士族发展衍变
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自东汉时期起，士族开始萌芽。汉武帝推崇儒术，官僚多以经学背景入仕，至东汉时，形成了累世公卿的格局。曹魏时期的九品中正制，使世族地主凭借家世得以参与政权，豪强地主势力逐渐形成，东汉政权在他们的支持下建立，他们在政治和经济上享有特权，逐渐成为名门大族，为魏晋士族制度奠定了基础。
士族制度在曹魏和西晋时期进一步形成。统治阶级通过法令维护士族在政治、经济、文化等方面的特权，如曹魏的九品中正制。西晋时期，司马氏为了争取世家大族的支持，实行宽容，门阀政治开始典型化。东晋时期，士族制度达到鼎盛，得益于南北士族的支持，尤其是王、庾、桓、谢等大姓的联合专政，门阀政治达到巅峰，士族在政治、经济、文化、社会生活中占据主导地位。
然而，南朝时期，士族制度开始衰落。士族自身的腐朽、门第垄断官职导致进取心丧失，以及庶族将领的崛起，如刘裕、萧道成等，削弱了士族的统治基础。南朝帝王引入庶族官吏，士族制度受到农民和统治阶级内部矛盾的打击，最终在隋唐时期，科举制的实施和均田制等的推行，彻底瓦解了士族制度，九品中正制被废止，科举选拔人才不问家世，门阀士族的政治、经济基础逐渐消失，庶族地主逐渐崭露头角，直至士族制度在唐末彻底消亡。
扩展资料
士族，又称门第、衣冠、世族、势族、世家、巨室、门阀等。门阀，是门第和阀阅的合称，指世代为官的名门望族，门阀制度是中国历史上从两汉到隋唐最为显著的选拔的系统，其实际影响造成朝廷国家重要的官职往往被少数氏族所垄断，个人的出身背景对于其仕途的影响，远大于其本身的才能与专长。直到唐代，门阀制度才逐渐被以个人文化水平考试为依据的科举制度所取代。东晋会稽（绍兴）是士族的巅峰。
