主义”解读。但不论如何，孟子的立场明确，他主张的是在杨墨之间找到正确的道路，而非简单地调和。因此，理解孟子的“辟杨墨”并非仅仅关注其激烈言辞，更需深入理解其背后的哲学思考和价值取向。
